Яффские ворота - Jaffa Gate

Яффские ворота
Яффские ворота Иерусалим.jpg
Яффские ворота
Яффские ворота находятся в Иерусалиме.
Яффские ворота
Расположение в Старом Иерусалиме
Общая информация
Город или мегаполисСтарый город (Иерусалим)
Координаты31 ° 46′35,5 ″ с.ш. 35 ° 13′39,7 ″ в.д. / 31,776528 ° с. Ш. 35,227694 ° в. / 31.776528; 35.227694
Ворота Старого Города

Яффские ворота (иврит: שער יפו‎, Шаар Яффо; арабский: باب الخليل‎, Баб аль-Халиль, «Ворота Хеврона») - одна из семи основных открытых Ворота Старого города Иерусалима.

Название Яффские ворота в настоящее время используется как для исторических ворот Османской империи 1538 года, так и для широкой щели в городской стене, примыкающей к ней с юга. Старые ворота имеют форму средневекового надвратная башня с L-образным входом, который с обоих концов (северный и восточный) был защищен тяжелыми дверями. Брешь в стене была создана в 1898 году османскими властями, чтобы позволить немецкому императору Вильгельм II триумфально войти в город. Прорыв и ведущий к нему пандус теперь позволяют машинам подъезжать к Старому городу с запада.

L-образная форма исторических ворот была классической защитной мерой, призванной замедлить приближающихся нападающих, при этом внешние ворота были ориентированы в направлении Яффская дорога, откуда путешественники, в том числе паломники, прибыли в конце пути из порта Яффо.

Имена

Надпись на стене рядом с внешними воротами и к северу от них, восхваляющая Аллах и его слуга, Ибрагим[1] (Фотография 1854 г.)

И Яффские ворота, и Яффская дорога названы в честь порта Яффо, из которого Пророк Иона отправился в морское путешествие[2] и паломники высадились в своем путешествии в Святой город. В настоящее время название Яффо-роуд используется только для обозначения городской улицы, проходящей через Иерусалим за пределами исторического Старого города, а современная многополосная дорога соединяет ее на запад с Тель-Авив-Яффо является частью Израиля Шоссе 1.

В арабский название ворот, Баб эль-Халиль, буквально «Врата Друга», относится к Авраам, «возлюбленная Бога». Поскольку по традиции место захоронения Ибрагима / Авраама находится в Хевроне, арабское имя которого Эль-Халиль, арабское название Яффских ворот переводится как «Хевронские ворота".

В средневековье арабы называли эти ворота Баб Михраб Давуд, или же "Ворота палаты Давида или же Святилище"из-за убеждения, что комната на пне башни Ирода представляла собой" личную комнату "или" молитвенную комнату " Пророк Давуд, который специально упоминается в Коран (Сура 38. Грустный, Айа 21[3]).[4] Пророк Дауд - это как Царь давид известен в ислам.

В Крестоносцы, который восстановил цитадель к югу от Яффских ворот, также построили ворота за нынешним местоположением Яффских ворот, назвав их "Ворота Давида".

Архитектура

1538 надвратная башня

Яффские ворота с северо-запада (1891 г.)

Как и камни, используемые для остальной части стен Старого города, камни Яффских ворот представляют собой большие обтесанные блоки песочного цвета.[5] Высота входа составляет около 20 футов (6 метров), а стена возвышается еще на 20 футов.[6]

1898 пролом в стене

Рядом со старой надвратной башней (собственно Яффские ворота 1538 г., которые используются только для пешеходов) есть широкая брешь в стене, через которую проходит проезжая часть. Этот пролом находится между воротной башней и цитаделью / Башней Давида. Фотографии примерно с 1870 по 1890 год показывают, что первоначально городская стена была непрерывной в этом месте, хотя сегмент стены между цитаделью и воротной башней был намного ниже из-за того, что вокруг цитадели проходил ров, а городская стена в эта точка была построена со дна рва вверх. Таким образом, несмотря на то, что общая высота этого сегмента стены предположительно была такой же, как и у остальной части городской стены, обеспечивая аналогичный уровень защиты от захватчиков, верхняя часть сегмента стены поднималась над рвом всего на два метра, что значительно ниже, чем прилегающая городская стена и цитадель.[7][8]

Связанные структуры

Цитадель, также известная как «Башня Давида»

Основная статья: Башня Давида

В Башня Давида это древний цитадель расположен у входа в Яффские ворота Старый город из Иерусалим. Построенная для укрепления стратегически слабого места в обороне Старого города, цитадель, которая стоит сегодня, была построена во 2 веке до н.э., а затем разрушена и восстановлена, последовательно, Христианин, Мусульманин, Мамлюк, и Османский завоеватели Иерусалима. Считается, что мощные бастионы вокруг основания башни были построены королем. Ирод, в память о его брате и ранее назывался Башня Фазаэля (иврит: מגדל פצאל‎).[9][10] Вовремя Еврейская война с Римом, Саймон бар Гиора сделал башню своим местом жительства.[11] Из самой первоначальной башни около шестнадцати рядов оригинального камня ашлары все еще можно увидеть подъем с уровня земли, на который в более поздний период были добавлены более мелкие камни, которые значительно увеличили его высоту. Это место содержит важные археологические находки, возраст которых составляет 2700 лет, и является популярным местом проведения благотворительных мероприятий, выставок ремесел, концертов и свето-звуковых представлений.

Османская башня с часами

Османская башня с часами стояла между 1908 и 1922 годами.

В 1907 г. на крыше ворот установили часы, а в 1908 г. часовая башня был построен на вершине исторической надвратной башни Яффских ворот. Помимо обслуживания развивающегося делового района в верхней части долины Хинном, он должен был стать одной из примерно сотни таких башен с часами, построенных по всему региону. Османская империя в 1900 году в честь 25-летия правления Султан Абдул Хамид II; но из-за высокой стоимости в 20 000 франков и бедности города деньги не были собраны вовремя, и башня с часами была построена только в 1908 году.[12]

Семь таких башен с часами были возведены на территории нынешнего Израиля и на палестинских территориях - в Цфат, Акко, Хайфа, Назарет, Наблус, Иерусалим, и Яффо. Тот факт, что Яффские ворота в Иерусалиме были выбраны для башни с часами, указывает на важность ворот в то время даже в большей степени, чем Дамасские ворота.

Башня с часами была построена из известняка, добытого в близлежащем карьере. Пещера Седекии.[13] Он был 13 футов высотой и был увенчан четырьмя циферблатами, ориентированными по сторонам света. На восточной и западной сторонах показано официальное время (европейское время), а на северной и южной сторонах - местное время. Над циферблатами часов был изображен колокол и полумесяц и звезда, символ османского владычества.[нужна цитата ]

Турецкая башня с часами просуществовала всего десять лет и была сбита британцами в 1922 году по эстетическим причинам.[12] Сами часы были перестроены на современной, гораздо менее украшенной башне в Алленби-сквер возле британского почтового отделения и мэрии; Эта построенная британцами башня была снесена в 1934 году.[14][15]

Британские власти попытались воссоздать исторический облик городских стен и ворот 16 века и сочли башню с часами неэстетичным, уродливым дополнением. По этому же генеральному плану были снесены все недавние постройки у городских стен и ворот.

Османский себил

В полосатом круглом киоске справа размещался Османский себил, или питьевой фонтанчик

За проломом 1898 года в городской стене у Яффских ворот, на южной стороне[16] и возле павильона Бецалель,[нужна цитата ] была так называемая «султанская Сабил ", построенный в 1900 году или незадолго до этого.[16] Его тоже сняли в 1921 году британские власти.[16]

Павильон Бецалель

Павильон Бецалель у Яффских ворот.

Павильон Бецалель у Яффских ворот представлял собой луженое деревянное сооружение с зубчатой ​​крышей и башней, построенное в 1912 году как магазин и выставочный зал Школа искусств Бецалеля. Он был разработан специально для туристов и прохожих на пути в Старый город и на выходе из него. Павильон снесли через шесть лет после возведения.[нужна цитата ]

Нулевой километр обязательной Палестины

Место нулевого километра, на площади перед Яффскими воротами.

После повторного взятия Иерусалима в 132 г. н.э. император Адриан перестроил город в римский город под названием Элия Капитолина и высокий столб на площади внутри Дамасские ворота был отправной точкой для измерений в другие города, как указано на мозаике Карта Мадабы. Эта колонна, похоже, упала или была разрушена в византийский период.[сомнительный – обсуждать]

В 20 веке площадь у Яффских ворот служила той же цели. Вовремя Британский мандат на Палестину маркер за дверным проемом служил нулевой точкой для расстояний до и от Иерусалима. Сегодня такого маркера нет.

История

Яффские ворота были открыты в 1538 году в рамках восстановления стен Старого города. Сулейман Великолепный.[5]

В 1898 году пролом в стене, соединяющей цитадель с надвратной башней, составлявшей Яффские ворота, впереди Немецкий император Вильгельм II визит. Ходят слухи, что кайзер настоял на том, чтобы въехать в город на своем белом коне или, по некоторым данным, в своей карете. Местная легенда гласит, что Иерусалим будет править король, который вошел в городские ворота на белом коне, поэтому, чтобы удовлетворить тщеславие императора и избежать судьбы, предсказанной легендами, в стене была проделана брешь, вместо того, чтобы позволить ему проехать через ворота. Поскольку разрушенный сегмент стены стоял внутри рва цитадели, часть рва была засыпана, создавая пандус, который позволил Императору получить доступ к брешь и войти в город на своей лошади (или в его экипаже). Это был один из многих других крупных проектов, предпринятых по всей Земле в его честь. Свидетельства того времени о входе императора и разрушении османскими властями стены, примыкающей к Яффским воротам, были написаны Дэвид Йеллин, корреспондент ивритоязычной газеты "Ха-Мелиц ", в своей постоянной колонке под названием" Письма из Иерусалима "несколько раз (например, 3 Тамуза, 5658, еврейский эквивалент 23 июня 1898 года;" середина Ав, 5658 "- примерно конец июля 1898 года; и 28 Элул, 5658-15 сентября 1898 г.).[17]

Во французской прессе раздались голоса против этого сноса. Кайзер на словах выступил против турецкой инициативы, против которой посол Германии в Porte послал в Берлин успокаивающий письменный ответ, заверив своего монарха, что это всего лишь реализация давних инфраструктурных планов.[18]

Эти две османские гробницы согласно безосновательной местной легенде приписываются архитекторам стен Старого города.

Сразу за воротами, за железной решеткой слева, лежат две гробницы. Они принадлежат двум известным османским деятелям, но народная легенда приписывает их двум архитекторам, которым Сулейман поручил построить стены Старого города. Согласно легенде, когда Сулейман увидел, что архитекторы уехали Гора Сион и могила царя Давида за пределами ограды он приказал их казнить. Однако из уважения к их впечатляющим достижениям он похоронил их в стенах рядом с Яффскими воротами.[19]

В 1917 году британский генерал Эдмунд Алленби вошел в Старый город через Яффские ворота,[20] выступает с речью в соседней Башне Давида. Алленби вошел в город пешком в знак уважения к городу и стремления избежать сравнения с приходом кайзера 1898 года.

В 1944 году британцы снесли ряд домов, возведенных на внешней стороне городской стены, ведущей к Яффским воротам с севера, в попытке сохранить исторические виды Иерусалима.[21]

Вовремя 1948 арабо-израильская война Израильские силы боролись, чтобы соединить Еврейский квартал Старого города с Израилем провел западную часть Иерусалима, управляя Яффские ворота.[нужна цитата ] Израильские силы не смогли взять под контроль ворота до тех пор, пока Шестидневная война в 1967 г.

В 2000 г. Папа Иоанн Павел II прошел через Яффские ворота в Старый город во время своего визита в Израиль в священный год.[нужна цитата ]

Улица, ведущая к востоку от Яффских ворот, когда-то называлась «Столичной улицей».[сомнительный – обсуждать] но сегодня она известна как «улица Дэвида» и является одной из главных улиц для покупки сувениров.[нужна цитата ]

Расположение в Старом городе

Вид на Яффские ворота (слева) и Башня Давида (верно).

Внутри Яффских ворот находится небольшая площадь с входами на Христианский квартал (слева), Мусульманский квартал (прямо) и Армянский квартал (вправо, мимо Башня Давида ). Офис туристической информации и магазины расположены вдоль площади. Вход в мусульманский квартал является частью suq (торговая площадка).

Топография

Расположение ворот определяется рельефом города. Он стоит в месте, где долина, за которой следует Яффо-роуд, встречается с городской стеной в верхнем конце Трансверсальной долины, которая делит Старый город примерно на запад-восток пополам, между северо-западным гребнем и юго-западным холмом, известным как Гора Сион.[22][23] Сегодня внутри города есть две улицы, которые идут вдоль Поперечной долины на восток, вниз в Центральную или Долина Тиропеон и закончить на Храмовая гора: Дэвид-стрит, продолжение Улица Цепи.[24] Поперечная долина с двумя улицами разделяет город на северную и южную половину, с христианским и мусульманским кварталами на севере, а также на Армянский и Еврейские кварталы На юг.[нужна цитата ]

Ремонт

Внутри Яффских ворот (видео).

Яффские ворота активно используются как пешеходами, так и транспортными средствами. В начале 2000-х (десятилетие) дорога, соединяющая ворота, была перенесена дальше на запад, и вместо нее построили площадь, чтобы соединить Яффские ворота с строящимся в ближайшее время ТЦ Мамилла через дорогу.[нужна цитата ]

В 2010 г. Управление древностей Израиля завершила двухмесячную реставрацию и очистку Яффских ворот в рамках проекта стоимостью 4 миллиона долларов, начатого в 2007 году по реконструкции протяженности стен Старого города.[6] Очистка включала замену битых камней, очистку стен от выхлопных газов автомобилей, десятилетиями использовавшихся для ремонта, и повторное прикрепление тщательно продуманной арабской надписи, установленной на первоначальном освящении ворот в 1593 году. Осколки пуль в воротах, от боевых действий в 1948 г. арабо-израильская война, были сохранены.[25] Работы по созданию инфраструктуры возле Яффских ворот также обнаружили древнюю акведук датируется 2 или 3 веком нашей эры.[26]

Панорамный вид на площадь современных ворот. Обратите внимание на брешь в стенах, которая теперь используется для автомобильного подъезда к Старому городу.

Рекомендации

  1. ^ Элияху Вейджер (1988). Иллюстрированный путеводитель по Иерусалиму. Иерусалим: Иерусалимский издательский дом. п. 121.
  2. ^ Иона 1:3.
  3. ^ «Аль-Коран. Сравните перевод - Аль-Коран Сура 38. Сад, аят 21 - Алим». www.alim.org.
  4. ^ Ронни Элленблюм (2016). Франкские замки, мусульманские замки и средневековая цитадель Иерусалима. В Laudem Hierosolymitani: Исследования крестовых походов и средневековой культуры в честь Бенджамина З. Кедара. Рутледж. ISBN  9781351928243. Получено 18 декабря 2017. Свидетельства мусульманских географов X века отождествляют саму Башню с молитвенным местом царя Давида (Михраб Давуд), которое упоминается в Коране ... (9) .... Вверху - сооружение. который напоминает комнату, и это михраб. "Примечание 9: Коран, xxxviii. 21: «.... они перебрались через стену в верхнюю камеру (михраб), когда они вошли к Давиду ...
  5. ^ а б «Повторное открытие Яффских ворот в Старом городе». Управление древностей Израиля Пресс-служба. Получено 2010-05-03.
  6. ^ а б «Иерусалим вновь открывает Яффские ворота после двухмесячного ремонта». Гаарец. 2010-04-21. Получено 2010-05-03.
  7. ^ Бонфилс, Феликс (12 июня 1870 г.). "[Интерьер Яффских ворот возле гостиницы Средиземноморье]". www.loc.gov.
  8. ^ «[Яффские ворота, Иерусалим, Святая Земля]». www.loc.gov. 12 июня 1890 г.
  9. ^ Гева, Гиллель (1981). «Башня Давида - Фазаэль или Гиппик?». Израильский журнал исследований. 31 (1/2): 57–65. JSTOR  27925783. В то время как библеист Робинсон и археолог Гева предложил отождествить башню, известную как Гиппик, с «Башней Давида», это предложение не было принято археологами Дж. Фергюссоном, Томасом Левином, Шиком, Г.А. Смит, К. Уоррен и К.Р. Кондер, который считал, что башню Фазаэля следует отождествлять с «Башней Давида», исходя из ее размера.
  10. ^ Джером Мерфи-О'Коннор, Святая земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года, Oxford University Press (5-е издание), Нью-Йорк, 2008 г., стр. 23–25. ISBN  978-0-19-923666-4; с иллюстрацией, показывающей контур Фазаэль башня стены и стены, построенные в более поздние века.
  11. ^ Иосиф Флавий, Войны евреев (V.IV.3; VII.II.1)
  12. ^ а б Голдхилл, Саймон (2009). Иерусалим: город тоски. Издательство Гарвардского университета. С. 146–147. ISBN  978-0674037724.
  13. ^ "Иерусалимская часовая башня". Madain Project. Получено 7 декабря 2019.
  14. ^ Тодд Болен, Местонахождение часовой башни Яффских ворот, 17 апреля 2010 г. [1]
  15. ^ Палестинская почта, 27 сентября 1934 г., стр. 6 (через Национальную библиотеку Израиля, Тель-Авивский университет: JPress - собрание исторической еврейской прессы) [2]
  16. ^ а б c Фонд исследования Палестины: Прорыв в городской стене Иерусалима между Яффскими воротами и Цитаделью.[3]
  17. ^ "ירושלים שלתמול / דודילין". benyehuda.org.
  18. ^ Бризе, Олаф (2004). Катрин Каллсен; и другие. (ред.). Aquarell - Ölbild - Fotografie, Jerusalemzüge deutscher Regeten im medialen Wandel. Von hier nach "Medium": Reisezeugnis und Mediendifferenz. Том 3 Reiseliteratur und Kulturanthropologie. Мюнстер: LIT Verlag. п. 59-81 (71). ISBN  9783825867973. Получено 23 июн 2020.
  19. ^ «Львы в Иерусалиме». Муниципалитет Иерусалима. Получено 2010-05-03.
  20. ^ "Эдмунд Алленби при входе в Яффские ворота, Иерусалим - подписанная фотография". Коллекция рукописей Shapell. SMF.
  21. ^ Библиотека Конгресса, Коллекция Матсона, Снос Яффских ворот с целью снятия городской стены, июль 1944 г. [4], дата обращения 17 декабря 2017
  22. ^ Кин, Джеймс (2004). Среди святых мест: паломничество по Палестине. Kessinger Publishing. ISBN  9781417963003 - через Google Книги.
  23. ^ Авигад, Нахман; Гева, Гилель, ред. (2000). Раскопки еврейского квартала в Старом городе Иерусалима: находки из областей A, W и X-2: окончательный отчет. Том 2 «Раскопки еврейского квартала в Старом городе Иерусалима: проводил Нахман Авигад, 1969–1982 годы». Израильское геологоразведочное общество. п. 503. ISBN  9789652210517. Получено 23 июн 2020.
  24. ^ Гева, Гилель (2003). Вон, Эндрю Г .; Киллебрю, Энн Э. (ред.). Западный Иерусалим в конце периода первого храма в свете раскопок в еврейском квартале: введение. Иерусалим в Библии и археологии: период первого храма. Серия симпозиумов (Общество библейской литературы), № 18. Общество библейской литературы. п. 183. ISBN  9781589830660. ISSN  1569-3627. Получено 23 июн 2020.
  25. ^ «Яффские ворота Иерусалима вновь открыты». Еврейское телеграфное агентство. 2010-04-21. Получено 2010-05-03.
  26. ^ «Рядом с Яффскими воротами в Старом городе был открыт 1800-летний Иерусалимский акведук высокого уровня». Управление древностей Израиля Пресс-служба. 2010-02-19. Получено 2010-05-03.

внешняя ссылка

Виртуальные туры

Координаты: 31 ° 46′35,5 ″ с.ш. 35 ° 13′39,7 ″ в.д. / 31,776528 ° с. Ш. 35,227694 ° в. / 31.776528; 35.227694