Линджер Фатим Бей - Lingeer Fatim Beye

Линджер Фатим Бей
Lingeer из Синус
Пятиконечная звезда Lined.svg
Звезда Юнира. Символ Вселенной в Серер религия и космогония. Он также символизирует Серер люди из Синус.
(O xoor paÿ)
Царствоватьc. 1335[1]
Предполагаемый наследникЛинджер Ндунг Джин, Линджер Фатим Маладо, Линджер Ндойе Демба
РодившийсяКоролевство Синус
СупругМаад а Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех,[2] король Синуса (Маад а Синиг, 1350 - 1370)
ПроблемаLingeer Ndoung Jein (не единственная проблема, и не дочь Майсы Вали.)
Полное имя
Линджер Фатим Бей Джус Фадиу
жилой домДжус c. 1335, г. основатель / матриарх
РелигияСерер религия

Линджер Фатим Бей Джус Фадиу[3] (обычно Линджер Фатим Бей) был 14 веком (c. 1335[1]) Serer принцесса и королева (Lingeer ) от Королевство Синус.[4] Она матриарх и ранний предок Материнская династия Джоос из Waalo.[5][6] В некоторых источниках она обычно считается основательницей материнской династии Джоос.[5] Доколониальные королевства Сине и Ваало теперь находятся в пределах современной территории. Сенегал. Ее фамилия является Beye (Английский-Гамбия ) или же Бай (Французский-Сенегал). Джус Фадиу ее материнский клан. В Serer, "Фа-тим" средства "материнский клан ..."

Линджер Ндойе Демба, внучка по материнской линии Lingeer Fatim Beye, была выдана замуж за короля Ваало Брак Чака Мбаар Мбудж[7]),[2][8] в c. 1367. Линджир Ндойе Демба основал материнскую династию Джоос в Ваало, которая просуществовала с 14 века по 1855 год, когда Ваало пал на французский что привело к упразднению монархии.[9] С 14 века по 1855 год материнская династия Джоос дала множество королей Ваало, но также способствовала его нестабильности из-за династической борьбы между конкурирующими материнскими династиями страны (Джус, Тедек и Логгар[10]).[11][12]

биография

Дальнейшая информация: Ламане, Королевство Синус, и История Серера (от средневековья до наших дней)

Лингер Фатим Бей был членом Этническая группа Серер и матриарх из материнской династии Джо Waalo.[2][4] Материнская династия Джо (Собственно Serer  : Джус Фадиу или же Диосс Фаху / Фадиу[8][10]) была материнской династией Серер в Волоф Королевство Ваало.[2][13]

Фатим Бей был современником Ндиадиан Ндиайе[5] (основатель Джолоф Империя ) и Маад а Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех (var: Маньяса Вали Дион[2]) кто был первым Геловар править в синусе или любой из Страны Серер.[2] Некоторые источники отмечают, что когда-то она была замужем за Маад а Синиг Майса Вали[2] тем самым связав этот матриклан с довольно значительной частью Средневековая история Серер, т.е. конституционный изменение в Синус, который сформировал его историю от средневековья до 20 века.[14] Брак Лингера Фатима Бея с одной из самых исторических личностей 14 века. Сенегамбийская королевская семья в значительной степени согласен с общим консенсусом относительно отношений Серер-Геловар. Это был союз, основанный на браке между высшими эшелонами общества Серера и Геловара.[15] В соответствии с Генри Гравранд, поражение Геловаров Aancos в битве при Трубанге в (1335 г.) Каабу,[16] возглавили их миграцию на территорию Серер после резни, устроенной им в Трубанге. Сообщая об этой традиции, Гравранд не заметил, что это на самом деле описание 1867 (или 1865) Битва при Кансале хотя уход Геловаров, вероятно, можно объяснить войной или конфликтом наследования.[17] Это было Серебряное дворянство членом которой была семья Лингира Фатима Бея, предоставившего им убежище после их побега из Каабу, страны их рождения.[15] Как ранний предок материнской династии Джоос, с королевскими связями с двумя доколониальными Сенегамбийский королевства с самого начала их конституционных изменений, Линджир Фатим Бей считается одной из самых значительных женских личностей Serer и Сенегамбийская династия история.[5][6][18] Ее потомки перешел к сформировать Сенегамбийское средневековье до 19 века история.[11]

Материнская династия Джоос

Основная статья: Материнская династия Джоос

Материнская династия Джоос произошла от Серера. Королевство Синус и вошел в Волоф Королевство Waalo через внучку по материнской линии Lingeer Fatim Beye (Линджер Ндойе Демба ). Принцесса Серер - Линджер Ндойе Демба, родом из Сине[18] где она была выдана замуж за короля Ваало. Хотя основан в Ваало в c. 1367 г. - Лингир Ндойе Демба после ее свадьбы с королем Ваало (Чака Мбаар Мбудж[7]),[2][8] это Семья Серер связан с Старая королевская семья Серер и только один из многих Serer matriclans.[19] Чаака Мбар был сыном Бакара Мбуджа[20] основатель отцовской династии Мбудж из Ваало и один из первых обладателей королевского титула Брак.[8] Брак Ндойе Демба с одним из первых браков установил материнскую династию Джоос, просуществовавшую почти 600 лет.[8][9] Начиная с c. 1367, это материнская династия предоставил много браков Ваало. Брак Ерим Мбаньик был первым королем из этого материнская династия.[21] Он был сыном Лингира Ндойе Демба и Брака Чаака Мбара.[21] Сами Бракс предшествовали Ламанес,[22][6] правил Ваало с XIV века до упразднения монархии в 1855 году из-за Французский колониализм.[9]

Хотя Лингир Ндойе Демба обычно считается предком Джуов Ваало, а Лингир Фатим Бей - ранним предком и матриархом,[2] некоторые источники предполагают, что Фатим Бей был основателем династии Джоос.[5]

То, что Фатим Бей [Бей] называют основателем Диосса [Джус], не противоречит точке зрения, что Ндойе Демба является предком Диосса. Фатим / Фатимата Бей была более ранним предком.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Замужем за Маад а Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех король Синуса сразу после Битва при Трубанге. См .: BIFAN 1955, с. 317; & Сарр, стр. 19
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Французский институт Африки, Бюллетень французского института Африки: Наука человека, Том 17. IFAN, (1955), стр. 317 (На французском)
  3. ^ Множество вариаций: Фатимата Бей (см. BIFAN, 1979, стр. 225, 233), Фатим / Фатимата Бей (см. BIFAN, 1979, стр. 234), Фатим Бей (BIFAN, 1979, с. 234) и др. Фамилия Серер Beye или же Бай, после французского написания в Сенегале также является Serer matriclan. Фатим (собственно: Fa Tim) в Язык Serer средства "материнский клан ..." Подробнее о матрилинейности Serer см .: Жан-Марк Гастеллу «Petit traité de matrilinarité. L'accumulation dans deux sociétés rurales d'Afrique de l'Ouest ', Cahiers ORSTOM, série Sciences Humaines (1985) » (На французском), и Жан-Марк Гастеллу, «Матрилинии, экономические группы и дифференциация в Западной Африке»: Записка (O.R.S.TO.M)
  4. ^ а б Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire: Sciences humaines, том 41 (1979), стр. 225
  5. ^ а б c d е ж BIFAN (1979), стр. 234
  6. ^ а б c Дяо, Йоро, "Légendes et coutumes sénégalaises", Cahiers de Yoro Dyao: publiés et commentés par. Анри Гаден. (Э. Леру, 1912) (На французском)
  7. ^ а б Варианты: Тиака Мбар (см. BIFAN, 1979, стр. 234) или Tiacka Mbar (см. BIFAN, 1955, стр. 317)
  8. ^ а б c d е Бюллетень. Серия B: Человеческие науки / Institut fondamental d'Afrique noire, Volume 41, p 234, (1979).
  9. ^ а б c Барри, 1985, стр.41.
  10. ^ а б Множество вариаций: Joos = Dioss Fahou / Fadiou (см. BIFAN, стр. 234, 1979), Dyoss (см. BIFAN 1955, стр. 317), Dieuss, Дихосу, Диусс, Dyoos (см. Barr, 1985, стр. 73), Джеус (см. Бриго, стр. 16); Тедек = Тедик (см. Бриго) или Teedyekk (см. Barry 1985) и т. д. Логгар = Логар. Это три правящие материнские династии Ваало. Короли Ваало (Брак ) должен быть членом одного из этих трех, а также отцовской линии Mbooj (или Мбодж) до того, как получить право на престол. См .: Барри, 1985, стр. 73.
  11. ^ а б Barry, 1985, стр. 183-186.
  12. ^ Огот, Бетвелл А., «Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век», (Редакторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению генерального История Африки; авторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки, Калифорнийский университет Press (1992), стр. 281, ISBN  0435948113 [1] (Дата обращения: 11 июля 2012 г.)
  13. ^ Барри, Бубакар, "Le Royaume du Waalo: le Sénégal avant la conquête", KARTHALA Editions (1985), стр. 73, ISBN  2865371417 (На французском)
  14. ^ Подробнее об этом см .: Ламане, Маад а Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех, Геловар и Королевство Синус
  15. ^ а б « Бабакар Седих Диуф »В: Нгом, Бирам "La question Gelwaar et l’histoire du Siin", Дакар, Université de Dakar (1987), стр.69 (На французском)
  16. ^ Сарр, Алиун, "Histoire du Sine-Saloum "(Сенегал). Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. Версия légèrement remaniée par rapport à celle qui est parue en 1986-87. Стр. 19 (На французском)
  17. ^ Сарр, Алиун, Histoire du Sine-Saloum (Сенегаль) Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. 1986-87, стр.19
  18. ^ а б Бриго, Феликс, "Histoire du Sénégal: Des origines aux traités de proteorat", Clair-afrique (1964), стр. 16 (На французском)
  19. ^ Дюпир, Маргарита, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut, Издания KARTHALA (1994) (На французском). В книге подробно рассматриваются вопросы материнской платы Serer и способы наследования по материнской линии. См. Также страницы: 38, 95-99, 104, 119-20, 123, 160, 172-4. [2] ISBN  2865374874 (Дата обращения: 9 июля 2012 г.)
  20. ^ Вариация: Барка Мбодж (см. BIFAN, 1979, стр. 234)
  21. ^ а б Монтейл, стр 39-40
  22. ^ Булег, Жан, "Великий Жолоф" (XVIIIе - XVIе Siècle). (Париж, издание Façades), Karthala (1987), стр.30 (На французском)

Библиография

  • Сарр, Алиун, "Histoire du Sine-Saloum "(Сенегал). Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. Версия légèrement remaniée par rapport à celle qui est parue en 1986-87. Стр. 19
  • Монтей, Винсент, "Esquisses sénégalaises", Institut Fondamental d'Afrique Noire, 1966.
  • Уэйд, Амаду, "Chronique du Walo Sénégalais (1186–1855)", Пер. Б. Сиссе, В. Монтей, редактор, Бюллетень ЛИФАН, серия В, т. 26, номера 3/4 (1941, 1964)
  • Барри, Бубакар. "Le royaume du Waalo ": ле Сенегал avant la conquête, Karthala, 1985, ISBN  2865371417 (На французском) "Dyoos" (Дата обращения: 8 июля 2012 г.)
  • Барри, Бубакар, "Le royaume du waalo, le Sénégal avant la conquête", Ф. Масперо (1972), стр. 286
  • Бюллетень. Серия B: Человеческие науки / Institut fondamental d'Afrique noire, Том 41. (1979)
  • Institut français d'Afrique noire. Bulletin de l'Institut français d'Afrique noire: Sciences humaines, том 17. IFAN, (1955)
  • Ндиай Лейти, Умар, "Le Djoloff et ses Bourba", Les Nouvelles editions africaines (1981). ISBN  2723608174
  • Institut fondamental d'Afrique noire, Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire: Sciences humaines, том 31, IFAN (1969), стр 409–410
  • Гастеллу, Жан-Марк, "Petit traité de matrilinarité", L'accumulation dans deux sociétés rurales d'Afrique de l'Ouest ', Cahiers ORSTOM, série Sciences Humaines (1985)
  • Гастеллу, Жан-Марк, «Матрилинии, экономические группы и дифференциация в Западной Африке»: Примечание (O.R.S.TO.M)
  • Булег, Жан, "Великий Жолоф", (XVIII - XVI века). (Париж, издание Façades), Karthala (1987), стр.30
  • Дяо, Йоро, «Légendes et coutumes sénégalaises», Cahiers de Yoro Dyao: публикации и комментарии Анри Гадена. (Э. Леру, 1912)
  • Дюпир, Маргарита, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut, Издания KARTHALA (1994), ISBN  2865374874 (На французском) [3] (Дата обращения: 9 июля 2012 г.)
  • Шелдон, Кэтлин Э., "Исторический словарь женщин в К югу от Сахары ", т. 1, Scarecrow Press (2005), стр.148. ISBN  0810853310
  • Огот, Бетвелл А., «Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век», (Редакторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению генерального История Африки; авторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки, Калифорнийский университет Press (1992), стр. 281, ISBN  0435948113 (по-английски) "Джус" (Дата обращения: 11 июля 2012 г.)