Храм Уттаресвара Шивы - Uttaresvara Siva Temple - Wikipedia
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Ноябрь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Храм Уттаресвара Шивы | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | господин Шива |
| Место расположения | |
| Место расположения | Бхубанешвар |
| Состояние | Орисса |
| Страна | Индия |
  Расположение в Ориссе | |
| Географические координаты | 20 ° 14′37.4784 ″ с.ш. 85 ° 50′10.3452 ″ в.д. / 20,243744000 ° с.ш. 85,836207000 ° в.Координаты: 20 ° 14′37.4784 ″ с.ш. 85 ° 50′10.3452 ″ в.д. / 20,243744000 ° с.ш. 85,836207000 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Калинганский стиль (Калинга Архитектура ) |
| Завершенный | 12-13 века н.э. |
Храм Уттаресвара Шивы это 12 век Индуистский храм посвященный Господь Шива находится в Бхубанешвар, Орисса, Индия.[1]
Место расположения
Храм Уттаресвара Шива расположен на территории северной набережной резервуара Биндусагар недалеко от Наламухана Сахи, Кедара-Гури Чоук, Старого города, Бхубанешвара. Божество, хранящее в этом храме, Уттаресвара Шива (тип Хираньягарбхи) - всего лишь круглая йони-питха в центре святилища. Кроме того, по обе стороны от входа в Гарбха Груха есть статуи Бхайравы и Бхайрави.
Еще одна достопримечательность храма - статуя Лорд Нрусингха, который расположен внутри главного храма, напротив лорда Уттаресвара, с правой стороны от входа в главный храм. Первоначальный храм обрушился, о чем свидетельствуют ремонтные работы над пабхагой и наличие культовых изображений более ранней фазы на различных частях стен храма, которые не соответствуют каноническим предписаниям. Это главный храм на территории вместе с девятью меньшими святынями.
Есть еще несколько храмов, а также пруд Годавари внутри территории. Второй по величине храм - Господь Бхимешвара. В Шива линга с круглой йони-питхой находится в центре святилища.
Еще одно важное божество в этом храме - Ма Уттараяни. Она - Паршва Деви Господа Уттаресвары, обращенная на юг на внешней стене главного храма Уттаресвары. Она известна как одна из Ашта Чанди лорда Лингараджа. (Ашта Чанди Лингараджа: Биндхья Башини в Тала Базар; Мохини в южной части Биндусагара; Рамаяни или Рабани в Пуджапанда Сахи на Ратха-роуд; Капали из Тинимундии / Витальского храма; Уттараяни; Гури из Храм Кедар-Гури; Амбика возле храма Котитиртхешвара и Двара Васини на Биндусагар-роуд). В течение месяца Чайтра в этом храме совершается подношение Паны Уттараяни.
Традиции и легенды
По местной традиции, этот храм назван так, потому что расположен на северной набережной Биндусагара и к северу от Храм Лингараджа. Храм - одна из четырех питх; другие питхи - это йога-питха в Кхарахия-Байдьянатх, Бхога-питха в Лингарадж и Сиддха-питха в храме Кедара-Гури. Точно так же Уттарешвара была известна как тантра-питха.
Архитектура
Архитектурные особенности, такие как лепнина пабхага, прямоугольная плоская крытая джагамохана и скульптуры с иконографическими чертами 7-го века, показывают, что он был основан в 7-м веке нашей эры, но более позднее строительство могло быть связано с 19-м веком. Это здание храмового типа с Вимана и Джага Мохан. Вимана является Рекха Деула в то время как джагмохана прямоугольный зал с плоской крышей. Храм окружен меньшими святынями Бхимешвара на севере Сахадевешвара на юге и сложной стеной с восточной и западной сторон.
Картикея стоящий в позе трибханга держит копье (Сула) в его левой руке, а правая рука лежит на его бедре. У него есть ДжатамукутаОн носит ожерелье из бус, а слева от него стоит служанка. В северной нише раха находится шестирукий Махисамардини. Она держит колесо в нижнем левом углу, лук во втором нижнем левом углу, а третья левая рука лежит на демоне Махисасуре. Божество держит меч внизу справа, копье посередине и стрелу в третьей правой руке. Ее левая нога лежит на бедре демона. Тело демона - буйвол, а лицо - человеческое. Этот образ Махисамардини, кажется, является более поздней инсталляцией, поскольку Махисамардини не является паршва девата в храме Шивы. В южной нише раха хранится изображение четырехрукого Сиддхивинаяки. Ганеша. Он держит Нагапаша в верхнем левом углу и парасу в верхнем правом углу, модакапатра в нижнем левом углу и посох в нижнем правом углу. В Джагамохана представляет собой простую конструкцию. В южной стене есть три ниши. Храм лишен украшений, но заметны линейные рисунки частей пабхаги, выполненные в стиле чайтья. На лалатабимба есть четырехрукий Gajalaxmi сидящий в лалитасана над пьедесталом лотоса. Архитрав над дверным косяком вырезан в традиционном стиле. Наваграхас (девять планет).
Значимость
Ритуалы вроде Нрусимха Джанма (день рождения), Дургастами, Картик Пурнима, Шива ратри, "Чайтра Мангалбар" соблюдаются.
Храм Бхимешвары Шивы
Храм Бхимешвары Шивы расположен на территории храма Уттаресвара Шива, на северной набережной резервуара Биндусагар. Божество-хранитель этого храма - лингам Шивы в круговой йони-питхе в центре святилища. Это живой храм, обращенный на восток. Храм имеет квадратную форму вимана с современным бетонным залом перед виманой служит Джагамохана. Как и храм Уттаресвара Шивы, этот храм также был отремонтирован из пабхага часть. На возвышении вимана имеет Рекха заказ иметь бада, Ганди и мастака. С тройным разделением бада в храме есть Trianga Bada. В Парсвадевата ниши расположены в Джангха порция с трех сторон. Западный раха ниша дома красивый четверорукий Картикея стоя над пьедесталом лотоса. Его нижняя левая рука лежит на петушке, а нижняя правая рука держит клюв его ездового павлина. Он держит дамбару в верхнем левом углу и трезубец в верхней правой руке. В северной нише раха находится четырехрукий Парвати стоя над лепестком лотоса. Божество держит лотос в нижнем левом углу, Акшамала в нижнем правом углу посох в верхнем левом углу и нагапаша в верхнем правом плече. В южной нише находится четверорукий Ганеша стоя над пьедесталом лотоса. Он держит розарий в правом нижнем углу, Варадамудра в верхнем левом углу нижняя левая рука лежит на парасу, а верхняя левая рука держит сломанный зуб. Все паршва деватас(дополнительные божества) в нишах - недавние установки. Дверной косяк прорезан тремя гладкими вертикальными лентами. На лалатабимба Существует Гаджалакшми сидит на пьедестале лотоса. В левой руке божество держит лотос, а правая - в Варада мудра.
Храм Латерита
Храм расположен на территории храма Уттаресвара Шива. Это полуразрушенный храм на территории храма Уттаресвара Шива. Храм похоронен до бада часть. Храм, как установлено по видимой части bada, имеет квадратную форму. панчарата вимана (Храм пяти колесниц).
Танк Годавари
Танк Годавари находится на территории храма. Он находится на северной набережной резервуара Биндусагар в Бхубанешвар, Орисса, Индия. Резервуар огражден насыпями из отделанных латеритных блоков. Резервуар представляет собой естественный источник с выходным каналом, ведущим в Биндусагар. По местной традиции, после убийства демонов Кирти и Басагоддесса Парвати чувствовал жажду. Чтобы утолить жажду, Господь Шива ударил трезубцем по земле, откуда вышел родник. Чтобы освятить воду, Шива пригласил всех речных богинь. Годавари не могла прийти из-за менструального цикла. О ее отсутствии Шива проклял ее, что вода ее будет нечистой во всем, кроме Кумбхамела когда это было бы самым священным для божеств и людей.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Храмы и скульптуры Бхубанешвара.P.124. Канвар Лал
Библиография
- Дебала Митра, «Бхубанешвар» Нью-Дели, 1958, стр. 29.
- К.С. Паниграхи, Археологические раскопки в Бхубанешваре, Калькутта, 1961. PP. 16–17.
- Л.С. О'Мэлли, Бенгальский районный вестник Пури, Калькутта 1908, стр. 240.
- М.М. Гангули, Орисса и ее останки, Калькутта, 1912 г., стр. 393–394.
- Рамачандра Рао, Архитектура храма Бхубанешвар Калинга, Хайдарабад, 1980, стр.29.
- Р.П. Мохапатра, «Археология в Ориссе». Vol. I, Дели, 1986. С. 57.
- R.L. Mitra. Древности Ориссы, Том II, Калькутта, 1963, стр. 160–161.
- T.E. Дональдсон, «Искусство индуистских храмов Ориссы». Vol. I, Лейден, 1985, с. 76.
Индуистские храмы в Одише