Никита Зотов - Nikita Zotov

Никита Зотов, ротогравюра Александр Осипов, 1882–1883 ​​гг.

Граф Никита Моисеевич Зотов^[1] (Русский: Никита Моисеевич Зотов, тр. Никита Моисеевич Зотов, IPA:[nʲ'kʲta moɨ'sʲɛɪvʲɪt͡ɕ 'zotv] (Слушать)) (1644^[2] - декабрь 1717 г.^[3]) был наставником в детстве и на всю жизнь другом русского Царь Петр Великий. Историки расходятся во мнениях относительно качества наставничества Зотова. Роберт К. Мэсси, например, хвалит его старания, но Линдси Хьюз критикует образование, которое он дал будущему царю.

О жизни Зотова известно немногое, кроме его связи с Петром. Зотов уехал из Москвы с дипломатической миссией в Крым в 1680 году и вернулся в Москву до 1683 года. Он стал частью «Веселой компании», группы из нескольких десятков друзей Петра, которые со временем стали Шутливый и пьяный Синод дураков и шутов. Зотов был насмешливо назначен «князем-папой» Синода и регулярно руководил им на играх и торжествах. Он сопровождал Петра во многих важных случаях, таких как Азовские походы и пытки Стрельцы после их восстание. Зотов занимал ряд государственных постов, в том числе с 1701 г. руководящую должность в личном секретариате царя. За три года до смерти Зотов женился на женщине на 50 лет младше его. Он умер в декабре 1717 г. по неизвестной причине.

Опека Петра I

Задний план

Зотов учит юного Петра I, картина Клавдий Лебедев, 1913

Алексей I, Царь России, был женат дважды в жизни, сначала Мария Милославская а затем в Наталья Нарышкина после смерти Марии.^[4] Петр I родился у Натальи Нарышкиной 30 мая 1672 года.^[5] После смерти царя Алексия 8 февраля 1676 г.^[6] Петра сводный брат и крестный отец Федор, "полуинвалидный старший выживший сын Мария Милославская ",^[7] стал царем России.^[7] Иван Милославский, Дядя Федора, вернулся в Москву из виртуальной ссылки в качестве губернатора Астрахань стать главным министром. Его семья некоторое время не находилась у власти из-за повторного брака царя Алексея.^[7] В результате Иван Милославский ненавидел семью Нарышкиных, в которую входили Петр, Наталья Нарышкина и приемный отец Натальи, Артамон Матвеев. Когда к власти приходила новая правящая семья, предыдущую правящую семью обычно высылали на церемониальное положение куда-нибудь подальше от Москвы. Вместо этого Иван Милославский пытался арестовать Нарышкиных, но Федор разрешил ему только сослать Артамона Матвеева. Федор любил своего сводного брата Петра и мать Петра, и обоим разрешили остаться в Кремль в частных квартирах.^[7]

Большинство 17 века Москвичи получил мало образования, и был низкий уровень грамотности даже среди знати, образование для которой обычно состояло из небольшого чтения, письма и небольшого количества истории и географии. Религиоведы обычно были исключением из этого правила и часто также обучались грамматике, математике и иностранным языкам. Двое детей царя Алексея - Федор и его сестра. Царевна Софья - получил всестороннее образование от религиоведов Киев, и мог говорить латинский и Польский.^[7]

В возрасте трех лет, в 1674 или 1675 году, Петр получил грунтовка от царя Алексея, чтобы помочь ему выучить алфавит;^[8] Два года спустя царь Федор предложил матери Петра начать учебу.^[8] Оценки точного года, когда Питер начал обучение, широко варьируются; многие авторы ссылаются на дату отсчета еще в 1677 году,^[8][9] и уже в 1683 г.^[10][11] хотя во многих ссылках конкретно указывается, что 12 марта 1677 г. - начало наставничества Петра.^[12][13] Никита Зотов, бывший церковный служитель,^[14] или «секретарь Думы»^[15] из налогового отдела государственной бюрократии,^[8] был выбран, чтобы научить Петра читать и писать.^[8]

Назначение и инструкция

Никита Зотов и Петр I

Зотов не был религиоведом, но знал Библия ну - важная квалификация для Царица Наталья.^[8][12] Хотя он и не ожидал этого, он был хорошо вознагражден еще до того, как начал свою работу, получая от Федора и Царицы, а также Патриарх Иоаким, подарки, в том числе набор квартир, два новых комплекта одежды и 100 рубли.^[8] Его также возвысили до звания мелкий дворянин.^[8] Зотов был глубоко поражен и поражен просьбой царицы и был очарован перспективой обучения Петра.^[8][12] Зотов и Петр быстро стали хорошими друзьями, и Зотов оставался рядом с Петром до самой смерти первого.^[16]

Первое занятие Петра началось на следующее утро после назначения Зотова.^[8] После того, как книги были окроплены святая вода, Зотов начал свое обучение; сначала в алфавите, а затем в Молитвеннике. Он преподавал Библию, из которой Петр выучил длинные отрывки, которые он все еще мог цитировать по памяти сорок лет спустя.^[8] Зотов также учил своего ученика пению, а в более поздние годы Петр часто спонтанно аккомпанировал хорам на церковных службах.^[8] Первоначально ему было поручено обучать только чтению и письму, но Зотов обнаружил, что Петр интеллектуально любопытен и интересовался всем, что он мог поделиться. Петр попросил уроки русской истории, сражений и героев.^[8][17] По просьбе Зотова царица приказала привезти из артиллерийского управления гравюры «заграничные города и дворцы, парусные корабли, оружие и исторические события».^[8] Зотов поместил их в кабинет вместе с несколько точным глобус на время, чтобы отвлечь Питера, когда ему наскучит учеба.^[8] Другая неформальная «импровизация»^[18] репетиторы (зарубежные и отечественные)^[19] и слуг привлекали для шумных подвижных игр с боевыми патронами. Они также должны были обучать Петра другим предметам, таким как королевская и военная история,^[20] кузнечное дело, столярные изделия, столярные изделия, печать,^[14][21] и, что необычно для русской знати того времени, мореплавание и кораблестроение.^[22]

Влияние

Никита Зотов

Зотов стал одним из первых друзей Петра, и они оставались близкими на протяжении всей жизни Зотова. Линдси Хьюз историк ХХ века критиковал Зотова за то, что он дал Петру образование, которое не учит тому, что должен знать будущий царь.^[23] Ее современник, Роберт К. Мэсси, утверждал, что образование было наилучшим из возможных для такого любопытного мальчика, как Петр, потому что маловероятно, что он когда-либо станет царем, как его сводный брат, Иван V, был перед ним в линии преемственности. По словам Мэсси, хотя Зотов, возможно, не учил Питера на самом высоком уровне, он предоставил «лучшее образование для ума, подобного уму Питера», поскольку оно «стимулировало [Питера] любопытство» и позволило ему стать «в значительной степени человеком. самоучка ".^[16] Близость Зотова к царю позже стала источником беспокойства для других в правительстве, многие из которых, включая даже могущественные Меньшиков - боялся его влияния.^[1]

В 1680 году Зотов отправился с трехлетней дипломатической миссией в Крым; Источники расходятся во мнениях относительно того, было ли это до или после того, как он обучал Питера.^[24] Когда Питер покинул Кремль провести свое детство в Преображенское Через два года после отъезда Зотова его воспоминания об учителях, которые учили его братьев и сестер Федора и Софию, были настолько негативными, что он на время отрезал себя от традиционных академических предметов.^[25] Позже он возобновил учебу в Афанасий Нестеров и Зотов после возвращения последнего из Крыма.^[26] Хотя Петр стремился изучать природу и военное дело, а не литературу или богословие,^[25] тем не менее он многому научился у своих наставников.^[26] Зотов (а позже и его сыновья)^[27] позже работал с Питером над переводом книг о фортификация с западноевропейского языка на русский.^[28] Питер мало что знал или забыл о математике - предмете, который ему пришлось выучить как следует в подростковом возрасте для использования в осадная война и фортификация.^[29] В более поздние годы Питер сожалел о том, что не получил более полного образования, и стремился дать своим дочерям Энн и Элизабет образование эквивалент любой европейской принцессы.^[30][31]

Князь-Папа Пьяного Синода

В 1692 году Петр, который к тому времени был царем России,^[32] организовал себя и несколько десятков своих друзей в Шутливый и пьяный Синод дураков и шутов, а "синод "пародирующую религию.^[33] Хотя он имел репутацию трезвого и постящегося,^[10] Зотов был назначен «князем-папой».^[34] Синода именно по этому факту.^[10] Иногда его даже называли Патриархом. Вакх.^[35] Петр заставлял его участвовать в вечеринках, даже когда Зотов заявлял о болезни и истощении.^[10]

Однако вскоре Зотов стал ключевым участником насмешливых торжеств.^[10] Выпив за здоровье всех, он «благословил» группу Знак Креста, используя две длинные голландские трубки.^[36] В праздничные дни в игры играли на улицах Москвы, а в Рождество, Веселая компания разъезжала по городу, напевая сани с Зотовым во главе на санях, запряженных двенадцатью лысыми мужчинами. Зотов был одет в весьма необычный костюм - его наряд украшали игральные карты; он носил оловянную шляпу; и он сел на бочку.^[34] В течение первой недели Пост шествие «кающихся» следовало за Зотовым через город на ослах, быках и санях, запряженных козами, свиньями и медведями.^[34]

Высокий офис

Утро стрелецкой казни, от Василий Иванович Суриков, 1881

В 1695 и 1696 годах Петр Великий установил две кампании против турецкого гарнизона Азова.^[37] Хотя кампания 1695 года окончательно не увенчалась успехом, кампания 1696 года удалась.^[37][38] Русские окружили город как людьми, так и кораблями и прорвали стену, в результате чего Паша из Азов «сдаться на почетных условиях».^[39] Весть о капитуляции поразила москвичей; ни разу со времени правления отца Петра Алексия русская армия не побеждала.^[40] Питер отложил свое возвращение домой, чтобы позволить Эндрю Виниус, еще один участник All-Joking Company,^[41] время создать парад победы через столицу.^[40] Армия вернулась домой 10 октября, но вместо традиционного православного приема армия прошла через арка казалось бы поддержанный Геркулес и Марс.^[42] Вопреки царскому обычаю, Петр не ехал во главе шествия, а вместо этого разрешил вести его 18 всадникам, ведущим экипажи с Зотовым и героем войны. Федор Головин.^{[43][44][45][46]}

Находясь на тур по европе в 1698 году Петр узнал, что Стрельцы было восстал, и сразу же помчался домой из Вены.^[47] После разгрома мятежных полков Петр гневно приказал истязать тех, кто подстрекал стрельцов к мятежу.^[47] Почти полтора месяца мужчины из Peter's Jolly Company, в том числе Федор Ромодановский Борис Голицын и Зотов тайно руководили пытками.^[48]

В 1701 году Зотов возглавил вновь созданный царский Тайный совет, комитет, похожий на несуществующий Дума.^[49][50] В 1710 году Петр сделал Зотова считать,^[1][2] и год спустя, когда Питер создал Правящий Сенат, он назначил Зотова курировать Сенат.^[51]

Личная жизнь

Брак Зотова в 1714 году Лубок, 18-ый век

Никита Зотов был дважды женат и имел троих сыновей от первого брака. Один был Василий Зотов (ум. 1729),^[52] который получил образование за пределами России и стал генеральным ревизором Указ (Генеральный инспектор указов) в ноябре 1715 г. В качестве генерального инспектора Василий должен был председательствовать в Сенате, обеспечивать выполнение его указов и докладывать Петру об отсутствующих сенаторах.^[53][54] Однако у Василия было мало политической власти, и поэтому он не мог выполнять свою роль, противодействуя желаниям некоторых из самых влиятельных людей в Российской империи.^[55] Второй сын был Иван Зотов (1687–1723),^[56] который жил и учился во Франции, где работал переводчиком.^[51][57] Третий сын, Конон Зотов (1690–30 декабря 1742 г.), учился в Англии, служил на различных должностях в российском флоте и в российской судебной системе.^[58][59]

По словам Роберта К. Мэсси и Линдси Хьюз, Питер сказал Зотову в октябре 1713 года, что намеревается женить его во второй раз на Анне Пашковой, вдове на 50 лет моложе Зотова, несмотря на желание Зотова провести свои последние годы в семье. монастырь.^[60][61] Однако Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона и Сергей Соловьев говорят, что Зотов придумал жениться на Пашковой в 1714 году, и что его план стать монахом был всего лишь шуткой.^[51][62]

Свадьбу описал Фридрих Кристиан Вебер, посол Ганновер,^[63] как «торжественно торжественно объявлено судом в масках».^[61] Гостей попросили предварительно записаться группами по три человека в своих костюмах, чтобы не выглядеть слишком похожими на других гостей.^[64] Свидетели описали событие, которое произошло 27 и 28 января 1715 года и которое готовилось в течение трех месяцев:^[61] как «мир, перевернутый с ног на голову».^[65] Компания Jolly была одета в нелепые регалии, и многие люди вели себя прямо противоположно норме; «приглашения гостям доставляли заикающиеся, невесты были калеками, бегуны - толстяками с подагрой, священнику якобы сто лет»^[66] (и слепой).^[67] Хьюз отмечает, что это событие могло быть «вариацией западного чаривари или обряды позора », с помощью которых царь мог продемонстрировать, сколько власти он имел над жизнями своих подданных.^[65] Во время свадьбы Пьяный Синод регулярно пел гимны на улицах Москвы и требовали деньги, которые стали новогодним налогом для богатых.^[66]

Смерть

Никита Зотов умер в декабре 1717 г. по неизвестной причине. Питер, не теряя времени, двигался дальше, по крайней мере, публично; он заменил Зотова на посту «князя-папы»^[3] с Петр Бутурлин^[66][68] «избрав» его 28 декабря 1717 г. и назначив 10 января 1718 г.^[66] Пётр даже приказал выдать вдову Зотова за Бутурлина осенью 1721 года.^[69] Между Кононом Зотовым и его мачехой возникли разногласия по поводу раздела имения Никиты Зотова; Конон пытался объявить второй брак Никиты незаконным, чтобы не отдавать деньги семье мачехи.^[51]

использованная литература

1. Хьюз 1998, п. 423
2. Зотов, Никита Моисеевич [Зотов Никита Моисеевич]. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона ) (по-русски). Санкт-Петербург: Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. 1890–1907 гг. Архивировано из оригинал 8 августа 2009 г.. Получено 9 августа 2009.
3. Хьюз 2004, стр. 120–121
4. Мэсси 1981, стр. 18–21
5. Мэсси 1981, п. 22
6. Мэсси 1981, п. 25
7. Мэсси 1981, п. 26
8. Мэсси 1981, п. 27
9. Каменский 1987, п. 41 год
10. Бердников 2007
11. Хьюз 1998, п. 3
12. Богуславский 2004, стр. 487–488
13. Ламбин 1844, стр. 42–43
14. Никифоров 2009
15. Бушкович 2001, п. 179
16. Мэсси 1981, стр. 27–28
17. Хоскинг 1998, п. 77
18. Мэсси 1981, п. 72
19. Мэсси 1981, стр. 67–75
20. Мэсси 1981, стр. 67–70
21. Мэсси 1981, стр. 70–71
22. Мэсси 1981, стр. 72–75
23. Хьюз 1998, стр.3, 463
24. Бэйн 1967, п. 208
25. Мэсси 1981, п. 71
26. Виттрам 1964, п. 88
27. Бречка 1982, п. 5
28. Гитерманн 1945, п. 421
29. Уильямс 1907, стр. 251–252
30. Мэсси 1981, стр. 71, 806–807
31. Мэсси 2011, стр. 29–30
32. Мэсси 1981, п. 108
33. Бушкович 1990 г., п. 16
34. Мэсси 1981, п. 120
35. Хьюз 2004, п. 31 год
36. Мэсси 1981, стр. 119–120
37. Мэсси 1981, стр. 136–148
38. Робсон и Стедолл, 2009 г., п. 355
39. Мэсси 1981, п. 146
40. Мэсси 1981, п. 147
41. Мэсси 1981, п. 113
42. Мэсси 1981, стр. 147–148
43. Мэсси 1981, п. 148
44. Серый 1960, п. 91
45. Троят 1987 г., п. 83
46. Хьюз 1998, п. 18
47. Мэсси 1981, п. 249
48. Мэсси 1981, стр. 254–255
49. Виттрам 1964, п. 108
50. LeDonne 1987, п. 238
51. Соловьев 2001
52. Петровский 1875, стр. 159–162
53. Мэсси 1981, п. 751
54. Бэйн 1967, п. 317
55. Серый 1960, п. 386
56. Пекарский 1862, стр. 226–227
57. Зотов, Иван Никитич [Зотов, Иван Никитич]. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона ) (по-русски). Санкт-Петербург: Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. 1890–1907 гг.. Получено 24 августа 2009.
58. Пекарский 1862, стр. 155–162
59. Зотов, Конон Никитич [Зотов, Конон Никитич]. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона ) (по-русски). Санкт-Петербург: Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. 1890–1907 гг. Архивировано из оригинал 18 сентября 2009 г.. Получено 24 августа 2009.
60. Хьюз 2004, стр. 109–110
61. Мэсси 1981, п. 618
62. Зотов, Никита Моисеевич [Зотов Никита Моисеевич]. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона ) (по-русски). Санкт-Петербург: Ф. А. Брокгауз и И. А. Ефрон. 1890–1907 гг. Архивировано из оригинал 8 августа 2009 г.. Получено 9 августа 2009.
63. Мэсси 1981, п. 613
64. Хьюз 2004, п. 109
65. Хьюз 2004, п. 110
66. Хьюз 1998, п. 254
67. Ремесло 1971, п. 18
68. Троят 1987 г., п. 229
69. Троят 1987 г., п. 248

Список используемой литературы

• Бэйн, Роберт Нисбет (1967) [Впервые опубликовано в 1905 году]. Первые Романовы. (1613–1725): История московской цивилизации и подъем современной России при Петре Великом и его предшественниках. Russell & Russell, подразделение Atheneum House Inc. OCLC  405625.
• Бердников, Лев (2007). "Всешутейший патриарх: Очерк их серии" Феномен шутовства в русской культуре XVIII века"". Новый Журнал (на русском языке) (249). Получено 23 июля 2009.
• Бречка, Франк Т. (зима 1982 г.). «Петр Великий: книги, которыми он владел». Журнал истории библиотеки. 17 (1): 1–15. JSTOR  25541234.
• Богуславский, Владимир В. (2004). "Зотов Никита Моисеевич" [Зотов Никита Моисеевич]. Славянская энциклопедия: XVII век в 2-х томах, Том 1 [Славянская энциклопедия: 17 век, в 2-х томах, том 1] (по-русски). Olma Media Group. ISBN  5-224-02249-5.
• Бушкович, Пол А. (1990). «Богоявление русского двора XVI и XVII веков». Русский Обзор. 49 (1): 1–17. Дои:10.2307/130080. JSTOR  130080.
• Бушкович, Пол А. (2001). Петр Великий: борьба за власть, 1671–1725 гг.. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-80585-6.
• Крафт, Джеймс (1971). Церковная реформа Петра Великого. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-0747-3.
• Гитерманн, Валентин (1945). Geschichte Russlands (на немецком). 2. Цюрих: Büchergilde Gutenberg.
• Грей, Ян (1960). Петр Великий: Император всея Руси. Филадельфия и Нью-Йорк: Компания Дж. Б. Липпинкотт. ISBN  978-0-397-00140-8.
• Хоскинг, Джеффри (1998). Россия: люди и империя, 1552–1917 гг. (2-е изд.). Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-78119-1.
• Хьюз, Линдси (1998). Россия в эпоху Петра Великого. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-07539-7.
• Хьюз, Линдси (2004). Петр Великий: биография. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-10300-7.
• Ламбин, Н.П. (1844 г.). История Петра Великого [История Петра Великого] (по-русски). Типография Ф.И. Эльснера. Архивировано из оригинал 20 августа 2009 г. Никита Зотов ... 12 марта 1677 года начал учение царевича (Никита Зотов ... 12 марта 1677 года начал учить молодого царя).
• Каменский, Александр (1987). Гриффитс, Дэвид Марк (ред.). Российская империя в восемнадцатом веке: в поисках места в мире. Перевод Гриффитса. Лондон: М.Э. Шарп. ISBN  978-1-56324-575-6.
• ЛеДонн, Джон П. (июль – декабрь 1987 г.). «Правящие семьи в политическом строе России. 1689–1825». Cahiers du Monde Russe et Soviétique. 28 (3/4): 233–293, 295–322. Дои:10.3406 / cmr.1987.2115. JSTOR  20170587.
• Мэсси, Роберт К. (1981). Петр Великий: его жизнь и мир. Нью-Йорк: Баллантайн Книги. ISBN  0-345-29806-3.
• Мэсси, Роберт К. (2011). Екатерина Великая: Женский портрет. Нью-Йорк: Случайный дом. ISBN  978-0-679-45672-8.
• Никифоров Леонид Алексеевич (2009). "Петр I (император России)". Британская энциклопедия онлайн. Encyclopdia Britannica, Inc. Получено 28 июн 2009.
• Пекарский, П. П. (1862). Наука и литература в России при Петре Великом [Наука и литература на русском языке во времена (правления) Петра Великого] (по-русски). я. Санкт-Петербург: Товарищество "Общественная польза".
• Робсон, Элеонора; Стедалл, Жаклин А. (2009). Оксфордский справочник по истории математики. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-921312-2.
• Петровский, С. (1875). О Сенате в царствование Петра Великого [О Сенате при Петре Великом] (по-русски). Москва: Катков и Ко.
• Соловьев, Сергей М. (2001) [Впервые опубликовано в 1866 году]. «Глава третья. Продолжение царствования Петра I Алексеевича» [Глава 3. Правление Петра I (продолжение)]. История России с древнейших времен [История России с древнейших времен] (по-русски). 16. Москва: АСТ. ISBN  5-17-002536-X. В архиве из оригинала 10 сентября 2009 г.. Получено 6 сентября 2009.
• Троя, Анри (1987) [Впервые опубликовано в 1979 году]. Петр Великий. Нью-Йорк: Э. П. Даттон. ISBN  0-525-24547-2.
• Уильямс, Генри Смит, изд. (1907). История мира историков: Швейцария (завершение), Россия и Польша. Времена. 17.
• Виттрам, Рейнхард (1964). Петр I. Царь и кайзер (на немецком). 1. Геттинген: Vandenhoek & Ruprecht.