Sutanphaa - Sutanphaa

Sutanphaa
Шива-1.JPG
Сутанпха Ахома
Король Ассама
Царствовать1714–1744
ПреемникSunenphaa
СупругПхулешвари, Dropadee, Sarbeswaree
Полное имя
Swargadeo Шива Сингха
жилой домКлан Су (Тигр) Династия Ахом,
ОтецSukhrungphaa
Религияиндуизм
Династия Ахом
Ahom insignia plain.svg
1 Сукафаа 1228–1268
2 Сутеупхаа 1268–1281
3 Субинфаа 1281–1293
4 Sukhaangphaa 1293–1332
5 Sukhrangpha 1332–1364
Междуцарствие 1364–1369
6 Сутупхаа 1369–1376
Междуцарствие 1376–1380
7 Тяо Кхамти 1380–1389
Междуцарствие 1389–1397
8 Судангпаа 1397–1407
9 Sujangphaa 1407–1422
10 Suphakphaa 1422–1439
11 Susenphaa 1439–1488
12 Сухенпаа 1488–1493
13 Супимфаа 1493–1497
14 Suhungmung 1497–1539
15 Сукленмунг 1539–1552
16 Sukhaamphaa 1552–1603
17 Susenghphaa 1603–1641
18 Сурамфаа 1641–1644
19 Sutingphaa 1644–1648
20 Сутамла 1648–1663
21 Supangmung 1663–1670
22 Sunyatphaa 1670–1672
23 Суклампхаа 1672–1674
24 Suhung 1674–1675
25 Гобар Роя 1675–1675
26 Суджинпха 1675–1677
27 Судоифаа 1677–1679
28 Суликпаа 1679–1681
29 Супатфаа 1681–1696
30 Sukhrungphaa 1696–1714
31 Sutanphaa 1714–1744
32 Sunenphaa 1744–1751
33 Суремфаа 1751–1769
34 Sunyeophaa 1769–1780
35 Suhitpangphaa 1780–1795
36 Suklingphaa 1795–1811
37 Sudingphaa 1811–1818
38 Пурандар Сингха 1818–1819
39 Sudingphaa 1819–1821
40 Джогесвар Сингха 1821–1822
41 Пурандар Сингха 1833–1838

Sutanphaa (также Шива Сингха) (Ассамский: স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহ) (правил в 1714–1744 гг.) был королем Ассама в начале 18 века.

Царствовать

По желанию Сваргадео Рудра Сингха на смертном одре ему наследовал его старший сын Сиба Сингха (правил в 1714–1744 гг.). Сиба Сингха взошел на трон и принял Ахом имя Sutanphaa. Он отказался от плана Рудры Сингхи по организации конфедерации раджас Индостана и вторгнуться Бенгалия (Империя Великих Моголов ), но подчинился наставлению отца стать учеником Кришнарама Бхаттачарджьи (Ньяявагиша), Шакта священник поблизости Набадвип в Западной Бенгалии. Он дал руководство Храм Камакхья Кришнарам, который стал известен как Парбатия Госаин, поскольку его резиденция находилась на вершине холма Нилачал. Сиба Сингха принял его в качестве королевского священника и дал большое количество земельных участков храмам и священникам-браминам.

Экспедиция Дафла

Его долгое 30-летнее правление было мирным. В январе 1717 г. была экспедиция против Дафлас северных холмов, которые снова стали совершать набеги на равнинных людей. После того, как они были доведены до подчинения, у подножия населенных ими холмов была сооружена насыпь для защиты от будущих набегов.

Бар Раджас

Сиба Сингха был стойким Шакта и находился под сильным влиянием священников-браминов и астрологов. В 1722 году он был так встревожен их предсказанием, что его правление скоро закончится, что он не только сделал много щедрых подарков различным храмам и браминам в надежде умиротворить богов и предотвратить бедствие, но и попытался удовлетворить мнимое решение судьбы с помощью уловки, которая значительно снизила его престиж в глазах его народа. Он объявил своей главной королевой Фулесвари, которая приняла имя Праматешвари Деви (одно из имен Дурга ), и титул «Бар Раджа» или главный король.

Пулесвари чеканила монеты от имени себя и своего мужа, где она использовала Персидский легенда, первая в своем роде в Ассаме. Пулесвари находился под влиянием браминов, особенно Парватии Госаин, больше, чем царь. Считается, что это было спровоцировано Госаином и в своем рвении к индуизму сакта она попыталась сделать сактизм государственной религией. С этой целью она заказала Вайшнав gosains поклоняться богине Дурге. Затем она запретила поклонение другим божествам и лично руководила актом осквернения лагеря Сонариджан. Узнав, что Шудра Маханты были сильными монотеистами, она провела Дурга пуджа в столице Рангпуре и принудительно Моамория и несколько других госаинов, которые предлагали подношения богине и мазали жертвенной кровью свои лбы. Моамарии так и не простили это оскорбление своему духовному лидеру, и полвека спустя они подняли открытое восстание, которое стало известно как Восстание Моамории.

Пхулесвари умерла в 1731 году. Затем король женился на ее сестре. Дропади, и сделал ее Бар-раджей с именем Амбика. Она умерла около 1738 года, и ей наследовала другая жена по имени Энадари, взявшая имя Сарбесвари став Бар Раджа. Сиба Сингха построил множество храмов и раздал землю для поддержки браминов и храмов со всей щедростью новообращенного. Шива Сингха был большим покровителем литературы и музыки. По словам одного Буранджи, он сам написал несколько гимнов. Именно во время его правления индуизм Шакта стал преобладающей религией Ассам.

Административные и общественные работы

Говорят, что во время своего правления Сиба Сингха установил настолько продуманную систему шпионажа, что у него была точная информация обо всем, что происходило или даже говорилось во всех частях его королевства.

Во время правления Сибы Сингхи основными общественными работами было строительство Дхай Али, а также резервуаров и храмов в Гаурисагаре. Сибсагар и Калугаон. Примерно в 8 милях (13 км) к юго-западу от города Сивасагар, рядом с тем, что сейчас является Национальным шоссе-37, Бар Раджа Пулесвари Конвари, первая жена короля Сибы Санги, построила три храма - Шива Дол, Вишну Дол и Деви Дол - на берегу большого резервуара площадью 293 акра (1,19 км2) включая банки. Этот большой танк получил название «Гаури» или «Гаури».Дурга ', поэтому он известен как резервуар Гаурисагар, а все место теперь известно как Гаурисагар. Она также выкопала танк Borpatra в Калугаоне рядом с историческим Jerenga Pathar в память о своем брате, который оказался Borpatra Gohain во время ее режима. На северо-восточной стороне этого резервуара на берегу резервуара, названного Лакшмисагар Пухури, были построены два храма, а именно Бишну Дол и Джагадхатри Дол. Это было во время правления его второй жены Бар Раджи Амбики 129 акров (0,52 км.2) Был выкопан резервуар Сибсагар, Бар Пухури, расположенный в самом центре города Сивасагар. На его берегу в 1734 году были построены три храма: Шива Дол, Вишну Дол и Деви Дол.

Многие храмы были также построены Сваргадео Сиба Сингхой в Камрупе, в том числе Шрипур Девалой ( Деви храм), Баллилеча Шри Шри Кали Девалой ( Кали храм), Джайпал Тан, Басудев Девалой; все находится в настоящее время Налбари округ. В Суалкучи он построил Sidheswar Dewaloy, Шива храм. А в Дергоане (район Голагат) он также построил Бурхи Гошани Тан.

В Асвакланте, Северный Гувахати, на берегу реки Брахмапутра в 1720 году Сиба Сингха построил два больших храма, посвященных Господу. Джанардана и Господь Вишну.

Сиба Сингха провел обследование земель в Камрупе и Бакате. Регистр, или Пера Кагаз, основанный на этом обзоре Камрупа, все еще использовался во время Британская оккупация. В нем содержался список всех занятых земель, за исключением усадеб с указанием их площадей, и в частности всех безналентных имений.

Было записано, что в 1739 году четверо европейцев, чьи имена, по всей видимости, звали Билл, Годвин, Листер и Милль, посетили короля Сибы Сингху в Рангпур. Царь встретил их у главных ворот города, где, как говорят, они оказали ему дань уважения, упав ниц к его ногам.

Смерть

Шива Сингха умер в 1744 г. Праматта Сингха, второй сын Рудра Сингха взошел на трон.

Смотрите также

Рекомендации

  • Походка, Эдвард История Ассама, 1905
  • Баруах, С.Л., Последние дни монархии Ахома - История Ассама с 1769 по 1826 год, 1993