Детский дом Шнеллера - Schneller Orphanage

Эта статья про Иерусалимский детский дом и военную базу. Для использования в других целях см. Шнеллер (значения).
Детский дом Шнеллера
Немецкий: Syrisches Waisenhaus
Каменное здание с луковично-купольной башней
Главный корпус детского дома Шнеллера
Альтернативные названияСирийский приют
Главная Информация
ТипСиротство
Архитектурный стильЮжногерманский
Расположение34 Улица Малхей Исраэль
Иерусалим
СтранаИзраиль
Координаты31 ° 47′27 ″ с.ш. 35 ° 12′46 ″ в.д. / 31,7908 ° с. Ш. 35,2127 ° в. / 31.7908; 35.2127Координаты: 31 ° 47′27 ″ с.ш. 35 ° 12′46 ″ в.д. / 31,7908 ° с. Ш. 35,2127 ° в. / 31.7908; 35.2127
Текущие арендаторыникто
Строительство началось1855
Торжественно открыт1856 (1856)
Дизайн и конструкция
АрхитекторИоганн Людвиг Шнеллер

Детский дом Шнеллера, также называемый Сирийский приют, был Немецкий протестант Сиротство который действовал в Иерусалим с 1860 по 1940 гг.

Это было одно из первых строений, построенных за пределами Старый город Иерусалима - остальные Керем Авраам, то Школа епископа Гобата, Мишкенот Шаананим, а Русское подворье[1] - и проложили путь к расширение Иерусалима в 19 веке.[2] Как благотворительное учреждение, предлагающее академическое и профессиональное обучение сотням сирот и брошенных детей. Араб детей, он также оказал сильное влияние на арабское население Иерусалима и Средний Восток через своих выпускников, которые распространяют его философию «упорядоченности, дисциплины и немецкого языка» по всему региону.[3] Сирийский приют родился из южногерманского пиетизма, который сочетал в себе библицизм, идеализм и религиозный индивидуализм.[4]

В приюте проходили академическую и профессиональную подготовку мальчиков и девочек-сирот из Палестина, Сирия, Египет, Эфиопия, Армения, индюк, Россия, Иран, и Германия, выпускники, владеющие такими специальностями, как портняжное дело, изготовление обуви, гравировка, плотницкие работы, металлообработка, керамика, картина, печать, сельское хозяйство, и садоводство. В 1903 г. на его территории открылась школа для слепых с общежитиями, учебными кабинетами и профессиональными мастерскими. В приюте также имелся печатный станок и переплетная мастерская; мукомольная и пекарня; услуги прачечной и ремонта одежды; столярные изделия; гончарный завод; питомник деревьев и растений; и кирпично-черепичный завод. Расположенный на возвышенности и окруженный высокой каменной стеной, приют с характерной башней с луковичным куполом, многоэтажными зданиями и декоративными фасадами источал мощь и влияние европейских христиан в Иерусалиме середины XIX века.[5]

Непрерывное строительство и приобретение земли увеличили территорию детского дома почти до 150 акры (600 дунам ) Первой мировой войны.[6][7] В начале Второй мировой войны Британское обязательное правительство депортировал немецких учителей и превратил подворье в закрытый военный лагерь с самым большим боеприпасы склад на Ближнем Востоке.[6] 17 марта 1948 года англичане покинули лагерь и Бригада Эциони из Хагана использовал его как базу для операций во время 1948 Израильская война за независимость. В течение следующих 60 лет это место служило базой израильской армии, известной как лагерь Шнеллер. Армия освободила помещение в 2008 году. С 2011 года комплекс строится под элитное жилье.

В 2015 году на этом месте были обнаружены остатки еврейского поселения конца периода Второго Храма. В 2016 году археологи обнаружили древнеримскую баню и большой винный завод.[8]

История

Семейный дом Дж. Л. Шнеллера (1854-60)

Вид на луковичную башню и другие постройки детского дома Шнеллера с Улица Малхей Исраэль

В середине 19 века в Старом городе Иерусалима действовали английские и немецкие протестантские миссии. В 1854 г. Иоганн Людвиг Шнеллер (1820–1896), немец Лютеранский миссионер, приехавший в Иерусалим из Вюртемберг вместе со своей женой Магдалиной Берингер и шестью другими членами Brudergemeinde of Saint Chrischona, Базель, Швейцария, чтобы управлять немецкой протестантской миссией.[9][10] 11 октября 1855 г. Шнеллер купил у жителей Лифта участок земли за пределами их деревни, примерно в 3 км (1,9 миль) к северо-западу от Яффские ворота, намереваясь жить среди местного арабского населения и служить среди него, и составил план строительства дома для своей семьи.[11] Дом был построен в 1855–1856 гг.[10] После того, как Шнеллер и его семья заняли его, дом несколько раз подвергался нападениям арабских грабителей из деревни Бейт Сорек, вынуждая их отступить в безопасное место в Старом городе.[10][11] В конце десятилетия, после того, как турки построили заставы и отправили вооруженную охрану на лошадях для патрулирования Яффская дорога (маршрут между Иерусалимом и портовым городом Яффо, который находился недалеко от резиденции Шнеллера), Шнеллер и его семья смогли вернуться в свой дом.[2][12]

Сирийский приют Шнеллера (осн. 1860 г.)

В 1860 г. Ливанский Друзы убитый тысячи Маронит Христиане в Ливан и Сирия. Шнеллер отправился в Бейрут с намерением спасти детей-сирот. Он был отвергнут местной общиной, которая не доверяла иностранным протестантским миссионерам, но сумела вернуть девять мальчиков-сирот в Иерусалим в октябре 1860 года.[2] Он решил открыть для них детский дом в своем доме, и к концу 1861 года в него поступил 41 мальчик.[10][13] в так называемом сирийском детском доме (Немецкий: Syrisches Waisenhaus). За следующие четыре года Шнеллер расширил свою собственность до 13,6 акры (55 дунам ) и возвел вокруг него каменную стену высотой 3,5 метра (11 футов).[2] В 1867 году Шнеллер расширил и добавил новую инфраструктуру, создав кухню, столовую, кладовую, спальни и жилые помещения.[10] В 1867 году в детский дом начали принимать девочек.[2]

Средства на строительство и расширение, а также одежду и одеяла были запрошены у протестантских общин в Германии и Швейцарии. Между 1861 и 1885 годами Шнеллер собрал в общей сложности 550 000 человек. франки в пожертвованиях.[2]

Набор, персонал и учебная программа

Шнеллер был полон решимости дать осиротевшим и брошенным арабским детям полное образование, включая обучение их ремеслу. С этой целью он нанял учителей как академических, так и профессиональных, в основном из Германии. Последний руководил профессиональными мастерскими по пошиву одежды, обуви, гравировке, столярному делу, металлообработке, гончарному делу, живописи, печати, сельскому хозяйству и садоводству.[7]

Дети оставались в приюте до 10 лет и заканчивали его в возрасте 18 лет. Они приехали из всех частей Палестины, а также из Сирии, Египта, Эфиопии, Армении, Турции, России, Ирана и Германии.[7] Они также принадлежали к разным религиозным конфессиям, включая протестантские, Греческий православный, Католик, Коптский, и маронит.[2] Несмотря на этническое разнообразие студентов, язык обучения был Немецкий и арабский.[2] Большинство учителей, которые работали в приюте в первые 50 лет, были немцами, некоторые армяне и арабы.[7]

В 1876 году в приют обучались 70 учеников в возрасте от 4 до 17 лет.[2] К 1898 году набор составлял 200 студентов. К моменту смерти Шнеллера 18 октября 1896 года через двери приюта прошло 1500 студентов.[13] Фактическое количество выпускников составило 425 в 1885 г. и 1169 к 50-летию детского дома в 1910 г.[14]

Школа для слепых, основанная в 1901 г.

Blindenheim, школа для слепых, построенная в 1903 г.

В 1901 году немецкий дворянин завещал все свое состояние в 700000 человек. Метки на создание школы для слепых при детском доме. Он открылся в 1903 году и рассчитан на 40-50 детей, плюс мастерские для обучения слепых. ткачество и прядение.[7]

Расширение

Помимо классов и профессиональных мастерских, в приюте действовали собственные печатный станок и переплетная мастерская где он выпускал собственные учебники, Шрифт Брайля книги и газеты на немецком языке. Здесь также работали мукомольная мельница и пекарня, которые производили 35000 буханок хлеба в год, прачечная и служба по ремонту одежды, столярные изделия, гончарная фабрика, производившая всю глиняную посуду, используемую в приюте, а также питомник деревьев и растений. В начале 20 века на его территории был построен большой кирпично-кафельный завод, который ежегодно производил 1 миллион кирпичей и 250 000 плиток.[15]

В 1889 году Шнеллер приобрел 1235 акров (5000 дунамов) в Бир Салем (сегодня кибуц Нецер Серени ) с целью развития сельскохозяйственной школы и земли для поселения его учеников и выпускников. В 1906 году к первоначальному участку были добавлены еще 890 акров (3600 дунамов). Хотя сельскохозяйственная школа не была реализована, зерно, фрукты и овощи, произведенные на ферме, дополняли рацион детского дома во время нехватки продовольствия во время Первой мировой войны.[16]

Администрация по Дж. У. Шнеллеру (1889-1940)

В 1889 году Шнеллер передал приют в ведение консорциума, базирующегося в Штутгарт, а его старший сын Теодор (1856–1935) стал менеджером учреждения.[17] В 1927 году младший сын Теодора, Эрнст, взял на себя управление учреждением до его конфискации британцами в 1940 году.[17]

Архитектура

Крупный план эпиграммы на немецком и арабском языках на фасаде главного здания.

Как и другие европейские христианские учреждения, построенные в Иерусалиме в 1800-х годах, детский дом Шнеллера располагался на возвышенности и был окружен высокой каменной стеной.[5] с железными воротами, которые на ночь запирались.[18] Недвижимость источала мощь и влияние европейских христиан в Иерусалиме с его многоэтажными зданиями, башня с часами, и декоративный фасад, в том числе рельефы в камне и эпиграммы.[5] На фасаде главного здания выгравирован стих: «Мессия Иисус, сжалься над нами!» на немецком и арабском языках,[7] а также название учреждения Syrian Orphanage (Немецкий: Syrisches Waisenhaus). Также есть каменный рельеф с изображением ягненка, несущего флаг с крестом на нем. После визита кайзера Вильгельма в Иерусалим в 1898 году приют получил три колокола для своей башни.[7]

Архитектурный стиль главного здания представляет собой сочетание южногерманского и местного арабского языков. Черепичная крыша и башня с луковичным куполом, установленная на квадратном основании, отражает первое, в то время как широкие закругленные арки дверей и окон отражают второе.[19] А молниеотвод простирается от луковичного купола.[6] В H-образном главном здании есть два внутренних двора, в которых цистерна, сад и игровая площадка.[7][19] Все здание занимает площадь 50 590 квадратных футов (4700 квадратных метров).[6] На трех этажах[6] в главном здании располагались центральная столовая, кухня, учебный зал, библиотека, читальный зал, небольшой музей и лютеранский церковь[20] в котором поклонялись студенты и сотрудники.[7]

Иоганн Людвиг Шнеллер привлек квалифицированных арабских рабочих из Вифлеем и Бейт-Джала построить в общей сложности восемь зданий, которые были построены поэтапно и завершены в начале 20 века. Год завершения и название немецкого города, в котором жили жертвователи этого здания, были выгравированы на фасаде каждого здания. Одно из зданий, названное «Красный дом» или «образцовый дом», было полностью построено из материалов, произведенных на территории приюта, включая кирпичи, напольную плитку и кованые изделия.[6]

Большую часть своего существования приют находился в состоянии непрерывного расширения и модернизации. Рут Карк и другие. заметки:

... слесарная мастерская пять раз перестраивалась и меняла местоположение внутри комплекса в период с 1861 по 1930 годы (1861, 1867, 1900, 1908, 1930). Пекарня меняла место и шесть раз модернизировалась, и аналогичным образом изменилось большинство функций и использования помещений за семьдесят лет существования заведения.[21]

Один из домов Шнеллеров, носящий немецкое название города Мюнхен (Мюнхен ).

Иоганн Людвиг Шнеллер также купил землю рядом с приютом и построил дома для рабочих. Два из них Батей Шнеллер (Дома Шнеллера) по-прежнему стоят через дорогу от главного входа, а также три из пяти первоначальных домов, построенных в нескольких ярдах к западу (около нынешнего угла улицы). Малхей Исраэль и улицы Сарей Исраэль). Мемориальная доска на каждом доме носит название немецкого города его жертвователя. Города: Галле, Штутгарт, Клец, Мюнхен, Гамбург, Петерсберг,[сомнительный – обсудить] и Эрпфинген, место рождения Шнеллера.[22]

20 век

1935 г. - отпевание Теодора Шнеллера в лютеранской церкви приюта.

К 1903 году учебное заведение выросло до восьми корпусов и включало в себя детский дом, школу для слепых и профессиональные мастерские для молодежи.[23]

В 1910 году, в юбилейный год основания приюта, пожар уничтожил третий этаж и деревянную крышу главного корпуса, а также повредил второй этаж, где располагалась церковь. Людвиг Шнеллер, сын основателя, который в то время был администратором, сумел собрать более 200 000 марок в виде пожертвований из Германии и перестроить всю структуру.[24] Верхний этаж здания перестроили из камня.[17]

Строительство и расширение продолжалось до Первой мировой войны, к тому времени приют занимал 150 акров (600 дунамов) земли.[6][7] Территория Schneller простиралась до наших дней. Romema, где Шнеллер посадил леса на земле, где в конечном итоге Иерусалимский библейский зоопарк.[6] Участки приюта были постепенно сокращены до 17,5 акров с продажей земли новым районам г. Мекор Барух и Керем Авраам.[6]

Во время Первой мировой войны комплекс использовался турецкой армией и ее союзниками как казармы.[6] С 1921 по 1927 год Теодор Шнеллер возобновил управление приютом, наблюдая за модернизацией дома с установкой электрических и канализационных сетей, а также новым оборудованием для различных мастерских. Его сын Эрнст руководил приютом с 1927 года до его конфискации британской армией в 1940 году.[17][25] Источники финансирования приюта в Германии были сильно ограничены в 1930-х годах, когда Нацистский Правительство Германии запретило гражданам отправлять средства за границу.[25]

Военная база

Британский военный лагерь

Одно из корпусов детского дома за высокой каменной стеной и защитным ограждением

Когда разразилась Вторая мировая война, англичане закрыли приют и депортировали немецких учителей. Британцы превратили комплекс в закрытый военный лагерь, известный как Казармы Шнеллера.[12] установка около 50 сторожевые башни и хижины.[6] В лагере располагался крупнейший на Ближнем Востоке склад боеприпасов, а также склады зерна.[6] В Корпус королевской армии 90-й батальон занял казармы в конце 1940-х годов.[26]

Британский лагерь подвергся нападению со стороны Иргун в двух случаях. 27 июня 1939 г. военизированная группа разместила письмо бомба в почтовом ящике, прикрепленном к внешней стене; в результате последующего взрыва обрушилась часть стены, в результате чего были ранены пять находившихся поблизости арабов.[6] 12 марта 1947 года «Иргун» проник в лагерь во время предрассветной операции и взорвал взрывчатку в одном из зданий в знак протеста против введения военное положение по Иерусалиму. Один британский солдат был убит и восемь ранены в результате взрыва; четыре дня спустя было отменено военное положение.[27]

Израильская военная база

Детский дом Шнеллера после оккупации Пальмахом
Харельская бригада Помещена в детский дом, 1948 г.

17 марта 1948 года британцы покинули лагерь и Бригада Эциони из Хагана использовал его как базу во время 1948 Израильская война за независимость.[12] В течение следующих 60 лет комплекс служил тренировочной базой для Силы обороны Израиля и армейская клиника; в какой-то момент он также служил штаб-квартирой для Командование тыла.[6][12]

В 1951 году израильская армия призвала представителей Всемирной лютеранской церкви вывезти религиозные артефакты из приюта; представители церкви убрали колокола, окна и орган, но оставил тяжелый мраморный алтарь заключенным в деревянный сундук. Затем церковь была преобразована в баскетбол арена для солдат. В октябре 2009 года во время осмотра объекта после того, как армия покинула территорию, ректор из Евангелическо-немецко-лютеранская церковь Спасителя заметил сундук и попросил открыть его, обнажив алтарь. Лютеране договорились о переводе его в лютеранскую церковь по адресу: Больница Огаста Виктория, где он был открыт в ноябре 2010 года.[20][28]

За 60 лет оккупации израильской армией базу обслуживала армия. синагога в одном из залов главного корпуса, в том числе Ковчег Торы, книжный шкаф, балконная дверь с 12 витраж окна с изображением Двенадцать колен Израиля.[6]

Текущее использование

В 2008 году армейская база переведена на базу Офрит недалеко от г. Mount Scopus.[29] Муниципалитет Иерусалима разработал «план сохранения и строительства» комплекса Шнеллера, в котором говорится, что восемь исторических зданий будут построены для общественного пользования. Ортодоксальный еврей сообщество поблизости.[20] В ноябре 2010 года часть территории Schneller была определена муниципалитетом как общественная парковка, чтобы облегчить проблемы с парковкой в ​​соседнем районе. Геула Торговый район. Сто парковочных мест были предоставлены на срок до трех часов.[30]

В 2011 г. Земельное управление Израиля утвердил планы застройки 218 роскошных апартаментов на территории при сохранении восьми исторических зданий детских домов.[29]

С 2012 года части комплекса используются для Байс Яаков школа для девочек, Геррер Талмуд Тора, тренировочная площадка городской боевой полиции и хранилище городских отходов.[31]

Школы-преемники

Философия и миссия приюта Шнеллера продолжились после Второй мировой войны в двух последующих школах на Ближнем Востоке.

  • В Школа Иоганна Людвига Шнеллера в Хирбат-Канафар, Западный район Бекаа, Ливан, был основан в Ливане в 1948 году Элиасом аль-Хаддадом и 12 студентами Шнеллера, и был основан на его нынешнем месте в 1952 году Германом Шнеллером, внуком Иоганна Людвига Шнеллера.[32][33] Как и приют Шнеллера в Иерусалиме, он обеспечивает академическую и профессиональную подготовку бедных местных детей. Сегодня школа принадлежит и управляется Национальная евангелическая церковь Бейрута.[32]
  • В Школа Теодора Шнеллера была основана в Марке, в 10 км к северо-западу от Амман, Иордания, в 1959 году Германом Шнеллером и выпускниками детского дома Шнеллера в Иерусалиме.[25] Обеспечение академической и профессиональной подготовки 265 мальчиков-сирот и бедняков,[34] он финансируется Обществом школ Шнеллера в Штутгарте и находится под эгидой Епископальная церковь в Иерусалиме.[35] В Лагерь беженцев Марка, основанный неподалеку в 1968 году, часто называют «лагерем Шнеллера» из-за его близости к этой школе.[36]

использованная литература

  1. ^ Карк, Рут; Орен-Нордхейм, Михал (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, окрестности, деревни, 1800-1948 гг.. Издательство Государственного университета Уэйна. с. 74, таблица на с.82–86. ISBN  0-8143-2909-8. Начало строительства за пределами Старого города Иерусалима в середине 19 века было связано с изменением отношений между османским правительством и европейскими державами. После Крымской войны различные права и привилегии были предоставлены немусульманам, которые теперь пользовались большей терпимостью и большей безопасностью жизни и имущества. Все это напрямую повлияло на расширение Иерусалима за городские стены. С середины 1850-х до начала 1860-х годов за стенами выросло несколько новых зданий, в том числе миссионерский дом английского консула, Джеймс Финн, в месте, известном как Виноградник Авраама (Керем Авраам ), Построена протестантская школа от епископа Самуэль Гобат на горе Сион; то Русское подворье; то Мишкенот Шаананим дома: и комплекс Schneller Детский дом. Все эти комплексы были построены иностранцами на средства из-за рубежа как полуавтономные комплексы, окруженные стенами и воротами, которые закрывались на ночь. Их внешний вид был европейским, и они выделялись на фоне построек в ближневосточном стиле Палестины.
  2. ^ а б c d е ж г час я Бен-Арье (1979), стр. 104.
  3. ^ Бен-Арье (1979), стр. 451.
  4. ^ Лёффлер, Роланд. «Метаморфоза пиетистского миссионерского и образовательного учреждения в предприятие социальных услуг: пример сирийского приюта (1860–1945)» (PDF). п. 153.
  5. ^ а б c Карк и Нордхейм (2001), стр. 132.
  6. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о Чинкис, Биньямин. «Взгляд за ворота комплекса Шнеллера». Hamodia Новости Израиля, 2 июля 2009 г., стр. A22 – A23.
  7. ^ а б c d е ж г час я j Бен-Арье (1979), стр. 448.
  8. ^ Шустер, Рут (2 марта 2016 г.). «Древняя римская баня и винодельня под бывшей военной базой в Иерусалиме». Гаарец. Получено 9 марта 2016.
  9. ^ Зауэр, Джордж (1995). "Шнеллер, Иоганн Людвиг" (на немецком). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Получено 1 марта 2012.
  10. ^ а б c d е Карк и др. (2008), стр. 162.
  11. ^ а б Бен-Арье (1979), стр. 102.
  12. ^ а б c d Бар-Ам, Авива. "Путеводитель по зданиям Иерусалима". The Jerusalem Post. Архивировано из оригинал 24 февраля 2012 г.. Получено 1 марта 2012.
  13. ^ а б Бен-Арье (1979), стр. 447.
  14. ^ Бен-Ари (1979), стр. 447–448.
  15. ^ Бен-Арье (1979), стр. 448–449.
  16. ^ Бен-Арье (1979), стр. 450–451.
  17. ^ а б c d Kark et al. (2008), стр. 164.
  18. ^ Карк и Нордхейм (2001), стр. 126.
  19. ^ а б Карк и Нордхейм (2001), стр. 133.
  20. ^ а б c Хассон, Нир (17 июля 2010 г.). «Алтарь лютеранской церкви найден на развалинах армейского лагеря Дж'лем». Гаарец. Получено 10 марта 2012.
  21. ^ Kark et al. (2008), стр. 166.
  22. ^ Бен-Арье (1979), стр. 449.
  23. ^ Эйлон, Лили (2011). «Иерусалим: архитектура позднего османского периода». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 5 декабря 2011.
  24. ^ Бен-Арье (1979), стр. 450.
  25. ^ а б c Шепп, Иона (11 декабря 2011 г.). «Местное учреждение процветает за счет выпускников и благодарности сообщества». Jordan Times. Получено 1 марта 2012.
  26. ^ Уорли, Эдвард Артур. «Нападение на сирийский приют». britains-smallwars.com. Получено 10 марта 2012.
  27. ^ Грунор, Джерри (2005). Отпусти мой народ: испытания и невзгоды народа Израиля и героев, которые помогли им добиться независимости от британской колонизации.. iUniverse, Inc., стр. 181–183. ISBN  0-595-36769-0.
  28. ^ «Симпозиум: Шнеллер - живое наследие Ближнего Востока» (PDF). Evangelisch в Иерусалиме. 28 ноября 2010 г.. Получено 10 марта 2012.
  29. ^ а б Спилман, Сара. «Мером Йерушалаим у Шнеллера: от поместья к военному лагерю ... снова к поместью». Hamodia, 24 ноября 2011 г., стр. A16 – A17.
  30. ^ "Новости Израиля", Hamodia, 4 ноября 2010 г., стр. A15.
  31. ^ Хассон, Нир (19 августа 2012 г.). «Бывшая база ЦАХАЛа становится жертвой пренебрежения и вандализма». Гаарец. Получено 19 августа 2012.
  32. ^ а б "Об Иоганне Людвиге Шнеллер Шуле". Иоганн Людвиг Шнеллер Шуле. Получено 1 марта 2012.
  33. ^ "Иоганн Людвиг Шнеллер Шуле". Библейские земли. Получено 1 марта 2012.
  34. ^ «Где мы работаем - Иордания». Американские друзья епископальной епархии Иерусалима. Получено 6 июн 2012.
  35. ^ "Школа Теодора Шнеллера" (PDF). Deutsche Botschaft Amman. Получено 1 марта 2012.
  36. ^ «Лагерь беженцев Марка». БАПОР. Получено 1 марта 2012.

Источники

внешние ссылки