Святая Урсула - Saint Ursula

Эта статья о святом. Для использования в других целях см. Святая Урсула (значения).
Святая Урсула
Карло Кривелли 041.jpg
Богородица и мученица
Умер21 октября 383
Почитается вкатолическая церковь
Англиканская община
Основной святыняЦерковь Святой Урсулы, Кельн
Праздник21 октября
Атрибутыстрелка; баннер; плащ; Часы; первый выстрел из стрел; изображены в сопровождении разного количества товарищей, которые подвергаются различным мученикам; корабль
ПокровительствоКёльн, Англия, Гозо, лучники, сироты, студентки, Бинангонан, Ризал

Святая Урсула (латинский для 'медвежонка') - легендарный Романо-британский Христианин святой умерла 21 октября 383 г. фестиваль в до 1970 Общий римский календарь 21 октября. О ней и анонимной группе святых дев, которые сопровождали ее и которые в какой-то неопределенный день были убиты в Кёльн.[1] Они остаются в Римский мартиролог,[2] хотя их поминовение не появляется в упрощенном Calendarium Romanum Generale (Общий римский календарь ) Missale Romanum 1970 г.[3]

Самым ранним свидетельством культа замученных дев в Кельне является надпись ок. 400 в Церковь Святой Урсулы, расположенный на Урсулаплац в Кельне, в котором говорится, что древняя базилика была восстановлена ​​на том месте, где были убиты святые девы. Самый ранний источник, назвавший одну из этих девственниц Урсулой, относится к 10 веку.[4]

Ее легендарный статус происходит из средневековой истории.[5] что она была принцессой, которая по просьбе своего отца короля Дионот из Dumnonia на юго-западе Британии отправилась в плавание вместе с 11000 девственных служанок, чтобы присоединиться к своему будущему мужу, языческому правителю Конан Мериадок из Armorica. После того, как чудесный шторм за один день перенес их через море в галльский порт, Урсула заявила, что до замужества она предпримет общеевропейский паломничество. Она отправилась в Рим со своими последователями и убедила Папу Кириака (неизвестного в папских записях, хотя с конца 384 г. Папа Сириций ), и Сульпиций, епископ Равенны, чтобы присоединиться к ним. После отправления в Кельн, осажденный Гунны, все девственницы были обезглавлены в бойне. Лидер гуннов смертельно застрелил Урсулу стрелой примерно в 383 году нашей эры (дата меняется).

В Соединенном Королевстве есть только одна церковь, посвященная Святой Урсуле. Он расположен в Уэльсе по адресу Llangwyryfon, Ceredigion.

Легенда об одиннадцати тысячах товарищей

Ганс Мемлинг, Мученичество святой Урсулы

Отсутствие исторической достоверности

В Католическая энциклопедия В статье о святой Урсуле (1912 г.) говорится, что «эта легенда с ее бесчисленными вариантами и все более и более невероятными развитиями займет более сотни страниц. Некоторые средневековые писатели уже с подозрением относились к ее различным характеристикам, а поскольку [Цезарь] Бароний были отвергнуты повсеместно ".[5] Ни один Джером ни Григорий Турский ссылается на Урсулу в своих трудах.[6] Григорий Турский упоминает легенду о Фиванский легион, которому была посвящена церковь, которая когда-то стояла в Кельне.[7] Важнейшие агиографы (Беда, Адо, Усуард, Ноткер Заикающийся, Храбанус Маврус ) ранних Средний возраст также не вводите Урсулу до 21 октября, ее праздника.[7]

Легенда X века

Легенда, похожая на легенду Урсулы, появилась в первой половине десятого века; не упоминается имя Урсула, а скорее дает лидера группы мучеников как Pinnosa или же Винноза. Мощи Пинносы были перенесены около 947 года из Кельна в Эссен.[8] и с этого момента роль Урсулы была подчеркнута.[7][9] Например, в 970 г. Passio Ursulae был написан, в котором в качестве лидера группы упоминается Урсула, а не Пинноса (хотя Пинноса упоминается как один из членов группы). Это изменение может быть также частично связано с открытием в это время эпитафии, говорящей об Урсуле, «невинной деве».[8]

Неправильное чтение латыни

Святая Урсула, гр. 1650, Италия
Мученичество святой Урсулы (немецкая школа, 16 век)

В соответствии с Джеффри Монмут, британский священнослужитель и писатель XII века, Урсула была дочерью Дионот, правитель Корнуолла. Однако это могло быть основано на его неправильном понимании слов Deo notus В секунду Passio Ursulae, написано около 1105 года. Возможно, на сюжет повлияла история писателя VI века. Прокопий о британской королеве, плывущей со 100000 солдат к устью Рейна, чтобы заставить своего невольного жениха Радигиса, короля Варни, жениться на ней.

Хотя к пятому веку в Кельне существовала традиция мучеников-девственниц, по разным источникам, их число могло быть ограничено от двух до одиннадцати. И все же священнослужитель Ванделберт из Аббатство Прюм заявил в своем мартиролог в 848 г. число мучеников исчислялось «тысячами святых», убитых на берегах реки Рейн.[10] Первые упоминания об 11000 относятся к концу 9 века; предложения относительно того, откуда взялся этот номер, включали чтение имени Undecimillia или же Ximillia в виде числа или чтения аббревиатуры XI. М.В. как «одиннадцать тысяч [римскими цифрами] дев», а не «одиннадцать замученных дев». Один ученый предположил, что в восьмом или девятом веке, когда были найдены останки девственниц-мучеников, среди них были останки девушки по имени Урсула, которой было одиннадцать лет - в г. латинский, ундесимилия. Впоследствии это было неправильно истолковано или истолковано как недичимила («одиннадцать тысяч»), таким образом создавая легенду об 11000 девственниц.[11] Фактически, на камне с именем девственницы Урсулы указано, что она прожила восемь лет и два месяца. Другая теория состоит в том, что существовал только один девственник-мученик по имени Ундесимилла, «которого какой-то неумелый монах превратил в одиннадцать тысяч».[12] Также было высказано предположение, что кончил [...] милиционер, "с [...] солдатами", было неправильно истолковано как диплом [...] миллибус, «с [...] тысячами».[13] Однако большинство современных источников цепляются за число 11000. В Passio из 970-х годов пытается преодолеть противоречивые традиции, заявляя, что каждая из одиннадцати девушек командовала кораблем, на котором находилась тысяча девственниц. Неявно легенда также относится к двенадцати небесным легионам, упомянутым в Матфея 26:53.

Скелетные останки

Базилика Святой Урсулы в Кельне хранит предполагаемый реликвии Урсулы и ее 11 000 спутников.[12] Он содержит то, что было описано как «настоящее цунами ребер, лопаток и бедер ... расположенных зигзагами и завитками и даже в форме латинских слов».[14] Goldene Kammer (Золотая палата), часовня 17-го века, примыкающая к базилике Святой Урсулы, содержит скульптуры их голов и туловища, «некоторые головы заключены в серебряную оболочку, другие покрыты золотом и покрыты тканью. золото и бархат; рыхлые кости плотно текстурируют верхние стенки ".[12][14] Особенности самих реликвий поставили под сомнение историчность Урсулы и ее 11 000 служанок. Когда в 1183 году были найдены скелеты маленьких детей в возрасте от двух месяцев до семи лет погребенными вместе с одной из священных девственниц, Германом Йозефом, Praemonstratensian каноник в Steinfeld, объяснили, что они дальние родственники одиннадцати тысяч.[13] Известного хирурга однажды изгнали из Кельна за то, что он предположил, что среди коллекции костей, которые, как считается, относятся к головам, есть несколько, принадлежащих взрослым мастифы.[12] Возможно, реликвии из забытого могильника.[15]

Католическая официальная позиция

О девушках, которые, как утверждается, были замучены на месте, ничего достоверного не известно. А поминовение святой Урсулы и ее сподвижников в Масса святого Иларион, ранее в Общий римский календарь 21 октября был удален в 1969 г., так как «их Passio совершенно невероятно: ничего, даже их имен, не известно о святых девственницах, которые были убиты в Кельне в неопределенное время ».[16] Однако они все еще упоминаются в Римский мартиролог, официальный, но якобы неполный список святых, признанных католической церковью, который говорит о них следующим образом: «В Кельне в Германии, поминовение святых-девственниц, которые закончили свою жизнь мученической смертью за Христа на том месте, где впоследствии была построена городская базилика. , посвященный в честь невинной молодой девушки Урсулы, которую считают их лидером ».[17]

Почитание

Католический орден

Торжества

  • Город Бинангонан в провинции Ризал на Филиппинах также есть церковь, посвященная святой Урсуле, где ее праздник отмечается 21 октября. В память о путешествии Урсулы проводится речная процессия на озере Лагуна. Он состоит из группы мужчин и женщин в ярких традиционных филиппинских костюмах, танцующих на улицах с изображением Урсулы и радостно поющих. Перед ее праздником девятидневный новена проходит в 224-летней церкви Санта-Урсула. Во время этой новены женщина назначается кантором для пения песнопения в честь Урсулы.

Церковная музыка и искусство

Места, названные в честь ее товарищей

Великобритания и англиканская церковь

  • Небольшая деревня Llangwyryfon, возле Аберистуит в западном Уэльсе есть церковь, посвященная Урсуле. Название села переводится как «Церковь Девственниц». Считается, что она пришла из этой местности.
  • Англиканские церкви, посвященные Святой Урсуле, есть в Великобритании, Швейцарии, США и странах Карибского бассейна.[19][20][21]
  • Улица в Лондоне называется St Mary Axe назван в честь Церковь Святой Марии Топор, первоначально посвященный Деве Марии, Урсуле и 11000 девственниц. Он был снесен в конце 16 века; сайт расположен недалеко от небоскреба, неофициально известного как Корнишон сейчас стоит. В рукописи 1514 года утверждается, что в церкви был святая реликвия: an топор использовались гуннами для казни девственниц.[22]
  • Whitelands College, старейшее учебное заведение Церковь Англии, находится под патронажем St. Ursula с момента ее основания. Она является покровительницей часовни колледжа.

Видения

  • Было записано, что Елизавета Шенау испытала видение, которое открыло ей мученическую смерть Урсулы и ее спутников.[15]

  • Святая Урсула на фреске XV века церкви Св. Иакова в Urtijëi в Валь-Гардена

  • Почитаемый образ Святой Урсулы в Бинангонане, Ризал, Филиппины.

  • Сон святой Урсулы, Витторе Карпаччо, 1495; холст, темпера, 274 × 267 см, Gallerie dell'Accademia, Венеция.

Кордула, спутница Урсулы

Кордула, согласно легенде в издании Римский мартиролог представлен в английском переводе на католик-традиционалист интернет сайт,[23] один из товарищей Урсулы: «Испугавшись наказаний и резни других, Кордула спряталась, но, раскаявшись в содеянном, на следующий день объявила себя гуннам по собственному желанию и, таким образом, была последней из них. получить мученический венец ". В его Альберт Великий,[24] Иоахим Зигарт рассказывает, что 14 февраля 1277 года, когда в церкви Иоанна Крестителя (Johanniterkirche) в Кельне было обнаружено тело Кордулы; он был ароматным, и на лбу у нее было написано: Кордула, королева и девственница. Когда Альберт Великий услышал о находке, он спел мессу и переведен мощи. Позже предполагаемые останки Кордулы были перемещены в Königswinter и Римини.[25] На голову Кордулы претендовал Собор Паленсия.[26] Она указана в Римский мартиролог 22 октября.[27]

Сходства с Sunniva

Между легендой об Урсуле XI века и историей об Урсуле есть поразительные параллели. Суннива Селье. Их имена иногда путали современники. Обе святые считались христианскими принцессами, которые покинули свою родину на корабле, чтобы отложить или предотвратить нежелательный брак с языческим царем. Обоих сопровождала большая группа соратников, оба стали жертвами враждебных врагов. Развитие их легенд могло быть взаимозависимым. Однако мученичество Суннивы произошло после первого наброска Passio Ursulae.

Рекомендации

  1. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 143
  2. ^ Мартирологиум Романум (Libreria Editrice Vaticana, 2004), стр. 582
  3. ^ Missale Romanum (Typis Polyglottis Vaticanis, 1970), стр. 113
  4. ^ Кэрол М. Кьюсак, «Житие и история: легенда о святой Урсуле» в Кэрол М. Кьюсак и Питере Олдмедоу (редакторы), Эта грандиозная панорама в честь Эрика Дж. Шарпа, Sydney Studies in Religion 2 (1999), pp. 89–104.
  5. ^ а б c Понселе, Альберт (1912). "Святая Урсула и одиннадцать тысяч дев". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 15. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Арчер, Томас Эндрю; Горюйте, Александр Джеймс (1911). "Урсула, ул.". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 803.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ а б c Лучник и горе 1911, п. 803.
  8. ^ а б Монтгомери, Скотт Б. (1 января 2009 г.). Святая Урсула и одиннадцать тысяч Кельнских дев: реликвии, реликварии и визуальная культура групповой святости в позднесредневековой Европе. Питер Лэнг. ISBN  9783039118526.
  9. ^ Вильгельм Левисон, Das Werden der Ursula Legende, в: Боннер Ярбюхер 132 (1927), 1-164.
  10. ^ Левисон, Das Werden der Ursula-Legende.
  11. ^ Санти Беати: Sant'Orsola e compagne
  12. ^ а б c d Пенни Журнал: Кельн В архиве 3 ноября 2011 г. Wayback Machine
  13. ^ а б Лучник и горе 1911, п. 804.
  14. ^ а б Куигли, Кристин (2001) Черепа и скелеты: скопления и скопления человеческих костей, Джефферсон, Северная Каролина; Лондон: МакФарланд; п. 169.
  15. ^ а б Глоссарий Ecole: Урсула В архиве 4 февраля 2013 г. Wayback Machine
  16. ^ Calendarium Romanum. Читта дель Ватикано: Libreria Editrice Vaticana, 1969; п. 143
  17. ^ Мартирологиум Романум. Читта дель Ватикано: Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN  88-209-7210-7
  18. ^ Музей Мемлинга в Брюгге, Брюгге
  19. ^ Святой Урсулы Англиканская церковь в Швейцарии.
  20. ^ Святой Урсулы Англиканская церковь на Виргинских островах.
  21. ^ Святой Урсулы Англиканская церковь в Уэльсе.
  22. ^ *** Окно словаря Харбена *** В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine
  23. ^ «Мартиролог; 22 октября». Архивировано из оригинал 31 октября 2010 г.. Получено 21 октября 2009.
  24. ^ Р. Вашборн, 1876, 360–362
  25. ^ «День святой Кордулы». Сеть Кордулы. Получено 21 октября 2009.
  26. ^ «Основные работы, музеи Ливерпуля». www.liverpoolmuseums.org.uk. Получено 17 июля 2018.
  27. ^ «Римский Мартиролог Октябрь, на английском языке». www.boston-catholic-journal.com. Получено 17 июля 2018.

внешняя ссылка