Пирамидология - Pyramidology

Великая пирамида в Гизе

Пирамидология (или же пирамидизм)[1] относится к различным религиозный или же псевдонаучный предположения относительно пирамиды, чаще всего Комплекс пирамид Гизы и Великая пирамида в Гизе в Египет.[2][3] Некоторые «пирамидологи» также занимаются монументальными сооружениями доколумбовый Америка (Такие как Теотиуакан, то Мезоамериканец Цивилизация майя, а Инки из южноамериканец Анды ), и храмы Юго-Восточная Азия.

Некоторые пирамидологи утверждают, что Великая пирамида в Гизе закодировала в себе предсказания для исход из Моисей с Египта,[4] распятие Иисуса,[4] начало Первая Мировая Война,[5][6] основание современного Израиль в 1948 году, и будущие события, включая начало Армагедон; это было обнаружено с помощью того, что они называют "пирамида дюймов "для расчета времени, когда один британский дюйм равен одному солнечный год.

Пирамидология достигла своего пика к началу 1980-х годов. Интерес возродился, когда в 1992 и 1993 годах Рудольф Гантенбринк прислал миниатюрный пульт дистанционного управления. робот марсоход, известный как Упуаут, вверх по одной из "воздушных шахт" в Камере царицы Великой пирамиды Гизы. Упуаут обнаружил, что шахта закрыта каменным блоком с ветвящимися медными крючками, прикрепленными снаружи. В 1994 г. Роберт Бьювэл опубликовал книгу Тайна Ориона, пытаясь доказать, что пирамиды на плато Гиза были построены, чтобы имитировать звезды в поясе созвездия Орион, заявление, которое стало известно как Теория корреляции Ориона.

Виды пирамидологии

Основные типы пирамидологических счетов включают один или несколько аспектов, которые включают:

История

Метрологический

Метрологическая пирамидология восходит к 17 веку. Джон Гривз, английский математик, астроном и антикварный, сначала провели точные измерения Великая пирамида в Гизе используя лучшие математические инструменты дня. Его данные были опубликованы в Пирамидография (1646), который теоретизировал геометрический локоть, использовался строителями Великая пирамида (видеть: Египетский королевский локоть ). Хотя измерения Грива были объективными, его метрологические данные позже были неправильно использованы нумерологами:

Дж. Гривз в своем Пирамидография, 1646, сделал объективное описание этих структур, но, используя его измерения, некоторые философы начали предлагать более субъективное их прочтение: Кирхер предположил, что они имеют мистическое и скрытое значение; Чт. Шоу думал, что Великая пирамида была храмом Осириса; И. Ньютон создал понятие «священный код» для обозначения одного из двух предполагаемых инструментов, используемых для их установки.[7]

Джон Тейлор и золотое сечение

Дальнейшая информация: Золотое сечение § египетские пирамиды

В середине 19 века Фридрих Ребер изучал различные египетские пирамиды.[а] который он связал с Золотое сечение.[8] Это вел пирамидолог Джон Тейлор теоретизировать в своей книге 1859 года Великая пирамида: зачем она была построена и кто ее построил? что Великая пирамида в Гизе тоже связана с золотым сечением. Хотя измерения Великой пирамиды оказались в пределах погрешности, современные ученые объяснили связь между древним Египтом и золотым сечением как случайное совпадение, поскольку никакие другие сведения о золотом сечении не известны до V века до нашей эры.[9]

Тейлор также предложил дюйм использованный для строительства Великой пирамиды составлял 1/25 «священного локтя» (существование которого ранее предполагалось Исаак Ньютон ). Тейлор был также первым, кто заявил, что пирамида была вдохновлена ​​Богом, содержала откровение и была построена не египтянами, а евреями, указывая на библейские отрывки (Ис. 19: 19-20; Иов 38: 5-7). ) в поддержку его теорий.[10] По этой причине Тейлора часто называют «основателем пирамидологии». Мартин Гарднер отметил:

только в 1859 году зародилась пирамидология. Это был год, когда Джон Тейлор, эксцентричный партнер лондонской издательской фирмы, выпустил свой Великая пирамида: зачем она была построена? И кто это построил? ... Тейлор никогда не посещал пирамиду, но чем больше он изучал ее структуру, тем больше убеждался, что ее архитектором был не египтянин, а израильтянин, действовавший по божественному приказу. Возможно, это был сам Ной.[3]

Христианская пирамидология

Британский исрализм

Тейлор оказал влияние на Королевского астронома Шотландии Чарльз Пиацци Смит, F.R.S.E., F.R.A.S., сделавшая множество нумерологический вычислений на пирамиде и опубликовал их в книге на 664 страницах Наше наследство в Великой пирамиде (1864), за которым следует Жизнь и работа в Великой пирамиде (1867 г.). Эти две работы объединили пирамидологию с Британский исрализм и Смит впервые связали гипотетические пирамида дюйм в систему британских имперских единиц.[11]

Эта диаграмма из Чарльз Пиацци Смит с Наше наследство в Великой пирамиде (1864) показывает некоторые из его измерений и хронологические определения, сделанные на их основе.

Позже теории Смита были расширены британскими израильтянами начала 20 века, такими как полковник Гарнье (Великая пирамида: ее строитель и ее пророчество, 1905), который начал выдвигать теорию о том, что камеры в Великой пирамиде содержат пророческие даты, которые касаются будущего британцев, кельтская, или же Англосаксонский народы. Однако эта идея возникла у Роберта Мензиса, более раннего корреспондента Смита.[12] Дэвид Дэвидсон с Х. Олдерсмитом написал Великая пирамида, ее божественное послание (1924) и далее представил идею о том, что хронология Великобритании (включая будущие события) может быть разблокирована изнутри Великой пирамиды. Эта тема также встречается в трилогии Бэзила Стюарта на ту же тему: Свидетель Великой пирамиды (1927), Великая пирамида, ее конструкция, символизм и хронология (1931) и История и значение Великой пирамиды ... (1935). Совсем недавно вышел сборник из четырех томов под названием Пирамидология был опубликован британским израильтянином Адамом Резерфордом (выпущен в 1957–1972 годах).[13] Британский израильский писатель Э. Раймонд Кэпт также писал Великая пирамида расшифрована в 1971 г. Изучение пирамидологии в 1986 г.

Джозеф А. Сейсс

Джозеф Сейсс был лютеранским священником, который был сторонником пирамидологии. Он написал Чудо в камне: или Великая пирамида Египта в 1877 году. Его работы были популярны среди современных евангельские христиане.[14]

Чарльз Тейз Рассел

В 1891 году пирамидология достигла мировой аудитории, когда она была интегрирована в работы Чарльз Тейз Рассел, основатель Движение Исследователей Библии.[15] Однако Рассел осудил британо-израильский вариант пирамидологии в статье, названной Англо-израильский вопрос.[16] Принятие Джозеф Сейсс Обозначение Великой пирамиды в Гизе «Библией в камне» Рассел учил, что она играла особую роль в Божьем плане в «последние дни», основываясь на своей интерпретации на Исаии 19: 19-20, в котором говорится: «В тот день там будет жертвенник (груда камней) Господу посреди земли Египетской и памятник (иврит. Matstebah, или памятник) на его границе Господу. И это будет знамением и свидетельством Господа Саваофа в земле Египетской ".[17] Два брата, археологи Иоанн и Мортон Эдгар, как личные соратники и сторонники Рассела, написали обширные трактаты по истории, природе и пророческому символизму Великой пирамиды в связи с известной тогда археологической историей, а также свои интерпретации пророческой и библейской хронологии. Они наиболее известны своей двухтомной работой. Проходы и палаты Великой пирамиды, изданные в 1910 и 1913 гг.[18]

Хотя большинство групп Исследователей Библии продолжают поддерживать и одобрять изучение пирамидологии с библейской точки зрения, Исследователи Библии, связанные с Общество Сторожевой Башни, кто выбралСвидетели Иеговы 'Как их новое название в 1931 году, полностью отказались от пирамидологии с 1928 года.[19][20]

Пирамида силы

Основная статья: Пирамида силы

Другой набор предположений относительно пирамид был сосредоточен на возможном существовании неизвестной энергии, сконцентрированной в пирамидальных структурах.[21]

Энергия пирамид была популяризирована в начале 1970-х годов, особенно благодаря Нью Эйдж такие авторы, как Патрик Флэнаган (Сила пирамиды: наука тысячелетия, 1973), Макс Тот и Грег Нильсен (Пирамида Сила, 1974) и Уоррен Смит (Тайные силы пирамид, 1975). Эти работы были посвящены предполагаемой энергии пирамид в целом, а не только египетских пирамид. Тот и Нильсен, например, сообщили об экспериментах, в которых «семена, хранящиеся в копиях пирамид, прорастали раньше и росли выше».[22]

Современная пирамидология

Алан Ф. Алфорд

Автор Алан Ф. Алфорд интерпретирует всю Великую пирамиду в контексте древнеегипетской религии. Алфорд берет за отправную точку золотое правило фараон должен был быть закопан в землю, то есть на уровне земли или ниже, и это приводит его к выводу, что Хуфу был похоронен в искусно скрытой пещере, вход которой сегодня замурован в так называемой шахте колодца, примыкающей к известной пещере под названием Грот.[23] Он лоббировал египетские власти, чтобы они исследовали эту часть пирамиды с помощью георадара.[24]

Культ теории творения также послужил основой для следующей идеи Элфорда: что саркофаг в Камере царя, который обычно считается местом последнего упокоения Хуфу, на самом деле хранится железные метеориты.[25] Он утверждает, ссылаясь на Тексты пирамид, что это железо было взорвано в небо во время творения, согласно египтянам. геоцентрический способ мышления. Олфорд говорит, что Камера царя с двумя наклоненными вверх двойными «воздушными валами» была построена для того, чтобы уловить магию этого мифического момента.[26]

Самая умозрительная идея Алфорда состоит в том, что Камера царя генерирует низкочастотный звук через свои «воздушные валы», цель которых - воспроизвести звук раскалывающейся земли во время творения.[27][28]

Индия

Различные духовные организации в Индии использовали пирамиды как средство для продвижения теорий их могущества. Многочисленные статьи были опубликованы в индийском научном журнале под названием Индийский журнал традиционных знаний посредством Совет научных и промышленных исследований.[29]

Псевдоархеология

Льюис Спенс в его Энциклопедия оккультизма (1920) подытожил самые ранние из псевдоархеологический претензии к древнеегипетским пирамидам следующие:

... в 1880-х годах Игнатий Доннелли предположил, что Великая пирамида была построена потомками атлантов. Эту идею подхватили в 1920-х годах Мэнли Палмер Холл которые предположили, что они были средоточием древнеегипетских школ мудрости. Эдгар Кейси основанный на предположениях Холла.[30]

Игнатий Доннелли и более поздние сторонники гипердиффузионист Исторический взгляд утверждал, что все пирамидальные конструкции во всем мире имеют общее происхождение. Доннелли утверждал, что это общее происхождение Атлантида,[31] пока Графтон Эллиот Смит утверждал, что Египет писал: «Небольшие группы людей, перемещавшиеся в основном по морю, селились в определенных местах и ​​там делали грубые имитации египетских памятников эпохи пирамид».[32]

Древние космонавты

Основная статья: Древние космонавты

Несколько сторонников древние космонавты утверждают, что Великая пирамида Гизы была построена инопланетными существами или находилась под их влиянием (например, с помощью их передовых технологий).[33] Сторонники включают Эрих фон Деникен, Роберт Шарру, В. Раймонд Дрейк, и Захария Ситчин. По словам Эриха фон Деникена, Великая пирамида обладает развитыми нумерологическими свойствами, которые не могли быть известны древним египтянам и, следовательно, должны были быть переданы инопланетянами: «... высота пирамиды Хеопса, умноженная на миллиард —98 000 000 миль - примерно соответствует расстоянию между Землей и Солнцем ».[34]

Представление центрального принципа Октябрь - контур пирамид Гизы, наложенный на фотографию звезд в Поясе Ориона.

Теория корреляции Ориона

Основная статья: Теория корреляции Ориона

Роберт Бьювэл и Грэм Хэнкок (1996) оба предположили, что «план земли» трех главных египетских пирамид был физически установлен в c. 10500 г. до н.э., но пирамиды были построены около 2500 г. до н.э. Эта теория была основана на их первоначальных утверждениях относительно соответствия пирамид Гизы и Ориона.[35] позже присоединяются к предположениям о возрасте Большой сфинкс.[36]

Продвинутые технологии

Связанные с псевдоархеологической теорией древних астронавтов и теорией корреляции Ориона связаны утверждения о том, что Великая пирамида была построена с использованием передовой утраченной технологии. Сторонники этой теории часто связывают эту гипотетическую передовую технологию с инопланетянами, но также Атланты, Лемурийцы или легендарная проигранная гонка.[37][38][39] Известные сторонники включают Кристофера Данна и Дэвид Хэтчер Чайлдресс. Грэм Хэнкок в своей книге Отпечатки пальцев богов, назначил «план» трех главных египетских пирамид в своей теории развитой цивилизации-прародителя, которая обладала передовыми технологиями.

Критика

В 1880 году известный египтолог Флиндерс Петри отправился в Египет, чтобы выполнить новые измерения Великой пирамиды, и написал, что обнаружил, что пирамида была на несколько футов меньше, чем считалось ранее. Джон Тейлор и Чарльз Пиацци Смит.[40] Поэтому Флиндерс утверждал, что гипотетический пирамида дюйм пирамидологов не имел никаких оснований для истины и опубликовал свои результаты в «Пирамидах и храмах Гизы» (1883 г.), написав: «Не существует достоверного примера, который мог бы служить подтверждением исследования, использования или существования любой такой меры, как «Пирамидальный дюйм» или локоть в 25,025 британских дюймов ». Сторонники дюйма пирамиды, особенно британские израильтяне, откликнулись на открытия Петри и заявили, что нашли в них недостатки.[41] Петри отказался отвечать на эти критические замечания, заявив, что он опровергнул «дюйм пирамиды» и сравнил продолжающихся сторонников с «плоская земля верующие »:

[...] Бесполезно утверждать настоящую правду, так как это не действует на тех, кто подвержен этому типу галлюцинаций. Их можно оставить с верующими плоской Земли и другими подобными людьми, для которых теория дороже факта.[42]

В 1930 году бельгийские египтологи Жан Капарт и Марсель Вербрук заявил, что «с помощью математиков - и часто смешиваясь с ними - мистики изобрели то, что можно было бы назвать« религией пирамид »».[43] Шесть лет спустя Адольф Эрман жаловался на тот факт, что некоторые теории все еще предлагались, хотя столетие исследований уже давно опровергло бы их все.[44]

24 января 1937 г. Гюстав Жекье решил разоблачить свою критику предположений пирамидологии в средствах массовой информации, газета Gazette de Lausanne, сокрушаясь о том, что «эти предположения не заслуживают того резонанса, который они имели», и предостерегая аудиторию от «пророчеств, порожденных аргументами, замаскированными под науку, когда сами основы этих рассуждений, искусно замаскированные, представляют собой не что иное, как неточные новости или простые гипотезы и что весь аргумент явно тенденциозен ".[45]

Термин «пирамидиот» был придуман Леонардом Коттреллом, чья книга 1956 г. Горы фараона включала главу под названием «Великая пирамидия» о теориях Пьяцци Смита.[46]

В 1964 году Барбара Мерц, отражая взгляды научного истеблишмента, ввела еще один термин для пирамидологов:

Даже в наше время, когда люди, казалось бы, должны знать лучше, Великая пирамида в Гизе оказалась плодородным полем для фантазий. Люди, которые не знают лучше, - это мистики пирамид, которые верят, что Великая пирамида - это гигантское пророчество в камне, построенное группой древних адептов магии. Египтологи иногда недоброжелательно называют эту группу «пирамидиотами», но школа продолжает процветать, несмотря на академические анафемы.[47]

Общество психических исследований Торонто организовало исследовательскую группу, состоящую из Аллана Альтера (бакалавр наук) и Дейла Симмонса (дипломированный инженер, технический специалист) для изучения утверждений, сделанных в литературе по Pyramid Power, о том, что пирамиды могут лучше сохранять органическое вещество.[48] Обширные испытания показали, что пирамидальные контейнеры «не более эффективны, чем контейнеры других форм в сохранении и обезвоживании органических материалов».[49][50]

Французский египтолог и архитектор Жан-Филипп Лауэр предпринял научный анализ утверждений нескольких пирамидологов, шаг за шагом реконструируя их рассуждения и переделывая свои математические вычисления. В 1974 году он пришел к выводу, что эта интуиция, хотя и увлекательная и сделанная добросовестными людьми, практически не имеет отношения к нуждам археологии, если не к какой-либо другой науке.[51][52]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ В том числе Пирамида Хефрена, что из Menkaure, и некоторые из Гиза, Саккара, и Абусир группы

Цитаты

  1. ^ Бикман, Скотт (31 октября 2006 г.). «Пелли, Уильям Дадли». Американская национальная биография (онлайн-изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / anb / 9780198606697.article.1501310. (требуется подписка)
  2. ^ Эллисон Б. Кауфман; Джеймс К. Кауфман (26 января 2018 г.). Лженаука: заговор против науки. MIT Press. С. 458–. ISBN  978-0-262-34482-1.
  3. ^ а б Мартин Гарднер, Причуды и заблуждения во имя науки, Довер, 1957; перепечатка Во имя науки, Сыновья Дж. П. Патнэма, 1952.
  4. ^ а б Капитан, Э. Раймонд Великая пирамида расшифрована Artisan Publishers (июнь 1978 г.) ISBN  978-0-934666-01-5 С. 76-78
  5. ^ Дэвидсон, Д .; H.W. Барсук Великая пирамида и беседы о Великой пирамиде 1881 Kessinger Publishing Co (28 апреля 2003 г.) ISBN  978-0-7661-5016-4 стр.19
  6. ^ Кольер, Роберт Гордон Есть надежда на 1942 год Kessinger Publishing Co (15 октября 2004 г.) ISBN  978-1-4179-7870-0 стр.17
  7. ^ Анхель Молинеро Поло, М. (2009). "Астрономическая историография в четырех направлениях ". В: Поиски космического порядка: избранные очерки египетской археоастрономии. Издательство Высшего совета древностей.
  8. ^ Герц-Фишлер, Роджер (2000). Форма Великой пирамиды. Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 80–89. ISBN  978-0-88920-324-2.
  9. ^ Ливио, Марио (2002). Золотое сечение: история Фи, самого удивительного числа в мире. Нью-Йорк: Бродвей Книги. п.61. ISBN  0-7679-0815-5.
  10. ^ Исследование пирамидологии, E. Raymond Capt, Hoffman Printing, 1996 ed. п. 34
  11. ^ М. Райзенауэр, «Битва стандартов»: метрология Великой пирамиды и британская идентичность, 1859-1890 гг., Историк, т. 65, вып. 4 (лето 2003 г.) с. 931–978; Э. Ф. Кокс, Международный институт: первая организованная оппозиция метрической системе, Ohio History, v. 68, 54–83.
  12. ^ Идея увязать длину пирамиды с историческими датами была предложена Смиту Робертом Мензисом [Smyth, 1864, приложение II].
  13. ^ Адам Резерфорд, Pyramidology Books 1, 2 и 3, C. Tinling & Co Ltd, Лондон, Ливерпуль и Прескот, 1961, 1962 и 1966.
  14. ^ Великая пирамида Египта, чудо в камне: секреты и передовые знания (Переиздание 2007 г.) Джозефа Августа Сейсса, Forgottenbooks.com, страницы vii-x.
  15. ^ Свидетели Иеговы, Эдмонд С. Грусс, Xulon Press, 2001, стр. 210-212.
  16. ^ Твое царство пришло, Чарльз Тейз Рассел, C-291, Исследователи Библии из Окленда, 2000.
  17. ^ Чарльз Тейз Рассел (1890). Твое царство пришло. Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов. С. 309–376.
  18. ^ Джон и Мортон Эдгар (1913). Великие проходы пирамиды, Vol. 2 (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 28 сентября 2007 г. Мортон Эдгар (1924). Великая пирамида: ее символизм, наука и пророчество (PDF). п. 119.
  19. ^ Шермер, Майкл Скептическая энциклопедия лженауки, Vol. 2 ООО «АБС-КЛИО»; иллюстрированное издание (31.10.2002) ISBN  978-1-57607-653-8 стр.406 [1]
  20. ^ Сторожевая башня, 15 ноября и 1 декабря 1928 года. Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов.
  21. ^ Энциклопедия оккультизма и парапсихологии, Lewis Spence, Kessinger Publishing, 2003, стр. 759-760: «... предположения относительно пирамид были сосредоточены на возможном существовании неизвестной энергии, сконцентрированной в пирамидальных структурах. Энергия пирамид была заново открыта в начале 1970-х годов после того, как она была введена в популярный бестселлер Психические открытия за железным занавесом журналисты Шейла Острандер и Линн Шредер. Они рассказали о своем опыте общения с чешским радиоинженером Карлом Дрбалом, который получил патент на точилку для лезвий в форме пирамиды. Идея была подхвачена писателем New Age Лиллом Уотом, а затем множеством других, включая Питера Тота, Грега Нильсена и Пэта Фланагана. В течение 1970-х годов это было общей темой на собраниях экстрасенсов и нью-эйдж ».
  22. ^ Вмешательства в прикладную геронтологию, Роберт Ф. Морган, Kendall / Hunt Pub. Co., 1981, стр.123-125.
  23. ^ Алфорд, Пирамида Тайн, Глава 4; Полуночное солнце, стр. 352-56, 358-70.
  24. ^ "Элфорд, Новости и просмотры". Архивировано из оригинал 13 мая 2008 г.. Получено 12 мая 2011.
  25. ^ Алфорд, Пирамида Тайн, глава 5; Полуночное солнце, стр. 356-58
  26. ^ Алфорд, Пирамида Тайн, pp. 201-4; Полуночное солнце, стр. 357.
  27. ^ Алфорд, Пирамида Тайн, глава 7.
  28. ^ Daily Mail, 21 июня 2003 г.
  29. ^ "НОПР: поиск".
  30. ^ Энциклопедия оккультизма и парапсихологии, Льюис Спенс, Kessinger Publishing, 2003 (перепечатка), стр.759-761.
  31. ^ Атлантида, Допотопный мир, Игнатий Доннелли, 1882, стр. 317.
  32. ^ Древние египтяне и происхождение цивилизации (Лондон / Нью-Йорк, Харпер и Брат, 1911), стр. ix.
  33. ^ Они построили пирамиды, Джозеф Давидовиц, Институт геополимеров, 2008, стр. 27.
  34. ^ Лженаука и паранормальные явления, Книги Прометея, 2003, Теренс Хайнс, стр. 307.
  35. ^ Хэнкок, Грэм, Отпечатки пальцев богов, 1995, с. 375. «... три пирамиды были земной картой трех звезд пояса Ориона»
  36. ^ Хэнкок и Бьювэл, Хранитель Бытия, опубликовано в 1996 г., а в 1997 г. в США как Послание Сфинкса)
  37. ^ Технология богов: невероятные науки древних, Дэвид Хэтчер Чайлдресс, Adventures Unlimited Press (1 июня 2000 г.).
  38. ^ Запретная наука: от древних технологий к свободной энергии, Дж. Дуглас Кеньон, Inner Traditions International (21 марта 2008 г.)
  39. ^ Электростанция в Гизе: технологии Древнего Египта, Кристофер Данн, Bear & Company (31 октября 1998 г.)
  40. ^ В. М. Флиндерс Петри, Пирамиды и храмы Гизы (Лондон, 1883 г.), стр. 189 [2].
  41. ^ Великая пирамида - ее божественное послание, Д. Дэвидсон, Х. Олдерсмит, Kessinger Publishing, 1992, стр. 11.
  42. ^ Семьдесят лет в археологии, Лондон: Sampsom Low, Marston & Co., стр. 35.
  43. ^ Капарт, Жан и Вербрук, Марсель (1930). Мемфис à l'ombre des pyramides. Брюссель, стр. 291.
  44. ^ Эрман, Адольф (1936). Die Welt am Nil, Bilder aus dem alten Ägypten. Лейпциг, стр. 123
  45. ^ Цитируется в Чиммино, Франко (1996). Storia delle Piramidi. Милан: Рускони. ISBN  88-18-70143-6., стр. 25–26
  46. ^ Питер С. Родман (2007). Как возникла математика: первые 50 000 лет. Книги Прометея. п. 175.
  47. ^ Барбара Мерц, Храмы, гробницы и иероглифы: популярная история Древнего Египта, Нью-Йорк: Додд, Мид и Ко, 1964 г.
  48. ^ Аллен Альтер, "Пирамида и обезвоживание пищи", New Horizons, Vol. 1 (лето 1973 г.).
  49. ^ Невероятный Доктор Матрикс, Мартин Гарднер, Скрибнер, 1976, стр. 249
  50. ^ Лженаука и паранормальные явления, Теренс Хайнс, Книги Прометея, 2003 г., стр. 306.
  51. ^ Лауэр, Жан-Филипп (1974). Le Mystère des Pyramides. Париж, Пресс-де-ла-Сите, ISBN  2-258-02368-8, п. 151
  52. ^ Чиммино, соч. соч., стр. 26

внешняя ссылка