Материнское впечатление - Maternal impression

Концепция материнское впечатление основывается на убеждении, что мощное умственное (или иногда физическое) влияние, действующее на разум матери, может произвести впечатление, общее или определенное, на ребенка, которого она вынашивает.[1] В результате можно сказать, что ребенок «помечен».

Лекарство

Материнское впечатление, по мнению давно дискредитированный медицинский теории, был феномен, объясняющий существование врожденные дефекты и врожденные нарушения. Теория утверждала, что эмоциональный стимул пережил беременная женщина могла повлиять на развитие плод. Например, иногда предполагалось, что мать Человек-слон был напуган слон во время беременности, таким образом «запечатлевая» память о слоне на вынашиваемом плоде. Психические проблемы, такие как шизофрения и депрессия, считалось проявлением аналогичных беспорядочных чувств у матери. Например, беременная женщина, которая пережила большие грусть может наложить на плод в утробе депрессивные наклонности.

Теория материнского впечатления была в значительной степени отброшена к 20-му веку с развитием современных генетическая теория.

Фольклор

В фольклор, материнский импринтинг или Versehen[нужна цитата ]Немецкий существительное, означающее «невнимательность» или как глагол «предоставлять»), как это обычно называют, вера в то, что внезапный страх перед каким-либо предметом или животным у беременной женщины может заставить ее ребенка оставить след.

Освальд Шпенглер понимал материнский импринтинг как фольклорное понимание того, что он называл «чувством крови», или формированием групповой эстетики телесного идеала:

Что называется Versehen Беременная женщина - это лишь частный и не очень важный пример работы очень глубокого и мощного формирующего принципа, присущего всему расовому аспекту. Общеизвестно, что пожилые женатые люди становятся странно похожими друг на друга, хотя, вероятно, наука с ее измерительными приборами «докажет» прямо противоположное. Невозможно преувеличить формирующую силу этого живого пульса, этого сильного внутреннего ощущения совершенства своего типа. Чувство расовой красоты - столь противоположное сознательному вкусу зрелых горожан к интеллектуально-индивидуальным чертам красоты - чрезвычайно сильно у примитивных людей и по этой самой причине никогда не проявляется в их сознании. Но такое чувство формирует гонку. Несомненно, это все больше и больше формировало воинственный и геройский тип кочевого племени. один телесный идеал, так что было бы совершенно недвусмысленно говорить о расе римлян или остготов.[2]

Плиний Старший также подробно комментирует феномен послеродовой материнское впечатление у медведей, то есть народное поверье, что новорожденных медведей должны вылизывать их матери и придавать им форму медведя.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хэвлок Эллис, Исследования в области психологии секса, т. 5 шт. 218
  2. ^ Шпенглер, Освальд, Упадок Запада, Кнопф, Нью-Йорк, 1928, т. 2 шт. 126
  3. ^ Плиний Естествознание VIII: 126

Библиография

  • Венди Донигер и Грегори Спиннер. «Заблуждения: родительский импринтинг» в «Науке в культуре» под редакцией Питера Луи Галисона, Стивена Ричардса Граубарда, Эверетта Мендельсона, Transaction Publishers, 2001
  • Лили Вайзер-Алл. "Svangerskap og Fodsel и Nyere Norsk Tradisjon" в фольклоре, Vol. 82, № 4 (зима, 1971), стр. 339–40.
  • Патрисия Р. Стоукс. "Патология, опасность и сила: взгляды женщин и врачей на беременность и роды в Веймарской Германии" в Социальной истории медицины 2000 Vol. 13 (# 3)
  • Кэтрин Парк. «Впечатленные изображения: воспроизведение чудес», в Кэролайн А. Джонс и Питер Галисон, редакторы, Picturing Science, Proroduction Art, New York: Routledge, 1998, 254–71.
  • Хиро Хираи. «Воображение, материнское желание и эмбриология у Томаса Фиенуса», в Г. Мэннинг и К. Клестинек, ред., Профессора, врачи и практики в истории медицины, Cham: Springer, 2017, 211-225.