Реки Кровавой речи - Rivers of Blood speech - Wikipedia

«Река крови» перенаправляется сюда. Для памятника в Национальном гольф-клубе Трампа см. Река Крови (памятник).

Енох Пауэлл (1912–1998)

В Речь "Реки крови" был сделан британским Член парламента Енох Пауэлл 20 апреля 1968 г. на заседании Консервативный Политический центр в Бирмингеме, Великобритания. В его речи была резкая критика массовой иммиграции, особенно Иммиграция Содружества к объединенное Королевство и предлагаемые законопроект о расовых отношениях. Она стала известна как речь «Кровавых рек», хотя Пауэлл всегда называл ее «бирмингемской речью».

Выражение «реки крови» в речи не встречается, но является намеком на строку из Вергилий с Энеида который он процитировал: «когда я смотрю вперед, меня охватывают дурные предчувствия; как римлянин, я, кажется, вижу ' Река Тибр с пеной от большого количества крови ».[1]

Речь вызвала политическую бурю, сделав Пауэлла одним из самых обсуждаемых и вызывающих разногласия политиков в стране, и привела к его неоднозначному увольнению из Теневой кабинет от лидера Консервативной партии Эдвард Хит.[2] Согласно большинству источников, популярность взглядов Пауэлла на иммиграцию, возможно, была решающим фактором в неожиданной победе консерваторов в США. Всеобщие выборы 1970 г., и он стал одним из самых стойких бунтовщиков, выступавших против последующих Правительство Хита.[2][3]

Фон

Пауэлл, депутат от консерваторов Вулверхэмптон Юго-Запад, обращался к общему собранию Консервативного политического центра Уэст-Мидлендса. В Лейбористское правительство с Закон о расовых отношениях 1968 года должен был иметь свой второе чтение три дня спустя, и консерватор Оппозиция представил поправка значительно ослабляя его положения.[4] Законопроект был преемником Закон о расовых отношениях 1965 года.

Телекомпания из Бирмингема Квадроцикл В субботу утром увидел предварительную копию выступления, и редактор отдела новостей приказал съемочной группе съездить на место встречи, где они сняли отрывки из выступления. Ранее на этой неделе Пауэлл сказал своему другу Клементу Джонсу, журналисту, а затем редактору Вулверхэмптон Экспресс и звезда «Я собираюсь выступить с речью на выходных, и она будет взорваться, как ракета; но в то время как все ракеты падают на землю, эта не будет спать».[5]

При подготовке своей речи Пауэлл применил совет Клема Джонса о том, чтобы выступать с резкими политическими речами и предотвращать короткое замыкание со стороны своей партийной организации: его лучшее время было в субботу после обеда после доставки запрещенных копий в предыдущий четверг или пятницу отдельным редакторам и политические журналисты воскресных газет; Эта тактика может обеспечить освещение выступления в течение трех дней посредством вечерних бюллетеней субботы, а затем воскресных газет, так что освещение будет подхвачено в газетах понедельника.[5]

Речь

В своей речи Пауэлл рассказал о разговоре с одним из своих избирателей, работающим мужчиной средних лет, произошедшим несколькими неделями ранее. Пауэлл сказал, что этот человек сказал ему: «Если бы у меня были деньги, я бы не остался в этой стране ... У меня трое детей, все они пережили школа грамматики и двое из них теперь женаты, имеют семью. Я не буду удовлетворен, пока не увижу, что все они поселились за границей ». В заключение мужчина сказал Пауэллу:« В этой стране через 15 или 20 лет черный человек будет бить рукой над белым ».[6]

Пауэлл продолжал:

Вот порядочный, обыкновенный англичанин, который среди бела дня в моем городе говорит мне, своему члену парламента, что страна не будет иметь смысла для его детей. Я просто не имею права пожимать плечами и думать о другом. То, что он говорит, говорят и думают тысячи и сотни тысяч - возможно, не по всей Великобритании, а в областях, которые уже претерпевают тотальную трансформацию, которой нет аналогов за тысячу лет английской истории. Мы должны быть сумасшедшими, буквально сумасшедшими, как нация, допускающая ежегодный приток примерно 50 000 иждивенцев, которые по большей части являются материалом для будущего роста населения потомков иммигрантов. Это похоже на наблюдение за нацией, занятой созданием собственного погребального костра. Мы настолько безумны, что разрешаем неженатым людям иммигрировать с целью создания семьи с супругами и невестами, которых они никогда не видели.[6][7]

Пауэлл процитировал письмо, которое он получил от женщины в Нортумберленд, о пожилой женщине, живущей на улице Вулверхэмптон, где она была единственным белым жителем. Муж женщины и двое сыновей погибли в Вторая Мировая Война и она сдавала комнаты в своем доме. Как только иммигранты перебрались на улицу, на которой она жила, ее белые постояльцы уехали. Два чернокожих мужчины постучали в ее дверь в 7:00 утра, чтобы позвонить по телефону своим работодателям, но она отказалась, как и любой другой незнакомец, постучавшийся в ее дверь в такой час, и впоследствии подверглась словесным оскорблениям.

Женщина попросила у местных властей тарифы сокращение, но чиновник совета сказал сдать комнаты ее дома. Когда женщина сказала, что единственными квартиросъемщиками будут чернокожие, советник ответил: «Расовые предрассудки никуда в этой стране не приведут».

Пауэлл выступал за добровольную реэмиграцию с помощью «щедрых грантов и помощи» и упомянул, что иммигранты спрашивали его, возможно ли это. Он сказал, что все граждане должны быть равны перед законом, и что:

Это не означает, что иммигрант и его потомки должны быть возведены в привилегированный или особый класс, или что гражданину следует отказать в его праве проводить дискриминацию в управлении своими собственными делами между одним согражданином и другим, или что он должен быть подчинен инквизиции о причинах и мотивах поведения одного законного человека, а не другого.[8]

Он утверждал, что журналисты, которые призывали правительство принять антидискриминационные законы, были «из той же почки, а иногда и из тех же газет, которые год за годом в 1930-х годах пытались ослепить эту страну от растущей опасности, с которой она столкнулась». Пауэлл описал то, что он считал меняющейся позицией коренного населения:

По причинам, которые они не могли понять, и во исполнение решения по умолчанию, по которому с ними никогда не советовались, они оказались чужими в своей собственной стране. Они обнаружили, что их жены не могут получить больничные койки во время родов, их дети не могут получить места в школе, их дома и окрестности изменились до неузнаваемости, их планы и перспективы на будущее были разбиты; на работе они обнаружили, что работодатели не решаются применять к рабочему-иммигранту стандарты дисциплины и компетентности, требуемые от работника по рождению; Со временем они стали слышать все больше и больше голосов, которые говорили им, что теперь они нежелательны. Вдобавок к этому они теперь узнают, что односторонняя привилегия должна быть установлена ​​Парламентским актом; закон, который не может и не предназначен для того, чтобы защищать их или удовлетворять их жалобы, должен быть принят, чтобы дать незнакомцу, недовольным и агент-провокатор право осуждать их за их личные действия.[9]

Пауэлл предупредил, что если закон, предложенный для тогдашнего законопроекта о межрасовых отношениях, будет принят, это вызовет дискриминацию коренного населения:

Дискриминация и депривация, чувство тревоги и негодования лежит не на иммигрантах, а на тех, к кому они пришли и продолжают приходить. Вот почему принять подобный закон перед парламентом в этот момент - значит рискнуть бросить спичку на порох.[10]

Пауэлл был обеспокоен текущим уровнем иммиграции и утверждал, что его необходимо контролировать:

В этих обстоятельствах ничего не будет достаточно, кроме того, чтобы общий приток средств для урегулирования был сразу же сокращен до незначительных размеров и чтобы необходимые законодательные и административные меры были приняты без промедления.[10]

Пауэлл утверждал, что, по его мнению, хотя «многие тысячи» иммигрантов хотят интегрироваться, он чувствовал, что большинство этого не сделали, и что некоторые из них были заинтересованы в поощрении расовых и религиозных различий «с целью осуществления фактического господства, прежде всего над согражданами, а затем и над остальным населением ".[11] Пауэлла перорация речи породило его популярное название. Он цитирует Сивилла пророчество в эпической поэме Энеида, 6, 86–87, о «войнах, ужасных войнах / и Тибре, залитом кровью».

Когда я смотрю вперед, меня охватывают дурные предчувствия. Как и римлянин, я, кажется, вижу «реку Тибр, пенящуюся большим количеством крови». Это трагическое и трудноразрешимое явление, которое мы с ужасом наблюдаем по другую сторону Атлантики, но которое там переплетается с историей и существованием самих государств, обрушивается на нас здесь по нашей собственной воле и нашему собственному пренебрежению. В самом деле, оно почти наступило. В числовом выражении он будет иметь американские масштабы задолго до конца века. Только решительные и безотлагательные действия позволят предотвратить это даже сейчас. Я не знаю, будет ли у общественности желание требовать и добиваться этого действия. Все, что я знаю, это то, что увидеть, а не говорить, было бы великим предательством.[12]

Реакция

Политическая

По словам Ч. Ховарда Уилдона, присутствовавшего на встрече, на которой Пауэлл выступал с речью, «интересно отметить, как мало враждебности проявилось в аудитории. Насколько я помню, только один человек высказал хоть какие-то признаки раздражения. "[13] На следующий день после выступления Пауэлл пошел на воскресное причастие в свою местную церковь, и когда он вышел, там собралась толпа журналистов, и местный штукатур (Сидни Миллер) сказал Пауэллу: «Отлично, сэр. Это нужно было сказать».[14] Пауэлл спросил собравшихся журналистов: «Неужели я произвел такой фурор?» В полдень Пауэлл отправился на BBC с World This Weekend чтобы защитить свою речь, и он появился позже в тот же день ITN Новости.

Лейбористский депутат Эдвард Ледбиттер сказал, что отнесет речь к Директор прокуратуры и Либеральная партия лидер Джереми Торп говорил о prima facie дело против Пауэлла за подстрекательство. Леди Гайтскелл назвал выступление "трусливым", а игрок в крикет Сэр Лири Константин осудил это.[15]

Выступление возмутило ведущих консерваторов Теневого кабинета. Иэн Маклауд, Эдвард Бойл, Квинтин Хогг и Роберт Карр все пригрозили уйти со скамейки запасных, если Пауэлл не будет уволен. Маргарет Тэтчер подумал, что некоторые из выступлений Пауэлла были "крепким мясом"[16] и сказал Хиту, когда он позвонил ей, чтобы сообщить ей, что Пауэлл должен быть уволен: «Я действительно подумал, что лучше дать всем остыть в настоящее время, чем усугублять кризис». Лидер консерваторов Эдвард Хит уволил Пауэлла с поста министра обороны теневого мира, сказав ему об этом по телефону в тот воскресный вечер (это был их последний разговор). Хит сказал о публичном выступлении, что оно было «расистским по тону и могло обострить расовую напряженность». Консервативные депутаты от правых партий -Дункан Сэндис, Джеральд Набарро, Тедди Тейлор - высказался против увольнения Пауэлла.[17] 22 апреля 1968 года Хит продолжил Панорама, рассказывая День Робина: «Я уволил г-на Пауэлла, потому что считал его речь подстрекательской и способной нанести ущерб расовым отношениям. Я полон решимости сделать все, что в моих силах, чтобы предотвратить перерастание расовых проблем в гражданские беспорядки ... Я не верю подавляющему большинству британцев люди разделяют то, как мистер Пауэлл излагает свои взгляды в своей речи ".[18]

Времена Газета объявила это «злобной речью», заявив: «Впервые в нашей послевоенной истории серьезный британский политик обратился к расовой ненависти таким прямым образом».[19] Времена продолжил регистрировать случаи расовых нападений сразу после выступления Пауэлла. Один такой инцидент, о котором сообщалось под заголовком «Нападение на цветную семью», произошел 30 апреля 1968 года в самом Вулверхэмптоне: он был связан с резким инцидентом, когда 14 белых молодых людей скандировали «Пауэлл» и «Почему бы тебе не вернуться в свою страну? ? " у покровителей вечеринки по случаю крестин в Вест-Индии. Одна из жертв из Вест-Индии, Уэйд Крукс с Нижней Вильерс-стрит, был дедушкой ребенка. Ему пришлось наложить восемь швов на левый глаз. Сообщается, что он сказал: «Я был здесь с 1955 года, и ничего подобного раньше не случалось. Я потрясен».[20] Опрос общественного мнения по заказу телепрограммы BBC Панорама В декабре 1968 года выяснилось, что восемь процентов иммигрантов считали, что белые люди с ними обращались хуже после выступления Пауэлла, 38 процентов хотели бы вернуться в свою страну происхождения, если бы им была предложена финансовая помощь, а 47 процентов поддержали иммиграционный контроль, при этом 30% - против.[21]

Речь вызвала много переписки с газетами, особенно с Экспресс и звезда в самом Вулверхэмптоне, чей местный сортировочный офис за следующую неделю получил 40 000 открыток и 8 000 писем, адресованных местной газете. Клем Джонс вспоминал:

Тед Хит сделал из Еноха мученика, но насколько Экспресс и звезды Обращение касалось площади, практически вся площадь была намерена сделать из него святого. Со вторника до конца недели у меня было от десяти, пятнадцати до двадцати мешков с письмами читателей: 95 процентов из них были про-Енохскими.[5]

В конце этой недели в Вулверхэмптоне одновременно прошли две процессии, один из сторонников Пауэлла, а другой - из противников, каждый из которых приносил петиции Клем Джонсу перед его офисом, причем две колонны удерживала полиция отдельно.[5]

23 апреля 1968 г. законопроект о расовых отношениях прошел второе чтение в палата общин.[4] Многие депутаты ссылались или ссылались на речь Пауэлла. За труд, Пол Роуз, Морис Орбах, Реджинальд Пэджет, Дингл Фут, Айвор Ричард, и Дэвид Энналс все были критичны.[4] Среди консерваторов Квинтин Хогг и Найджел Фишер были критическими, в то время как Хью Фрейзер, Рональд Белл, Дадли Смит, и Гарольд Гёрден были сочувствующими.[4] Пауэлл присутствовал на дискуссии, но не выступал.[4]

Ранее в тот же день 1000 лондонских докеры ушел на забастовке в знак протеста против увольнения Пауэлла и двинулся с Ист-Энд к Вестминстерский дворец несут плакаты с такими высказываниями, как «мы хотим Еноха Пауэлла!», «Енох здесь, Енох там, мы хотим, чтобы Енох повсюду», «Не сбивай с ног Еноха» и «Назад Британии, а не Черной Британии». Триста из них вошли во дворец, 100 - лоббировать депутата Запаска, Питер Шор, а 200 - лоббировать депутата Тополь, Ян Микардо. Шору и Микардо выкрикнули, и несколько докеров пнули Микардо. Леди Гайтскелл крикнула: «На следующих выборах вы получите лекарство». Докеры ответили: «Не забудем».[22] Организатор забастовки Гарри Пирман возглавил делегацию на встречу с Пауэллом и сказал после: «Я только что встретил Еноха Пауэлла, и я почувствовал гордость за то, что я англичанин. Он сказал мне, что чувствует, что если этот вопрос будет рассмотрен коврик, он поднимет коврик и сделает то же самое снова. Мы представители рабочего человека. Мы не расисты ».[23]

24 апреля 600 докеров на Доки Св. Кэтрин проголосовали за забастовку, и за ней последовали многочисленные более мелкие фабрики по всей стране. Шестьсот Smithfield Носильщики мяса нанесли удар, направились в Вестминстер и вручили Пауэллу 92-страничную петицию в его поддержку. Пауэлл посоветовал воздержаться от забастовки и попросил написать Гарольд Уилсон, Хит или их депутат. Однако забастовки продолжались, достигнув Тильбюри к 25 апреля, и он якобы получил свое 30-тысячное письмо в поддержку его, 30 из которых протестовали против его выступления. К 27 апреля забастовало 4500 докеров. 28 апреля 1500 человек прошли маршем Даунинг-стрит пение «Арест Еноха Пауэлла».[24] Пауэлл утверждал, что к началу мая получил 43 000 писем и 700 телеграмм в его поддержку, против 800 писем и 4 телеграмм.[25] 2 мая генеральный прокурор, Сэр Элвин Джонс, объявил, что не будет преследовать Пауэлла после консультации с Генеральным прокурором.

Организация Гэллапа взял опрос общественного мнения в конце апреля и обнаружил, что 74% согласны с тем, что сказал Пауэлл в своей речи;[26] 15% не согласны. 69 процентов считали, что Хит был неправ, уволив Пауэлла, и 20 процентов считали, что Хит был прав. Перед своим выступлением Пауэллу было предложено заменить Хита в качестве лидера консерваторов на один процент, с Реджинальд Модлинг одобрили 20 процентов; после его выступления 24% поддержали Пауэлла и 18% Мудлинга. 83 процента в настоящее время считают, что иммиграция должна быть ограничена (75 процентов до выступления), а 65 процентов высказались за принятие антидискриминационного законодательства.[27] По словам Джорджа Л. Бернстайна, эта речь заставила британцев подумать, что Пауэлл «был первым британским политиком, который на самом деле их слушал».[28]

Пауэлл защитил свою речь 4 мая, дав интервью для Бирмингем Пост: «Под словом« расист »я подразумеваю человека, который верит в неотъемлемую неполноценность одной расы человечества по сравнению с другой, и который действует и говорит в соответствии с этой верой. Итак, ответ на вопрос, являюсь ли я расистом, таков: «нет» - если, может быть, это наоборот - расист. Я считаю, что многие народы Индии во многих отношениях - интеллектуально, например, и в других отношениях - превосходят европейцев. Возможно, это перебор. исправление ".[29] 5 мая премьер-министр, Гарольд Уилсон, сделал свое первое публичное заявление о расе и иммиграции после выступления Пауэлла. Он сказал сторонникам лейбористов на Первое мая митинг в Бирмингемская ратуша:

Я не готов оставаться в стороне и смотреть на эту страну, охваченную расовым конфликтом, который могут создать расчетливые ораторы или невежественные предрассудки. Ни в великом мировом противостоянии расы и цвета кожи, где эта страна должна заявить о своем положении, я не готов быть нейтральным, будь то противостояние в Бирмингеме или Булавайо. В этих вопросах не может быть нейтралов и выхода из решения. Ведь в современном мире политический изоляционизм вызывает опасность, а экономический изоляционизм - банкротство, а моральный изоляционизм вызывает презрение.[30]

В речи на конференции лейбористской партии в г. Блэкпул В октябре того же года Уилсон сказал:

Мы - партия прав человека - единственная партия прав человека, которая будет выступать с этой трибуны в этом месяце. (Бурные аплодисменты). Борьба с расизмом - это всемирная борьба. Мы боремся за достоинство человека. Если то, что мы утверждаем, верно для Бирмингема, это верно для Булавайо. Если когда-либо и было осуждение ценностей партии, формирующей оппозицию, то это факт, что вирус пауэлизма так прочно укоренился на всех уровнях.[31]

Вовремя Всеобщие выборы 1970 г. большинство Парламентская лейбористская партия не хотел "поднимать вопрос о Пауэлле".[32] Однако депутат от лейбористской партии Тони Бенн сказал:

Флаг расизм который был поднят в Вулверхэмптоне, начинает походить на тот, который развевался 25 лет назад над Дахау и Бельзен. Если мы не выступим сейчас против грязной и непристойной расистской пропаганды ... силы ненависти ознаменуют свой первый успех и мобилизуют свое первое наступление. ... Енох Пауэлл стал настоящим лидером Консервативной партии. Он гораздо более сильный персонаж, чем Мистер Хит. Он высказывает свое мнение; Хита нет. Последним доказательством силы Пауэлла является то, что Хит не осмеливается нападать на него публично, даже когда он говорит вещи, вызывающие отвращение к порядочным консерваторам.[32]

Согласно большинству источников, популярность взглядов Пауэлла на иммиграцию, возможно, сыграла решающую роль в неожиданной победе консерваторов на всеобщих выборах 1970 года, хотя Пауэлл стал одним из самых стойких повстанцев, выступавших против последующего правительства Хита.[2][3] В "исчерпывающем исследовании" выборов американский социолог Дуглас Шон и Оксфордский университет академический Р. В. Джонсон считал «бесспорным», что Пауэлл получил 2,5 миллиона голосов за консерваторов, но в общенациональном масштабе количество голосов консерваторов увеличилось всего на 1,7 миллиона с 1966 года.[3] В его собственном избирательном округе на этих выборах - его последних в Вулверхэмптоне - его большинство в 26 220 голосов и 64,3 процента голосов были тогда наивысшими за всю его карьеру.

Размышления Пауэлла о речи

Пауэлл размышлял над этой речью в интервью в 1977 году, когда интервьюер спросил его: «Через девять лет после выступления мы по-прежнему смотрим на своего рода погребальный костер?»:

Да, я был виноват, я полагаю, я уже говорил это раньше, в том, что недооценил, а не переоценил. И я просто оглядывался на цифры, которые я тогда говорил в 1968 году для конца века. Знаете ли вы, что мои оценки, которые были восприняты с такой насмешкой и осуждены, вот, простите меня академики, они меньше, чем предполагаемая официальная оценка, о которой франки сообщили в начале этого года. Так что в целом я склонялся, возможно, это ошибка, к недооценке масштабов и опасности.

А потом спросил его: «Что ты видишь сейчас вероятной перспективой? Все еще река Тибр, пенящаяся кровью»? »:

Я думаю, что политики всех партий скажут: «Что ж, Энох Пауэлл прав, мы не говорим об этом публично, но мы знаем это наедине, Енох Пауэлл прав, и это, несомненно, будет развиваться, как он говорит. Но так лучше чтобы нам ничего не делать сейчас и позволить этому случиться, возможно, по прошествии нашего времени, чем захватить множество ядовитых крапив, которые нам пришлось бы схватить, если бы мы на этой стадии пытались предотвратить исход ». Так что пусть это будет продолжаться, пока треть Центрального Лондона, треть Бирмингема, Вулверхэмптона, не станут цветными, пока не начнется Гражданская война, пусть это будет продолжаться. Нас не обвинят, либо уйдем, либо как-нибудь выскользнем из-под ног.[33]

Культурный

Опросы 1960-х и 1970-х годов показали, что взгляды Пауэлла были популярны среди британского населения в то время.[34] А Gallup опрос, например, показал, что 75% населения сочувствуют взглядам Пауэлла.[35] Опрос NOP показал, что примерно 75% британского населения согласны с требованием Пауэлла на не белый иммиграцию необходимо полностью остановить, и около 60% согласились с его призывом к репатриация небелых уже проживают в Великобритании.[34]

Речь «Реки крови» обвиняли в том, что она привела к "Паки-треп ", жестокие нападения на Британские пакистанцы и другие Британские азиаты, который участился после выступления в 1968 г .;[36] тем не менее, существует «небольшое согласие относительно степени ответственности Пауэлла за расовые нападения».[37] Пик этих атак «пакистанцев» пришелся на 1970–80-е годы.[36]

Пауэлл упоминается в ранних версиях песни 1969 года "Вернуться " посредством Битлз.[38][39] Эта ранняя версия песни, известная как версия "Никаких пакистанцев", пародировала антииммигрантский взгляды Еноха Пауэлла.[40]

5 августа 1976 г. Эрик Клэптон вызвал шум и продолжающиеся споры, когда он выступил против увеличивающаяся иммиграция во время концерта в Бирмингем. Заметно опьяненный, Клэптон выразил поддержку неоднозначной речи и заявил на сцене, что Британии грозит опасность превратиться в «черную колонию». Среди прочего, Клэптон сказал: «Держите Британию белой!»[41] который был в то время Национальный фронт (NF) слоган.[42][43]

В ноябре 2010 года актер и комик Санджив Бхаскар вспомнил страх, который эта речь внушала британцам индийского происхождения: «В конце 1960-х Енох Пауэлл был для нас довольно пугающей фигурой. Он был единственным человеком, который представлял принудительный билет, поэтому у нас всегда были чемоданы, которые были готовы и упакованы. Мои родители считали, что нам, возможно, придется уехать ".[44]

Хотя часть белого населения, похоже, прониклась к Пауэллу теплотой из-за его речи, автор Майк Филлипс напоминает, что это узаконило враждебность и даже насилие по отношению к черным британцам, таким как он сам.[45]

В его книге Британская мечта (2013), Дэвид Гудхарт утверждает, что речь Пауэлла, по сути, «вызвала более чем целое поколение активных дебатов об успехах и неудачах иммиграции».[46]

Как раз тогда, когда должна была начаться дискуссия об интеграции, расовой справедливости и различении разумных и расистских жалоб белых людей, сообщества которых трансформируются, он поляризовал аргумент и закрыл его.[46]

Личность женщины, упомянутой в речи

После того, как Пауэлл произнес речь, были попытки определить местонахождение Вулверхэмптон избирателей, которых Пауэлл описал как жертву небелых жителей. Редактор местной газеты Вулверхэмптона Экспресс и звезда, Клем Джонс (близкий друг Пауэлла, разорвавший с ним отношения из-за спора) утверждал, что не смог идентифицировать женщину, используя список избирателей и другие источники.[47]

Вскоре после смерти Пауэлла Кеннет Нок, солиситор Вулверхэмптона, написал в Экспресс и звезда в апреле 1998 г., чтобы заявить, что его фирма действовала от имени данной женщины, но он не мог назвать ее имя из-за правил, касающихся конфиденциальность клиента.[48] В январе 2007 г. BBC Radio Four программа Документ утверждал, что раскрыл личность женщины. Они сказали, что это Друсцилла Коттерилл (1907–1978), вдова Гарри Коттерилла, батарея квартирмейстер сержант с Королевская артиллерия кто был убит в Вторая Мировая Война. (Она также была троюродной сестрой Марк Коттерилл, фигура в британской ультраправой политике.[49]) Она жила на Брайтон-плейс в Вулверхэмптоне, где к 1960-м годам доминировали семьи иммигрантов. Чтобы увеличить свой доход, она сдавала комнаты жильцам, но не хотела сдавать комнаты жильцам. Вест-Индии и перестали принимать постояльцев, когда Закон о расовых отношениях 1968 года запрещена расовая дискриминация в жилищной сфере. Она заперла запасные комнаты и жила только в двух комнатах дома.[нужна цитата ]

Поддержка речи

В Соединенном Королевстве, особенно в Англии, «Енох [Пауэлл] был прав» - это политическая риторика, предлагающая сравнить аспекты современного английского общества с предсказаниями, сделанными Пауэллом в речи «Реки крови».[50] Фраза подразумевает критику расовые квоты, иммиграция и мультикультурализм. Значки, футболки и другие предметы с этим лозунгом производились в Великобритании в разное время.[51][52] За свою антииммиграционную позицию Пауэлл получил поддержку как правых, так и традиционно левых избирателей из рабочего класса.

Пауэлл заручился поддержкой крайне правые в Великобритании. Значки, футболки и магниты на холодильник с лозунгом «Енох был прав» регулярно можно увидеть на демонстрациях ультраправых. Новости VICE.[51] Пауэлл также присутствует в социальных сетях со страницей Еноха Пауэлла на Facebook управляется ультраправыми Традиционная Британская Группа который собрал несколько тысяч лайков, и похожие страницы, на которых размещаются "расистские мемы и Ежедневная почта рассказы"[51] были одинаково успешными,[51] Такие как Британский националист и антииммиграционные Великобритания первая на странице Facebook.[53]

В Испытание Еноха Пауэлла, а Канал 4 в телевизионной трансляции в апреле 1998 года, в тридцатую годовщину его выступления на «Реках крови» (и через два месяца после его смерти), 64% аудитории студии проголосовали за то, что Пауэлл не был расистом. Некоторые в Церковь Англии, членом которой был Пауэлл, придерживались иной точки зрения. После смерти Пауэлла родился на Барбадосе Уилфред Вуд, тогда Епископ Кройдонский, заявил: «Енох Пауэлл дал свидетельство уважения к белым расистским взглядам, которые в остальном приличные люди стыдились бы признать».[54]

В марте 2016 г. немецкий писатель правого толка Михаэль Штюрмер написал ретроспективную статью в поддержку Пауэлла в Die Welt, полагая, что никто другой не был «так безжалостно наказан» со стороны однопартийцев и СМИ за их точку зрения.[55]

Тревор Филлипс написал в мае 2016 года: «Возможно, Рим еще не охвачен пламенем, но я думаю, что чувствую запах тления, пока мы напеваем музыку либерального самообмана», игнорируя последствия массовой иммиграции. Он недвусмысленно сравнил свое предупреждение с предупреждением Пауэлла: «Он тоже вызвал отголоски Рима своей ссылкой на мрачное предчувствие Вергилия, что река Тибр« пенится много крови »». Филлипс написал, что из того ущерба, который реакция на выступление нанесла карьере Пауэлла, «каждый в британской общественной жизни усвоил урок: используйте любую возможную стратегию, чтобы не говорить ничего о расе, этнической принадлежности (а в последнее время - религии и убеждениях), что не вызывает анодности и банальный ".[56]

19 апреля 2018 г. британский политический активист и Новости Breitbart редактор Рахим Кассам самоизданный Енох был прав: "Кровавые реки" 50 лет спустя, в которой он защищает Пауэлла и утверждает, что его речь «Реки крови» была реализована.[50]

В октябре 2018 года поддержку этой речи выразили консерваторы Плимутского университета, которые сослались на фразу «Енох был прав» на одной из одежды, которую носили на общественном собрании.[57]

Благодарности политиков

В интервью для Сегодня Вскоре после своего ухода с поста премьер-министра в 1990 году Маргарет Тэтчер заявила, что Пауэлл «привел веский аргумент, хотя и в иногда достойных сожаления выражениях».[58]

Спустя 30 лет после выступления Эдвард Хит сказал, что замечания Пауэлла об «экономическом бремени иммиграции» были «не лишены предвидения».[58]

Депутат от лейбористской партии Майкл Фут заметил репортеру, что это «трагично», что эта «выдающаяся личность» была широко неверно истолкована как предсказатель фактического кровопролития в Великобритании, хотя на самом деле он использовал Энеида цитата просто для передачи его собственного предчувствия.[58]

В ноябре 2007 г. Найджел Хастилов подал в отставку как кандидат от консерваторов Хейлсоуэн и Роули Регис после того, как он написал статью в Вулверхэмптон Экспресс и звезда в нем говорилось: «Енох, когда-то депутат от Вулверхэмптона на юго-западе, был уволен с консервативной скамьи и политически маргинализован за свою речь 1968 года« Кровавые реки », предупреждая, что неконтролируемая иммиграция безвозвратно изменит Великобританию. Он был прав и иммиграция. кардинально изменил облик Британии ».[59][60]

В январе 2014 г. Партия независимости Великобритании лидер Найджел Фарадж После того, как ему сказали во время интервью, что только что прочитанное ему заявление было получено из выступления Пауэлла, он сказал: «Что ж, он предупреждал о большом притоке людей в район, который изменяет область до неузнаваемости, есть напряжение - основной принцип верен ".[61] В июне того же года в ответ на предполагаемое Исламист Операция "Троянский конь", Консерватор и бывший министр Норман Теббит написал в Дейли Телеграф, "Никто не должен был удивляться тому, что происходит в школах Бирмингема. Это именно то, о чем я говорил более 20 лет назад, и Энох Пауэлл предупреждал об этом задолго до этого. Мы импортировали слишком много иммигрантов, которые приехали сюда. здесь не для того, чтобы жить в нашем обществе, а чтобы воспроизвести здесь общество своей родины ».[62] Консервативный депутат Джеральд Ховарт сказал по тому же вопросу: «Очевидно, что прибытие стольких людей нехристианской веры стало проблемой, о чем многие из нас, включая покойного Еноха Пауэлла, предупреждали несколько десятилетий назад».[63]

В апреле 2018 года лидер UKIP в Уэльсе, Нил Гамильтон, сказал, что "идея, что Енох Пауэлл был своего рода однозначно расистским злодеем - абсолютная чепуха ». Гамильтон сказал, что Пауэлл« был доказан событиями »с точки зрения социальных изменений, если не насилия. В ответ лидер Плед Cymru, Линн Вуд, обвинил Гамильтона в «продолжении расистской риторики Пауэлла». Труда AM Хефин Дэвид описал комментарии Гамильтона как «возмутительные».[64]

Драматические образы

Речь - предмет пьесы, Какие тени, написанный Крисом Ханнаном. Спектакль был поставлен в Бирмингеме с 27 октября по 12 ноября 2016 года, Пауэлл играл Иэн МакДиармид и Клем Джонс Джордж Костиган.[65]

РечьРоман автора Эндрю Смита, действие которого происходит в Вулверхэмптоне за десять дней до и после выступления, с участием Пауэлла в качестве персонажа, был опубликован в октябре 2016 года издательством Urbane Publications.[66]

В апреле 2018 г. BBC объявил, что Архив на 4 передаст 50 лет спустя: реки крови, программа к 50-летию выступления.[67] Ян МакДиармид прочтет всю речь целиком, в первый раз, когда она будет транслироваться по британскому радио, и ее обсудят и проанализируют. За несколько дней до трансляции ряд комментаторов критиковали решение BBC транслировать все еще вызывающее споры выступление.[68]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хеффер 1999, п. 449
  2. ^ а б c Маклин 2001, стр. 129–30
  3. ^ а б c Хеффер 1999, п. 568
  4. ^ а б c d е "Законопроект о межрасовых отношениях". Парламентские дебаты (Hansard). 763. HC. 23 апреля 1968 г. col. 53–198.
  5. ^ а б c d Джонс, Николас (8 октября 2016 г.). «Мой отец и Енох Пауэлл». Доплата выходного дня. Шропширская звезда. п. 3. Сын Клема Джонса, сжато из книги Что мы подразумеваем под местным? Взлет, падение - и возможный рост - местной журналистики (Абрамис, 2013).
  6. ^ а б Пауэлл 1969, п. 282
  7. ^ Пауэлл 1969, п. 283
  8. ^ Пауэлл 1969, п. 285
  9. ^ Пауэлл 1969, п. 286
  10. ^ а б «Речь Эноха Пауэлла« Кровавые реки »». Дейли Телеграф. 6 ноября 2007 г.
  11. ^ Пауэлл 1969, стр. 287–88
  12. ^ Пауэлл 1969, стр. 289–90
  13. ^ Хеффер 1999, п. 455
  14. ^ Рот 1970, п. 357
  15. ^ Хеффер 1999, п. 457
  16. ^ "Часть 2: Енох Пауэлл и реки крови"'" В архиве 11 мая 2011 г. Wayback Machine Гражданин Оттавы (Canada.com), 4 июня 2008 г.
  17. ^ Хеффер 1999, п. 459
  18. ^ Хеффер 1999, п. 461
  19. ^ Комментарий редакции, Времена, 22 апреля 1968 г.
  20. ^ Времена, 1 мая 1968 г.
  21. ^ Хеффер 1999, п. 500
  22. ^ Хеффер 1999, п. 462
  23. ^ Рот 1970, п. 361
  24. ^ Хеффер 1999, стр. 462–65
  25. ^ Хеффер 1999, п. 466
  26. ^ https://www.facebook.com/mradamtaylor. «В 1968 году британский политик предупреждал, что иммиграция приведет к насилию. Теперь некоторые говорят, что он был прав».. Вашингтон Пост. Получено 13 октября 2018.
  27. ^ Хеффер 1999, п. 467
  28. ^ Джордж Л. Бернштейн (2004). Миф о закате: подъем Британии с 1945 года. Пимлико. п. 274. ISBN  1844131025.
  29. ^ Хеффер 1999, стр. 466–67
  30. ^ «Города с проблемами расы, чтобы получить средства на социальные нужды», Времена (6 мая 1968 г.), стр. 1.
  31. ^ 'Бурные овации премьер-министру', Времена (2 октября 1968 г.), стр. 4.
  32. ^ а б Дэвид Батлер; Михаил Пинто-Душинский (2 июля 1971 г.). Всеобщие выборы в Великобритании 1970 г.. Palgrave Macmillan UK. С. 159–160. ISBN  978-1-349-01095-0.
  33. ^ "Интервью Еноха 1977". YouTube. 1977 г.
  34. ^ а б Коллинз, Маркус (2016). «Иммиграция и опросы общественного мнения в послевоенной Британии». Обзор современной истории. Университет Лафборо. 18 (4): 8–13. HDL:2134/21458. ISBN  9781471887130.
  35. ^ Нахид Афросе Кабир (2012), Молодые британские мусульмане, Издательство Эдинбургского университета
  36. ^ а б Эш, Стивен; Вирди, Сатнам; Браун, Лоуренс (2016). "Striking back against racist violence in the East End of London, 1968–1970". Раса и класс. 58 (1): 34–54. Дои:10.1177/0306396816642997. ISSN  0306-3968. ЧВК  5327924. PMID  28479657.
  37. ^ Hillman 2008, п. 89.
  38. ^ Сулпи, Дуг; Schweighardt, Ray. "Thursday, 9 January 1969". Get Back: The Unauthorized Chronicle of The Beatles Let It Be Disaster. п. 153.
  39. ^ Alex Sayf Cummings. "'No Pakistanis': The racial satire the Beatles don't want you to hear". Салон.
  40. ^ Сулпи, Дуг; Schweighardt, Ray (2003). Назад: Несанкционированная хроника Beatles 'Let It Be Disaster. Издательство Helter Skelter. п. 153. ISBN  978-1-900924-83-2.
  41. ^ Bainbridge, Luke (14 October 2007). "The ten right-wing rockers". Хранитель. Лондон. Получено 20 апреля 2018.
  42. ^ Hall, John (19 August 2009). "The ten worst rock'n'roll career moves". Независимый. Лондон. Получено 18 января 2010.
  43. ^ Rebel Rock: The Politics of Popular Music by J. Street. First Edition (1986). Oxford Press/Basil Blackwell. pp.74–75.
  44. ^ "Sanjeev Bhaskar's family feared Enoch Powell". Новости BBC. 15 ноября 2010 г.
  45. ^ Shrapnel, Norman; Phillips, Mike (7 February 2001). "Enoch Powell – An enigma of awkward passions". Хранитель.
  46. ^ а б Goodhart 2013, п. 144
  47. ^ Goodhart 2013, п. 143
  48. ^ Heffer 1999, п. 460
  49. ^ Наследие и судьба Issue 33 July–September 2008 p13-14
  50. ^ а б Kassam, Raheem (2018). Enoch Was Right: 'Rivers of Blood' 50 Years On. Самостоятельно опубликовано. ISBN  978-1980818823.
  51. ^ а б c d Poulter, James (2 April 2015). "We Tried to Ask Far-Right Groups About the Enoch Powell Paedophilia Allegations". Новости VICE. объединенное Королевство. Получено 23 апреля 2016.
  52. ^ "Northern Ireland Enoch Powell MP 'Enoch Was Right' T-Shirt". Amazon.com. Получено 30 августа 2018.
  53. ^ McIntyre, Niam (3 October 2014). "Britain First: Feminism and Fascism". New Left Project. Получено 23 апреля 2016.
  54. ^ "Bishops criticise Abbey over Powell honour", The Irish Times, 16 February 1998, p. 14
  55. ^ Stürmer, Michael (29 March 2016). "Enoch Powells frühe Warnung vor der Massenmigration" [Enoch Powell's early warning about mass migration]. Die Welt (на немецком). Получено 31 марта 2016.
  56. ^ Bingham, John (10 May 2016). "Britain 'sleepwalking to catastrophe' over race: Trevor Phillips". Телеграф. ISSN  0307-1235. Получено 16 июн 2020.
  57. ^ "Tory uni group suspended over T-shirts". Новости BBC. 3 октября 2018 г.. Получено 15 октября 2018.
  58. ^ а б c Christopher Sandford: "To See and to Speak" in Chronicles: A Magazine of American Culture, Июнь 2012 г.
  59. ^ Helm, Toby (5 November 2007). "Race row Tory refused to sign gagging order". Дейли Телеграф. Получено 5 ноября 2007.
  60. ^ Hastilow, Nigel (2 November 2007). "Britain seen as a soft touch". Wolverhampton Express and Star. Получено 5 ноября 2007.
  61. ^ Graham, Georgia. "Nigel Farage: 'the basic principle' of Enoch Powell's River of Blood speech is right". Daily Telegraph. Получено 7 января 2014.
  62. ^ Теббит, Норман (10 июня 2014 г.). "Trojan Horse: I warned about this years ago". Дейли Телеграф. Получено 19 января 2015.
  63. ^ McSmith, Andy (27 August 2014). «Депутат-консерватор Джеральд Ховарт говорит, что Енох Пауэлл« был прав »в печально известной речи« Реки крови »». Независимый. Получено 28 августа 2014.
  64. ^ "UKIP Wales leader defends Enoch Powell". Новости BBC. 16 апреля 2018 г.. Получено 17 апреля 2018.
  65. ^ "Acting out: That famous speech set for the stage". Шропширская звезда. 8 October 2016. p. 2 (Weekend supplement).
  66. ^ "The Speech, by Andrew Smith - review". Экспресс и звезда. 12 ноября 2016.
  67. ^ "50 Years On: Rivers of Blood, Archive on 4 - BBC Radio 4". BBC. Получено 20 апреля 2018.
  68. ^ Sweney, Mark (12 April 2018). "BBC under fire over Enoch Powell 'rivers of blood' broadcast". Хранитель. Guardian Media Group. Получено 13 апреля 2018.

дальнейшее чтение

  • Bourne, Jenny. "The beatification of Enoch Powell". Раса и класс 49.4 (2008): 82–87. Argues "we are witnessing the beginnings of his rehabilitation as an authoritative political figure."
  • Crines, Andrew, Tim Heppell, and Michael Hill. "Enoch Powell’s ‘Rivers of Blood’ speech: A rhetorical political analysis". Британская политика 11#1 (2016): 72–94. онлайн
  • Deakin, N. and Bourne, J. "Powell, and the minorities and the 1970 election". Политический квартал (1970) 44#4: 399–415.
  • Goodhart, David (2013). The British Dream: Successes and Failures of Post-War Immigration. Лондон: Атлантические книги. ISBN  9781843548058.
  • Heffer, Simon (1999). Как римлянин: жизнь Еноха Пауэлла. Лондон: Орион. ISBN  0-7538-0820-X.
  • Hillman, Nicholas (Февраль 2008 г.). "A 'chorus of execration'? Enoch Powell's 'rivers of blood' forty years on". Образцы предубеждений. 42 (1): 83–104. Дои:10.1080/00313220701805927.
  • McLean, Iain (2001). Rational Choice and British Politics. Оксфорд, Оксфордшир: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-829529-4.
  • Norton, P. "The Oratory of Enoch Powell" in Hayton R. and Crines, A. (eds.) Conservative Orators from Baldwin to Cameron (Manchester University Press, 2015).
  • Roth, Andrew (1970). Enoch Powell: Tory Tribune. London: Macdonald & Co. ISBN  0-356-03150-0.
  • Whipple, Amy. "Revisiting the 'Rivers of Blood' Controversy: Letters to Enoch Powell". Журнал британских исследований 48#3 (2009): 717–735.

Основные источники

  • Powell, Enoch (1969). Freedom and Reality. Kingswood: Elliot Right Way Books. ISBN  0-7160-0541-7.

внешняя ссылка