Прокименон - Prokeimenon

В литургической практике Православная Церковь и Византийский обряд, а прокимен (Греческий Προκείμενον, множественное число прокеймена; иногда прокимен/прокимена; горит "то, что предшествует") является псалом или же песнь воздерживаться от ответного пения в определенных точках Божественная литургия или Божественный офис, обычно для введения писание чтение.[1] Это соответствует Постепенный из Римская месса.

Прокеймены не выбираются на основании личных предпочтений священник, чтец или руководитель хора. Скорее, прокеймена воскресенья и буднего дня взяты из Octoechos, используя особый тон дня. Много пиршества тоже есть свои прокеймена.

Базовый образец прокименона для читатель к петь отдельный стих псалма или песнопения (часто объявляющий тон также). Это повторяется как припев посредством хор, по мере того как Читатель поет дополнительные куплеты (сколько именно зависит от местной практики), а затем хор в ответ поет первый куплет. Читатель завершает прокимен, распевая первую половину первого куплета, а затем хор поет вторую половину.

Описание

Прокименон (Греческий Προκείμενον, множественное число prokeimena; иногда прокименон / прокимена; горит "то, что предшествует") является псалом или же песнь воздерживаться от ответного пения в определенных точках Божественная литургия или Божественный офис, обычно для введения писание чтение.[1] Это соответствует Постепенный из Римская месса.

Использовать

Прокеймены не выбираются на основании личных предпочтений священник, чтец или руководитель хора. Скорее, прокеймена воскресенья и буднего дня взяты из Octoechos, используя особое тон дня. Много пиршества тоже есть свои прокеймена.

Базовый образец прокименона для читатель к петь один стих псалма или песнопения (часто также объявляя тон). Это повторяется как припев посредством хор, по мере того как Читатель поет дополнительные куплеты (сколько именно зависит от местной практики), а затем хор в ответ поет первый куплет. Читатель завершает прокимен, распевая первую половину первого куплета, а затем хор поет вторую половину. В качестве альтернативы, если праздник отмечается вместе с воскресной литургией, стих прокименона этого праздника часто заменяет последний стих воскресного прокименона.

В некоторых традициях, где используется простой формат пения, прокимен может петь кантор. В этой практике кантор будет петь воздержанный стих предписанным тоном для воскресенья или праздника вместе с сопровождающими его дополнительными стихами. Обычно это делается поочередно (припев - стих - припев - стих - припев).

Пример

Приведен пример воскресного прокименона в 8-м тоне, без дополнительного праздника. Стихи взяты из 75-го псалма (Септуагинта нумерация).

Читатель: "Прокимен находится в восьмой тон: Молись и клянись пред Господом Богом нашим! "
Хор:    «Молись и клянись пред Господом Богом нашим!»
Читатель: "В Иуда, Бог известен; Его имя велико в Израиль!"
Хор:    «Молись и клянись пред Господом Богом нашим!»
Читатель: "Молись и давай клятву!"
Хор:    "Пред Господом Богом нашим!"

Литургическая структура

В Божественной литургии прокимен всегда предшествует Послание чтение, после пения Trisagion.

В Вечерня прокимен всегда следует за входом, независимо от того, есть ли Ветхий Завет чтение, чтобы следовать. Когда бы ни читалось Евангелие, Утреня или во время Молебен, ему будет предшествовать прокимен. В Пост и Страстная неделя, на Шестой час, прокимен также поется как до, так и после чтения из книг Исайя или же Иеремия.

Примечания

  1. ^ а б Парри (1999), стр. 390

Рекомендации

  • Парри, Кен; Дэвид Меллинг, ред. (1999). Словарь восточного христианства Блэквелла. Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. ISBN  0-631-23203-6.