Храм Самалесвари - Samaleswari Temple
 | Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. (Ноябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Храм Самалесвари | |
|---|---|
"ମା ସମଲେଶ୍ଵରୀ ମନ୍ଦିର" | |
 Храм Самалесвари | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | Богиня Самалесвари |
| Фестивали | Нуахай, Наваратра Пуджа |
| Место расположения | |
| Место расположения | Самбалпур |
| Состояние | Одиша |
| Страна | Индия |
  Расположение в Odisha | |
| Географические координаты | 21 ° 28′26 ″ с.ш. 83 ° 57′33 ″ в.д. / 21,4740 ° с. Ш. 83,9591 ° в.Координаты: 21 ° 28′26 ″ с.ш. 83 ° 57′33 ″ в.д. / 21,4740 ° с. Ш. 83,9591 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Калинга Архитектура, Архитектура индуистского храма, Камень и Известняк |
Храм Самалесвари это Индуистский храм в Самбалпур, Западная Одиша, посвященный богине, известной как 'Маа, также известный среди туземцев как Самалей Маа, что означает Мать Самалесвари. Шри Шри Самалесвари, верховное божество Самбалпура, является сильной религиозной силой в западной части Одиша и штата Чхаттисгарх в Индии. На берегу река Маханади богине-матери Самалесвари с древних времен поклоняются как Джагатджанани, Адишакти, Махалакшми и Махасарасвати. Район, в котором расположен храм, имеет богатое культурное наследие. Регион Самбалпур с древних времен широко известен как Хиракханда. Птолемей описал это место как Самбалак, по словам французского путешественника Тавернира и английского историка Эдварда Гиббона, алмазы были экспортированы в Рим из Самбалпура.
Храм относится к категории Сандхара (у этих типов храмов есть квадратное святилище, окруженное галереей колонн, предназначенных для Прадакшины). Так, у храмов Сандхара есть Прадакшинапатха, построенная из камня, прочного, как гранит, зацементированного известковым раствором, все здание оштукатурено, но со временем поверхность покрылась плесенью. Храм состоит из двух отдельных построек. Квадратное святилище, олицетворяющее божество, находится на четыре ступени ниже крытого обхода шириной 10 футов (3,0 м), поддерживаемого 12 каменными колоннами. Одиннадцать паршва деви (боковая богиня) встроены в внешнюю стену святилища, так что преданные могут поклоняться этим божествам во время парикармы через сводчатый обход. Идол Шри Шри Самалаи Деви состоит из большого блока гранитной скалы с перевернутым, похожим на ствол выступом внизу. Неглубокий порез на ее лице, похожем на «Бараха», символизирует ее рот. Традиционное украшение носа самбалпури из чистого золота свисает с ее воображаемого носа. Битый золотой лист, прикрепленный к двум непропорциональным золотым глазам, похожим на углубление на лице, заменяет ее глаза в попытке определить лицо материнского божества на массе самовоспламеняющихся. рок, кумир деви внушает возвышенные чувства трепета, страха, почтения, преданности, любви и привязанности ко всепроникающему материнству.
Туземцы в ее храме, известном как Великий, почитают ее с большой заботой и преданностью. Самалесвари храм. Среди разновидностей фестивали соблюдаются перед богиней в течение года три праздника. Первые два наваратра пуджа в течение марта и апреля и в течение сентября и октября. Среди этих двух наваратра пуджи (девять дней непрерывного поклонения богине) вторая соблюдается с большим великолепием и преданностью. Третий фестиваль, который считается главным праздником всего западного Одиша регион Нуакхай. На этом празднике фермеры предлагают богине первые продукты со своих земель, прежде чем использовать их в личных целях.
внешняя ссылка
Индуистские храмы в Одише | Эта статья о Индийский Индуистское место поклонения это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |