Закон о беглых рабах 1850 г. - Fugitive Slave Act of 1850

Закон о беглых рабах 1850 г.
Большая печать Соединенных Штатов
Длинное названиеЗакон о внесении изменений и дополнений к Закону, озаглавленный "Закон о лицах, скрывающихся от правосудия, и лиц, скрывающихся от службы своим хозяевам ", утвержденный двенадцатого февраля одна тысяча семьсот девяносто третьего года.
Принятто 31-й Конгресс США
Цитаты
Публичное правоPub.L.  31–60
Устав в целомСтат.  462
Законодательная история
Основные поправки
Утратил силу законом от 28 июня 1864 г., 13 г.Стат.  200
Плакат от 24 апреля 1851 года, предупреждающий «цветных жителей Бостона» о полицейских, действующих в качестве ловцов рабов.

В Закон о беглых рабах или Закон о беглых рабах прошел мимо Конгресс США 18 сентября 1850 г.,[1] как часть Компромисс 1850 года между Южный рабовладельческий интересы и Северный Free-Soilers.

Этот закон был одним из самых спорных элементов компромисса 1850 года и усилил опасения Севера перед "рабская власть заговор ». Он требовал, чтобы все сбежавшие рабы после захвата были возвращены своим хозяевам, а официальные лица и граждане свободных государств должны были сотрудничать. Аболиционисты прозвал его "Бладхаунд Билл" за собаки которые использовались для выслеживания беглых рабов.[2]

Закон способствовал растущей поляризации страны по вопросу рабства и считается одним из причины гражданской войны.

Задний план

К 1843 году несколько сотен порабощенных людей в год успешно бежали на Север, что сделало рабство нестабильным институтом в стране. пограничные государства.[2]

Ранее Закон о беглых рабах 1793 года был федеральным законом, который был написан с намерением обеспечить соблюдение Статья 4, раздел 2, пункт 3 Конституции Соединенных Штатов, который потребовал возвращения беглых порабощенных людей. Он стремился заставить власти свободных государств вернуть беглецов из рабства своим хозяевам.

Многие северные штаты хотели проигнорировать Закон о беглых рабах. Некоторые юрисдикции прошли "законы о личной свободе ", требуя проведения суда присяжных, прежде чем предполагаемых беглых рабов можно будет переселить; другие запрещали использование местных тюрем или помощь государственных должностных лиц при аресте или возвращении предполагаемых беглых рабов. В некоторых случаях присяжные отказался признать виновным лиц, которым было предъявлено обвинение в соответствии с Федеральным законом.[3]

В Верховный суд штата Миссури В результате этого порабощенные люди, которые были добровольно отправлены их поработителями в свободные государства с намерением проживать там постоянно или на неопределенный срок, обычно соблюдались законами соседних свободных государств.[4] Закон 1793 года касался порабощенных людей, бежавших в свободные государства без согласия своего поработителя. В Верховный суд США управлял, в Приг против Пенсильвании (1842), что штаты не должны были предлагать помощь в охоте или возвращении порабощенных людей, что значительно ослабило закон 1793 года.

После 1840 г. чернокожее население Касс Каунти, штат Мичиган, быстро росла, поскольку семьи были привлечены игнорированием белых дискриминационных законов, многочисленными очень благосклонными квакерами и дешевой землей. Свободные и беглые чернокожие нашли убежище в округе Касс. Их удача привлекла внимание южных рабовладельцев. В 1847 и 1849 годах сеялки из Бурбон и Округа Бун, Кентукки проводил набеги на округ Касс, чтобы вернуть людей, спасающихся от рабства. Рейды провалились, но ситуация способствовала требованию Юга в 1850 году о прохождении усиленного Закона о беглых рабах.[5]

Южные политики часто преувеличивали количество людей, спасающихся от порабощения, обвиняя в побегах аболитонистов с севера, которые, по их мнению, нарушали права собственности южан.

Новый закон

Гравюра Э. У. Клея, художника, опубликовавшего множество карикатур о рабстве, поддерживает Закон 1850 года о беглых рабах. В карикатуре южанин издевается над северянином, который утверждает, что его товар, несколько рулонов ткани, были украдены. "Они беглецы от вас, не так ли?" спрашивает рабовладелец. Принимая риторику аболиционистов, он продолжает: «Что касается закона страны, у меня есть свой собственный высший закон, и владение - девять пунктов закона».

В ответ на ослабление первоначального Закона о беглых рабах, Закон о беглых рабах 1850 г., разработанный сенатором Джеймс М. Мейсон штата Вирджиния наказал должностных лиц, которые не арестовали предполагаемого беглого раба, и наложил на них штраф в размере 1000 долларов (около 31000 долларов в современной стоимости). Сотрудники правоохранительных органов повсюду были обязаны арестовывать людей, подозреваемых в том, что они сбежали из рабства, всего за один истец Свидетельские показания под присягой. Хабеас корпус был признан неуместным, и комиссар, к которому беглый раб был доставлен на слушание - присяжных не было допущено, и предполагаемый беглый раб не мог давать показания[6]- ему выплачивалась компенсация в размере 10 долларов, если он обнаружил, что лицо скрывается от правосудия, и только 5 долларов, если он определил, что доказательства недостаточны.[7] Кроме того, любое лицо, помогающее беглому рабу, предоставляя пищу или кров, подлежало шести месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 1000 долларов. Офицеры, схватившие беглого раба, имели право на премию или повышение по службе за свою работу.

Рабовладельцам нужно было только аффидевит федеральному маршалу, чтобы схватить сбежавшего раба. Поскольку подозреваемый раб не имел права на суд, закон привел к похищению и призыву свободных чернокожих в рабство, поскольку подозреваемые в бегстве рабы не имели прав в суде и не могли защитить себя от обвинений.[8]

Закон отрицательно сказался на перспективах побега рабов, особенно в штатах, близких к северу. Одно исследование показало, что, хотя цены на рабов выросли на Юге в годы после 1850 г., похоже, что «Закон 1850 г. о беглых рабах повысил цены в приграничных штатах на 15–30% больше, чем в штатах, расположенных дальше к югу», что показывает, как Закон изменил шанс на успешный побег.[9]

Аннулирование

В 1855 г. Верховный суд штата Висконсин стал единственным высшим судом штата, который объявил Закон о беглых рабах неконституционным в результате дела с участием беглых рабов. Джошуа Гловер и Шерман Бут, который возглавил усилия, которые помешали повторному захвату Гловера. В 1859 г. Ableman v. Booth, Верховный суд США отменил решение суда штата.[10]

В ноябре 1850 года законодательный орган Вермонта принял Закон о хабеас корпус, обязывающий судебных и правоохранительных органов Вермонта оказывать помощь захваченным беглым рабам. Он также установил судебный процесс штата, параллельный федеральному процессу, для лиц, обвиняемых в том, что они являются беглыми рабами. Этот закон сделал федеральный Закон о беглых рабах практически не имеющим исковой силы в Вермонте и вызвал бурю споров на национальном уровне. Это считалось «аннулированием» федерального закона, концепция, популярная на Юге среди штатов, которые хотели аннулировать другие аспекты федерального закона, и была частью остро споров о рабстве. Известный поэт и аболиционист Джон Гринлиф Уиттиер призывал к принятию таких законов, и полемика с Уиттиером усилила гневную реакцию сторонников рабства на закон Вермонта. Губернатор Вирджинии Джон Б. Флойд предупредил, что аннулирование может подтолкнуть Юг к отделению, в то время как президент Миллард Филлмор пригрозил использовать армию для обеспечения соблюдения Закона о беглых рабах в Вермонте. В Вермонте не было никаких тестовых мероприятий, но риторика этой вспышки перекликалась с событиями 1832 года в Южной Каролине. кризис аннулирования и Томаса Джефферсона 1798 г. Kentucky Resolutions.[11]

"Аннулирование жюри "произошло, когда местные северные присяжные оправдали мужчин, обвиненных в нарушении закона. Государственный секретарь Дэниел Вебстер был одним из основных сторонников закона, что было выражено в его знаменитой речи «Седьмого марта». Он хотел громких убеждений. Аннулирование присяжных разрушило его президентские устремления и его последние попытки найти компромисс между Севером и Югом. Вебстер возглавил судебное преследование мужчин, обвиненных в спасении Шадрах Минкинс в 1851 г. от бостонских чиновников, намеревавшихся вернуть Минкиных в рабство; присяжные не признали виновным никого из мужчин. Вебстер стремился обеспечить соблюдение закона, который был крайне непопулярен на Севере, и его Партия вигов обошли его снова, когда они выбрали кандидата в президенты в 1852 году.[12]

Сопротивление на Севере и другие последствия

Джеймс Гамлет, первый человек, вернувшийся в рабство в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года, перед зданием мэрии Нью-Йорка. На баннере справа написано: «День, час добродетельной свободы стоит века рабства».

Закон о беглых рабах поставил проблему перед гражданами Севера, выступающими против рабства, поскольку он возложил на них и их учреждения ответственность за принуждение к рабству. «Там, где раньше у многих на Севере было мало или совсем не было мнения или чувств по поводу рабства, этот закон, казалось, требовал их прямого согласия на практику человеческого рабства, и он стимулировал северные настроения против рабства».[13] Умеренные аболиционисты оказались перед немедленным выбором: бросить вызов тому, что они считали несправедливым законом, или нарушить свою совесть и убеждения. Гарриет Бичер-Стоу написал Хижина дяди Тома (1852) в ответ на закон.[14]:1[15][16]

Многие аболиционисты открыто бросили вызов закону. Преподобный Лютер Ли, пастор Уэслианской методистской церкви г. Сиракузы, Нью-Йорк, писал в 1855 году:

Я бы никогда не повиновался. За последний месяц я помог тридцати рабам бежать в Канаду. Если власти что-то хотели от меня, я жил на улице Онондага, 39. Я признаю это, и меня могут взять и запереть в тюрьме на холме; но если они сделали такую ​​глупость, у меня было достаточно друзей Графство Онондага выровнять ее до следующего утра.[17]

Было несколько случаев, когда северные общины применяли подобные слова к действию. Несколькими годами ранее в Спасение Джерри Сиракузские аболиционисты силой освободили беглого раба, который должен был быть отправлен обратно на Юг, и успешно переправили его в Канаду.[18] Томас Симс и Энтони Бернс оба были примерами безуспешных попыток противников Закона о беглых рабах применить силу для освобождения захваченного раба.[19] Другие известные примеры включают Шадрах Минкинс в 1851 г. и Люси Бэгби в 1861 году, насильственное возвращение которого в 1861 году было названо историками важным и «аллегорическим».[20] Питтсбургские аболиционисты организовали группы, целью которых был захват и освобождение любого раба, проходящего через город, как в случае с бесплатным черным слугой из семьи Slaymaker, ошибочно «спасенным» черными официантами в столовой отеля.[6] Если беглых рабов схватили и предали суду, аболиционисты работали, чтобы защитить их в суде, и если случайно пойманный раб получил свою свободу за определенную цену, аболиционисты работали, чтобы купить ее.[21]

Другие противники, например, афроамериканский лидер Харриет Табман, просто рассматривали закон как очередное осложнение их деятельности. Одним из важных последствий было то, что Канада, а не северные «свободные» государства, стала основным местом назначения беглых рабов. Черное население Канады увеличилось с 40 000 до 60 000 между 1850 и 1860 годами, и многие достигли свободы благодаря Подземная железная дорога.[22] Известные черные издатели, такие как Генри Бибб и Мэри Энн Шадд создал публикации, поощряющие миграцию в Канаду. К 1855 году около 3500 человек чернокожего населения Канады были беглыми рабами.[21] В Питтсбурге, например, в сентябре после принятия закона организованные «отряды» беглых рабов, вооруженных и поклявшихся «умереть, а не быть возвращенными в рабство», отправились в Канаду с более чем 200 мужчинами. к концу месяца.[6] Черное население Нью-Йорка сократилось почти на 2000 человек с 1850 по 1855 год.[21]

С другой стороны, многие северные бизнесмены поддержали закон из-за их деловых связей с южными штатами. Они основали Комитет безопасности Союза и собрали тысячи долларов для продвижения своего дела, которое приобрело господство, особенно в Нью-Йорке, и заставило общественное мнение несколько сместиться в сторону поддержки закона.[21]

Конец закона

На ранних этапах американская гражданская война у Союза не было установленной политики в отношении бегства рабов. Многие рабы бежали с плантаций на линии Союза, но на ранних этапах войны беглые рабы часто возвращались силами Союза своим хозяевам.[23] Общее Бенджамин Батлер и некоторые другие генералы Союза, однако, отказались возвращать беглых рабов в соответствии с законом, потому что Союз и Конфедерация воевали. Он конфисковал рабов как контрабанда войны и освободить их, полагая, что потеря рабочих также нанесет ущерб Конфедерации.[24] Линкольн позволил Батлеру продолжать свою политику, но отменил более широкие директивы, изданные другими командующими Союза, которые освобождали всех рабов в местах, находящихся под их контролем.[23]

В августе 1861 года Конгресс США принял Закон о конфискации, который запрещал рабовладельцам повторно порабощать захваченных беглецов.[23] Законодательство, поддержанное Лайман Трамбулл, был принят почти единодушным голосованием и установил военную эмансипацию в качестве официальной политики Союза, но применялся только к рабам, которых владельцы повстанцев использовали для поддержки дела Конфедерации.[25] Союзная армия Силы иногда возвращали беглых рабов хозяевам до марта 1862 года, когда Конгресс принял закон, запрещающий силам Союза возвращать беглых рабов.[23][25] Джеймс Митчелл Эшли предложил закон об отмене Закона о беглых рабах, но этот закон не был принят комитетом в 1863 году.[25] Хотя политика Союза по конфискации и военной эмансипации фактически заменила действие Закона о беглых рабах,[25][26] Закон о беглых рабах был официально отменен только в июне 1864 года.[26] В New York Tribune приветствовал отмену, написав: «Кроваво-красное пятно, запачканное статутом Республики, стерто навсегда».[26]

Смотрите также

Инциденты с беглыми рабами

использованная литература

  1. ^ Кобб, Джеймс С. (18 сентября 2015 г.). "Один из худших законов американской истории был принят 165 лет назад". Время. Получено 17 сентября, 2018.
  2. ^ а б Невинс, Аллан (1947). Испытание Союза: плоды явной судьбы, 1847–1852 гг.. 1. Книги Кольера. ISBN  002035441X. ISBN  978-0020354413
  3. ^ Томас Д. Моррис (1974). Все свободные люди: законы Севера о личной свободе, 1780–1861 гг.. п. 49. ISBN  9781584771074.
  4. ^ Стамп, Кеннет М. (1990). Америка в 1857 году: нация на грани. Oxford University Press. п. 84. Суды Миссури в ряде случаев предоставляли свободу рабам, чьи владельцы забирали их на длительные периоды проживания в свободные штаты или территории.
  5. ^ Уилсон, Бенджамин С. (1976). «Похитители Кентукки, беглецы и аболиционисты в довоенном графстве Касс, штат Мичиган». История Мичигана. 60 (4): 339–358.
  6. ^ а б c Уильямс, Ирен Э. (1921). «Действие закона о беглых рабах в Западной Пенсильвании с 1850 по 1860 годы». Исторический журнал Западной Пенсильвании. 4: 150–160. Получено 21 мая, 2013.
  7. ^ «Закон о беглых рабах». Субботний регистратор. (Переписано в Марлен К. Паркс, изд., Центральный колледж Нью-Йорка, 1849–1860 гг., 2017, ISBN 1548505757, Том 1, Часть 3). 10 октября 1850 г.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  8. ^ Мельцер, Милтон (1971). Рабство: всемирная история. Нью-Йорк: Da Capo Press. п. 225. ISBN  978-0-306-80536-3.
  9. ^ Леннон, Конор (1 августа 2016 г.). «Побег раба, цены и закон 1850 года о беглых рабах». Журнал права и экономики. 59 (3): 669–695. Дои:10.1086/689619. ISSN  0022-2186. S2CID  25733453.
  10. ^ "Бут, Шерман Миллер 1812 - 1904". Словарь биографии Висконсина. wisconsinhistory.org. 2011 г.. Получено 28 июня, 2011.
  11. ^ Хьюстон, Гораций К., младший (2004). «Другой кризис аннулирования: Закон штата Вермонт 1850 г. о хабеас корпус». New England Quarterly. 77 (2): 252–272. JSTOR  1559746.
  12. ^ Коллисон, Гэри (1995). "'Это вопиющее преступление »: Дэниел Вебстер и дела спасения Седраха, 1851–1852 годы». Ежеквартальный вестник Новой Англии. 68 (4): 609–625. Дои:10.2307/365877. JSTOR  365877.
  13. ^ Жених, Уинстон (2012). Шайло, 1862 г.. Вашингтон, округ Колумбия: National Geographic. п. 50. ISBN  9781426208744.
  14. ^ Эльберт, Сара, изд. (2002). "Введение". Американское предубеждение против цвета кожи: Уильям Г. Аллен, Мэри Кинг и Луиза Мэй Олкотт. Бостон: Издательство Северо-Восточного университета. ISBN  9781555535452.
  15. ^ Хедрик, Джоан Д. (1994). Гарриет Бичер-Стоу: жизнь. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-509639-2.
  16. ^ Хедрик, Джоан Д. "Жизнь Стоу и хижина дяди Тома". utc.iath.virginia.edu. Получено 28 июня, 2011.
  17. ^ Ли, Лютер (1882). Автобиография преподобного Лютера Ли. Нью-Йорк: Филлипс и Хант. п. 336. ISBN  9780837008004. Получено 21 мая, 2013.
  18. ^ "Спасение Джерри". Сеть истории Нью-Йорка. Получено 28 июня, 2011.
  19. ^ «Энтони Бернс схвачен». Африканцы в Америке. pbs.org. 2011 г.. Получено 28 июня, 2011.
  20. ^ Роббинс, Холлис (12 июня 2011 г.). «Обеление истории гражданской войны». Корень. Архивировано из оригинал 9 февраля 2012 г.. Получено 11 февраля, 2012.
  21. ^ а б c d Фонер, Эрик. Врата к свободе. С. 126–150. ISBN  978-0-393-35219-1.
  22. ^ Лэндон, Фред (1920). «Миграция негров в Канаду после принятия закона о беглых рабах». Журнал негритянской истории. 5 (1): 22–36. Дои:10.2307/2713499. JSTOR  2713499.открытый доступ
  23. ^ а б c d Норали Франкель, «Разрыв цепи: 1860–1880», в Сделать наш мир заново (Том I: История афроамериканцев до 1880 года: ред. Робин Д. Г. Келли и Эрл Льюис: Oxford University Press, 2000: издание в мягкой обложке, 2005 г.), стр. 230–231.
  24. ^ Гудхарт, Адам (1 апреля 2011 г.). "Как на самом деле закончилось рабство в Америке". Нью-Йорк Таймс.
  25. ^ а б c d Ребекка Э. Зитлоу, Забытый освободитель: Джеймс Митчелл Эшли и идеологические истоки реконструкции (Cambridge University Press, 2018), стр. 97–98.
  26. ^ а б c Дон Э. Ференбахер, Рабовладельческая республика: отчет об отношении правительства США к рабству (Oxford University Press, 2001), стр. 250.

Источники

дальнейшее чтение

внешние ссылки