Мотилон - Motilon

Для языка см. Мотилонский язык.
Мотилоне Бари
Всего населения
5400
Регионы со значительным населением
Колумбия и Венесуэла
 Колумбия
 Венесуэла
Языки
Бари, язык в Чибчан группа
Религия
христианство
Родственные этнические группы
Чибчан группа

В Мотилон, или же Бари, являются коренные жители кто живет в Река Кататумбо бассейн в Департамент Норте-де-Сантандер в Колумбия в Южная Америка. Они потомки Тайрона культура сосредоточена на северо-востоке Колумбия и западный Венесуэла.

Имя

Хотя Бари и Юкпа народы обычно называют «мотилонами», но они не так называют себя. «Motilones» на испанском означает «бритые головы», и именно так их называют испаноговорящие колумбийцы и венесуэльцы.

История

В 16 веке Алонсо де Охеда из Испания отплыл в Южно-карибское побережье и достиг Бассейн Маракайбо. Испанцы считали, что частые удары молнии в этом районе превращают камень в золото, и поэтому начали широко заселять регион. Мотилонцы отбились от испанцев со своей территории, разбив пять королевских экспедиций, отправленных для умиротворения индейцев. Именно испанцы первыми назвали бари «мотилонес», или «люди с короткими волосами».

В 1530 г. Амброзиус Эхингер, по заказу семьи немецких банкиров (Welser из Аугсбург ), добыл большое количество золота из Калина люди на западном побережье Южной Америки и пытался перевезти золото через Горы Бобали. Мотилонес устроил засаду и уничтожил экспедицию, а золото было потеряно, и его больше никогда не найти.

В 20 веке нефть была обнаружена на территории Мотилона, и по мере въезда нефтяных компаний их земли подвергались бурению нефтяных скважин с 1913 по 1926 год и с 1996 по 2001 год.[1]

Первый мирный контакт с Бари состоялся Роберто Лисарральде в 1960 году. Лизарральде в течение 44 лет проводил исследования среди бари, и его исследования продолжал его сын, Мануэль Лисарральде. Основное внимание в их исследованиях уделяется этноботанике жителей Бари, которые обладают обширными знаниями о биоразнообразии Амазонии и используют 80% растений вокруг них.

Они были предметом изучения французского этнолога. Роберт Жаулин.

Миссионер Брюс Олсон рассказывает в своей книге, Бручко, что он начал жить с Бари в 1962 году, и он говорит, что стал «кровным братом» сына вождя. По словам Олсона, он является частью того, что он называет «Чудом Мотилоне», которое включает в себя местные школы, программы обучения грамоте, медицинские клиники, а также усилия Мотилоне Бари по ознакомлению с христианством окружающих племен.[2]

С момента первого контакта в 1650 году земля Бари была уменьшена до 7% от ее первоначальной массы, и Бари переключили свое производство на выращивание товарных культур, чтобы приобретать западные товары, которые все больше интегрируются в их культуру.

Экономика

Основная экономическая деятельность народа мотилон - выращивание Теоброма какао, растение из которого шоколад сделан. Они экспортируют какао и используют вырученные средства для поддержания своей сети школ, общественных центров и медицинских клиник, и все это началось после того, как большое количество мотилонцев (в частности, вождь Бобби) обратились в христианство, что привело к значительному культурному развитию. сдвиг.

Язык

Мотилоны говорят на Язык бари, часть Языковая семья чибчан.

Верования

По текущим оценкам, 70% людей Мотилоне - христиане.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Колумбия: коренные народы мотилон-бари восстают за свои права против нефтяных интересов | WRM на английском языке». wrm.org.uy. Получено 2019-09-11.
  2. ^ Олсон, Брюс. Бручко. Опубликовано Charisma House, странной компанией (2006) ISBN  159185993X
  3. ^ http://www.joshuaproject.net/peopctry.php?rop3=106823&rog3=VE - Оценка населения проекта Джошуа

Библиография

внешняя ссылка