Sudingphaa - Sudingphaa

Сваргадео Чандраканта Сингха
Предшественник	Камалесвар Сингха
Преемник	Пурандар Сингха, Джогесвар Сингха
Родившийся	Царство ахом
Умер	Царство ахом
Религия	индуизм

Sudingphaa (1811–1818, 1819–1821) (также Чандраканта Сингха) (Ассамский: স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহ) был Король Тунгхунгии из Династия Ахом, который правил в кульминационный момент Царство ахом. Его правление стало свидетелем вторжения бирманцев на Ассам и его последующей оккупации Британская Ост-Индская компания. Он был назначен королем дважды. Его первое правление закончилось, когда Ручинатх Бурхагохейн сверг его и поставил на его место Пурандара Сингху. Его второе правление закончилось его поражением от вторгшейся бирманской армии. Он продолжал свои воинственные усилия по возвращению своего королевства, а также по сдерживанию Пурандара Сингхи. В конце концов он подчинился бирманцам, которые убедили его поверить в то, что они сделают его королем. Вместо этого он был схвачен и заключен в Рангпуре. После поражения бирманцев в Первой англо-бирманской войне и последующего мира Договор Яндабо 24 февраля 1826 г. Ассам перешел в руки британцев. Большинству членов королевской семьи Ахом были назначены пенсии. Чандраканта Сингха получил пенсию в размере 500 рупий. Сначала он жил в Калиаборе, а затем в Гувахати. Он посетил Калькутту, чтобы просить о восстановлении своего королевства, но тщетно. Он умер в 1839 году н.э. вскоре после своего возвращения в Гувахати.

Происхождение и рождение

Чандраканта Сингха был вторым сыном Кадамдигхалы Гохайна и Нумали Раджмао. Кадамдигхала Гохайн был внуком Лехая Намрупиа Раджа, младшего брата Рудра Сингха. Кадамдигала Гохайн носил титульный чин Чарингия Раджа, когда правящий монарх Гауринатх Сингха умер в Джорхате в 1795 году нашей эры. Из-за его личной дружбы, а также из-за его поддержки Пурнананды Burhagohain в подавлении Восстание Моамории, Бурхагохайн вырастили старшего сына Кадамдигхалы Гохайна по имени Кинарам Гохайн как нового царя Королевство Ахом, который тогда был всего лишь младенцем менее двух лет. В 1795 году Кинарам Гохайн был провозглашен Сваргадео. Камалесвар Сингха, правитель Королевство Ахом в Ассам. Чандраканта родился в Джорхат в 1797 году нашей эры, через два года после восшествия на престол его старшего брата.^[1]

Ранние годы

Чандраканта Гохайн вырос в Королевском дворце в Джорхат. В детстве он подружился с сыновьями младших офицеров и дворцовыми слугами.^[2] Видным среди них был Сатрам, который был сыном царского птицевода (некоторые источники утверждали, что Сатрам был сыном прорицателя Ахома)^[3] и он оказал большое влияние на Чандраканту Гохайна.^[4] Между тем, Кадамдигхала Гохайн Чаринг Раджа умер в 1799 году нашей эры, и принцу Чандраканте Гохайну было присвоено титульное звание Чаринг Раджа, которое он удерживал до своего восшествия на престол.^[5]

Восхождение на престол

Камалесвар Сингха умер от оспы в возрасте шестнадцати лет в январе 1811 года. Пурнананда Burhagohain назначил Чандраканту новым королем Королевство Ахом, которому тогда было всего четырнадцать лет.^[6] Во время церемонии коронации молодой Чандраканта очень нервничал из-за большого количества людей в зале для аудиенций. Он отказался сесть на трон, если его друг детства Сатрам не встал рядом с ним рядом с троном. Дворяне нерешительно согласились, и, соответственно, церемония коронации была завершена.^[7] Его провозгласили Сваргадео Чандраканта Сингхой, правителем Королевство Ахом. Священник Тай-Ахом дал Чандраканте Сингхе имя Судингпха. Дорогой Сингаригхарутха церемония традиционный обычай коронации монарха тай-ахом был отменен из-за плохого финансового состояния государства.

Первое правление (1811–1818 гг.)

Еще мальчиком Чандраканта Сингха не мог принимать сколько-нибудь значительного участия в управлении страной, и контроль оставался за Пурнанандой. Burhagohain.^[8] Пурнананда Burhagohain совершал все операции от имени короля, не делая никаких попыток затмить короля или скрыть его имя. Он возил царя по важным местам, чтобы вселить в людей уверенность и внушить им уважение к Ахом монархия. В то время как Пурнананда Burhagohain занимался государственными делами, молодой король Чандраканта Сингха проводил время в развлечениях и развлечениях в королевском дворце в Джорхат среди его друзей и дворцовых горничных.^[9][10]

Противостояние с Пурнанандой Бурхагохайном

Когда Чандраканта вырос, он начал чувствовать беспокойство в Пурнананде. Burhagohain влияние. С помощью своего верного друга Сатрама, которого возвысили до ранга Чарингия Пхукана (офицера, отвечающего за администрацию региона Чаринг), Чандраканта попытался освободиться от Пурнананды. Burhagohain влияние и контроль. Чандраканта часто прислушивался к советам Сатрама, предпочитая знать, и, наконец, стал принимать их на аудиенции с Сатрамом, сидящим рядом с ним.^[11][12] Дворяне протестовали, но тщетно, и дела быстро пошли еще хуже.^[13] При поддержке Сатрама и других соратников молодой царь пренебрегал Пурнанандой. Burhagohain против его брака с Падмавати, дочь Бхакат или ученик Bengena-atia Satra, простолюдин и возвысил ее до ранга Парватии Конвари или Главной Королевы, тем самым нарушив освященный веками обычай, согласно которому королевские партнеры должны были выбираться из числа основных Ахом семьи.^[14] В ответ на высокомерное поведение Кинга дворяне во главе с Пурнанандой Burhagohain выразили протест, отказавшись отдать обычное приветствие Главной Королеве в зале аудиенций, тем самым увеличив трения между двумя сторонами.^[15]

Заговор Сатрама

Сатрам был того же возраста, что и король, но он не имел себе равных по своей скороспелости и хитрости. Сам Сатрам обладал высокими амбициями и знал, что пока Пурнананда Burhagohain осуществлял абсолютный контроль над государственными делами, его амбиции никогда не будут реализованы. Поэтому он начал собирать поддержку против Burhagohain из различных кругов ахомской знати. Во-первых, он неверно истолковал Пурнананду. Burhagohain мотивы и действия и постепенно отравили уши Чандраканта Сингхи. Бадан Чандра Borphukan, наместник Гувахати, заставили поверить, что Пурнананда Burhagohain был его врагом, и Бурхагохайн планировал его уничтожить. Дочь Бадана Чандры Пиджу Габхару, который был женат на Орешанатх Декиал Пхукан, сын Пурнананды Burhagohain, тоже был сторонником этой веры.^[16] Сатрам вместе со своими соратниками планировал убить Бурхагохайна, когда он направлялся в королевский дворец. Заговор был раскрыт, и все сообщники Сатрама были арестованы и должным образом наказаны.^[17] Сатрам бежал в Королевский дворец и искал убежища от короля. Между тем, Пурнананда Burhagohain призвал Великий Совет трех Гохайнов, Burhagohain, то Borgohain, а Borpatrogohain. Согласно обычаю правления Ахома, Великий Совет трех Гохайнов обладал абсолютной властью. Единогласно Совет мог возвести на трон или свергнуть короля и отменить любой приказ, отданный самим королем.^[18][19] Волна паники охватила Чандраканта Сингху и королевскую семью. Королева-мать Нумали Раджмао умоляла Пурнананду Burhagohain чтобы пощадить своего сына, короля. Бурхагохайн дал королеве-матери слово относительно безопасности короля, а взамен потребовал передать Сатрам Великому Совету. Чандраканта Сингха неохотно согласился отдать Сатрам при одном условии, чтобы сохранить жизнь Сатраму. Великий Совет Гохайнов провел суд на Сатраме, в ходе которого была доказана его вина. Сатрам был сослан в Намруп, где вскоре был убит некоторыми Нагами.^[20] Считалось, что Сатрам был убит по наущению Пурнананды. Burhagohain. Многие считали, что сам царь был причастен к заговору Сатрама. Все эти события произошли в июне 1814 года.^[21][22][23]

Бадан Чандра Борпхукан рейс в Бирму

Новости о судьбе Сатрама достигли Гувахати и Бадан Чандра Borphukan забеспокоился из-за его связи с Сатрамом. В Джорхат, хотя Пурнананда Burhagohain подозреваемый Бадан Чандра Borphukan поддерживая заговор Сатрама, Бурхагохайн сначала не решался принять меры против него. Но начали распространяться сообщения о репрессивном поведении Бадана Чандры и грубых побоях против жителей Нижнего Ассама, даже несмотря на то, что поведение его сыновей было еще более возмутительным. Одна из их любимых шуток заключалась в том, чтобы заставить слона опьянеть бханг и позволить этому расслабиться Гувахати, в то время как они следовали на безопасном расстоянии и хохотали, когда животные сносили дома и убивали людей, которым не повезло встать у них на пути.^[24][25][26] Наконец дело дошло до того, что Пурнананда решил, что Бадан Чандра должен быть удален. В 1815 г. для его ареста была послана депутация; но, вовремя предупрежденный его дочерью Пиджу Габхару, которая была замужем за одним из сыновей Бурхагохайнов, он сбежал в Бенгалия.^[27][28][29] Он отправился в Калькутту и утверждал, что Пурнананда Burhagohain подрывал Ахом Правительство и разорение страны пытались уговорить генерал-губернатора Лорд Гастингс отправить экспедицию против Пурнананды Бурхагохайна. Лорд Гастинг, однако, отказался вмешиваться.^[30] Тем временем Бадан Чандра подружился с Калькутта Агент бирманского правительства, и он пошел с этим человеком в суд Амарапура, где ему было предоставлено интервью с бирманским королем, Bodawpaya. Он повторил свои искажения относительно поведения Пурнананды. Burhagohain, утверждая, что он узурпировал власть короля, и что из-за его неправильного управления жизни всех, как высоких, так и низких, оказались в опасности. Наконец он получил обещание о помощи.^{[31][32][33][34]}

Первое бирманское вторжение

К концу 1816 года армия численностью около восьми тысяч человек под командованием генерала Маха Минхла Минкхаунг был отправлен из Бирма с Баданом Чандрой Borphukan. По пути к нему присоединились вожди Мунгконга, Хуконга и Манипура, и к тому времени, когда был достигнут Намруп, их число увеличилось примерно до шестнадцати тысяч.^[35] Ассамские летописцы того времени утверждали, что бирманской армией командовали Бом Сенапати и Камини Пхукан.^[36] Ультиматумы были отправлены в Ахом двора из лагеря барпхуканов в Меленге, в котором бирманцы заявили о своем намерении посадить на трон одного Гарбхе Синг Раджа кого они описали как сына Гауринатх Сингха родился во время бегства этого монарха из столицы, которая, очевидно, была уловка.^[37] Пурнананда Burhagohain послал армию противостоять захватчикам. В Гиладхари произошла битва, в которой ассамская армия была разбита. В этот момент умер Пурнананда Бурхагохайн или, как говорят некоторые, покончил жизнь самоубийством, проглотив алмазы,^[38][39] оставляя все правительство Ахома без лидера.^[40] Его старший сын, Ручинатх, был назначен Burhagohain. Военный совет Ахома решил продолжить войну; и свежая армия была поспешно экипирована и послана для сопротивления бирманцам. Как и предыдущий, он был полностью разбит недалеко от Катхалбари к востоку от Дихинга. Бирманцы продолжали свое наступление, грабя и сжигая деревни вдоль своего пути. Ручинатх Бурхагохайн тщетно пытался убедить Чандраканту Сингху отступить в Нижний Ассам, а затем, осознав, что последний намеревался принести его в жертву, чтобы примирить Бадана Чандру и его бирманских союзников, бежал на запад, чтобы Гувахати.^[41]Бирманцы оккупировали столицу Джорхат и Бадан Чандра триумфально прибыл в столицу, взял интервью у Чандраканта Сингхи и предложил управлять делами государства в его качестве Мантри-Пхукан. У молодого короля Чандраканты не было другого выхода, кроме как согласиться с предложением Бадана Чандры.^[42][43] Бадан Чандра теперь стал всемогущим и использовал своих бирманских союзников, чтобы ограбить и убить всех родственников и сторонников Пурнананды Бурхагохайна. Он удалил всех офицеров из их офисов, которых он подозревал в сторонниках Пурнананды Бурхагохайна, включая его собственного дядю Шринатха Дуару. Borbarua, известный автор «Тунгхунгиа Буранжи» («Хронология царей Тунгхунгиа»).^[44] Тем временем Чандраканте были сделаны дружеские предложения из бирманского лагеря. An Ахом принцесса Хемо Аидео (также известный как Бхамо Аидео) был предложен бирманскому монарху Bodawpaya для царского гарема вместе с пятьюдесятью слонами. Хемо Аидео сопровождала большая свита, состоящая из дам и обслуживающего персонала. Бирманцам была выплачена крупная компенсация за хлопоты и расходы экспедиции, и в апреле 1817 года бирманцы вернулись в свою страну.^[45][46][47]

Убийство Бадана Чандры

После того как бирманцы вернулись в свою страну, Бадан Чандра, теперь обладая высшей исполнительной властью, отомстил своим давним врагам. Много Ахом дворяне, включая королеву-мать Нумали Раджмао, не устраивало автократическое поведение Бадан Чандры. Она заинтриговала Дхани Borbarua и Нирбхайнараян Borgohain чтобы уничтожить Бадан Чандру.^[48][49][50] Два сипаи из ассамской армии, Руп Сингх Субедер и Рахман Хан Джамадар были назначены для выполнения своей цели. Два убийцы подошли к Бадану Чандре однажды утром, когда он натирал руку глиной после омовения на берегу реки. Когда их спросили о цели их визита, эти двое сипаи ответил, что слуги обычно приходят, чтобы выразить почтение своим хозяевам и лицам, имеющим авторитет и известность. Таким образом обезоружив все подозрения, Бадан Чандра продолжал умываться в воде, когда Руп Сингх нанес ему порез по шее своей саблей, который повалил его на землю. Джамадар продолжил удар, и Бадан Чандра испустил последний вздох.^[51]

Депонирование и нанесение увечий

После убийства Бадана Чандры королева-мать Нумали Раджмао и другие дворяне по имени Ручинатх Burhagohain вернуться в столицу Джорхат. Но мир Чандраканты с бирманцами, его поддержка Бадана Чандры и его отказ спуститься в Гувахати при приближении бирманской армии вызвал подозрение Ручината Burhagohain что Чандраканта несет ответственность за покушения на его отца Пурнананды Burhagohain Затем последовал визит бирманских войск.^[52][53] Ручинат взял дело Враджанатх Гохайн, правнук Ахом король Раджешвар Сингха, который вел жизнь изгнания в Сильмари в Бенгалия и предложил ему стать кандидатом на престол. Враджанатх Гохайн согласился, и он пришел к Гувахати где к нему присоединился Ручинатх Burhagohain и его сторонники. Собрав отряд наемников из Индии и местных военнослужащих, Ручинатх и его отряд отправились к Джорхат. Чандраканта сбежал в Рангпур, уход Луку Декапхукан отвечает за столицу. Луку Декапхукан оказал некоторое сопротивление силам Ручината Бурхагохайна, но сопротивление было легко отбито, и Луку Декапхукан был убит.^[54] Победителям удалось привлечь к себе королевские войска. Затем они торжественно вошли Джорхат 17 февраля 1818 г.^[55][56]

Враджанатх сразу же заставил чеканить монеты от своего имени, но теперь вспомнили, что он не имел права на престол, так как он пострадал от увечья одного уха.^[57][58] (Ахом считал своего царя божественного происхождения и личностью монарха священным, и любой заметный след или пятно, даже царапина, полученная в игре, яма оспы или рана, полученная во время действия, служила препятствием для преемственность).^[59] Следовательно, сын Враджанатха Пурандар, которому тогда было всего десять лет, был привезен из Силмари, который прибыл вовремя и был провозглашен повелителем Царство ахом из Ассам. Несколько дней спустя Бисванат Марангихова Гохайн, брат Ручината Burhagohain отрубил Чандраканте правое ухо, чтобы лишить его права снова сесть на трон.^{[60][61][62][63]}

Второе бирманское вторжение

Весть о похищении Чандраканты и убийстве Бадана Чандры дошла до бирманского суда в свое время. Друзья Бадана Чандры бежали в Бирму и сообщили бирманскому королю Bodawpaya о ходе событий в Ассам. Бадавпая немедленно отправил новую армию из 30 000 человек под командованием генерала по имени Алунгминги, также известный как Kiamingi Borgohain.^[64]

Один Момаи Баруа, ассамский дворянин, добившийся известности при дворе Бирма, руководили бирманцами во время их второго вторжения в Ассам. Он ходатайствовал от имени ассамских подданных и добился от бирманского генерала приказа о прекращении зверств. 17 февраля 1819 года ассамская армия сопротивлялась бирманцам в Пхулпаничиге у реки Джанджи.^[65] В некоторых источниках говорится, что бой произошел в Мачхове в Сибсагарский район вместо.^[66][67] Первоначально ассамцы сопротивлялись бирманцам с некоторым духом, но в критический момент сражения их командир потерял самообладание. Они потерпели поражение и поспешно отступили в Джорхат.^[68] Пурандар Сингха и Ручинатх Burhagohain сбежал в Гувахати забрав с собой все драгоценности из королевской сокровищницы на сумму 3,5 миллиона рупий.^[69] Торжествующий бирманец теперь искал Чандраканту, вывел его из убежища и посадил на трон.^[70][71]

Второе правление (1819–1821)

Бирманский генерал вернулся в Амарапура и Мамаи Баруа остался в Ассам вместе с двумя другими командирами, Саджати Пхукан и Мингимаха Тилова Баджу Пайя.^[72] Тем временем, Пурандар Сингха и Ручинатх Burhagohain перегруппировали свои войска в Гувахати. Момаи Баруа двинулся навстречу Гувахати во главе крупных бирманских сил.^[73] Ассамские силы под руководством Бхишма Гогои Borphukan был отправлен Пурандаром Сингхой, чтобы сопротивляться захватчикам. Обе стороны сражались в Хагариджане (ныне Нагаон ) 11 июня 1819 года, в котором ассамская армия потерпела поражение. Бирманцы оккупировали Гувахати и Пурандар Сингха сбежал в Бенгалия.^[74][75]Пурандар Сингха и Ручинатх Burhagohain обратился к британскому генерал-губернатору Лорд Гастингс, чтобы помочь восстановить свое королевство. Генерал-губернатор ответил, что британское правительство не привыкло вмешиваться во внутренние дела иностранных государств. Тем временем Чандраканта Сингха и его бирманские союзники также обратились к британским властям с просьбой об экстрадиции беглецов, но к этим просьбам также не обратили внимания.^[76]

Чандраканта ссорится с бирманцами

Между тем, воспользовавшись отсутствием Мамаи Баруаха в Верхнем Ассам, бирманские командиры в Верхнем Ассаме убили ряд Ахом должностные лица и знать по обвинениям в тайной симпатии к Пурандару Сингхе.^[77] Бирманцы назначили качари по имени Паталанг, так как Borbarua чтобы укрепить свои позиции в Ахом Королевский двор.^[78] Чандраканта не одобрял эти высокомерные действия своих бирманских друзей и предложил раз и навсегда избавиться от их подавленного превосходства.^[79] Он подружился с Паталангом Borbarua давая своей старшей сестре Маджиу Аидео в браке с Паталангом. Воспользовавшись возвращением бирманских командиров и их войск в свою страну, Чандраканта отправил Паталанг Borbarua возвести линию укреплений возле Дигхалигхата или Джайпура, которые лежали на пути бирманского марша в Ассам. Чандраканта также принял другие меры, чтобы нейтрализовать последствия разрушительных действий бирманцев для жителей Ассама.^[80][81]

Третье бирманское вторжение

А пока король Bodawpaya умер, и ему наследовал его внук Багидо. Усилия Чандраканты по реабилитации и освобождению от бирманского влияния достигли ушей Багидо. Новая армия была отправлена ​​под Mingimaha Tilowa Baju под предлогом передачи подарков Чандраканте Сингхе.^[82] Бирманский отряд подошел к границам Ассам в марте 1821 года и стал свидетелем укреплений, построенных в Джайпуре. Паталанг Borbarua был убит без всякой провокации, а его жена Маджиу Аидео подверглась очень жестокому нападению со стороны бирманцев.^[83] Ассамские солдаты, расквартированные в Джайпуре, покинули гарнизон, и всякая надежда помешать маршу бирманцев в Ассам пришла к концу. Бирманцы пытались скрыть истинные факты о смерти Паталанга Borbarua и пригласил Чандраканту принять подарки, присланные ему бирманским монархом, но Чандраканта стал подозрительным из-за поведения бирманцев.^[84] Тем временем Маджиу Аидео сбежала от своих бирманских похитителей и сбежала в Джорхат, где она рассказала своему младшему брату Чандраканте Сингхе обо всем, что произошло в Джайпуре. Она указала на тайный мотив, стоящий за приглашением принять подарки, которые бирманцы принесли ему из Бирма.^[85] Чандраканта направил войска под Калибар Burhagohain против бирманских войск, идущих к столице Джорхат и он сбежал в Гувахати. Калибар Бурхагохайн потерпел поражение и был взят в плен бирманцами. Ассамские солдаты пытались защитить столицу от бирманских захватчиков, но были разбиты, и бирманцы заняли город в апреле 1821 года.^[86][87] Бирманский командир Мингимаха Тилова Баджу пригласил Чандраканту вернуться в столицу, но Чандраканта отказался поверить бирманцам и отклонил их приглашение. Мингимаха Тилова Баджу, после получения согласия от Багидо, поднятый Джогесвар Сингха, брат Ахом принцесса Хемо Аидео, которая была замужем за бирманским королем Bodawpaya, как король Царство ахом в Ассам в ноябре 1821 г.^[88][89][90] Решение было направлено на то, чтобы умиротворить ассамских подданных, которые, естественно, оценили бы положение местного правителя в их стране, но в действительности Джогесвар Сингха не имел никаких признаков суверенной власти, и реальную власть принадлежал бирманскому генералу.^[91]

Треугольное соревнование между Чандракантой, Пурандаром и бирманцами

В Гувахати Чандраканта собрал войска для борьбы с бирманцами, которые в то время находились в Верхнем Ассаме. Между тем, уже больше года Пурандар Сингха и Рухинт Burhagohain был занят вербовкой солдат из Goalpara, Бенгалия и Бутан, в Дуарсе, районе, расположенном в границах Бутан и Ассам. С помощью Г-н Роберт Брюс (ему приписывают открытие чай в Ассам ), Армия Пурандара Сингхи была снабжена ружьями и огнестрельным оружием. С полностью экипированной армией Пурандар Сингха послал своих людей под предводительством мистера Роберта Брюса атаковать силы Чандраканты Сингхи в мае 1821 года. Войска Пурандара Сингхи были разбиты Чандракантой Сингхой, а их командир мистер Роберт Брюс был взят в плен. Позже Роберт Брюс был освобожден после того, как согласился поступить на службу к Чандраканте Сингхе и обеспечить его солдат огнестрельным оружием и боеприпасами.^[92]Новости о приготовлениях Чандраканты встревожили бирманцев. Они мобилизовали свои войска в Верхнем Ассаме и двинулись к Гувахати в сентябре 1821 года. Встревоженный огромными размерами бирманской армии, Чандраканта отступил из Гувахати и остановился в Хадираховки (также известный как Ассам Чоуки), западный форпост Царство ахом в Ассам. В то время начальник Хадираховки, Холирам Дуария Баруах (Позже Чандраканта Сингха назначил его Декиал Пхуканом; он был отцом известного ассамского реформатора, социального работника и интеллектуала. Анандарам Дхекиал Пхукан) охранял Королевство Ахом Западная граница с Британской Индией, с гарнизоном из трехсот сикхских солдат.^[93] Когда бирманцы напали на Хадираховки, Холирам Дуария Баруах и его сикхские солдаты храбро сражались. Но бирманцы пришли в подавляющем большинстве, и силы Холирама были разбиты. Сам он был ранен в результате укола штыком винтовки, нанесенного бирманским солдатом. Чандраканта Сингха и его последователи отступили за границу и оказались под властью Великобритании. Голпараский район.^[94] После этой победы бирманцы пытались расширить свое господство в других частях Ассам. Вожди данников, которые находились под властью Ахома, предложили бирманцам свое подчинение. Видным среди них был правитель Дарранг.^[95][96] Единственная часть Королевство Ахом который ускользнул от бирманского господства, был урочище между Бури Дихингом и Брахмапутра, также известный как Королевство Матак, где Моамориев под предводительством Матибор Барсенапати, сохраняла шаткую независимость.^[97] Тем временем, Пурандар Сингха также отступили к границе Бутан чтобы сплотить свои силы после недавнего поражения от Чандраканты Сингхи.

Чандраканта пытается изгнать бирманцев из Ассама

Бирманцы, казалось, полностью контролировали Царство ахом но Чандраканта Сингха был полон решимости не дать бирманцам покоя. К концу 1821 года нашей эры Чандраканта собрал войско численностью около двух тысяч человек, состоящее из сикхов и индостанцев, находящихся под властью Великобритании. Бенгалия.^[98][99] Он сплотил своих людей в Голпараский район, а мистер Роберт Брюс получил для него триста мушкетов и девять маундов боеприпасов из Калькутта.^[100]

Бирманские войска и их сторонники были настолько многочисленны, что было невозможно обеспечить их припасами в каком-либо одном месте. Поэтому они были распределены по стране несколькими небольшими отрядами. Чандраканта Сингха, увидев свою возможность, вернулся в атаку и, нанеся несколько поражений бирманцам,^[101][102] осадил Гувахати. Бирманский гарнизон в Гувахати Командовал им сын бирманского полководца Мингимаха Тилова Баджу (местные жители в то время называли этого полководца Дека Раджа или Молодой король по неизвестной причине).^[103] Первоначальная атака Чандраканты Сингхи на бирманские окопы была отражена бирманцами, и его командир Субедар Джагадиш Бар Бахадур погиб в бою, в то время как два других его командира, Гопал Сингх и Бхола Панипхукан, чудом спаслись.^[104] Обладая первой победой, бирманцы вышли из своих укреплений и атаковали лагерь Чандраканты, но теперь Чандраканта Сингха лично возглавил свою армию и отбил бирманцев, нанеся тяжелые потери. Увидев бирманскую армию в хаосе, он возглавил контрнаступление на бирманские окопы и успешно сломил бирманскую оборону; и отбил Гувахати в январе 1822 г.^[105] Побежденные бирманские войска отступили в Джорхат.

В то же время бирманские силы на северном берегу Брахмапутры подвергались преследованиям из-за неоднократных вторжений со стороны войск Пурандара Сингхи, которые сплотились в Бутан.^[106][107] Жители Ассамских деревень, особенно на северном берегу Брахмапутры, присоединились к драке и вели партизанскую войну против оккупирующих бирманских войск после получения помощи от племен Акас и Дафалас, полностью ослабив власть Бирмы на северном берегу Брахмапутры.^[108][109] Бирманский командующий Мингимаха Тилова Баджу отправил длинное письмо британскому генерал-губернатору в Калькутта, протестуя против льгот, которые были предоставлены Ахом принцы и потребовали их выдачи, но британские власти не ответили.^{[110][111][112]}

Между тем, новости о бирманском языке меняются. Ассам достиг Бирма. Бирманский монарх Багидо послал своего лучшего генерала Минги Маха Бандула вернуть Ассам с подкреплением в 20 000 солдат. Не испугавшись силы врага, Чандраканта Сингха двинулся вверх в Верхний Ассам с примерно 2000 человек, состоящих из наемников сикхов и хиндустани, а также некоторых местных жителей Ассама, набранных вокруг Гувахати. Отбросив вражеские силы, он разбил свой лагерь в Махгархе (в настоящее время известный как Кокиламук; расположенный в Джорхатский район ) возле столицы Джорхат.^[113][114] 19 апреля 1822 г. 20 000 бирманцев во главе с Минги Маха Бандула и 2000 смешанных ассамско-индуистских сил во главе с Чандракантой Сингхой вели решающую битву при Махгархе.^[115] Говорят, что Чандраканта Сингха проявил необычайную силу и храбрость в одиночестве в гуще битвы; лично ведет своих солдат; и вступили в рукопашный бой с вражескими солдатами.^{[116][117][118]} Некоторое время его войска держались самостоятельно, но в конце концов их боеприпасы истощились, и они потерпели поражение с потерей 1500 человек.^[119] Бирманцы выиграли битву из-за своего численного превосходства, но понесли большие потери, чем силы Чандраканты. Чандраканте Сингхе и его оставшимся силам удалось бежать обратно в Гувахати как у бирманцев, как у сил Чандраканты Сингхи кончаются боеприпасы, и многие из них были ранены или мертвы после битвы.^[120][121]

Минги Маха Бандула послал бирманского командира Минги Маха Тилову Баджу в погоню за Чандракантой Сингхой. Неспособный противостоять бирманцам своими небольшими силами, Чандраканта Сингха отступает в Хадираховки (Ассам-чоуки), где он готовился к сопротивлению бирманцам со своими смешанными войсками, состоящими из сикхов, индостанцев и ассамских солдат. 21 июня 1822 года Чандраканта Сингха сделал свой последний бой против Минги Маха Тилова Баджу и его бирманских войск в битве при Хадираховки.^[122] В битве Чандраканта Сингха был окончательно побежден, а его армия полностью уничтожена. Чандраканта Сингха чудом сбежал под власть британцев Голпараский район. Между тем, получив известие о поражении Чандраканты и угрозе роста бирманского могущества, Пурандар Сингха и его войска также отступили. Ассам.^[123] Победившие бирманцы считали себя бесспорными мастерами Брахмапутра Долина. Бирманский командующий послал наглое послание британскому офицеру, командующему в Голпара, предупредив его, что, если Чандраканта Сингха будет защищена, 18-тысячная бирманская армия под командованием сорока раджей (королей или вождей) вторгнется на британские территории и арестует его везде, где он мог быть найден. На эту угрозу англичане ответили отправкой к границе дополнительных войск из Дакка и тем, что намекнули, что любое продвижение бирманцев будет для них опасно. Британскому офицеру было приказано, чтобы в случае появления Чандраканта или кого-либо из его отряда Goalpara, они должны были быть разоружены и удалены на безопасное расстояние от границы. Чандраканта Сингха избежал захвата британскими властями, подкупив местных индийских офицеров, служивших под началом британского офицера.^[124]

Бирманские зверства против народа Ассама и тюремного заключения Чандраканта

Даже после победы над Чандракантой Сингхой бирманцы понесли тяжелые потери, особенно в битве при Махгархе. Поэтому они мстят простому народу Ассама, совершая многочисленные зверства.^[125] Они грабят всех, у кого есть что-нибудь стоящее. Они сжигали деревни, грабили храмы, нарушали целомудрие женщин и казнили большое количество невинных людей. Ранее ассамцы на северном берегу Брахмапутры с помощью горных племен Акас и Дафлас успешно свергли бирманское правление, организовав сопротивление и беспокоя бирманские войска, ведя партизанскую войну. Бирманцы теперь явились подавляющими силами и подавили все попытки активного сопротивления на северном берегу Брахмапутры. В отместку за сопротивление, оказанное их армии, бирманцы вырезали огромное количество мужчин, женщин и детей. Многие ассамцы бежали в холмы, и правили Джайнтия, Качар и британцы. Бенгалия.^{[126][127][128]}

Тем временем бирманцы пытались восстановить дипломатические отношения с Чандракантой Сингхой. Они отправляли сообщения, что никогда не собирались причинять ему вред, и только настроили Джогесвар Сингха как король, потому что он отказался подчиниться их призыву вернуться. Чандраканта Сингха, разочарованный своей неспособностью набрать войска из Goalpara и Бенгалия, наконец, принял предложение бирманцев восстановить его на троне и сдался бирманцам в Хадираховки. Его доставили в Джорхат где он был схвачен и заключен в Рангпур.^[129][130]

Англо-бирманская война и жизнь британского пенсионера

В 1824 г. Первая англо-бирманская война вспыхнул. Бирманцы потерпели полное поражение и были изгнаны из Ассам, Cachar и Манипур. Наконец бирманский монарх потребовал мира, и договор Яндабо был подписан обеими сторонами 26 февраля 1826 года. Согласно условиям договора, бирманский монарх отказался от всех претензий на Ассам, и британцы стали хозяевами долины Брахмапутры.^{[131][132][133]} После установления своего правления в Ассам, британцы назначили пенсии членам Ахом королевская семья и другие Ахом дворяне. Чандраканта Сингха также получил пенсию в размере 500 рупий в месяц и некоторые хаты или поместья в Верхнем Ассаме. Он жил сначала в Калиаборе, а затем в Гувахати посреди великолепия, которым мог бы повелевать изящный принц.^[134]

Попытки восстановить свое королевство

Чандраканта несколько раз просил британские власти восстановить его королевство, но каждый раз ему отказывали. Между тем, некоторые члены бывшего Ахом королевская семья и знать сговорились свергнуть британское правление Ассам. Хотя заговор был вовремя раскрыт, и заговорщики были должным образом наказаны, британские власти были обеспокоены растущим недовольством населения британским правлением. Поэтому, пытаясь умиротворить народ, в 1832 году британское правительство рассматривает возможность восстановления Верхнего Ассама на прежнем уровне. Ахом королевская семья как принц-данник.^[135] Двумя наиболее подходящими кандидатами на престол были Чандраканта Сингха и Пурандар Сингха . После нескольких интервью с кандидатами и обсуждений среди британских офицеров Пурандар Сингха был избран на престол. Официально британские власти заявили, что Пурандар Сингха был молод, его поведение было приятным, и его манеры были чрезвычайно хорошими, и он имел способности к управлению,^[136] но была и другая сторона истории. Чандраканта Сингха унаследовал королевство от своего старшего брата, короля Ахома Сваргадео. Камалесвар Сингха поэтому правовая основа Чандраканта Сингхи была более прочной, чем у Пурандар Сингхи. Пурандар Сингха прожил большую часть своей жизни в изгнании со своим отцом; поэтому если британцы установят Пурандар Сингха на престол он был бы более благодарен и с большей готовностью подчинялся бы британскому правлению, чем его соперник-кандидат Чандраканта Сингха. Вдобавок, если Чандраканта станет королем, он прославился своим независимым отношением и своими военными подвигами против бирманцев, которые в долгосрочной перспективе могли стать угрозой британскому правлению. Поэтому в апреле 1833 г. Пурандар Сингха был назначен покровителем Верхнего Ассама, за исключением регионов Садия и Матак, с установленной данью в размере 50 000 рупий.^{[137][138][139]} Пурандар Сингха начал хорошо, но в течение трех лет он не выплатил свои платежи. Британцы обвинили его в недобросовестном управлении и коррупции.^[140] В связи с такими событиями Чандраканта посетил Калькутта в 1837 году и представил свой мемориал генерал-губернатору для восстановления королевства, но безрезультатно.^[141] Во время его пребывания в Калькутта, в сентябре 1838 года британцы свергнули Пурандар Сингха и аннексировал свое королевство. Последний остаток Ахом власть в Ассам подошел к концу.^{[142][143][144][145]}

Смерть

Обескураженный неприятием британцами его просьбы о восстановлении его королевства, Чандраканта Сингха вернулся в Гувахати. Он умер в своей резиденции в Гувахати в 1839 г., вскоре после его возвращения из Калькутта.^[146]

Жены и проблемы

Через его главную королеву Падмавати Кунвари, У Чандраканты было два сына и одна дочь, Гханаканта Сингха Джуварадж, Хемаканта Сингха Гохайн и Деваджани Аидео. Его вторая жена, Рани Мадамвика была матерью Ламбодар Гохайн. Его третья жена Нирмилия Кунвари был беспроблемным. У него также было несколько наложниц, в основном завербованных из Хаджо.^[147]

Земельные участки, постройки и литература

Как и его предшественники, Чандраканта предоставил земли под храмы и религиозные места. Он даже предоставил дары мусульманам-даргахам Шаха Мадара в Бауси, Шах Факира в Барнагаре, Панч Пира в Кхетри, Сайеда Шахнура Девана Факира в Бхелле, где он предоставил сотню бигх (индейская единица измерения земли) земель. Королева-мать Нумали Раджмао выкопала пруд и посвящает его Господу Вишну. Он был известен как Вишну-Сагар Пухури. Но позже он стал известен как Раджмао Пухури и известен как Джорхат Барпухури или Пурани Качарир Пухури.^[148]Пока Чандраканта жил британским пенсионером в Гувахати по его поручению Бишвар псевдоним Бикарам Безбаруах составил балладу (поэтическое описание исторических событий) о Восстание Моамории и Бирманское вторжение в Ассам.^[149]

Характер и наследие

Летописцы того времени утверждали, что Чандраканта слабый царь, который не мог сдержать нервы и которым легко манипулировать советами своих министров и друзей. События его первого правления подтверждают эти утверждения, когда он действовал просто как марионетка в руках своих могущественных министров. Однако его второе правление и его постоянные усилия по освобождению своего королевства от бирманских захватчиков проливают свет на другую сторону его характера, отважную, храбрую и полную решимости. Он ненавидел подчиняться, и события его жизни доказали это. Даже во время своего первого правления он осмелился сбросить влияние премьер-министра Пурнананды. Burhagohain женившись на простолюдинке и назначив ее главной королевой, несмотря на протест премьер-министра и других дворян. Живя британским пенсионером в Гувахати, он ранил свою третью жену Нирмилию Куанри острым оружием после спора с ней. Когда британский офицер, отвечающий за Камрупский район Майор Адам Уайт предупредил его, чтобы он не участвовал в подобных действиях, Чандраканта воскликнул: «Я - потомок клана Тунгхунгиа. Означает ли это, что я даже потерял силу наказать свою жену только потому, что потерял свое королевство?»^[150]В своей жизни Чандраканта был свидетелем последних дней Царство ахом, и его последующая оккупация бирманцами, а затем британцами.

Смотрите также

• Династия Ахом
• Царство ахом
• Ассам
• Гувахати
• Джорхат
• Камалесвар Сингха
• Сингаригхарутха церемония

Примечания

1. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама [1681-1826] (1968), стр.196
2. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 288
3. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 224
4. Барбаруа Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981, стр. 288
5. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр. 196
6. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр. 196
7. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 288
8. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 224
9. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под Ахомами, 1981, стр. 289
10. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.103
11. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 292
12. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 104
13. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 224
14. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр.197
15. Бхуян д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха 1975, стр. 143
16. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр.197
17. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 294
18. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 295
19. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 105
20. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 296
21. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр.197
22. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 106
23. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 224
24. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 297
25. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 106
26. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 224-225
27. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр.198.
28. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 297
29. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 107
30. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 225
31. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 198-199.
32. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 297
33. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 108
34. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 225
35. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 225
36. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр.199.
37. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр.199.
38. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 301
39. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 108
40. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 225
41. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 225-226
42. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 199-200
43. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под Ахомами, 1981, стр. 302
44. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 200
45. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 304
46. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 109
47. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 226
48. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 200
49. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 308
50. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 110
51. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 200
52. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 200
53. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 310
54. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 310
55. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 201
56. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.112
57. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 201
58. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 226
59. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 234
60. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 201
61. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 310
62. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.113
63. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 226
64. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 312
65. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 203
66. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 313
67. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.113
68. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 227
69. Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Кхала-Бамат или Сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и его окрестностей 1991, стр. 44
70. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 203
71. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 227
72. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 204
73. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
74. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 313
75. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.113
76. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 227-228
77. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
78. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.113
79. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
80. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
81. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 312
82. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
83. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 205
84. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 315
85. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 217
86. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под Ахомами, 1981, стр. 316
87. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.114
88. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 206
89. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под Ахомами, 1981, стр. 316
90. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.114
91. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 206
92. Походка Э.А. История Ассама 1926 г. стр. 229
93. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 319
94. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.115
95. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 318
96. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.115
97. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 228
98. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 319
99. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.116
100. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 229
101. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 319
102. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.116
103. Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Хала-Бамат или сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и его окрестностей 1991, стр. 49
104. Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Хала-Бамат или сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и его окрестностей 1991, стр. 49
105. Походка Э.А. История Ассама 1926 г. стр. 229
106. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981 стр. 320
107. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 229
108. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 321
109. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.117
110. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981 стр. 320
111. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.116
112. Походка Э.А. История Ассама 1926 г., стр. 229-230
113. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981 стр. 320
114. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.116
115. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 206
116. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 206
117. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981 стр. 320
118. Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Хала-Бамат или сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и его окрестностей, 1991, стр. 50
119. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 230
120. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 321
121. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.116
122. Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Хала-Бамат или сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и его окрестностей, 1991, стр. 50
123. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 321
124. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 230
125. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр. 116-117
126. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 321
127. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.117
128. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 231-232.
129. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 322
130. Походка Э.А. История Ассама 1926 г. стр. 232
131. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 210
132. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под Ахомами, 1981, стр. 329
133. Походка Э.А. История Ассама 1926 г., стр. 288
134. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 213
135. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 338
136. Походка Э.А. История Ассама 1926, стр. 296-297.
137. Бхуян С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 211
138. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под ахомами, 1981, стр. 338
139. Походка Э.А. История Ассама 1926 г. стр. 297
140. Бхуян С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 211
141. Бхуян С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826) 1968, стр. 213
142. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 211
143. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под ахомами 1981 стр. 339
144. Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама 2008, стр.131
145. Походка Э.А. История Ассама 1926 г., стр. 308
146. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 213
147. Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), 1968, стр. 213
148. Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама при Ахомах, 1981, стр. 311
149. Бхуян д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха 1975, стр. 34
150. Бхуян д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха 1975, стр.19

Рекомендации

• Бхуян, С.К. (1968), Тунгхунгия Буранджи, Гувахати: ПРАВИТЕЛЬСТВО АССАМА В ОТДЕЛЕНИИ ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМЕ
• Бхуян д-р С.К. Swargadeo Rajeswar Singha, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
• Бхуян д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати
• Барбаруа Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под эгидой Ахома, первое издание 1981 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
• Баруа Гунавирам Ассам Буранджи или История Ассама, четвертое издание 2008 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
• Походка Э.А. История Ассама, второе издание, 1926 г., Thacker, Spink & Co Calcutta
• Чалиха Садананда Гувахати: Буранджир Кхала-Бамат или сборник избранных статей о древности и истории Гувахати и окружающих районов. Первое издание 1991 M / s Student Stores Guwahati