Академия Нехардеа - Nehardea Academy

Nehardea

נהרדעא
Нехардеа находится в Ираке
Nehardea
Nehardea
Местоположение Нехардеа в Ираке
Координаты: 33 ° 25′11 ″ с.ш. 43 ° 18′45 ″ в.д. / 33,41972 ° с.ш. 43,31250 ° в.д. / 33.41972; 43.31250
СтранаИрак
ПровинцияАль Анбар

Академия Нехардеа (иврит: ישיבת נהרדעא; Ранее также назывались: Бет Хамидраш[1][2]/Колледж [1][3]/Дом учебы [1][4][ Арамический: בי מדרשא[1]], или же Граница[1][5] [ Арамический: תחומא[1]]) была одной из крупнейших раввинских академий в Вавилон, активен с перерывами с раннего Амораим период и до конца Геоним период. Это было установлено Амора Самуил из Негардеи, один из великих мудрецов Вавилона.

История

Самуэль основал академию в Nehardea,[6] который со временем привлек тысячи студентов. Вместе с Сура Академия основан Абба Арика («Рав»), он открыл новую эру, в которой Вавилон стал центром иудаизма. После смерти аввы Арики многие ученики из Суры переехали в Нехардею.[1]

Несмотря на то, что Рав Кахана III с Академия Пум-Нахара был подчинен Академии Суры, после смерти Арики руководители Академии Нехардеа приезжали навестить Рава Кахана в Пум-Нахара с намерением укрепить связи между двумя академиями. Об этом укреплении связей свидетельствует тот факт, что Кахана III произнес свою похоронную речь в честь Рав Зевид из Нехардеи в Пум-Нахара,[7] похоронная речь, скорее всего, в связи с тем, что рав Кахана III был учеником рава Зевида из Нехардеи.[8] Р. Нахман из Нехардеи посетил рав Кахана III в Пум-Нахара накануне Йом Кипур;[9] возможно, он пришел, чтобы участвовать с ними в молитвах этого святого дня.

В академии был особый обычай проявлять уважение к мудрецам Земля Израиля: Когда гость прибыл из Земли Израиля, он преподавал в присутствии декана и всех студентов. По окончании урока состоялась долгая и оживленная дискуссия, в ходе которой студенты засыпали гостя академическими вопросами.[1]

Среди ученых, посещавших Академию Нехардеа, были известные Амораим мудрецов, цитируемых в Талмуд, например Р. Шими из Нехардеи,[10] Р. Дими из Негардеи, Рав Зевид из Негардеи и Амемар. Во многих цитатах Талмуда[11] есть упоминание об академических методах Нехардеи, однако Амемар заявляет, что, несмотря на то, что он Нехардиец, он думает иначе. Неясно, имел ли он в виду, что академия Нехардеа думает иначе, а не как то, что, как известно, является методами, или он был независимым в своем мышлении.

Раввинские эпохи

После смерти Самуила академия распалась. Сама академия во главе с Рав Хуна, ученик Самуила, переехал в Сура, в то время как другой ученик Аввы Арики и Шмуэля, Иуда бен Иезекииль, основал Академия Пумбедита. Однако Иуда бен Иезекииль и его последователи считали рав Хуна как Гедол хаДор,[12] до его смерти в 297 г. (Еврейский календарь: ד"א נ"ח или ד'נ"ח).[13]

В некоторых случаях, когда между учеными существуют разногласия, академия Nehardea практиковала Раба-бар Рав Хуна Посмотреть,[14] возможно, это связано с тем, что его сын был главой академии и одним из ее руководителей.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час חיי היהודים בזמן התלמוד - יודילוביץ, מרדכי דוב בן שלמה
  2. ^ Б. Талмуд, Трактат Шаббат, 95а [1]
  3. ^ Б. Талмуд, Трактат Бекорот, 31б [2]
  4. ^ Б. Талмуд, Трактат Бава Камма, 50б [3]
  5. ^ Б. Талмуд, Трактат Бава Батра, 51а [4]
  6. ^ Шерира Гаон (1988). Иггеры рава Шериры Гаона. Перевод Носона Довида Рабиновича. Иерусалим: издательство школы раввина Якоба Иосифа - Институт Ахават Тора Мознаим. п. 94. OCLC  923562173.
  7. ^ Б. Талмуд, Трактат Моэд Катан, 27а
  8. ^ Б. Талмуд, Трактат Синедрион, 69б
  9. ^ Б. Талмуд, Трактат Хуллин, 95б
  10. ^ Цитируется в Йома
  11. ^ Б. Талмуд, Трактат Бава Батра, 31а и др.
  12. ^ שיחות לנוער
  13. ^ Юд Шин Цури, Рав Аши, п. 19 (на иврите)
  14. ^ Б. Талмуд, Трактат Хуллин, 50б