Список храмов в Бхубанешваре - List of temples in Bhubaneswar
Бхубанешвар это столица Одиша, Индия. Это была древняя столица Калинга Империя и его главная достопримечательность - архитектурное наследие того периода. В городе есть много достопримечательностей, свидетельствующих о важности региона в период с 7 по 11 века нашей эры, когда Калинга цари правили Одишей и регионами за ее пределами. В Храм Ананта Васудевы и танк Виндусагар в единственном храме Вишну в городе Шива. Таким образом, считается, что храмы в Бхубанешваре были построены с 8 по 12 век н. Э. шиваит влияние.[1]
В Джайн и Буддист святыни дают четкое представление о поселениях вокруг Бхубанешвар в первые два века до нашей эры, и один из самых полных указов Маурьян император Ашока, датируемый 272–236 годами до нашей эры, остается высеченным в скале всего в 5 милях к юго-западу от современного города.[2]
| Название храма | Божество | Рисунок | Архитектура / Хронология | Примечания / убеждения |
| Храм Айсанешвара Шивы | Шива | Калинга, 13 век | Это 13 век Индуистский храм посвящен Господу Шиве.[3] | |
| Храм Ахадачанди | Шива |  | Калинга, 10 век | Храм окружен резервуаром Биндусагар на востоке на расстоянии 6,40 метра, храмом Маркандейа на западе и частными жилыми домами на южной стороне. Храм обращен на юг, а верховное божество - на восток. |
| Храм Ананта Васудевы 20 ° 14′26.18 ″ с.ш. 85 ° 50′8,81 ″ в.д. / 20.2406056 ° с.ш. 85.8357806 ° в. | Кришна |  | 13 век | Храм был построен в тринадцатом веке, а полная муртис из Кришна, Баларама, и Субхадра там поклоняются.[4] Баларама стоит под змеей с семью капюшонами, а Кришна держит булава, чакра и раковина. Храм восходит к периоду Чандрики Деви, дочери Анангабхима III, во время правления царя Бханудевы. |
| Храмы Астасамбху 20 ° 15′2 ″ с.ш. 85 ° 51′18 ″ в.д. / 20,25056 ° с.ш. 85,85500 ° в.д. | Шива |  | 10 век | в Храм Уттаресвара Шивы На территории есть восемь храмов одинакового размера и размеров, известных как Астасамбху. Ашта означает восемь, а Самбху относится к другому имени Господа Шивы. Пять из них расположены в один ряд, также известный как Панчу Пандава.[5] |
| Храм Бхаратсвар | Шива |  | 6 век | Построен во время Шайлодбхава правило[6] |
| Бхарати Матха | Вишну | 11 век | Это храм Индуистский бог Шива. Это один из старейших храмов Бхубанешвара. Храм - это Индуистский монастырь трехэтажный, построенный в 11 веке. В настоящее время используется для проживания. Матха целей, а раньше он использовался как центр паломничества индуистов. | |
| Храм Бринжешвары Шивы | Шива | 8 век | Главный храм построен в стиле позднего Калингана 15 века. Настоящий храм был построен во времена правителей Гаджапати. Четырехручный черный хлорит изображение Брахма держа Веда и сосуд с водой в двух верхних руках и четки, абхайа мудра в двух нижних руках. Храм расположен у подножия холма Дхаули и на левом берегу реки Дая, на юго-восточной окраине Бхубанешвара в деревне Хатуапада. | |
| Храм Бхрукутешвар Шивы | Шива | 13 век | Это единое строение подха деул без крыльца. По словам местных жителей, этот храм построили Кесари (Сомавамси). | |
| Храм Брахмы, Биндусагар | Брахма |  | 15 век | Главный храм построен в стиле позднего Калингана 15 века. Настоящий храм был построен во времена правителей Гаджапати. Четырехручное изображение черного хлорита Брахма держа Веда и сосуд с водой в двух верхних руках и четки, абхайа мудра в двух нижних руках. |
| Храм Брахмешвара | Шива |  | 11 век | Храм возведен в конце 9 века, богато вырезан внутри и снаружи. Этот Индуистский храм могут быть датированы с достаточной точностью по надписям, изначально находившимся на храме. Сейчас они утеряны, но в записях о них сохранилась информация около 1058 года. Храм построен в 18-й год царствования Сомаванси царь Удьотакесари его матерью Колавати Деви. Это соответствует 1058. |
| Храм Бьямокешвара | Шива | 11 век | Он расположен напротив Храм Лингараджа через дорогу в левую сторону от восточных ворот на расстоянии 10,00 м. Храм обращен на запад. Это живой храм, а почитаемое божество - Шива лингам с циркуляром Йонипитха в центре святилища. В настоящее время святилище находится на 1,50 м ниже нынешнего уровня дороги. Это недавно восстановленный храм, который был похоронен. Он был построен в 10 веке. | |
| Храм Чакрешвари Шивы | Шива | 10-11 век | Храм стоит на невысокой платформе. По плану храм имеет вимана и отремонтированное крыльцо. В вимана (святыня) является панчарата и парадное крыльцо. На возвышении вимана имеет Рекха заказ распространяется от пабхага к каласа. Снизу вверх храм имеет бада, Ганди и мастака. | |
| Храм Чампакешвара Шивы | Шива |  | 13 век | Он находится в 157 метрах к западу от Парашурамешвары, на правой стороне переулка Котитиртхесвара, ведущего к Бинду сагара. Это латерит храм. Местные жители считают, что закрепленный Шива лингам является паталафута и участок - обитель наги (нага чампа), в честь которого божество названо Чампакешвара. |
| Храм Чандрасекхара Махадева | Шива | 19 век | Это Индуистский храм посвященный Господу Шиве, расположенный в деревне Патия, Бхубанешвар. Хранимое божество - это лингам Шивы в круговой йони-питхе. Храм находится в частной собственности, но принадлежит одновременно многим людям. | |
| Храм Чинтаманишвара Шивы | Шива |  | 14 век | Храм восходит к 14 веку. Согласно местной легенде, храм был построен кешари (сомавамси). Здесь совершаются различные религиозные таинства, такие как Шиваратри, Шива виваха, джаласая, рудрабхишеха. |
| Храм Девасабхи | Шива | 18-ый век | Он расположен на территории храма Кхарахия Вайдьянатх; это заброшенный храм, обращенный на восток. Внутри целлы нет божества. По словам местных жителей, храм является собранием всех богов и богинь, в честь которых он известен как Девасабха. | |
| Храм Дишишвара Шивы | Шива | 15 век | Верховное божество - это Шива-лингам внутри круглой йонипитхи, установленной внутри святилища. Этот частный храм 15 века расположен на территории частного комплекса, окруженного частными жилыми домами с трех сторон с востока, запада, юга и дороги с севера. | |
| Храм Дуладеви | Махишамардини | 18-ый век | Он расположен на правой стороне Дуладеви Чоук в деревне Капилесвара в Бхубанешвар. Он находится в 100 метрах к юго-востоку от храма Капилесвара Шива. Председательствующее божество - четырехрукое Махишамардини убийство демона-буйвола. | |
| Храм Вишну в районе Ганди Гарабаду | Вишну | 12-13 века | Он расположен на правой стороне храмовой дороги, ответвляющейся от Гаредж Чоук до Храм Лингараджа. Храм обращен на запад. В Гарбхагриха храма пусто. Культовые иконы на внешних стенах и дварапалас в дверном косяке, предполагают, что храм изначально был посвящен Господу Вишну. | |
| Храм Гангешвара Шивы | Шива | 13-14 века | Верховное божество - Шива лингам в циркуляре Йонипитха. Это живой храм, поддерживаемый Ганга Ямуна Сангатана. | |
| Храм Гокарнесвара Шивы | Шива | 1 век до н.э. | Он находится в непосредственной близости от древнего форта Сисупалгарх, который идентифицирован как Калинганагари царя Каравелы I века до н.э., согласно местной легенде, храм был построен в I веке до нашей эры, а царь Каравела - строитель первоначального храма. Однако фрагменты храма не соответствуют столь ранней дате. | |
| Гопал Тиртха Матха | 16-ый век | Матха расположен напротив храма Читракарини и является ответвлением Гопала Тиртха Матха Пури. Гопала Тиртха был одним из выдающихся учеников Шанкарачарьи, который построил монастыри в Пури и Бхуабанешваре. | ||
| Храм Шивы в районе Госагаресвар | Шива | 14-15 века | Хранящее божество - лингам Шивы в центре круглой йонипитхи внутри святилища размером 1,10 квадратных метра, если смотреть на запад. Согласно местной легенде, однажды Господь Шива нечаянно убил теленка. Чтобы избавиться от греха убийства теленка, он должен был искупаться в пруду Госагаресвара и поклониться Господу Госагаресваре. В соответствии с традицией, даже сегодня люди, страдающие от греха убийства коров, принимают ритуальное омовение в резервуаре и поклоняются Госагаресваре, чтобы очистить грех. | |
| Храм Гуришанкара Шивы | Шива | 9 век | Почитаемое божество - лингам Шивы с круглой йонипитхой в святилище, которое находится на 1,50 метра ниже уровня нынешней дороги. Это живой храм. Храм похоронен с трех сторон до части баранды, а узкий ступенчатый проход с запада ведет в святилище прямо от дороги. | |
| Район храма Джалесвар Шива | Шива | 12 век | Председательствующее божество - это Шива-лингам в циркуляре Йонипитха внутри святилища, что на 1,15 метра ниже Чандрасила. Площадь Святилища составляет 2,00 квадратных метра. Это живой храм. Согласно распространенной легенде, царь Чудангагады был ревностным поклонником лорда Лингараджи. | |
| Храм Капилесвара Шивы | Шива | 14 век | Верховное божество - это Шива-лингам в центре круглого Йонипитха внутри святилища. Это живой храм, обращенный к востоку и обслуживаемый Доверительным советом храма Капилесвары. Храм находится на территории участка вместе с 33 другими памятниками. | |
| Кусешвара (Кушакешвара) Храм Шивы | Шива | 15 век | Храмы-близнецы Кушешвара и Лабешвара расположены по обеим сторонам дороги, почти напротив друг друга, в непосредственной близости от храма Рамешвары справа и группы храмов Шатругнесвары слева от дороги, ведущей от площади Калпана к Биндху. Сагар. Храм Лабешвара Шивы расположен на правой стороне дороги Рамешвара или Маусима, ведущей от площади Калпана. Это живой храм, обращенный на запад. Хранимое божество - это лингам Шивы в круговой йонипитхе внутри святилища. | |
| Лабешвара (Лабакешвара) Храм Шивы | Шива | 15 век | Храмы-близнецы Кушешвара и Лабешвара расположены по обеим сторонам дороги, почти напротив друг друга, в непосредственной близости от храма Рамешвары справа и группы храмов Шатругнесвары слева от дороги, ведущей от площади Калпана к Биндху. Сагар. Храм Лабешвара Шивы расположен на правой стороне дороги Рамешвара или Маусима, ведущей от площади Калпана. Это живой храм, обращенный на запад. Хранимое божество - это лингам Шивы в круговой йонипитхе внутри святилища. | |
| Храм Ладу Бабы | Шива | 15 век | Согласно местной традиции, божество было спасено и перенесено с Ланки Раваны в Экамра Кшетру во время пожара на Сварна-Ланке накануне войны Рамы и Раваны. | |
| Храм Лакхешвара Шивы | Шива | 13 век | Храм Лакхешвара Шивы расположен на правой стороне дороги Ганг-Ямуна, за торговым комплексом Лингараджа, Старый город, Бхубанешвар. Он расположен на расстоянии 70 метров к северо-востоку от храма Лингарадж и на расстоянии 10 метров к югу от Гангешвары и храма Ямунешвара Шива через дорогу. | |
| Храм Лахманешвара | Шива | 6 век | Построен во время правления Шайлодбхавы.[7] | |
| Храм Лингараджа 20 ° 14′18 ″ с.ш. 85 ° 50′01 ″ в.д. / 20,23833 ° с.ш. 85,83361 ° в.д. | Шива |  | 11 век | Это Индуистский храм посвященный Харихара, другое имя Господа Шивы - самый большой из всех в Бхубанешваре, расположен внутри просторной сложной стены из латерита размером 520 футов на 465 футов. Стена имеет толщину 7 футов 6 дюймов и увенчана ровным наклонным перекрытием. Вдоль внутренней стороны граничной стены проходит терраса, вероятно, предназначенная для защиты сложной стены от внешней агрессии.[8] |
| Храм Локанатх Шива 20 ° 15′22 ″ с.ш. 85 ° 50′18 ″ в.д. / 20,25611 ° с.ш. 85,83833 ° в. | Шива | 15 век | ||
| Храм Маднесвар Шивы | Шива |  | 12 век | Это индуистский храм, посвященный Господу Шиве, построенный примерно в 12 веке. Он расположен на левой стороне переулка Махавир, ответвляющегося от гаража Чоук в Сантарапуре до Сисупалгарха. Хранимое божество - это Шива лингам в циркуляре Йонипитха (подвал). Это разрушенная святыня, и в настоящее время только Пабхага часть есть в наличии. |
| Храм Мангалешвара Шивы | Шива |  | 14 век | Храм Мангалешвара Шивы расположен на территории резервуара Папанасини и на южной набережной резервуара. Храм обращен на восток, и священное божество - круглая йонипитха. В Лингам отсутствует. Храм находится на 1,60 метра ниже нынешнего уровня дороги. |
| Храм Муктешвар | Шива |  | 970 | Это индуистский храм 10 века, посвященный Господу Шиве. Храм датируется 970 годом, является памятником исключительной важности в изучении развития Индуистские храмы в Одиша. В этом стилистическом развитии Муктешвара играет ключевую роль; он знаменует собой кульминацию всех предшествующих разработок и инициирует период экспериментов, который продолжается в течение целого столетия, как это видно в таких храмах, как Храм Раджарани и Храм Лингараджа, оба расположены в Бхубанешваре.[9] |
| Храм Нагешвара, Бхубанешвар | Шива | Это заброшенный индуистский храм. Он расположен на западном правом берегу Западного канала Лингараджа на расстоянии 10,35 м (34,0 фута) к западу от Храм Субарнесвара Шивы, расположенный напротив канала. | ||
| Храм Пабанешвара | Шива |  | 10 век | Верховное божество - это Шивалингам в круговой йонипитхе внутри святилища. Это живой храм. Храм окружен частными жилыми домами и рыночным комплексом с трех сторон и дорогой с юга. Храм перестраивался или реставрировался иногда обратно, как это видно из второй фазы строительства сверху пабхаги. |
| Храм Парсурамешвар | Шива |  | 650 | Это наиболее хорошо сохранившийся образец раннего индуистского храма, относящийся к периоду Сайлодбхава седьмого и восьмого веков.[10] Парсурамешвар посвящен Шиве и является одним из старейших храмов Одиши. Этот храм, построенный около 650 г., имеет все основные черты архитектурного стиля Одишан до 10 века. Такие элементы, как сосна шпиль который изгибается до точки над святилищем, в котором находится верховное божество, и крытым пирамидой залом, где люди сидят и молятся. Несмотря на небольшой размер, с deul Круто поднимаясь на высоту 12,80 м, это один из самых роскошно украшенных храмов раннего периода. Это единственный храм раннего периода, сохранившийся до наших дней. Джагамохана.[11] |
| Храм Пурвешвара Шивы | Шива |  | 13-14 века | Хранящее божество - это сломанный Лингам внутри круглой Йонипитхи в центре святилища, который находится на 1,07 метра ниже нынешнего уровня земли. Это живой храм, и теперь он находится под опекой и обслуживанием Ассоциации развития храма Пурвешвара в этой местности. Смотритель храма - Дипу Паниграхи. Согласно местной традиции, верховное божество известно как Пурвешвара, поскольку оно расположено к востоку от Лингарадж. |
| Храм Раджарани | Шива |  | 11 век | Это индуистский храм 11 века, посвященный Господу Шиве. Первоначально он был известен как Индресвара и служил святыней Шивы. Он известен как «храм любви»,[12] покрыт застенчивой эротической резьбой с изображением женщин и пар. Храм эстетически очарователен своими изящными скульптурами.[13] |
| Рам Мандир, Джанпат | Лорд Рам |  | 20 век | Это храм, в котором хранятся прекрасные изображения Господа. Рама, Господь Лакшман, и Богиня Сита. Его главная достопримечательность - высокий шпиль главного храма, видимый из многих частей столицы. Храмовый комплекс, построенный и управляемый частным фондом, также включает святыни, посвященные мраморным идолам, расписанным охрой, лорду Хануману. Шива и другие боги. |
| Рамешвар Деула | Шива |  | 9 век | Легенда идет, как когда Рама возвращался с Ланки после победы над Равана, Богиня Сита просил поклоняться Шива здесь. Итак, Рамачандра построил Лингам для этой цели. Традиционно во время Ашокаштами, который за день до этого выпадает на Рама навами в Чайтра Господь Лингараджа приходит в этот храм на большой колеснице, называемой Рукуна Ратх и остается на четыре дня. Исторически храм восходит к 9 веку. |
| Храм Сарватрешвара Шивы | Шива | 10 век н.э. | В нем хранится Шива-лингам внутри круглой йонипитхи внутри святилища. Это живой храм, и Бибхути Бхусан Дас - главный священник храма. Согласно первосвященнику, это паталафутский лингам. Территория храма расположена на правом берегу ручья Гангуа. | |
| Храм Сатруганешвара | Шива |  | VI век н.э. | Построенный во время правления Сайлодбхавы во второй половине VI века, он является одним из старейших храмов Бхубанешвара.[14] |
| Шиватиртха Матха | Это Индуистский Матха (монастырь) на окраине старого города Бхубанешвар и известен Чандан Ятра и Дола пурнима. Дола Пурнима отмечается в убеждении, что Господь Лингараджа приходит к этому Матха принять панкти бхого(общественный обед) на Дола Пурнима. | |||
| Храм Субарнесвара Шивы | Шива | 10 век н.э. | Он расположен на левом берегу западного канала Лингараджа, к которому можно подъехать по переулку Котитиртхесвара, ведущему от храма Парасурамешвар к Бинду сагару. Он стоит напротив Нагешвары, через западный канал Лингараджа, на расстоянии 10,35 метра. Храм обращен на восток. Священное божество - это лингам Шивы внутри круглой йони-питхи в святилище площадью 2,35 квадратных метра, что на 1,20 метра ниже чандрасилы двери. | |
| Храм Сука | Шива | Он заброшен и не используется. Храм посвящен саптаратхе и присутствию женщин-двойников дикпалов в упара-джангхе. Это было построено на зрелом этапе традиции храмового строительства в Одиша. | ||
| Храм Сукутешвара | Шива | Он служит для сбора сообщества. Предыдущее божество в этом храме - Шивалингам (Господь Шива), расположенный в центре. В храме соблюдаются различные религиозные таинства, такие как Махасиваратри, Чандипатха и Рудрабхишекха. | ||
| Храм Свапнесвара Шивы | Шива | Он находится недалеко от храма Пурвешвара Шивы. Храм обращен на восток. Святилище храма площадью 2,00 кв. М пусто. | ||
| Храм Талешвара Шивы | Шива |  | Храм Талешвара Шива - индуистский храм. Это живой храм, что означает, что люди используют его для поклонения. | |
| Храм Уттаресвара Шивы | Шива |  | Храм Уттаресвара Шива расположен на территории северной набережной резервуара Биндусагар в Наламухана Сахи, Кедара-Гури Чоук, Старый город, Бхубанешвар. Хранящее божество в этом храме - лингам Шивы в круговой йони-питхе в центре святилища. Первоначальный храм рухнул, о чем свидетельствуют ремонтные работы над пабхагой и присутствие культовых изображений более ранней фазы в различных частях стен храма, не соответствующих каноническим предписаниям. | |
| Vaital Deula | Шива |  | 9 век н. Э. | Замечательная особенность храма Вайтал Деул - форма башни-святилища. Полуцилиндрическая форма его крыши - главный образец храмов хакарского ордена - имеет родство с дравидийским Гопурам храмов Южной Индии. Его болтливые башни с рядом шикаров демонстрируют безошибочные признаки южного вторжения.[15] |
| Храм Вишну, Бхубанешвар | Вишну | XII век н. Э. | Он расположен на восточной набережной Бинду Сагар в Талабазаре, на правой стороне дороги Талабазар, ведущей из Храм Лингараджа в переулок Кедара-Гури. Храм обращен на запад, а Святилище в настоящее время используется для хранения. Скульптурные украшения на внешней стене и паршавадеваты в раха ниша предполагает, что храм изначально был посвящен Вишну. | |
| Храм Ямешвар 20 ° 14′25 ″ с.ш. 85 ° 49′53 ″ в.д. / 20,24028 ° с.ш. 85,83139 ° в. | Яма |  | 12 век | Основная Вимана принадлежит Рекха Деула, Джагамохана - Пидха Деула. Многие части храма разрушены в результате стихийных бедствий, поскольку храм построен из песчаника. Внешняя Пракара построена из латерита. Иконы вокруг храма включают множество мотивов, таких как змеи, любовные образы, животные, дикпалы и т. Д. Гарбхагриха дома Шивалинга. Время постройки храма - конец 12 века во время Восточная династия Ганга |
| Храм Лакшминрусингха | Нарасимха | |||
| Храм Трибенисвар | Шива |
Рекомендации
- ^ Газеттер Бенгальского округа: Пури.P.242.L.S.S. О'мэлли
- ^ История, религия и культура Индии.Р.180. С. Гаджрани
- ^ Забытые памятники Ориссы. Том 2. Камала Ратнам, Индия. Министерство информации и радиовещания. Отдел публикаций, Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия
- ^ Гурье, Г.С. (2005). Раджпутская архитектура. Популярный Пракашан. п. 91. ISBN 81-7154-446-0.
- ^ Иконография буддийской скульптуры Ориссы: текст .P.42. Томас Э. Дональдсон
- ^ http://ignca.nic.in/asi_reports/orkhurda018.pdf
- ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 5 ноября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Рамеш Прасад Мохапатра (1986) Стр.69. Археология в Ориссе Том I. Б. Р. Паблишерс, Дели ISBN 81-7018-346-4
- ^ Храм Муктешвара в Бхубанешваре, P.xix. Уолтер Смит
- ^ Рамеш Прасад Мохапатра (1992). Декоративное искусство храма Парасурамешвар, Государственный музей Одиши, Бхубанешвар
- ^ Рамеш Прасад Мохапатра (1992). Декоративное искусство храма Парасурамешвар, Государственный музей Одиша, Бхубанешвар
- ^ Земля и люди индийских штатов и союзных территорий: в 36 томах. Орисса .P.356.S. Ч. Бхатт, Гопал К. Бхаргава
- ^ История, религия и культура Индии.P.181. Гаджарани
- ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 5 ноября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Конструкции из храмов Ориссана. Стр.24. Д.П. Гош, Нирмал Кумар Бозе и Ю.Д. Шарма
Храмы Шакти в Одише