Сюй - Xooy

В Сюй[1][2] (что означает «мацерат» в Serer,[3] иногда пишется Xoy[4] или же Хой[5]) это Serer гадание церемония проводится один раз в год в Фатик, Сенегал. Xooy - одна из самых важных и известных церемоний в Серер религиозный календарь, и это национальное событие в культурном календаре Сенегала, которое привлекает правительственных чиновников и высокопоставленных гостей. Церемония проводится ежегодно в Центре. МАЛАНГО в Синус, Сенегал и привлекает большую толпу из Сенегала, а Серерс из соседних Гамбия и диаспора. Это своего рода ежегодное паломничество. В Лебу также присутствуют на церемонии в честь своих предков Сереров. Лебу джинны актуальны Serer пангул. Xooy проходит примерно в конце мая - начале июня перед сезоном дождей, когда верховные жрецы и жрицы Серер - Saltigue одетые в свои традиционные платья и шляпы, занимают центральное место в предсказании будущего. Там есть церемониймейстер, и когда публика рассаживается по кругу, каждый Салтиг входит в круг по очереди и дает свои предсказания по вопросам, связанным с погодой, политикой, экономикой, здоровьем и т. Д. Церемония длится два дня. (иногда больше) - и всю ночь - в сопровождении ритма барабанов.[2][1][6][7] Люди Serer традиционно были фермеры, пастухи, судостроители и рыбаки. Таким образом, Xooy служит как религиозным, так и религиозным деятелям. сельскохозяйственный функция.[1][4][8][9]

Не следует путать Xooy с фестивалем Raan, который является еще одним важным событием в религиозном календаре Serer. Xooy организован MALANGO, в то время как Raan организован и под председательством Семья Джоофих предки дома в Тукар. Xooy проходит в конце мая - начале июня, в то время как Raan проводится ежегодно во второй четверг апреля после появления Новолуние[10]

В последний день церемонии Xooy космологическая звезда Serer Юнир нарисован на земле и окружен сальтигами и наблюдателями. Горит огонь, и кальян содержащий священный воды находится рядом с ним. Затем священник выпивал немного воды и дул в огонь. Этот ритуал отдает дань уважения элементам земной шар, вода и Огонь, и значения звезды в Серер изначальное время.[11] Это, по сути, сигнализирует о зарождении Serer Новый год который начинается в месяце O nGool ɓetaafoleng (в Серере; Gam в Саафи ) - соответствует июню по григорианскому календарю. Поговорка Серер Ngam jam, o yas jam (Дождь с миром! Сеять с миром!) - первые слова, которые фермеры Serer говорят друг другу во время первого дождя. Так же Серерс поздравляет друг друга с Новым годом! Это высказывание - тоже молитва.[12]

Покойный Салтиг Бирам Пуйе из Диобасса, Сенегал, был одним из знаменитых салтигов своего поколения. Однако он перестал посещать мероприятие, а вместо этого каждый год отправлял своего посланника к Фатику МАЛАНГО, чтобы донести его гадания до публики.[13] Saltigue Khane Diouf - еще одна почитаемая Saltigue, которая исторически имела высокую точность в своих предсказаниях.[14][15]

Xooy был добавлен в ЮНЕСКО с Список нематериального культурного наследия в 2013.[2][16]

Полемика

В последние годы некоторые последователи религии Serer, а также организации Serer, такие как Ресурсный центр Seereer (SRC) и Seereer Radio, критиковали организаторов (MALANGO) за их чрезмерную коммерциализацию этой священной церемонии и за то, что церемония не была истинное отражение того, как это делали их предки Serer. В связи с этим Ресурсный центр Seereer очень громко заявлял о некоторых сальтигах, которым разрешено участвовать в этой священной церемонии, которые объявляют себя bona fides saltigues, но которых SRC называет «шарлатанами, провозглашающими себя настоящими сальтигами». Тем не менее, «не были инициированы и не придерживаются принципов Seereer /Африканская духовность."[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Калис, Симона, Традиционная медицина, религия и гадание ches les Seereer Siin du Sénégal -Connaissance de la nuit, L’Harmattan (1997), стр. 51, 60, 139, 173, 177, 213 ISBN  2-7384-5196-9
  2. ^ а б c «Сюй, церемония гадания среди Серер Сенегала». Сектор культуры ЮНЕСКО. Получено 2020-03-03.
  3. ^ Калис, Симона, Традиционная медицина, религия и гадания ches les Seereer Siin du Sénégal -Connaissance de la nuit, L’Harmattan (1997), стр. 300, ISBN  2-7384-5196-9
  4. ^ а б Africa Consultants International (2000), Yëgóo: журнал изменений культур, выпуски 0-11, п. lix
  5. ^ Meurtres à la chaîne: "Сенегаль су l'emprise des djinns" (30 ноября, 2016) [1]
  6. ^ Диона, Салиф, L'appel du ndut: ou, L'initiation des garçons seereer, ЕСЛИ (2004), стр. 43, 144, ISBN  9789291300471
  7. ^ Дакар-Акту, HIVERNAGE PLUVIEUX, DEUXIÈME MANDAT DE MACKY SALL, MORT D’UN JOURNALISTE: Les predications des «Saltigués» Sérères (25 июня 2018 г.) [2] (получено 3 марта 2020 г.)
  8. ^ Новости Seneweb, XOY 2012 A FATICK: Les Saltigués prédisent une Victoire final des Lions pour la Can 2013 (3 июня 2012 г.) [3]
  9. ^ Новости Seneweb, Fatick - «Xoy» 2013: Un serpent «mystique» разгоняет репортеров и разделяет Les Saltigui (3 июня 2013 г.) [4]
  10. ^ Гальван, Деннис Чарльз, Государство должно быть нашим хозяином огня: Как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале. Беркли, Калифорнийский университет Press, 2004, стр. 202, ISBN  0-520-23591-6
  11. ^ Xoy: 5 июня 2016 г., Ресурсный центр Seereer и Seereer Radio
  12. ^ Гравранд, Пангул, п. 100
  13. ^ а б Ресурсный центр Seereer, Seereer Radio и Seereer Heritage Press, Наша особая дань уважения Салтиги Бирам Пуйе. 16 сентября 1940 г. (Сангхе, Йоогаас) - 2 февраля 2019 г. (Санге) [in] Seereer Radio (9 февраля 2019 г.) [5] (получено 3 марта 2020 г.)
  14. ^ КУЛИБАЛИ. ЭЛИ, «Традиционная медицина» MALANGO ET SES 450 TRADIPRATICIENS (КОРРЕСПОНДАНТ ДЕ ЛА ПАНА) [6] (получено 3 марта 2020 г.)
  15. ^ LeQuotidien, Séance de xoy: Les Saltigués voient le pire partout (25 июня 2018 г.) [7] (получено 3 марта 2020 г.)
  16. ^ Бьяджетти, Стефано; Лугли, Франческа; Нематериальные элементы культуры в этноархеологических исследованиях, Springer (2016), стр. 78, ISBN  9783319231532 [8] (получено 3 марта 2020 г.)

Библиография

  • Калис, Симона, Традиционная медицина, религия и гадания ches les Seereer Siin du Sénégal -Connaissance de la nuit, L’Harmattan (1997), стр. 51, 60, 139, 173, 177, 213. 300 ISBN  2-7384-5196-9
  • ЮНЕСКО, Xooy, церемония гадания среди Serer Сенегала. Сектор культуры ЮНЕСКО [9] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Бьяджетти, Стефано; Лугли, Франческа; Нематериальные элементы культуры в этноархеологических исследованиях, Springer (2016), стр. 78, ISBN  9783319231532 [10] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Africa Consultants International (2000), Yëgóo: журнал изменений культур, выпуски 0-11, п. lix
  • Диона, Салиф, L'appel du ndut: ou, L'initiation des garçons seereer, ЕСЛИ (2004), стр. 43, 144, ISBN  9789291300471
  • Гальван, Деннис Чарльз, Государство должно быть нашим хозяином огня: Как крестьяне создают культурно-устойчивое развитие в Сенегале. Беркли, Калифорнийский университет Press, 2004, стр. 202, ISBN  0-520-23591-6
  • Гравранд, Генри, La Civilization Sereer - "Пангул ", том 2." Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal "(1990 год), ISBN  2-7236-1055-1

внешняя ссылка

  • Сюй на ЮНЕСКО Официальный канал на YouTube: Сюй, церемония гадания среди Серер Сенегала [11] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Xoy: 5 июня 2016 г .;;, Ресурсный центр Seereer и Seereer Radio в Ресурсном центре Seereer и официальный канал Seereer Radio на YouTube [12] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Сен Новости, Les «Saltigués», подготовленная к выбору Macky Sall et annoncent un décès (25 июня 2018 г.) [13] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Meurtres à la chaîne: "Сенегаль су l'emprise des djinns" (30 ноября, 2016) [14] (получено 3 марта 2020 г.)
  • Ресурсный центр Seereer, Seereer Radio и Seereer Heritage Press, Наша особая дань уважения Салтиги Бирам Пуйе. 16 сентября 1940 г. (Сангхе, Йоогаас) - 2 февраля 2019 г. (Санге) [in] Seereer Radio (9 февраля 2019 г.) [15] (получено 3 марта 2020 г.)
  • LeQuotidien, Séance de xoy: Les Saltigués voient le pire partout (25 июня 2018 г.) [16] (получено 3 марта 2020 г.)

дальнейшее чтение

  • École pratique des hautes études (Франция). Секция экономических и социальных наук, École des hautes études en Sciences sociales, Cahiers d'études africaines, том 42, выпуски 1-2; Том 42, выпуски 165-166, Мутон (2002)
  • Диуф, Марсель Махава, Lances mâles: Леопольд Седар Сенгор и ле традиции Сьеррес, Центр лингвистических и исторических исследований по традиционным традициям (1996 г.)
  • Диарра, Малик, Echos d'un think lointain, Издания Publibook (2006), ISBN  9782748333282, [17]
  • Самб, Джибрил, Алфавитный ключ песен (изд. 2), Nouvelles éditions africaines du Sénégal (1998)