Метросексуал - Metrosexual

Для использования в других целях см. Метросексуал (значения).

Лондонский Джермин-стрит, центр мужского пошива, со статуей знаменитого денди эпохи Регентства. Бо Браммелл

Метросексуал это чемодан из столичный и гетеросексуальный, придуманный в 1994 году для описания человека (особенно живущего в городской, пост-индустриальный, капиталист культура), который особенно тщательно относится к своему внешнему виду и уходу, обычно тратя значительное количество времени и денег на покупки в рамках этого процесса.[1]

Хотя этот термин предполагает, что метросексуал является гетеросексуалом, он также может относиться к гей или же бисексуал люди.[2]

Источник

Период, термин метросексуал возникла в статье Марк Симпсон[3][4] опубликовано 15 ноября 1994 г. в Независимый. Симпсон писал:

Метросексуал, одинокий молодой человек с высоким чистый доход, жить или работать в городе (потому что именно там находятся все лучшие магазины), возможно, самый многообещающий потребительский рынок десятилетия. В восьмидесятые его можно было найти только в модных журналах, таких как GQ. В девяностые он везде и ходит по магазинам.

Однако только в начале 2000-х годов, когда Симпсон вернулся к теме, этот термин стал всемирно популярным. В 2002, Salon.com опубликовал статью Симпсона, в которой описал Дэвид Бекхэм как «самый большой метросексуал в Британии» и предложил это обновленное определение:

Типичный метросексуал - это молодой человек с деньгами, который можно потратить, живущий в мегаполисе или в непосредственной близости от него - потому что там находятся все лучшие магазины, клубы, тренажерные залы и парикмахерские. Он может быть официально геем, гетеросексуалом или бисексуалом, но это совершенно несущественно, потому что он явно считает себя объектом своей любви, а удовольствие - своим сексуальным предпочтением.[2]

Дэвид Бекхэм, названный в статье Симпсона в 2002 году "самым большим метросексуалом в Великобритании", что привело к популярности этого термина

Рекламное агентство Euro RSCG в мире принял термин вскоре после этого для маркетинг изучать.[нужна цитата ] Сиднейская ежедневная газета, Sydney Morning Herald, в марте 2003 г. выпустила крупный сюжет под названием «Возникновение метросексуалов» (также синдицированный в родственной газете Возраст ).[нужна цитата ] Пару месяцев спустя Нью-Йорк Таймс ' В разделе «Sunday Styles» был опубликован рассказ «Метросексуалы выходят».[3] Этот термин и его коннотации продолжали неуклонно распространяться среди все большего числа новостных агентств по всему миру. Хотя он действительно отражал сложное и постепенное изменение покупательских привычек и самопрезентации как мужчин, так и женщин, идея метросексуальности часто использовалась в СМИ. вплоть до нескольких мужчин и небольшого списка предметов тщеславия, таких как средства по уходу за кожей, ароматические свечи, дорогие красочные классические рубашки и дорогие дизайнерские джинсы.[5] Именно этот образ метросексуала - образ молодого гетеросексуала, который делал педикюр и косметические процедуры, практиковал ароматерапию и свободно тратил деньги на одежду, - вызвал негативную реакцию против этого термина со стороны мужчин, которые просто хотели чувствовать себя свободными, чтобы больше заботиться о своем По сравнению с нормой 1990-х годов, когда компании отказались от дресс-кода, брюки Dockers цвета хаки стали популярным брендом, а размер XL, или очень большой, стал универсальным.[5]

А 60 минут рассказ о футболисте 1960–70-х годов Джо Намат предположил, что он был "возможно, первым метросексуалом Америки" после съемок своего самого известного рекламного ролика о колготках Beautymist.[6]

Когда это слово стало популярным, различные источники приписали его происхождение трендспоттеру. Мариан Зальцман, но Зальцман считает Симпсон первоисточником использования этого слова.[7][8][9]

Связанные термины

В течение следующих лет появились другие термины, противодействующие или заменяющие «метросексуал». Возможно, наиболее широко использовался термин «ретросексуал», который в своем анти- или дометросексуальном смысле также впервые был использован Симпсоном.[10] Однако в более поздние годы этот термин использовался некоторыми для описания мужчин, которые придерживались того, что они считали стандартами ухода и одежды предыдущей эпохи, такими как красивый, безупречно исполненный вымышленный персонаж Дональд Дрейпер в телесериале Безумцы Действие происходит в идеализированной версии рекламного мира Нью-Йорка начала 1960-х годов.[11]

Другой пример - недолговечное «сверхсексуальное», которое было придумано маркетинг руководители и авторы Будущее мужчини, возможно, был вдохновлен использованием Симпсоном термина «сверхметросексуал» для описания Дэвида Бекхэма.[12]

Первоначальное определение метросексуала, данное Симпсоном, было двусмысленным в сексуальном плане или, по крайней мере, выходило за рамки дихотомии гетеросексуалов и геев. Маркетологи, напротив, настаивали на том, что метросексуал всегда был «натуралом» - они даже пытались сделать вид, что он не тщеславен.[12] Однако им не удалось убедить публику, следовательно, по словам Симпсона, их попытка создать сверхъестественного уберсексуала.

Нарциссизм

Нарциссизм, согласно Симпсону, играет решающую роль в концепции метросексуала. В книге Мужчины-подражатели, он объясняет, почему понимание нарциссизма жизненно важно для понимания современной мужественности. Он цитирует Фрейд с О нарциссизме, в которой анализируется психологический аспект нарциссизма и объясняется нарциссический люблю следующее:[13]

Человек может любить: (1) в соответствии с нарциссическим типом: (а) то, чем он является, (б) тем, чем он когда-то был, (в) тем, кем он хотел бы быть, (г) кем-то, кто когда-то был частью самого себя .

— Зигмунд Фрейд, Основные работы Зигмунда Фрейда

В 2002 году эта идея получила дальнейшее развитие в книге. Звезды медиа-спорта: мужественность и нравственность(Рутледж), когда Гэри Уоннел описал Бекхэма: «нарциссическое самовосприятие», рассматривая это как разрыв с преобладающими мужскими кодами.[14]

Женский метросексуализм

Женская метросексуальность - это концепция, которую Симпсон исследовал вместе с американской писательницей Кэролайн Хагуд.[15] Они использовали женские персонажи из HBO серии Секс в большом городе чтобы проиллюстрировать примеры двухметросексуальность, термин, который Хагуд придумал для обозначения женской формы метросексуальности. В произведении говорилось, что, хотя это явление не обязательно расширяет возможности женщин, тот факт, что метросексуальный образ жизни принижает значение традиционных мужчин и женщин. гендерные роли может помочь женщинам в долгосрочной перспективе. Тем не менее, остается спорным, действительно ли персонажи, прославившиеся благодаря «Сексу в большом городе», принижали значение женских гендерных ролей, учитывая, что в сериале большое внимание уделялось стереотипно женским интересам, таким как одежда, внешность и романтические связи.

Изменение мужественности

Индустрия мужской моды и культура потребления тесно связаны с концепцией метросексуального мужчины.

Традиционные мужские нормы, описанные психологом Рональд Ф. Левант с Реконструкция мужественности это: «избегание женственности; ограниченные эмоции; секс, не связанный с близостью; стремление к достижению и статусу; уверенность в себе; сила; агрессия и гомофобия ".[16]

Различные исследования, в том числе исследование рынка Евро RSCG, предположили, что погоня за достижениями и статусом не так важна для мужчин, как раньше; и ни то, ни другое в определенной степени не является ограничением эмоций или отключением секса от близости. Другое изменение нормы, подтвержденное исследованиями, заключается в том, что мужчины «больше не находят сексуальную свободу универсально увлекательной». Лилиан Альцгеймер отметила меньшее избегание женственности и «появление сегмента мужчин, которые приняли обычаи и взгляды, которые когда-то считались прерогативой женщин».[17]

Журналы мужской моды, такие как Подробности, Мужской Vogue, и несуществующий Груз - нацелился на какой Подробности Редактор назвал «мужчин, которые увлажняются и читают много журналов».[18]

Изменения в культуре и отношении к мужественности, видимые в СМИ через телевизионные шоу, такие как Queer Eye для натурала, Квир как народ, и Уилл и Грейс, изменили эти традиционные мужские нормы. Метросексуалы появились только после культурный изменения в окружении и изменение взглядов на мужественность.[нужна цитата ] Симпсон сказал в своей статье «Метросексуал? Это звонит в колокол ...», что «Мужчины-геи явились первым прототипом метросексуальности. Определенно холостые, определенно городской, ужасно неуверенные в своей идентичности (отсюда упор на гордость и восприимчивость к последнему ярлыку) и социально выхолощенный, геи первыми начали делать аксессуары и сочетать мужественность и желанность ".[19]

По словам аналитика розничной торговли Маршала Коэна, к 2004 году мужчины покупали 69 процентов собственной одежды.

Но такой тщательный анализ психики различных покупателей мог игнорировать другие важные факторы, влияющие на покупательские привычки мужчин, прежде всего покупательские привычки женщин. Как объяснил аналитик розничной торговли Маршал Коэн в статье 2005 г. Нью-Йорк Таймс под названием «Гей или натурал? Сложно сказать», тот факт, что женщины покупают меньше мужской одежды, чем раньше, больше, чем какой-либо другой фактор, побудил мужчин ходить в магазины, чтобы делать покупки для себя. «В 1985 году только 25 процентов всей мужской одежды покупали мужчины, - сказал он; 75 процентов - женщины покупали мужчинам. К 1998 году мужчины покупали 52 процента одежды; в 2004 году это число выросло до 69 процентов и не показывает никаких признаков того, что замедление ". Одним из результатов этого сдвига стало откровение, что мужчин больше заботит то, как они выглядят, чем женщины, делающие для них покупки.[5]

Однако, несмотря на изменения в маскулинности, исследования показали, что мужчины по-прежнему ощущают социальное давление, чтобы поддержать традиционные мужские модели в рекламе. Мартин и Гнот (2009) обнаружили, что женские мужчины предпочитают женские модели в частном порядке, но заявили о предпочтении традиционных мужских моделей, когда их коллективное «я» было заметным. Другими словами, женские мужчины поддерживали традиционные мужские модели, когда были обеспокоены тем, что другие мужчины классифицируют их как женские. Авторы предположили, что этот результат отражает социальное давление на мужчин с целью поддержать традиционные мужские нормы.[20]

В популярной культуре

В его звуковой диффузии через каналы маркетологи и популярный средства массовой информации, которые жадно и постоянно напоминали своей аудитории, что метросексуал был натуралом, метросексуал превратился в нечто более удобоваримое для потребители: а гетеросексуальный мужчина, который соприкасается со своей женской стороной - он координирует цвета, глубоко заботится о отшелушивание, и, возможно, сбежал.[21]Мужчины не ходили в торговые центры Таким образом, культура потребления продвигала идею о чувствительном мужчине, который ходит в торговые центры, покупает журналы и свободно тратит деньги на улучшение своей внешности. Как выразился Симпсон:[22]

"В течение некоторого времени старомодной (ре) продуктивной, подавленной, не увлажняемой гетеросексуальности была дана розовая оговорка. потребительский капитализм. Стоический, самоотверженный, скромный гетеросексуальный мужчина не делал достаточно покупок (его роль заключалась в том, чтобы зарабатывать деньги для траты своей жены), и поэтому его пришлось заменить мужчиной нового типа, на одного меньше уверенного в своей личности и гораздо больше интересовался его имиджем - то есть того, кто был гораздо больше заинтересован в том, чтобы на него смотрели (потому что это единственный способ убедиться, что вы действительно существуете). Другими словами, мужчина - ходячая поллюция рекламодателя ".

— Марк Симпсон, Salon.com

Напротив, существует также точка зрения, что метросексуальность, по крайней мере, частично является естественным явлением, как и Эстетическое движение 19 века, и что метросексуал - это современное воплощение денди. Модельер Том Форд провел параллели, описывая Дэвида Бекхэма как «абсолютно современного денди». Форд предположил, что спортивные образцы для подражания «мачо», которые также заботятся о моде и внешности, влияют на мужские нормы в более широком обществе.[23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коллинз, Уильям. «Метросексуал». Полный английский словарь Коллинза. Харпер Коллинз. Получено 6 апреля 2011.
  2. ^ а б Симпсон, Марк (22 июля 2002 г.). "Знакомьтесь, метросексуал". Салон. Получено 30 июля 2014.
  3. ^ а б Сент-Джон, Уоррен (22 июня 2003 г.). "Метросексуалы выходят". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июля 2014.
  4. ^ Симпсон, Марк. "А вот и зеркальные мужчины: почему будущее метросексуально". Marksimpson.com. Получено 30 июля 2014.
  5. ^ а б c Колман, Дэвид (19 июня 2005 г.). «Гей или натурал? Сложно сказать». Нью-Йорк Таймс.
  6. ^ Хэнкок, Дэвид (16 ноября 2006 г.). «Бродвей Джо: великий футболист говорит о своей проблеме с алкоголем с Бобом Саймоном». CBS News 60 минут. Получено 30 июля 2014.
  7. ^ Зальцман, Мариан (26 февраля 2014 г.). "Мужской бренд". Forbes. Получено 31 июля 2014.
  8. ^ Симпсон, Марк. «Метросексуал? Это звонко ...» Marksimpson.com. Архивировано из оригинал 24 января 2007 г.. Получено 30 июля 2014.
  9. ^ Хоггард, Лиз (29 июня 2003 г.). "Она колени пчелы". Наблюдатель. Получено 30 июля 2014.
  10. ^ Макфедрис, Пол. "ретросексуал". wordspy.com. Wordspy. Получено 30 июля 2014.
  11. ^ Липке, Дэвид; Томас, Бреннер (21 июня 2010 г.). «Мужской тренд: ретросексуальная революция». Женская одежда на каждый день. Получено 30 июля 2014.
  12. ^ а б Симпсон, Марк (2005). "Метродэдди против Убермумми". 3am Magazine. Получено 30 июля 2014.
  13. ^ Фрейд, Зигмунд (1952). Основные работы Зигмунда Фрейда. Чикаго: Уильям Бентон.
  14. ^ Коад, Дэвид (2008). Метросексуал: пол, сексуальность и спорт. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Олбани. п. 187. ISBN  9780791474099. Получено 30 июля 2014.
  15. ^ Huffington Post Марк Симпсон и Кэролайн Хагуд о Wo-Metrosexuality в большом городе 13 апреля 2010 г.
  16. ^ Левант, Рональд Ф .; Копецки, Джини (1995). Реконструкция мужественности: изменение правил мужественности - на работе, в отношениях и в семейной жизни. Нью-Йорк: Даттон. ISBN  978-0452275416.
  17. ^ Альцгеймер, Лилиан (22 июня 2003 г.). "Метросексуалы: будущее мужчин?". Евро RSCG. Архивировано из оригинал 3 августа 2003 г.. Получено 15 декабря 2003.
  18. ^ Хорошо, Джон (28 февраля 2005 г.). "Counter couture: мужская мода растет, даже когда рекламные страницы падают". Возраст объявления. Получено 31 июля 2014.
  19. ^ Симпсон, Марк (22 июня 2003 г.). «Метросексуал? Это звонко ...» Независимо в воскресенье; позже MarkSimpson.com. Архивировано из оригинал 24 января 2007 г.. Получено 2003-10-13.
  20. ^ Мартин, Бретт А. С .; Юрген Гнот (30 января 2009 г.). «Является ли мужчина Мальборо единственной альтернативой? Роль гендерной идентичности и самоконструируемой значимости в оценке мужских моделей» (PDF). Маркетинговые письма (20). С. 353–367.
  21. ^ Марк Симпсон в The Guardian, январь 2012 г.
  22. ^ Симпсон, Марк (22 июня 2002 г.). "Знакомьтесь, метросексуал". Salon.com; позже MarkSimpson.com. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 21 сентября 2006.
  23. ^ Коад, Дэвид (2008). Метросексуал: пол, сексуальность и спорт. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Олбани. С. 186–7. ISBN  9780791474099. Получено 30 июля 2014.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка