Рабство в современной Африке - Slavery in contemporary Africa

Эта статья о современной истории рабства в Африке. Исторические формы рабства см. Рабство в Африке.

Часть серия на
Рабство
Голосование на прозрачном фоне.png

Континент Африка один из регионов с наибольшим количеством современное рабство.[1] Рабство в Африке имеет долгую историю в Африке еще до исторических записей, но усиливается с Арабская работорговля[2][3] и снова с трансатлантическая работорговля;[4] спрос на рабов создал целую серия королевств (такой как Империя Ашанти ) которые существовали в состоянии вечная война для создания военнопленных, необходимых для прибыльного экспорта рабов.[5] Эти закономерности сохранились в колониальный период в конце 19 - начале 20 века.[6] Хотя колониальные власти пытались подавить рабство примерно с 1900 года, это имело очень ограниченный успех, а после деколонизация рабство продолжается во многих частях Африки, несмотря на то, что технически незаконно.[7]

Рабство в Сахель регион (и в меньшей степени Африканский рог ), существует вдоль расовый и культурные границы Арабизированные берберы на севере и более темные африканцы на юге.[8] Рабство в Сахель состояния Мавритания, Мали, Нигер, Чад и Судан в частности, продолжает многовековую традицию наследственного рабства.[9] Другие формы традиционного рабства существуют в некоторых частях Гана, Бенин, Идти и Нигерия.[10] Сегодня в Африке существуют и другие, нетрадиционные формы рабства, в основном связанные с торговля людьми и порабощение дети-солдаты и малолетние работники, например торговля людьми в Анголе, и человек торговля детьми из Идти, Бенин и Нигерия к Габон и Камерун.[11][12]

Современное рабство в Африке согласно Общество борьбы с рабством включает в себя эксплуатацию порабощенных популяций, даже если их состояние технически не называется "рабством":[13][14][15]

Хотя эту эксплуатацию часто не называют рабством, условия те же. Людей продают как предметы, заставляют работать за небольшую плату или бесплатно и они находятся во власти своих «работодателей».

— Общество против рабства, что такое современное рабство

Принудительный труд в К югу от Сахары[16] оценивается в 660 000 человек.[17] Сюда входят люди, причастные к незаконным алмазным рудникам Сьерра-Леоне и Либерия, что также является прямым результатом гражданской войны в этих регионах.[18] В 2017 г. Международное бюро труда по оценкам, 7∶1 000 человек в Африке являются жертвами рабства.[19]

Типы современного рабства

Наследственное рабство и детский труд в Африке

Секс-торговля

Основная статья: Секс рабство

Хотя институциональное рабство запрещено во всем мире, есть многочисленные сообщения о сексуальных рабынях в районах, не находящихся под эффективным контролем правительства, таких как Судан и другие страны. Либерия,[20] Сьерра-Леоне,[21] северный Уганда,[22] Конго,[23] Нигер[24] и Мавритания.[25] В Гана, Идти, и Бенин, форма (принудительная) религиозная проституция известный как трокози ("ритуальное рабство ") насильно удерживает тысячи девушек и женщин в традиционных святилищах как" жен богов ", где священники выполняют сексуальную функцию вместо богов.[26]

Принудительный труд

Принудительный труд определяется как любая работа или услуги, которые люди вынуждены выполнять против их воли под угрозой какой-либо формы наказания. Принудительный труд в подавляющем большинстве случаев использовался в Свободном государстве Конго короля Леопольда и на португальских плантациях Кабо-Верде и Сан-Томе. Сегодня в Демократическая Республика Конго то коренные жители обычно являются жертвами своих банту соседи, сменившие позиции, которые когда-то занимали европейцы.[18][27]

«Мы должны работать на мастеров банту. Мы не можем отказать в этом, потому что мы, вероятно, будем избиты или станем жертвами оскорблений и угроз. Даже если мы согласны работать весь день в поле, нас все равно просят работать еще больше например, за дровами или на охоту. Чаще всего нам платят натурой, потертой набедренной повязкой за 10 рабочих дней. Мы не можем отказаться, потому что у нас нет выбора ».

— Общество против рабства, интервью с коренной человек в Конго

Детская работорговля

Дальнейшая информация: Торговля людьми в Нигерии, Торговля людьми в Бенине, и Торговля людьми в Того

Торговля детьми сообщается в современных Нигерия и Бенин.[28] Детей похищают или покупают по цене от 20 до 70 долларов за каждого работорговцы в более бедных государствах, таких как Бенин и Того, и продают в рабство в сексуальных притонах или в качестве неоплачиваемой домашней прислуги по 350 долларов за каждого в более богатых богатых нефтью штатах, таких как Нигерия и Габон. .[29][30][31]

В апреле 2014 г. Боко Харам похитили 276 студенток из Чибок, Борно.[32] Вскоре более 50 из них сбежали, а остальных так и не отпустили. Вместо этого лидер Боко Харам, Абубакар Шекау, который получил награду в размере 7 миллионов долларов от Государственный департамент США с июня 2013 года для получения информации, ведущей к его задержанию, объявил о своем намерении продать их рабство.[33]

Ритуальное рабство

Основная статья: Ритуальное рабство

Ритуальное рабство (Трокози) - это практика в Гана, Идти, и Бенин где традиционные религиозные святыни принимают людей, обычно молодых девственниц, в качестве платы за услуги или в качестве религиозного искупления за предполагаемые проступки члена семьи - почти всегда женщины.[34] В Гане и Того его практикуют народы эвэ в регионе Вольта, а в Бенине - фон.[35]

Рабство по стране

Чад

Основная статья: Рабство в Чаде

Практика рабства в Чаде, как и в странах Сахеля в целом, - это укоренившееся явление с долгой историей, восходящее к арабской работорговле в сахелианских королевствах, и она продолжается сегодня. Как и везде в Западной Африке, ситуация отражает этнический, расовый и религиозный раскол.[36] ИРИН (Интегрированные региональные информационные сети) Бюро ООН по[37][38] Координация гуманитарных вопросов[39][40] сообщает о продаже детей арабским пастухам в Чад их родители из-за бедности.[41]

Конго

Долговая кабала -подобное рабство распространено в некоторых частях Конго.[42] Согласно Глобальный индекс рабства,[43] Примерно более миллиона человек находятся в рабстве в регионе Демократической Республики Конго.[44]

Эфиопия

Основная статья: Торговля людьми в Эфиопии

Махидер Биту, эксперт по правам и защите детей Министерство по делам женщин,[45][46] говорит, что некоторые дистанционные исследования, проведенные в Dire Dawa, Шашемене, Авасса, и три других города страны указывают на то, что проблема торговли детьми очень серьезна. Согласно исследованию 2003 года, около тысячи детей были проданы через Дыре-Дауа в страны Средний Восток. Большинство этих детей составляли девочки, большинство из которых были вынуждены заниматься проституцией после отъезда из страны. В Международная организация труда определил проституцию как наихудшую форму детского труда.[47]

В Эфиопия, детей продают в проституция, чтобы предоставить дешевую или неоплачиваемую рабочую силу и работать в качестве домашней прислуги или нищего.[48][49] Возраст этих детей обычно составляет от 10 до 18 лет, и их вывозят из страны в городские центры и из городов в деревню.[50] Ожидается, что мальчики будут работать в таких сферах, как выпас скота в сельской местности и ткацкое производство в Аддис-Абеба и другие крупные города. Предполагается, что девочки будут выполнять обязанности по дому, присматривать за детьми и ухаживать за больными, а также работать проститутками.[51][52]

Гана, Того, Бенин

Основные статьи: Торговля людьми в Гане, Торговля людьми в Бенине, и Торговля людьми в Того

В части Гана среди Овцы люди, семья может быть наказана за преступление, если ей придется отдать девственную женщину в качестве сексуальной рабыни в оскорбленной семье.[53] В этом случае женщина не получает титула «жена».[54][55] В некоторых частях Ганы Идти, и Бенин рабство в святыне сохраняется, несмотря на то, что оно незаконно в Гане с 1998 года.[56] Эту систему рабства иногда называют трокози (в Гане) или колдовство в Того и Бенине - ритуальное рабство.[57][58] Молодых девственниц отдают в рабство в традиционных святынях и используют в сексуальных целях священники, помимо предоставления бесплатного труда для святыни.[59][26]

Многие китайские проститутки переправляются в Гану для обслуживания общин экспатриантов в стране, как показывает расследование Альянса защиты от рабства в Западной Африке (EPAWA).[60] Неправительственная организация из Аккры сообщила Citi News, что жертвы вербуются под видом работы в ресторане.[61] Затем их заключают в тюрьму и заставляют оказывать сексуальные услуги.[62]

Мадагаскар

По данным миссии Специального докладчика Организации Объединенных Наций по современным формам рабства в 2012 году, подневольное домашнее хозяйство и принудительный труд являются постоянной проблемой, которая становится все более серьезной в результате обострения бедности на Мадагаскаре.[63] Специальный докладчик ООН назвал детей особенно уязвимыми и был особенно обеспокоен порабощением молодежи горнодобывающей промышленностью и сексуальной эксплуатацией или подневольными браками.[64]

Мали

Основная статья: Рабство в Мали

Рабство по-прежнему существует в Мали во всех этнических группах страны, но особенно среди Туареги сообщества.[65] Французы официально отменили рабство в 1905 году, но многие рабы оставались со своими хозяевами до 1946 года, когда произошла крупная эмансипационная деятельность.[66] Первое правительство независимой Мали пыталось положить конец рабству, но эти усилия были подорваны военной диктатурой с 1968 по 1991 год.[67] Рабство сохраняется и сегодня, тысячи людей все еще находятся в рабстве; однако активное общественное движение назвало Temedt (который выиграл 2012 Anti-Slavery International[68][69] награда) оказывает давление на правительство с целью положить конец рабству в стране.[70][71]

Хотя правительство Мали отрицает существование рабства, Национальная география писательница Кира Салак утверждала в 2002 году, что рабство было довольно заметным и что она сама купила, а затем освободила двух рабов в Тимбукту.[72] Кроме того, с Восстание туарегов (2012) Tuareg Rebellion,[73] есть сообщения о том, что бывших рабов отбирают их бывшие хозяева.[71]

Мавритания

Основная статья: Рабство в Мавритании

Согласно Global Security Index, Мавритания имеет один из самых высоких уровней уязвимости перед рабством, занимая 22-е место в регионе.[44] Сейчас существует система, с помощью которой Арабские мусульмане - биданы - собственные черные рабы, харатины.[74] По оценкам, 90 000 мавританцев остаются в основном порабощенными.[75] Правящие биданы (название буквально означает светлокожие люди) являются потомками Санхаджа Берберы и Бени Хассан Арабские племена, эмигрировавшие на северо-запад Африка и сегодня Западная Сахара и Мавритания вовремя Средний возраст.[76] По некоторым оценкам, до 600 000 мавританцев, или 20% населения, все еще находятся в рабстве, многие из них используются в качестве кабальный труд.[77] В августе 2007 года рабство в Мавритании было признано уголовным преступлением.[78] Малума Мессуд, бывшая рабыня-мусульманин, объяснила свое рабство религиозному лидеру

"Мы не изучали эту историю в школе; мы просто выросли в этом социальная иерархия и прожил это. Рабы верят, что если они не подчинятся своим хозяевам, они не попадут в рай.[79] Они выросли в социальной и религиозной системе, которая каждый день подкрепляет эту идею.[80][81] "

В Мавритания Несмотря на то, что рабовладение было запрещено законом в 1981 году, наследственное рабство продолжается.[82] Более того, согласно Международная амнистия:[83][84]

«Правительство не только отрицало существование рабства и не реагировало на доведенные до его сведения дела, но и препятствовало деятельности организаций, которые работают над этим вопросом, в том числе отказывая им в официальном признании».[85]

Имам Эль-Хасан ульд Беньямин из Тайарата в 1997 году выразил свое мнение о более ранних прокламациях о прекращении рабства в его стране следующим образом:

"[это] противоречит учению основного текста исламского закона, Корана ... [и] равносильно экспроприации у мусульман их имущества; товаров, которые были приобретены законным путем. Государство, если оно является исламским, делает не имею права захватить мой дом, мою жену или мою рабыню ".[86][87]

Бирам Дах Абейд часто называют мавританца Нельсона Манделу "Le Spartacus Mauritanien",[88] активисты движения против рабства и член этнической группы харатин в Мавритании утверждают, что

существует своего рода неформальная коалиция - бейданес [каста рабовладельцев], государство, полиция, судьи и имамы - которая не дает рабам покидать своих хозяев. «Всякий раз, когда раб вырывается на свободу, а ИРА [его группа по борьбе с рабством] не знает и не присутствует, полицейские и судьи помогают арабам-берберам запугать раба, пока он не вернется в подчинение».[89]

Бирам вместе с 16 другими активистами с 11 ноября 2014 года ожидает суда в Мавритании по множеству обвинений, включая «нарушение общественного порядка» и «оскорбление властей».[88]

История Бирам Дах Абейд, известный активист против рабства, находящийся под следствием, иллюстрирует сложную историю и продолжающееся распространение рабства в Мавритании. Тем не менее, мавританские борцы за права человека сохраняют надежду и верят, что судебный процесс в конечном итоге приведет к позитивным долгосрочным изменениям.[88]

Нигер

Основная статья: Рабство в Нигере

В Нигере по-прежнему существуют серьезные проблемы с тремя формами современного рабства: наследственное рабство, то, что Anti-Slavery International называет «пассивным рабством», и подневольные браки, называемые вахая.[90] Из-за продолжающейся проблемы рабства и давления со стороны Тимидрия Организации, Нигер стал первой страной в Западной Африке, которая приняла закон, конкретно криминализирующий рабство.[91] Несмотря на закон, рабство сохраняется во всех этнических группах страны, женщины особенно уязвимы, а перепись 2002 года подтвердила существование 43 000 рабов и подсчитала, что общая численность населения может составлять более 870 000 человек.[90] В знаковом случае 2008 г. Экономическое сообщество западноафриканских государств[92][93] (ЭКОВАС) Суд Сообщества признал правительство Нигера ответственным за сохранение статуса рабыни в рамках брака вахая и присудил ей 21 500 долларов США.[94]

Судан

Основная статья: Рабство в Судане

Судан стал свидетелем возрождения рабства с 1983 года, связанного с Вторая суданская гражданская война.[95] Оценки похищений колеблются от 14 000 до 200 000 человек.[96]

В Судане Христианин и анимист пленники в гражданская война часто бывают порабощены, а заключенные-женщины часто используются в сексуальных целях, с их Мусульманин похитители утверждают, что Исламское право дает им разрешение.[97] В соответствии с CBS Новости рабы были проданы по 50 долларов на человека.[98] В 2001, CNN сообщил, что Администрация Буша находился под давлением Конгресса, в том числе консервативных христиан, обеспокоенных религиозным угнетением и рабством, с целью решения вопросов, связанных с суданским конфликтом.[99] CNN также процитировал Государственный департамент США утверждения:[100] «Поддержка рабства [суданским] правительством и его продолжающиеся военные действия, приведшие к многочисленным смертям, частично связаны с жертвами» религиозные верования."[101]

Джок Мадут Джок, профессор истории в Университет Лойолы Мэримаунт,[102] утверждает, что похищение женщин и детей юга севером является рабством по любому определению. Правительство Судана настаивает на том, что все дело не более чем традиционная межплеменная вражда за ресурсы.[103]

Южная Африка

Основная статья: Торговля людьми в Южной Африке

Несмотря на значительные усилия правительства Южной Африки по борьбе с торговлей людьми, страна была помещена в «Контрольный список уровня 2».[104][105] Министерством торговли людьми США за последние четыре года.[106] Южная Африка граничит с Намибией, Ботсваной, Зимбабве, Лесото, Мозамбиком и Эсватини. Он имеет 72 официальных порта въезда "и ряд неофициальных портов въезда, куда люди входят и выходят незамеченными"[107] вдоль его сухопутной границы протяженностью 5 000 км.[108] Проблема прозрачных границ усугубляется отсутствием должным образом обученных сотрудников, в результате чего несколько полицейских контролируют значительную часть побережья страны.[109]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ КУСИ, Дэвид К. Африка, один континент и множество религий: к межрелигиозному диалогу в Африке (Тезис). Сеть обмена теологическими исследованиями (TREN). Дои:10.2986 / трен.033-0550.
  2. ^ «Бразилия и работорговля, 1827–1839», Отмена бразильской работорговли, Cambridge University Press, стр. 62–87, 1 марта 1970 г., Дои:10.1017 / cbo9780511759734.005, ISBN  978-0-521-07583-1
  3. ^ Зинк, Роберт Джеймс. (1969). "Ухуру ва Ватумва" как документальный фильм об арабской работорговле в Восточной Африке.. OCLC  792751768.
  4. ^ Грин, Тоби (2011), «Переосмысление трансатлантической работорговли с культурной точки зрения», Рост трансатлантической работорговли в Западной Африке, 1300–1589 гг., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 1–28, Дои:10.1017 / cbo9781139016407.003, ISBN  978-1-139-01640-7
  5. ^ "Происхождение рабов, покидающих Западную Центральную Африку", Атлантическая работорговля из Западной и Центральной Африки, 1780–1867 гг., Cambridge University Press, стр. 73–99, 26 июня 2017 г., Дои:10.1017/9781316771501.005, ISBN  978-1-316-77150-1
  6. ^ Аллен, Ричард Б. (29 марта 2017 г.), «Азиатский контрактный труд в мире колониальных плантаций XIX и начала XX века», Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Азии, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / acrefore / 9780190277727.013.33, ISBN  978-0-19-027772-7
  7. ^ "Какая дорога Африка - в сторону Африки - выход из колониальной империи?", Африка в эпоху колониальной империи, Langaa RPCIG, стр. 443–495, 17 декабря 2017 г., Дои:10.2307 / j.ctvh9vtjn.13, ISBN  978-9956-764-22-8
  8. ^ << Мобилизация местных представлений о расовых различиях сыграла важную роль в порождении и усилении гражданских войн, которые произошли с момента окончания колониального правления во всех странах, расположенных на южной окраине пустыни Сахара. [...] современник конфликты часто уходят корнями в более древнюю историю, в которой чернота могла быть приравнена к рабству, а не чернота - к хищническому и нецивилизованному бандитизму ». (текст обложки), Холл, Брюс С., История рас в мусульманской Западной Африке, 1600-1960 гг.. Издательство Кембриджского университета, 2011.
  9. ^ «Чад-Мали-Мавритания-Нигер-Сенегал-Верхняя Вольта: Конвенция об учреждении постоянного межгосударственного комитета по борьбе с засухой для Сахеля». Международные правовые материалы. 13 (3): 537–539. 1974. Дои:10,1017 / с002078290004568x. ISSN  0020-7829.
  10. ^ де Сте Круа, Г. Э. М. (1988), «Рабство и другие формы несвободного труда», Абингдон, Великобритания: Тейлор и Фрэнсис, стр. 19–32, Дои:10.4324 / 9780203401514_chapter_one, ISBN  978-0-203-33181-1 Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  11. ^ "news-from-human-rights-watch-vol-l5-no8a-borderline-slavery-child-trade-in-togo-april-2003-84-pp". Документы по правам человека в Интернете. Дои:10.1163 / 2210-7975_hrd-2156-0326.
  12. ^ Традиционное рабство в Нигере, Anti-Slavery International, Генеральный секретарь Общества в эфире ABC 9 марта 2005 г. в 21.30.
  13. ^ Вашингтон, Букер Т., 1856-1915, автор. Из рабства. ISBN  978-1-77335-133-9. OCLC  1141252700.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  14. ^ Брейс, Лаура (1 марта 2018 г.), «Проблески рабства», Политика рабства, Издательство Эдинбургского университета, Дои:10.3366 / edinburgh / 9781474401142.003.0010, ISBN  978-1-4744-0114-2
  15. ^ Аллен, Жан (1 января 2015 г.), «Когда принудительный брак - это рабство», Закон и рабство, Брилл | Nijhoff, стр. 466–474, Дои:10.1163/9789004279896_022, ISBN  978-90-04-27989-6
  16. ^ Браттон, Майкл (29 января 2009 г.), «22. Африка к югу от Сахары», Демократизация, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / hepl / 9780199233021.003.0022, ISBN  978-0-19-923302-1
  17. ^ «Союз рабочих против принудительного труда и торговли людьми - МКП» (PDF). Получено 14 октября 2015.
  18. ^ а б "Принудительный труд". Лондон: Anti-Slavery International. Получено 14 октября 2015.
  19. ^ Укомаду, Анджела; Чили, Ннека (7 августа 2019 г.). «Западноафриканское рабство продолжается спустя 400 лет после начала трансатлантической торговли». Rueters. Получено 8 августа 2019.
  20. ^ Африка | Тейлор из Либерии предстает перед судом. BBC News (3 июля 2007 г.). Проверено 8 марта 2011.
  21. ^ Пресса | Хьюман Райтс Вотч. Хьюман Райтс Вотч. Проверено 8 марта 2011.
  22. ^ Новости | Хьюман Райтс Вотч. Human Rights Watch.org (4 марта 2011 г.). Проверено 8 марта 2011.
  23. ^ "Последние заголовки в Северном округе Сан-Диего". U-T Сан-Диего. Получено 8 мая 2015.
  24. ^ Андерссон, Хилари. (11 февраля 2005 г.) Программы | От нашего собственного корреспондента | Родился рабом в Нигере. Новости BBC. Проверено 8 марта 2011.
  25. ^ Африка | Депутаты Мавритании приняли закон о рабстве. BBC News (9 августа 2007 г.). Проверено 8 марта 2011.
  26. ^ а б Захваченные рабы Ганы, Хамфри Хоксли, восточная Гана, 8 февраля 2001 г. BBC News
  27. ^ Алистер Бодди-Эванс, эксперт по истории Африки. "Би-би-си" Типы рабства в Африке ". Africanhistory.about.com. Получено 14 октября 2015.
  28. ^ «АФРИКА - работорговля детьми в Западной Африке». Получено 8 мая 2015.
  29. ^ "9. Благополучие купленных домработниц (муи цай) в Гонконге в начале двадцатого века", Дети в рабстве сквозь века, Ohio University Press, стр. 152–166, 2009 г., Дои:10.1353 / chapter.258114, ISBN  978-0-8214-4339-2
  30. ^ «Запад - хозяин вины работорговли». Theaustralian.news.com.au. Архивировано из оригинал 13 июня 2007 г.. Получено 14 октября 2015.
  31. ^ «Торговля людьми и современное рабство - Нигерия». Получено 8 мая 2015.
  32. ^ "НИГЕРИЯ: ЧЕТЫРЕ ГОДА ПОСЛЕ ЧИБОКА ПРАВИТЕЛЬСТВО ПО-ЕЩЕ НЕ ПЕРЕДАЕТ ЖЕРТВ БОКО ХАРАМ". Документы по правам человека в Интернете. Дои:10.1163 / 2210-7975_hrd-9211-20181220.
  33. ^ Нванкпа, Майкл; Шекау, Абубакар (1 июля 2018 г.), «Государство Боко Харам (2013–2015 гг.)», Читатель Боко Харам, Oxford University Press, стр. 285–288, Дои:10.1093 / осо / 9780190908300.003.0081, ISBN  978-0-19-090830-0
  34. ^ "Женское ритуальное рабство | CBE". www.cbeinternational.org. Получено 28 мая 2020.
  35. ^ Часто задаваемые вопросы о форме рабства, называемой Трокози, Публикации ЕСМ, 2002, стр. 1
  36. ^ Хаур, Анна (17 ноября 2011 г.), «Раннесредневековая работорговля в Центральном Сахеле: археологические и исторические соображения», Рабство в Африке, Британская академия, Дои:10.5871 / bacad / 9780197264782.003.0004, ISBN  978-0-19-726478-2
  37. ^ «Рисунок 4.5. Относительно меньшие взносы поставщиков, не входящих в DAC, в фонды, находящиеся в ведении Управления MPTF ООН». Дои:10.1787/888933247237. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  38. ^ Аннан, Кофи А. (Кофи Атта) (2014). Мы, народы: ООН в 21 веке. ISBN  978-1-61205-558-9. OCLC  862929007.
  39. ^ Герхарт, Гейл М. (2002). «Управление ООН по координации гуманитарной деятельности». Иностранные дела. 81 (5): 197. Дои:10.2307/20033282. ISSN  0015-7120. JSTOR  20033282.
  40. ^ Объединенные Нации. Генеральная Ассамблея. Объединенные Нации. Экономический и Социальный Совет. Объединенные Нации. Советник по безопасности. Объединенные Нации. Управление по координации гуманитарной деятельности. Отдел разработки политики и исследований. (2011). Справочное руководство: нормативные изменения в области координации гуманитарной помощи в Генеральной Ассамблее и Экономическом и Социальном Совете после принятия резолюции 46/182 Генеральной Ассамблеи. Объединенные Нации. OCLC  778802331.
  41. ^ "IRIN Africa - CHAD: Дети, проданные в рабство по цене теленка - Чад - Дети - Экономика - Управление - Права человека". ИРИН. 21 декабря 2004 г.. Получено 8 мая 2015.
  42. ^ «Ваш телефон сделали рабы: учебник по секретной экономике». Блог Longreads. 8 марта 2016 г.. Получено 28 марта 2016.
  43. ^ "Индекс", Современное рабство, Columbia University Press, стр. 327–342, 31 декабря 2017 г., Дои:10.7312 / kara15846-016, ISBN  978-0-231-52802-3
  44. ^ а б "Африка". Глобальный индекс рабства.
  45. ^ «ЗА ГОД, ЗАКОНЧИВШИЙСЯ 30 ИЮНЯ 2014 Г. Годовой отчет Министерства по делам женщин». Документы по правам человека в Интернете. Дои:10.1163 / 2210-7975_hrd-4027-2014003.
  46. ^ Западное Самоа. Министерство по делам женщин. (1994). Женщины в Западном Самоа: разработка политики и программ министерством по делам женщин. Риверс Бьюкен / Уайзер Ассошиэйтс. OCLC  48199046.
  47. ^ «Международные трудовые нормы о детском труде». ilo.org. Получено 28 мая 2020.
  48. ^ Глейзер, Нона Ю. (1984). «Слуги капитала: неоплачиваемый домашний труд и оплачиваемый труд». Обзор радикальной политической экономии. 16 (1): 60–87. Дои:10.1177/048661348401600106. ISSN  0486-6134. S2CID  154838886.
  49. ^ Джаггер, Мик, композитор, исполнитель, интервьюируемый. Ричардс, Кейт, 1943 г. - композитор, исполнитель. Банкет для нищих, OCLC  1084623111CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  50. ^ «Таблица 5.A.10 Межстрановые корреляции между ответами на вопросы о незащищенности рабочих мест из различных неофициальных опросов». Дои:10.1787/888933606528. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  51. ^ «Рисунок 28. Неактивные женщины, которые ссылаются на семейные обязанности (уход за детьми, уход за нетрудоспособными взрослыми или другие семейные обстоятельства) в качестве основной причины, по которой они не ищут работу, 2012-2013 годы». Дои:10.1787/888933157638. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  52. ^ Робертс, Ричард Л. и Бенджамин Н. Лоуренс. Торговля после рабства: закон и опыт женщин и детей в Африке. Ohio University Press, 2012. EBSCOhost, search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=e000xna&AN=818158&site=eds-live.
  53. ^ «Рабство в Гане». Получено 8 мая 2015.
  54. ^ «Неблагоприятное владение. Кто может получить титул. Жена против мужа». Гарвардский юридический обзор. 24 (4): 316–317. 1911. Дои:10.2307/1324067. ISSN  0017-811X. JSTOR  1324067.
  55. ^ «СОДЕРЖАНИЕ», Секс вознагражден, секс наказан, Academic Studies Press, стр. Xi – xiv, 31 декабря 2020 г., Дои:10.1515 / 9781644693292-toc, ISBN  978-1-64469-329-2
  56. ^ «Бенджамин Джонатан (Джон) (родился 19 января 1963 года), Его Величество дипломатическая служба; Верховный комиссар в Гане и посол-нерезидент в Того, Буркина-Фасо и Бенине с 2014 года», Кто есть кто, Oxford University Press, 1 декабря 2010 г., Дои:10.1093 / ww / 9780199540884.013.u250548
  57. ^ Венкатачалам, Мира (2015), «Заключение: ритуальное рабство, трансатлантические разговоры и религиозные изменения», Рабство, память и религия в Юго-Восточной Гане, ок. 1850 – настоящее время, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 187–214, Дои:10.1017 / cbo9781316257852.009, ISBN  978-1-316-25785-2
  58. ^ Менса, мудрость рысканья. (2010). Женское ритуальное рабство: трокозис в Гане. Авторский дом. ISBN  978-1-4389-4949-9. OCLC  610001078.
  59. ^ Чарльз, Гор (26 октября 2007 г.), «Священники и святыни», Искусство, перформанс и ритуалы в Бенин-Сити, Edinburgh University Press, стр. 47–73, Дои:10.3366 / edinburgh / 9780748633166.003.0004, ISBN  978-0-7486-3316-6
  60. ^ "Ви. Ама в платных домашних услугах", Крестьяне, пролетарии и проститутки, Сингапур: ISEAS – Yusof Ishak Institute Singapore, стр. 77–89, 31 декабря 1986 г., Дои:10.1355/9789814345989-008, ISBN  978-981-4345-98-9
  61. ^ «Неправительственная организация (НПО)», SpringerСсылка, Берлин / Гейдельберг: Springer-Verlag, 2011 г., Дои:10.1007 / springerreference_308197
  62. ^ Лашанс, Нэнси; Адда-Балиния, Теренс (2017). «Укрепление школьного просвещения и услуг в области сексуального и репродуктивного здоровья в Аккре, Гана». Дои:10.31899 / rh4.1006. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  63. ^ Фадж, Джуди; Штраус, Кендра (2017), Котисваран, Прабха (ред.), «Мигранты, несвободный труд и законное построение домашнего подневольного труда: домашние работники-мигранты в Соединенном Королевстве», Пересмотр законодательства и регулирования торговли людьми, принудительного труда и современного рабства, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 524–555, Дои:10.1017/9781316675809.019, ISBN  978-1-316-67580-9
  64. ^ «Мадагаскар:« Нищета и безнаказанность увеличили количество современных форм рабства », - предупреждает эксперт ООН». Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 19 декабря 2012 г.. Получено 20 февраля 2013.
  65. ^ Клют, Георг; Lecocq, Baz (1 января 2016 г.), "Separatistische Bestrebungen der Tuareg in Mali", Мали, Верлаг Фердинанд Шенинг, Дои:10.30965/9783657786619_008, ISBN  978-3-657-78661-9
  66. ^ Mauxion, Орелиен (2012). "Переезд, чтобы остаться: Иклан Пространственные стратегии к социально-экономической эмансипации на севере Мали, 1898-1960 гг. ". Журнал африканской истории. 53 (2): 195–213. Дои:10,1017 / с0021853712000394.
  67. ^ «Помогите-восстановить-справедливость-и-воссоединить-семьи-которые-были-жертвами-аргентинской-военной-диктатуры». Документы по правам человека в Интернете. Дои:10.1163 / 2210-7975_hrd-2714-0049.
  68. ^ "Интернационал по борьбе с рабством", SpringerСсылка, Берлин / Гейдельберг: Springer-Verlag, 2011 г., Дои:10.1007 / springerreference_75797
  69. ^ Международная организация по борьбе с рабством (1997 год). Порабощенные народы в 1990-е годы: коренные народы, долговая кабала и права человека; [отчет Anti-Slavery International в сотрудничестве с IWGIA]. Международная организация по борьбе с рабством. ISBN  0-900918-40-3. OCLC  832978675.
  70. ^ Хахоноу, Эрик; Пелькманс, Лотте (2011). "Западноафриканские движения против рабства: борьба за гражданство и наследие рабства" (PDF). Stichproben. Wiener Zeitschrift für Kritische Afrikastudien (20): 141–162. Архивировано из оригинал (PDF) 12 мая 2013 г.
  71. ^ а б Тран, Марк (23 октября 2012 г.). «Конфликт в Мали ставит под угрозу свободу« потомков рабов »». Хранитель. Лондон. Получено 24 ноября 2012.
  72. ^ Каякинг в Тимбукту, писатель видит работорговлю и многое другое; Хандверк, Брайан; 5 декабря 2002 г.
  73. ^ Stamm, O .; Latscha, U .; Janecek, P .; Кампана, А. (15 января 1976 г.). «Разработка специального электрода для непрерывного подкожного измерения pH кожи головы младенца». Американский журнал акушерства и гинекологии. 124 (2): 193–195. Дои:10.1016 / с0002-9378 (16) 33297-5. ISSN  0002-9378. PMID  2012.
  74. ^ «Рисунок 1.9. В Греции один из самых высоких показателей смертности от загрязнения воздуха». Дои:10.1787/888934155421. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  75. ^ "Эссе - Проект феминистской сексуальной этики - Университет Брандейс". Получено 8 мая 2015.
  76. ^ «IRIN Africa - МАВРИТАНИЯ: справедливые выборы, преследуемые расовым дисбалансом - Мавритания - Управление - Права человека». ИРИН. 5 марта 2007 г.. Получено 8 мая 2015.
  77. ^ "BBC World Service - сезон отмены смертной казни на BBC World Service". Получено 8 мая 2015.
  78. ^ «Африка - мавританские депутаты принимают закон о рабстве». Получено 8 мая 2015.
  79. ^ "Заключение: потерянный в раю", Невероятный, И. Б. Таурис, 2014, Дои:10.5040/9780755624058.0006, ISBN  978-1-78076-735-2
  80. ^ Гринхилл, Анита; Флетчер, Гордон (2013), «11. Жизнь, смерть и повседневный опыт социальных сетей», Социальные сети и религиозные изменения, Берлин, Бостон: DE GRUYTER, Дои:10.1515/9783110270488.201, ISBN  978-3-11-027048-8
  81. ^ В Джонс Хопкинс Информационное письмо «Обсуждение СМИР разоблачает современное рабство» - Брендан Шрайбер и Мария Андравис, 5 декабря 2003 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  82. ^ «Последний закон, принятый в 1981 году, запретил это, но не установил уголовную ответственность за это. Как бы сильно это ни отрицается, древняя система рабства, когда рабы передаются из поколения в поколение, явно существует». Устойчивый прогресс в Мали и Мавритании, Экономист
  83. ^ «Список разделов амнистии», Международная амнистия, Elsevier, 1981, стр. 126, Дои:10.1016 / b978-0-08-028902-1.50016-1, ISBN  978-0-08-028902-1
  84. ^ Amnesty International (2006). Международная амнистия. Международная амнистия. OCLC  488996561.
  85. ^ «Африка - рабство: самый сокровенный секрет Мавритании». Получено 8 мая 2015.
  86. ^ Сигал, стр. 206, в книге «Черные рабы ислама: Другая черная диаспора», цитируемой Сьюзи Хансен из Salon.com 5 апреля 2001 г. - «Архивная копия». Архивировано из оригинал 1 марта 2007 г.. Получено 5 ноября 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь).
  87. ^ Цитата из книги: Рональд Сигал (2002).
  88. ^ а б c "ОНН: взгляд на сложную историю рабства в Мавритании". Получено 8 мая 2015.
  89. ^ ОКЕОВО, АЛЕКСИС (8 сентября 2014 г.). "Борец за свободу". Житель Нью-Йорка. Получено 16 октября 2014.
  90. ^ а б Абделькадер, Гали кадир (2004). «Рабство в Нигере: исторические, правовые и современные перспективы» (PDF). Anti-Slavery International. Получено 8 февраля 2013.
  91. ^ "Рабство в Западном Судане", Рабство и колониальное правление во Французской Западной Африке, Cambridge University Press, стр. 1–18, 28 июля 1998 г., Дои:10.1017 / cbo9780511584138.003, ISBN  978-0-521-59678-7
  92. ^ Антье С., Бергер; Омар Ульд Д., Хамади (2017), «Экономическое сообщество западноафриканских государств (ЭКОВАС)», Энциклопедия международного публичного права Макса Планка, Издательство Оксфордского университета, ISBN  978-0-19-923169-0, получено 26 августа 2020
  93. ^ Экономическое сообщество западноафриканских государств. (2011). Оборона: соглашение между Соединенными Штатами Америки и Экономическим сообществом западноафриканских государств; произведен путем обмена нотами в Абудже 24 января и 14 февраля 2003 г.. Государственный департамент США. OCLC  732871369.
  94. ^ Даффи, Хелен (2008). «Хадиджату Мани Коруа против Нигера: рабство, выявленное судом ЭКОВАС» (PDF). Обзор законодательства о правах человека: 1–20. Архивировано из оригинал (PDF) 4 июня 2015 г.
  95. ^ Middle East Quarterly. Декабрь 1999 г., Том 6: номер 4. Джон Эйбнер, «Моя карьера как искупление рабов»
  96. ^ «Рабство, похищение и принудительное рабство в Судане». Государственный департамент США. 22 мая 2002 г.. Получено 20 марта 2014.
  97. ^ Ислам и рабство, Университет Брандейс
  98. ^ "Проклятие рабства преследует Судан". CBS News. 25 января 1999 г.
  99. ^ «Данфорт будет назначен послом США в Судане». CNN. 4 сентября 2001 г.. Получено 23 мая 2010.
  100. ^ «Рисунок 2.13. Норвегия также испытала поляризацию рабочих мест». Дои:10.1787/888934072144. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  101. ^ Лаботт, Элиза (6 сентября 2000 г.). «В докладе Госдепартамента США говорится, что« религиозная нетерпимость по-прежнему слишком распространена »во всем мире». CNN. Архивировано из оригинал 23 сентября 2008 г.. Получено 14 октября 2015.
  102. ^ «Университет Лойола Мэримаунт (LMU), афроамериканские исследования». Интернет-компаньон по африканским исследованиям. Дои:10.1163 / _afco_asc_1708.
  103. ^ Джок Мадут Джок (2001), стр. 3
  104. ^ «Таблица 2: Список мутаций и их влияние на стабильность». Дои:10.7717 / peerj.1674 / таблица-2. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  105. ^ Фрэнкс, Куинси. (2018). Уголовное правосудие. Nova Science Publishers, Incorporated. ISBN  978-1-5361-4197-9. OCLC  1050752152.
  106. ^ «Торговля людьми в Южной Африке: 2010 год и далее». 5 декабря 2010. Архивировано с оригинал 5 декабря 2010 г.. Получено 21 июля 2019.
  107. ^ Саги, Эбигейл С. (20 февраля 2020 г.), «Выходи, выходи, где бы ты ни был», Выходи, выходи, кто бы ты ни был, Oxford University Press, стр. 10–29, Дои:10.1093 / осо / 9780190931650.003.0002, ISBN  978-0-19-093165-0
  108. ^ Макинтайр, Джеймс Аласдэр; де Брюн, Гай; Грей, Гленда Элизабет (2008 г.), «Южная Африка (Южная Африка, Ботсвана, Лесото, Малави, Мозамбик, Намибия, Свазиленд, Замбия, Зимбабве)», Аспекты общественного здравоохранения в связи с ВИЧ / СПИДом в странах с низким и средним уровнем доходов, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Springer New York, стр. 289–330, Дои:10.1007/978-0-387-72711-0_14, ISBN  978-0-387-72710-3
  109. ^ «Отсутствие квалифицированных инженеров». технолог. 62 (1): 46. 1983. Дои:10.1049 / тпе.1983.0018. ISSN  0032-9851.
  110. ^ Олдфилд, Джон (2011). «Отмена рабства: история рабства и антирабовства». Рабство и отмена. 32 (2): 309–310. Дои:10.1080 / 0144039x.2011.568235. ISSN  0144-039X. S2CID  144263660.
  111. ^ Левин, Юдифь (Judith N.), 1956- авт. (2004). Хронология аболиционистского движения. ISBN  0-8239-4537-5. OCLC  54006948.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  112. ^ Риз, Тай М. (29 июня 2011 г.), «Рабство в Африке», Атлантическая история, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / obo / 9780199730414-0134, ISBN  978-0-19-973041-4
  113. ^ Эверетт, Сюзанна. (2006). История рабства: иллюстрированная история чудовищного зла. Chartwell Books, Inc. ISBN  1-55521-768-0. OCLC  966496979.
  114. ^ «Заключение: сексуальное рабство и суровое испытание современной Японии». Японцы утешают женщин и сексуальное рабство во время китайских и тихоокеанских войн. 2016. Дои:10.5040 / 9781474218740.ch-008. ISBN  9781474218740.
  115. ^ Орабуэзе Ф.О., авт. (2015). Общество, женщины и литература в Африке. M&J Grand Orbit Communications Ltd. ISBN  978-978-54215-8-3. OCLC  952793475.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)

внешняя ссылка