Церковь Святого Вацлава, Чикаго - St. Wenceslaus Church, Chicago

О других церквях с похожими названиями см. Церковь Святого Вацлава.
Церковь Святого Вацлава
Святой Вацлав в Чикаго.JPG
Церковь Святого Вацлава находится в США.
Церковь Святого Вацлава
Церковь Святого Вацлава
Координаты: 41 ° 56′36 ″ с.ш. 87 ° 43′11 ″ з.д. / 41,9432 ° с. Ш. 87,7196 ° з. / 41.9432; -87.7196
Место расположения3400 North Monticello Avenue
Чикаго, Иллинойс
СтранаСоединенные Штаты
НоминалРимский католик
Интернет сайтПриход Святого Вацлава
История
ОснованИюнь 1912 г. (1912-06)
Учредитель (и)Польские иммигранты
ПреданностьСвятой Вацлав
Преданный7 июня 1942 г. (1942-06-07)
Освященный ()
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияДля польских иммигрантов
Архитектор (ы)Маккарти, Смит и Эппиг
Архитектурный типЦерковь
Стильвизантийский & Романский
Новаторский27 марта 1940 г. (1940-03-27)
Завершено ()
Характеристики
МатериалыКирпич

Святой Вацлав (Польский: Kościół Świętego Wacława) является церковью Римско-католическая архиепархия Чикаго расположен по адресу 3400 North Monticello Avenue в Район Эйвондейл из Чикаго, Иллинойс.

Один из многих Польский церкви видны из Kennedy Expressway, вместе с Базилика Святого Гиацинта, один из двух монументальных религиозный здания, которые доминируют Avondale горизонт. Он хорошо известен своей уникальной архитектурой, а также местом, где фотографы и защитники исторических памятников Ричард Никель был женат.[1]

Хотя историческая церковь является остановкой для многих туристов, посещающих ориентир Вилла Район, этот величественный Романский -Арт-деко гибрид фактически находится в нескольких кварталах к югу от формальных границ округа. В Сент-Вацлав можно попасть через Синяя линия с Эддисон улица вокзал.

История

Святой Вацлав был основан в 1912 году как Польский приход, чтобы уменьшить переполненность Святой Гиацинт приход, которые впервые собрались в небольшом деревянном каркасном здании на Роско-стрит и Лондейл-авеню. Нынешняя церковь была построена в 1942 году и была первой церковью, освященной недавно назначенным кардиналом. Сэмюэл Стритч в Архиепископия Чикаго. Один из чикагских Польские нашивки, то Польский термин для окружающего района, Вацлавово происходит от Польский имя покровителя церкви, Святой Вацлав I, герцог Богемии. В последние годы этнический характер прихода Святого Вацлава претерпел постепенное изменение с исключительно Польский прихода в мультикультурный и многорасовый, так как район впервые стал свидетелем притока Латиноамериканец и Филиппинский иммигранты в течение 1990-х и позже начали испытывать небольшие очаги джентрификация. Сегодня месса совершается на трех языках: английском, Польский и испанский. Святой Вацлав находился в ведении Конгрегация Воскресения с июля 2000 г.

10 июня 1950 г. Ричард Никель, Американец фотограф и историк, наиболее известный своими усилиями по сохранению и документированию зданий архитектора Луи Салливан вышла замуж за Адриенн Дембо, молодую Польско-американский девушка, у святого Вацлава.

Святой Ладислав в Portage Park изначально был миссией Святого Вацлава в тогдашней сельской местности, присоединенной к Чикаго.

Архитектура

Церковь спроектирована фирмой Маккарти, Смит и Эппиг, фирма, которая активно работала с Cardinal Джордж Манделейн и произвел многочисленные Район Чикаго Католические церкви во времена Великая депрессия эпохи, в том числе Королевы ангелов в Чикаго, Церкви Св. Иосифа и Св. Франциска Ксаверия в Wilmette, и сенбернардин в Лесной парк. Считается «одним из лучших примеров слияния Арт-деко стили с средневековая европейская архитектура в городе Чикаго."[2]

Общий дизайн здания представляет собой сочетание византийский и Романский элементы с множеством Арт-деко функции, которые были актуальны на момент строительства. Церковь заключена в стены из прессованного кирпича, отделанные Индиана известняк, некоторые из них украшены резным орнаментом, подчеркивающим сакральную функцию здания. В точке, где неф сужается к апсида, а колокольня возникает, призванный направить внимание зрителя на предназначение здания.

Два монументальных ангел скульптуры нависают над фасад главного входа, ведущего в просторный и просторный нартекс или вестибюль стены которого щедро выложены Нотр-Дам и восточными мрамор на базе Red Levanto, а пол вымощен керамические плитки. За нартексом находится просторный и хорошо освещенный неф который может вместить собрание до двенадцати сотен верующих. На высоте десяти футов над полом и у всей внешней стены вагонка из богатого американского черного ореха, дерева, известного своей исключительной красотой и прочностью. Обшивка покоится на непрерывной основе из мрамора Windham Verde Antique и имеет отступы четырьмя исповедальнями, а в передней части нефа - четырьмя святынями, установленными у стены. Проходы вымощены керамической плиткой, а скамьи вырезаны из того же американского черного ореха.

В апсида или святилище заключено за тяжелым рельсом из богатой «восточной брекчии», пронизанной через равные промежутки времени решеткой из блестящих бронза. Пол из восточного и флоридского мрамора Deep Rose ведет к Prella или помост доминанты церкви, главный алтарь. Церковь спроектирована так, чтобы обращать внимание на центральный алтарь и его распятие, установлен на огромном фоне или reredos из инкрустированная древесина. Reredos был сформирован путем инкрустации примерно двадцати пяти ценных пород дерева на фундаменте Гондураса. красное дерево поднимаясь на высоту тридцати семи футов над полом святилища, это место для огромного распятие, который вырезан из гигантского блока иссиня-черного мрамора Port D'Oro.

Главный алтарь, из которого возникает это изображенное распятие, является постоянным алтарем в литургическом смысле, поскольку он опирается на собственное основание, как того требует Римский католик литургический закон. Боковые или вотивные алтари устроены аналогично. Алтарный стол опирается на пределлу или стилобат из камня Верде Николи, верхняя платформа которого инкрустирована красная верона и розовые коралловые шарики. Жертвенный стол или менса светлый Пьетра ди Трани преодолевается скиния розовых коралловых шариков. Обетные или боковые алтари соответствуют и, следовательно, гармонируют с основным алтарем как по цвету, так и по форме.

Интерьер церкви отличается отчетливым историческим оформлением. Арт-деко мотив с цветовой гаммой света пастель оттенки, в том числе впечатляющие церковные витраж окна. Хотя церковь наполнена изображениями Польский Святые и фольклорных мотивов он гораздо более приглушен по сравнению с Чикаго более известный Польские соборы. Самым известным достоянием церкви является набор мозаика станции креста которые были выполнены в Ватикан в Рим, выровняйте стороны внутренней части здания. Вся обстановка церкви, такая как алтари, кафедра, скамьи и тому подобное, была выполнена по проектам первоначальных архитекторов по выраженному желанию монсеньора Частки, который в то время был пастором церкви Святого Венцеслава, чтобы представить последовательную и гармоничную здание.

Храм Чистилища расписал Ян Хенрик Де Розен кто классно украсил интерьер Армянский собор во Львове. Рядом с ним недавно установленная фигура Санто-Ниньо-де-Себу, посвящение Младенцу Иисусу, популярное в Филиппины.

К сожалению, большая часть замысловатых расписных орнаментов, которые появились по всей церкви, не были сохранены при росписи во время недавнего ремонта церкви из-за нехватки приходских средств.

Рекомендации

  1. ^ Кахан, Ричард (1 сентября 1994 г.). Все они рушатся: Ричард Никель борется за спасение архитектуры Америки. Вайли. ISBN  978-0471144267. Получено 2014-08-29.
  2. ^ Погожельский, Даниэль; Малуф, Джон (30 июня 2008 г.). Portage Park. Аркадия Пресс. п. 72. ISBN  978-0738552293. Получено 2014-08-29.

внешняя ссылка

Смотрите также