Паузерна - Pauserna - Wikipedia

Паузерна
Фортунато, вождь Паузерны 1915.tif
Вождь Фортунато в головном уборе 1914, Орикорипе, недалеко от Рио-де-Гуапоре. Рисунок Х. Кьельштедта.
Всего населения
30[1]
Регионы со значительным населением
Языки
Паузерна
Религия
Римский католицизм (часто синкретично с верованиями коренных народов)
Родственные этнические группы
Гуарани, Warázu

В Паузерна коренной народ в Боливия и Бразилия которые живут по верхнему Рио Гуапоре. Большинство из них проживает в юго-восточной части департамента Бени, в Боливии.[2] Народ получил свое название от того факта, что дерево паоцерн в изобилии растет на их территории.[3] Лишь немногие из пожилых людей говорят на Паузернский язык, который тесно связан с Гуарани и является членом Языковая семья тупи.[2][4]

История

Скорее всего, паузерна мигрировала в Боливию из Парагвая за несколько столетий до того, когда Гуарани напали на границы Империя инков.[1] Считается, что предками паузерны были гуарани.[5] Гуарайос и Паузерна когда-то составляли единую группу; одна часть этой группы, предки Гуарайу, была отправлена ​​в миссии, а другая часть осталась независимой и известна как Паузерна.[1][6] Их первый значительный контакт с посторонними людьми произошел в 1880-х годах, когда сюда пришли сборщики каучука.[1][5][7] Когда Эрланд Норденшельд посетил их во время своей экспедиции в 1914 году, они были немногочисленны из-за болезней. Он посетил их на бразильской стороне Рио-Гуапоре в деревне под названием Орикорипе. Здесь проживало восемь семей, кроме них во всем районе Паузерны в то время было еще около 15 семей. Большинство этих семей жили на боливийской стороне.[6] Их население вошло в период устойчивого сокращения в двадцатом веке. Примерно со 130 человек в 1930 году Паузерна уменьшилась до 60 человек в 1965 году до менее 30 человек в 1970-х.[1]

Имя

Паузерна также известен как Араибайба, Карабер, Гуарасугве, Гуараюта, Итатин, Мотерекуа, Пау Черна и Паузерна-Гуарасугве.[1][2]

Сопротивление

Изначально собиратели, Паузерна с тех пор стали садоводы. Они вырастили большое разнообразие продуктов питания и других растений, доступных до контакта, но теперь перестали выращивать маниок и взяли на вооружение выращивание риса и карипо (ямс).[1] Группы очищают и готовят поля к посадке. Мужчины сажают кукурузу, а женщины сажают маниок и помогают собирать урожай. Некоторые также собирают каучук и ипекаку, которые используются для изготовления фармацевтических препаратов. Норденшельд пишет, что жители Паузерны наслаждались мясом аллигаторы.[8]

Жилища

Паузерна когда-то жили в многоквартирных домах.[8] но сейчас живу в односемейных открытых сараях. Внутри дома есть площадки для хранения продуктов и хлопковые гамаки. Для сидения у мужчин есть скамейки; у женщин есть циновки.[2]

Ремесло и одежда

Паузерна производят и носят одежду из коры и хлопчатобумажные ткани. Женщины прядут хлопчатобумажные нити на веретене и вертикальном ткацком станке. Горшки вылеплены из глины, темперированной с толчеными черепками.[2]

Общество и культура

Мальчиков часто травили и обливали кровью, чтобы они стали сильнее. Девочки были изолированы в течение месяца в период полового созревания, их кормили строгой диетой и делали татуировки на руках и груди.[2] Предпочтение отдавалось кросс-кузенским бракам и бракам между мужчиной и дочерью его сестры.[9] Девушка или женщина не могли выйти замуж без согласия отца и брата. Многоженство было обычным явлением. Послеродовое проживание было матрилокальный сначала, а потом неолокальный.[2] Беременным женщинам приходилось соблюдать определенные пищевые табу. Отцы соблюдали куваду, оставаясь в гамаках в течение трех дней после рождения своих детей - считалось, что душа ребенка следует за отцом ребенка и может быть повреждена, если она проявит себя сразу после рождения.[2] Раньше мертвых хоронили в могилах, над которыми построили хижину; сегодня они похоронены в своих хижинах в своих красках и украшениях, закутаны в циновки и смотрят на запад.[2]

Язык

Основная статья: Язык варазу

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: этноисторический словарь. Издательская группа "Гринвуд". п. 288. ISBN  9780313263873.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я «Паузерна (Страны и их культура)». 2018-12-23.
  3. ^ "Паузерна о Мерриам Вебстер". 2018-12-24.
  4. ^ Voort, Хайн ван дер (2004). Грамматика квасы. п. 727. ISBN  9783110197280.
  5. ^ а б Норденшельд, Эрланд (1917). «Вторжение гуарани в империю инков в шестнадцатом веке: историческая миграция индейцев». Географический обзор. 4 (2): 103–121. Дои:10.2307/207290. JSTOR  207290.
  6. ^ а б Норденшельд, Эрланд (1915). Форскнингар оч эвентыр и Сидамерика. стр.331.
  7. ^ Норденшельд, Эрланд (1915). Форскнингар оч эвентыр и Сидамерика. п. 332.
  8. ^ а б Норденшельд, Эрланд (1915). Форскнингар оч эвентыр и Сидамерика. п. 338.
  9. ^ Норденшельд, Эрланд (1915). Форскнингар оч эвентыр и Сидамерика. п. 336.