Талисман - Talisman - Wikipedia

Эта статья про объект. Для использования в других целях см. Талисман (значения).
В Талисман Карла Великого, также реликварий, как говорят, был найден на его теле, когда его могила была открыта

А талисман (Арабский طلسم (ṭilsam), <греч. Τέλεσμα telesm n.) - любой объект, которому приписываются религиозные или магические силы, предназначенные для защиты, исцеления или даже вреда людям, для которых они созданы. Талисманы часто представляют собой переносные предметы, которые носят на себе разными способами, но также могут быть установлены навсегда в архитектуре. Талисманы тесно связаны с амулеты, выполняя многие из тех же ролей, но ключевое различие заключается в их форме и материальности: талисманы часто принимают форму предметов, таких как одежда, оружие или пергамент, с начертанными магическими текстами.[1]

Талисманы использовались во многих цивилизациях на протяжении всей истории в связи с астрологической, научной и религиозной практикой; но теория приготовления и использования изменилась в некоторых культурах с появлением более поздней, новой теории талисманов. Талисманы используются для множества функций, таких как: личная защита владельца, близких или имущества, помощь в плодородии и помощь в растениеводстве.

Этимология

Христианский талисман (Бреверль), 18 век

Слово талисман происходит от французского талисман, через арабский тилизм (طلسم, множественное число طلاسم Талассим), который исходит из древнегреческий телесма (τέλεσμα), что означает "завершение, религиозный обряд, оплата",[2][3] в конечном итоге от глагола телеō (τελέω), «Завершаю, совершаю обряд».[4]

Изготовление талисманов

Нью Эйдж

Согласно практике талисманов нового века, черты с магическими ассоциациями - например, цвета, запахи, символика, шаблоны и Каббалистический фигурки - могут быть интегрированы в создание талисмана в дополнение к выбранной планетной или стихийной символике. Однако они должны использоваться в гармонии с выбранной стихийной или планетарной силой, чтобы усилить предполагаемую силу талисмана. Также возможно придать талисману индивидуальность, добавив стих, надпись или узор, который имеет особое значение для создателя. Эти надписи могут быть сигилы (магические эмблемы), библейские стихи, или же сонеты, но они тоже должны соответствовать первоначальному назначению талисмана.[5]

ислам

В ислам, призывы и молитвы, наполненные стихами Корана, являются важными «ингредиентами» лекарств, предлагаемых в договорах о пророческой медицине. Талисманы можно было делать из самых разных предметов. Все, от бусины до святой реликвии и рисунка, могло быть наделено талисманскими свойствами. Чтобы вызвать эти свойства, на талисманах можно было начертать имена святых фигур, таких как Бог, ангелы, святые и джинни, а также стихи из Корана и даже астрологические символы.[6] Например, Муслим Ибн аль-Хаджадж приказал военачальникам писать Коран 54:46 на ткани с розовой водой, мускусом и янтарем, когда Весы восходят и в час солнца, и нести его на поле битвы, чтобы преуспевать над угнетателями и неверующими.[7]

10 в. «Аббасидский математик, Сабит ибн Курра, считался знатоком талисманов. В одном из своих текстов о талисманах он написал: «Благороднейшая часть астрономии - это наука о талисманах». [8]Согласно XII в. переводчик Иоанн Севильский и версия Лимия арабского текста ибн Курры, De imaginibus, он считал талисманы и астрономию более важными для обретения мудрости, чем изучение геометрии и философии. В переводе того же текста Аделардом из Бата подчеркивается, что для создания талисмана необходимы обширные знания как в астрономии, так и в астрологии.[8] Эта информация необходима, потому что талисманы нужно делать в момент благоприятного небесного события. Гороскоп рождения также может быть фактором, влияющим на эффективность талисманов. Создатель не может отвлекаться или сомневаться, иначе его талисман окажется бессильным.[8]

В переводе Аделарда указано, что для изготовления талисмана, который мог бы заслужить любовь короля, члена семьи или сверстника, нужно использовать свинец, железо, бронзу, золото или серебро. Чтобы сделать вредный талисман для создания конфликтов между другими, получения денег, защиты или разрушения места или победы в судебной тяжбе, нужно использовать смолу и деготь, битум и алоэ. [8]Пример того, как сделать любовный талисман по книге Ибн Курры, выглядит следующим образом: Во-первых, нужно убедиться, что это правильное астрологическое время для выполнения этого ритуала, потому что это одиннадцатое место, или жилой дом, что связано с дружбой.[8] Затем нужно сделать талисман из фигуры мужчины в определенное астрологическое время и с особым намерением, и на нем должно быть выгравировано имя другого человека. В-третьих, необходимо изготовить второй талисман, на котором должно быть выгравировано имя получателя этой любви. После этого на обоих талисманах должны быть выгравированы имена и фамилии каждого человека.[8] Их нужно расположить так, чтобы имена на каждом талисмане касались сердца другого талисмана. Затем нужно взять кусок неиспользованного пергамента или ткани, очищенной мускусом, серой амброй и камфарой, и нарисовать «кольца» управителей асцендента и одиннадцатого места.[8] Талисманы необходимо очистить шафраном, деревом алоэ и ладаном, а затем сложить в заранее приготовленную ткань или пергамент. Этот процесс очистки следует повторять в течение трех ночей подряд. Во время этого процесса необходимо читать особую молитву, связанную с намерением создателя, и человек должен быть вымыт и иметь чистую одежду.[8]

Использование талисманов

ислам

В исламском мире талисманы регулярно использовались в личных, социальных, политических и идеологических целях как на популярном, так и на элитном уровне. Они действуют как проводник для божественной защиты, которая может включать как привлечение положительных энергий к владельцу, так и отражение болезней, опасностей и сглаза. Их также можно назвать хафизом (защитником), а также гимала (кулон), часто прикрепляемым к телу или подвешенным к нему, например, как ожерелье, кольцо, талисманская рубашка или небольшой предмет в переносном мешочке.[1][6]

Европейская средневековая медицина

Леа Олсан пишет об использовании амулеты и талисманы, прописанные практикующими врачами в средневековый период. Она отмечает, что использование таких чар и молитв «редко было выбором». [9] потому что такое лечение не могло быть должным образом оправдано в области медицинских учений Галена. Однако их использование обычно считалось приемлемым; Ссылки на амулеты были обычным явлением в средневековой медицинской литературе.

Например, один известный средневековый врач, Гилбертус, пишет о необходимости использования талисмана для зачатия ребенка. Он описывает процесс создания такого талисмана как «... написания слов, некоторых непрерываемых, некоторых библейских, на пергаменте, которые нужно повесить на шею мужчины или женщины во время полового акта».[9]

Исламские чаши-талисманы

в Коран, магия представлена ​​двумя ангелами Вавилона, Харутом и Марутом. Магия, или sihr, был замечен как сверхъестественная сила, существующая в мире природы, которая может лечить болезни чарами и заклинаниями.[10] На многих чашах был написан текст, объясняющий, от чего следует использовать эту чашу (например, колики, роды, кровотечение из носа и т. Д.), А также инструкции по ее использованию. Бронзовая гравюра «Волшебная чаша» из Сирии ок. 1200[11] - это пример блюда, которое используется для облегчения родов, а также для облегчения укуса скорпиона и укуса бешеной собаки, согласно кораническим надписям на внутренней стороне чаши. На этой чаше также есть предположения о том, что человек, у которого возникла болезнь или укус, не обязательно должен принимать жидкость из чаши. Его может взять кто-то из окружающих или связанный с нанесенным человеком, но в нем не упоминается, как магия передается человеку, нуждающемуся в помощи. Эта конкретная чаша также использовалась для барака когда чаша была наполнена водой и оставлена ​​на ночь, чтобы впитать целебные силы.[нужна цитата ]

Псевдоаристотелевская Герметика

Псевдоаристотелевский Герметика исследует руханийят, ангелы из духовной силы / царства в естественном мире, и как человек может получить доступ к этим силам. В тексте между Александром Великим и Аристотелем исследуются различные инструкции о том, как использовать эти духовные силы с помощью талисманов, отваров, амулетов и многого другого, каждый из которых используется для определенной цели. Некоторые инструкции включают размещение резного камня на верхней части кольца, которое затем помещают на мертвого черного барана, когда Марс находится в определенном градусе Скорпиона, а Луна - в Раке. Даты этих текстов неизвестны, однако они были основой многих мистических практик в исламском средневековом мире. Псевдоаристотелевский текст Сирр аль-Асрар предлагает больше инструкций, особенно с «талисманом королей», который защищает от вреда. В нем говорится, что при наличии определенных астрологических знаков, рубиново-красный камень должен быть вырезан в четверг с человеком с крыльями и короной, едущим на льве с флагом, в то время как шесть других лысых мужчин склоняются под его руками. Затем его следует сжечь в обширном ритуале, когда после руханийят посетит во сне, сообщая вам, что ваш ритуал прошел успешно, и оттуда вы будете отталкивать змей и скорпионов[12].

Примеры

Зульфикар

Зульфикар, волшебный меч Али, часто изображался на Османские флаги, особенно когда используется Янычар кавалерия, в 16-17 вв.

Эта версия полной молитвы Зульфикара также часто используется в талисманах Гызылбаш воины:

شاه مردان ،

شیر یزدان ،

قدرت خدا ،

لا فتى إلا علي ،

لا سيف إلا ذو الفقار ،

'Шах-э-Мардан,

Шер-э-Яздан,

Кудрат-э-Худа,

Лафата илла Али;

La Saifa illa Zulfiqar ''.

"Боевой командир,
Лев Яздана (имя Бога на персидском языке),
Могущество наивысшим (Богом),
Нет ничего подобного Али;
Нет такого меча, как Зульфикар.

Запись Живи как Али, умри как Хусейн как часть более длинной талисманской надписи была опубликована Тевфик Ханаан в Расшифровка персидских, а иногда и арабских талисманов (1938).[13]

  • В Могол Император Шах Джахан ведущий Могольская армия. В левом верхнем углу боевые слоны несут эмблемы легендарного Зульфикара.

  • Флаг от Чиребон Зульфикар и Али представлены в виде льва (датируются концом 18 или 19 веком).

  • Флаг Османской империи Зульфикара в начале 19 века.

Печать Соломона

Печать Соломона
Основная статья: Печать Соломона

Печать Соломона, также известная как переплетенный треугольник, - еще один древний талисман и амулет, который обычно использовался в нескольких религиях. Считается эмблемой, благодаря которой Царь Соломон управлял Genii, это не могло исходить от него. Его использование прослеживается в разных культурах задолго до Еврейский Диспенсация. В качестве талисмана он считался всемогущим, идеальным символом абсолюта и использовался для защиты от всех несчастий, угроз и неприятностей, а также для защиты своего владельца от всего зла. По своему строению треугольник вершиной вверх представляет добро, а перевернутый треугольник - зло.

Треугольник с вершиной вверх был типичным для Троицы, фигур, которые встречаются в нескольких религиях. В Индия, Китай и Япония, его три угла представляют Брахма, Вишну, и Шива, Создатель, Хранитель и Разрушитель или Регенератор. В древний Египет, он представлял божеств Осирис, Исида и Horus. В христианство, он представлял Святая Троица. В целом это означает элементы Огонь и дух, состоящий из трех добродетелей (любви, истины и мудрости). Треугольник с вершиной вниз символизировал элемент воды и олицетворял материальный мир или трех врагов души: мир, плоть, дьявола и кардинальные грехи, зависть, ненависть и злоба. Следовательно, два переплетенных треугольника символизируют победу духа над материей. Ранние культуры, которые внесли свой вклад в западную цивилизацию, полагали, что Печать Соломона была всемогущим талисманом и амулетом, особенно при использовании с Крест Тау, то Иврит йодх, или египетский Crux Ansata в центре.[14]:19–20

Свиток-талисман

Свиток-талисман
Талисманская рубашка

Этот объект, талисманский свиток XI века, был обнаружен в Египте и произведен в Исламский халифат Фатимидов (909–1171 гг. Н. Э.). Он находится в коллекции Метрополитен-музей (Нью-Йорк, Нью-Йорк)[15] наряду с рядом других средневековых исламских амулетов и талисманов, которые были подарены музею семьей Абемайор в 1978 году. Миниатюрный бумажный свиток размером около 9 на 3 дюйма содержит комбинацию молитв и стихов Корана и был создан для размещение в шкатулке с амулетом. На этом блочном принте изображен куфик, старейшее каллиграфическое арабское письмо, а также печать Соломона, звезда с шестью точками, которая была идентифицирована на большом количестве произведений исламского искусства того периода. [16]

Талисманская рубашка

Эта рубашка является примером исламской традиции талисманических рубашек или джамы.[7] Он датируется 15-м - началом 16-го века, относится к Северной Индии или Декану, и состоит из хлопка, чернил и золота.[17] Его поверхность украшена раскрашенными квадратами, медальонами и лопатообразными участками, на которых написан весь Коран; Эти области окаймлены девяноста девятью именами Бога, написанными золотом на оранжевом фоне.[17] Панель в центре реверса содержит прокламацию золотым шрифтом, гласящую: «Бог - Милосердный, Сострадательный».[17] Эти отсылки признают силу Бога и просят Его о помощи в трудные времена, поэтому, возможно, ее носили под броней, чтобы обеспечить защиту в битве.[7][17]

Свастика

Основная статья: Свастика

Свастика, один из старейших и наиболее распространенных известных талисманов, восходит к Каменный век, и был найден на каменных орудиях той эпохи. Его можно найти во всех частях Старого и Новые миры, и на самых доисторических руинах и остатках. Несмотря на утверждения некоторых авторов, что он использовался египтянами, существует мало свидетельств того, что они использовали его, и он не был найден среди их останков.

Обе формы с руками, повернутыми влево и вправо, кажутся одинаково распространенными. На каменных стенах буддийских пещер Индии, на которых изображено множество символов, в одной и той же надписи руки часто повернуты в обе стороны.[14]:15

Ураниборг

Основная статья: Ураниборг

Научное здание эпохи Возрождения Ураниборг было интерпретировано как астрологический талисман для поддержки работы и здоровья ученых, работающих внутри него, спроектированное с использованием Марсилио Фичино Теоретический механизм астрологического влияния. Соотношения длины, которые дизайнер, астролог и алхимик Тихо Браге, встроенные в здание, и его сады соответствуют тем, что Генрих Корнелиус Агриппа связан с Юпитером и Солнцем. Этот выбор противодействовал бы предполагаемой склонности ученых быть флегматичными, меланхоличными и находящимися под чрезмерным влиянием планеты Сатурн.[18]

Змеиные ворота

Змеиные ворота в Цитадель Алеппо

Змеиные ворота - это ворота в цитадель Алеппо, на которых находится талисман, изображающий двух змей. Змеи кусают собственное тело и окружают звезды. Считается, что змеи обладают защитной силой от врагов цитадели.[19]

Баб аль-Тилсам

Баб аль-Тилсам, или ворота-талисманы, были воротами в Багдаде, известными своими талисманскими надписями. На воротах изображены две связанные с узлами змеи, которых держит сидящая фигура, которая, как полагают, является халифом. Как и Змеиные врата, змеи должны защищать своих врагов.[19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Грубер, Кристиана (2016). Сила и защита: исламское искусство и сверхъестественное. Оксфорд: Эшмоловский музей. п. 33.CS1 maint: дата и год (связь)
  2. ^ "талисман - определение талисмана на английском языке Оксфордскими словарями". Оксфордские словари - английский. Получено 17 марта 2018.
  3. ^ "Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, греко-английский лексикон, τέλεσμα". Perseus.tufts.edu. Получено 18 марта 2018.
  4. ^ "Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, греко-английский лексикон, τελέω". Perseus.tufts.edu. Получено 19 апреля 2017.
  5. ^ Гонсалес-Випплер, Мигене (2001). Полная книга амулетов и талисманов. Lewellyn Publications. ISBN  0-87542-287-X.
  6. ^ а б Исламские амулеты и талисманыЧастьЭнциклопедия из Мировые религии: Энциклопедия ислама
  7. ^ а б c Леони, Франческа (2016). Священные слова, Священная сила: Коранические и благочестивые фразы как источники исцеления и защиты. Оксфорд. п. 60. ISBN  9781910807095.
  8. ^ а б c d е ж грамм час Бернетт, Чарльз (1996). Магия и гадания в средние века. Олдершот, Гэмпшир. С. 6–14. ISBN  0-86078-615 -3.
  9. ^ а б Ольсан, Л. Т. (1 декабря 2003 г.). «Чары и молитвы в средневековой медицинской теории и практике». Социальная история медицины. 16 (3): 343–366. Дои:10.1093 / шм / 16.3.343.
  10. ^ Иттиг, Аннетт (1982). "Талисманский удар". MINISTÈRE DE L'EDUCATION NATIONALE, DE L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE: 79–94.
  11. ^ "Медицинская наука". Коллекция Дэвида.
  12. ^ Блэквелл, Уайли (2017). «Соратник исламского искусства и архитектуры». https: // onlinelibrary-wiley-com. Том I От Пророка к монголам: 521–533.
  13. ^ Сэвидж-Смит, Эмили (2004). Магия и гадания в раннем исламе. Издательство Ashgate. С. 125–177. ISBN  9780860787150.
  14. ^ а б Томас, Уильям; Павитт, Кейт (1995). Книга талисманов, амулетов и зодиакальных драгоценных камней. Кила, Монтана: Kessinger Publishing Company. ISBN  9781564594617.
  15. ^ «Свиток-талисман». Метрополитен-музей. Получено 2013-08-23.
  16. ^ "Свиток-талисман | Встреча". Metmuseum.org. Получено 2017-04-19.
  17. ^ а б c d "Рубашка-талисман". Мет.
  18. ^ Кван, Алистер (1 марта 2011 г.). «Талисман Тихо: Астрологическая магия в дизайне Ураниборга». Ранняя наука и медицина. 16 (2): 95–119. Дои:10.1163 / 157338211X557075.
  19. ^ а б Терри Аллен, "Глава пятая: Аль-Малик аз-Захир и орнаментальный стиль, Змеиные врата". Архитектура Ayyubid (Solipsist Press: Occidental, Калифорния), 1999 http://www.sonic.net/~tallen/palmtree/ayyarch/ch5.htm#d0e2134

внешняя ссылка

  • СМИ, связанные с талисманы в Wikimedia Commons
  • Форшоу, Питер (2015) «Магические материалы и пережитки материальных ценностей: амулеты, талисманы и зеркала в Европе раннего Нового времени», Дитрих Бошунг и Ян Н. Бреммер (ред.), Материальность магии. Вильгельм Финк.