Храм Мангалешвара Шивы - Mangalesvara Siva Temple
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Апрель 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Храм Мангалешвара Шивы | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | господин Шива |
| Место расположения | |
| Место расположения | Бхубанешвар |
| Состояние | Орисса |
| Страна | Индия |
  Расположение в Ориссе | |
| Географические координаты | 20 ° 14′38 ″ с.ш. 85 ° 50′38 ″ в.д. / 20,24389 ° с.ш. 85,84389 ° в.Координаты: 20 ° 14′38 ″ с.ш. 85 ° 50′38 ″ в.д. / 20,24389 ° с.ш. 85,84389 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Калинганский стиль (Калинга Архитектура ) |
| Завершенный | 14 век н.э. |
| Высота | 14 м (46 футов) |
Храм Мангалешвара Шивы это Индуистский храм, расположенный в Бхубанешвар, Орисса, Индия. Он расположен на широте 20 ° 14 '38 дюймов северной широты, 85 ° 50' 38 дюймов восточной долготы и на высоте 45 футов.
Место расположения
Храм находится на территории г. Река Папанасини и на южной набережной. Храм обращен на восток и закрепленный божество круглая йонипитха. В Лингам отсутствует. Храм находится на 1,60 метра ниже нынешнего уровня улицы.
культурные функции, такие как Санкранти, Шиваратри и Джалабхишека выполняются.
История
Храм находится в государственной собственности. Таранисен Бату - священник этого храма и его архитектурные особенности предполагают, что он был построен в 14 веке нашей эры.
Архитектура
Это участок, типология которого - рекха и пидха. Раньше он использовался для поклонения, но теперь это живой храм.
Он окружен резервуаром Папанасини на севере на расстоянии 6,70 метров, стеной резервуара Папнасини на западе и юге и магазином на востоке.
Ориентация: храм обращен на восток.
Измерения
В плане храм имеет квадратную виману размером 3,30 квадратных метра и квадратную джагамохану размером 4,50 квадратных метра. Гантиала имеет длину 0,40 метра. Святилище виманы имеет площадь 1,20 квадратных метра, а святилище джагамохана - 2,50 квадратных метра. На высоте вимана имеет порядок рекха, высота которого составляет 8,14 метра от пабхаги до мастака. В храме есть бада ганди и мастака. С пятикратным делением стакана виманы он составляет 2,44 метра. Внизу пабхаги есть пять основных лепных украшений из кхуры, кумбхи, паты, кани и басанты, которые имеют высоту 0,61 метра, таладжангха составляет 0,45 метра, бандхана 0,21 метра, упара-джангха 0,58 метра и баранда составляет 0,59 метра. Ганди виманы имеет высоту 3,70 метра с центральной рахой и парами паг ануратха и каника по обе стороны от рахи. Мастака виманы имеет высоту 2,00 метра. Бада джагамоханы также состоит из пяти частей высотой 2,20 метра. Пабхага имеет пять основных форм: кхура, кумбха, пата, кани и басанта высотой 0,57 метра, таладжангха 0,53 метра, бандхана 0,13 метра, упара-джангха 0,52 метра и баранда 0,45 метра. Ганди и мастака джагамоханы имеют размеры 1,60 метра и 1,85 метра соответственно. Вимана имеет криволинейный шпиль, а у джагамоханы пирамидальный ганди с двумя поталами, разделенными углублением канти. Нижняя потала состоит из трех ярусов, а верхняя потала - из двух. В баде северной и южной стен Джагамоханы есть два окна с балюстрадой.
Раха ниша и паршва деватас: Ниши паршвадеваты расположены на раха-паге таладжангхи с трех сторон, на севере, западе и юге, и имеют размеры 0,60 метра в высоту, 0,30 метра в ширину и 0,15 метра в глубину. Все пусто.[нужна цитата ]
Декоративные особенности
Дверные косяки имеют три плоских вертикальных полосы размером 1,60 метра в высоту и 1,28 метра в ширину. В основании дверных косяков есть ниши дварапала с пидхамунди размером 0,22 метра в высоту и 0,11 метра в ширину, вмещающими трезубцы. В лалатбимбе Лакшми находится в Падмасане, держа лотос в обеих руках. Дверной косяк Джагамоханы имеет размеры 1,63 х 1,12 метра. Он имеет три плоских вертикальных полосы с каждой стороны, а у основания дверного косяка есть шиваитские дварапалы. Ниши дварапала размером 0,20 метра в высоту и 0,10 метра в ширину. Дварапалы держат трезубец в левой руке, а правая рука находится в варада мудре. В лалатабимбе Лакшми сидит в Падмасане, и божество держит лотос обеими руками.
На архитраве над дверными косяками находится резная панель наваграха, на которой Рави держит в руках лотос. Раху держит в руках лук или полумесяц. Кету изображен со змеиным хвостом.
- Строительный материал: латерит.
- Техника строительства: Сухая кладка
- Стиль: Калинган[нужна цитата ]
Смотрите также
Рекомендации
- Д-р Садасиба Прадхан и команда, от 15 ноября 2006 г., Дебала Митра, «Бхубанешвар», Нью-Дели, 1958, стр. 29.
- К.С. Паниграхи, Археологические останки в Бхубанешваре, Калькутта, 1961. PP. 16–17 и 25.
- Л.С. О'Мэлли, Бенгальский районный вестник Пури, Калькутта 1908, стр. 240.
- М.М. Гангули, Орисса и ее останки, Калькутта, 1912 г., стр. 393–394.
- П.Рамачандра Рао, Архитектура храма Бхубанешвар Калинга, Хайдарабад, 1980, стр.29.
- Р.П. Мохапатра, «Археология в Ориссе». Vol. I, Дели, 1986. С. 57.
- R.L. Mitra. Древности Ориссы, Том II, Калькутта, 1963, стр. 160–161.
- T.E. Дональдсон, «Искусство индуистских храмов Ориссы». Vol. I, Лейден, 1985, с. 76.
Индуистские храмы в Одише