Сукафаа - Sukaphaa

Сукафаа
Чаолунг Сукапаа
Основатель Династия Ахом
Царствовать	1228–1268[нужна цитата ]
Преемник	Сутеупхаа
Родившийся	1189 Монг Мао, Юньнань ,
Умер	1268 Charaideo
Захоронение	Charaideo
Проблема	Сутеупхаа
Полное имя Чаолунг Сукапаа
жилой дом	Клан Су (Тигр) Династия Ахом
Отец	Чао Чанг-Ньеу
Мать	Блэк Кхам Сен
Религия	Ахом религия

Чаолунг Сукапаа (р. 1228–1268), также Сиу-Ка-Пха, первый Ахом король в средневековье Ассам, был основателем Царство ахом. Тайский принц^[1] первоначально из Монг Мао, королевство, которое он основал в 1228 году^[2] просуществовал почти шестьсот лет и в процессе объединил различные коренные этнические группы региона, что оказало глубокое влияние на регион. В знак уважения к его положению в истории Ассама почтительный Чаолунг обычно ассоциируется с его именем (Чао: господин; Легкое: здорово).

С 1996 г. 2 декабря отмечается в г. Ассам как Sukaphaa Divox, или Axom Divox (День Ассама), в ознаменование прихода первого царя царства Ахом в Ассам после его путешествия по Паткай Холмы.

Происхождение

Легенда

В соответствии с Ахом традиции, Сукафа был потомком бога Кхунлунг, который спустился с небес и правил Монг-Ри-Монг-Рамом. Во время правления Suhungmung, увидевшего состав первого Ассамские хроники .^[3]. Сукафа приносит божественный алмаз chum-Phra-rung-sheng-mung в коробке божественный слон с клыками, божественный цыпленок Kaichengmung, божественная вышитая ткань, божественная пара барабанов, божественный меч Hengdan.

Принц Монг Мао

Подробности жизни и происхождения Сукафы до его вступления в Ассам, доступные из разных хроник, как ахом, так и неахом, полны противоречий. В соответствии с Пхукан (1992) Сукафаа родился в семье Чао Чанг-Ньеу (псевдоним Phu-Chang-Khang) и Nang-Mong Blak-Kham-Sen в Тай состояние Монг Мао (также называемый Мао-Лунг, со столицей в Киенг Сен), недалеко от современного Руили в Юньнань, Китай.^[4] Чао Чанг Ньеу был принцем из Монг-Ри Монг-Рам, который, возможно, отправился в Монг-Мао с экспедицией.^[5] Тогда Монг Мао правил Чао Тай Пунг. Позже Чао Чанг Ньеу подружился с Пао Мео Пунгом, сыном правителя, который выдал замуж его сестру Блак Кхам Сен. Сукафаа родился в результате этого союза не позднее 1189 г. н.э. и был воспитан бабушкой и дедушкой по материнской линии.^[6] Пао Мео Пунг, который в конечном итоге правил Монг Мао, не имел наследника мужского пола, а его племянник Сукафаа был назначен его преемником. Сын, поздно рожденный королевой Пао Мео Пунг, положил конец претензиям Сукафы на трон Монг Мао.

В поисках королевства

После того как его 19 лет в качестве наследного принца подошли к концу, Сукафа решил покинуть Монг Мао. Согласно традиции, бабушка посоветовала ему так: «Нет двух тигров, живущих в одних и тех же джунглях, нет двух королей, сидящих на одном троне». Соответственно, Сукафаа, как говорят, покинул Чиенг-Сен, столицу Монг Мао, в 1215 году нашей эры.

Сукафа

Путешествие в Ассам

Сукафа покинул Монг Мао в 1215 году. Большинство Буранджи подтверждают эту версию. Некоторые тайские хроники из-за пределов Ассама описывают путешествие Сукафы из Монг-Мит Купклингдао (а не Монг Мао) в 1227 году, где он был правителем. ^[7]Сукафаа следовал старым известным маршрутом из Юньнань в Ассам, который прошел Мьичина, Mogaung и верхний Река Иравади Долина. По пути он останавливался в разных местах и ​​пересек реку Хамджанг, чтобы добраться до Озеро Нангянг в 1227 г. Здесь он покорил Наги очень свирепо и основал монг. Он оставил там некоего Кан-Кхранг-Монга, чтобы охранять проход назад, и продолжил путь. Паткай холмы на Перевал Пангсау и достиг Намруп (в долине Брахмапутры) в декабре 1228 года. Путь от Монг Мао до Намрупа, таким образом, занял у Сукафы около тринадцати лет, и год, когда он достиг Намрупа, считается годом основания царства Ахом. Отец Сукафы ранее разделил монг между своими три сына, и Сукафа стал правителем Монг Мита около 1209 года. Непосредственной причиной отъезда была агрессия Су-Хан-Фа Монг Мао. Отец Сукафаа ранее разделил своего монга между тремя сыновьями, и Сукафа стал правителем Монг Мита около 1209 года. Непосредственной причиной отъезда была агрессия Су-Хан-Фа Монг Мао. По словам Падмесвара Гого, его сопровождали три королевы: Ай-Ме-Чао-Ло, Нанг-Шенг-Чум-Хпа и И-Ло-Вен-Чинг-Чум-Хпа, два сына и дочь; руководители пяти других зависимых монгов;^[8] члены жреческого сословия и солдаты - всего 1080 человек.^{[9][10][11][12]}(по другим источникам около 300 человек^[13][14] в то время как некоторые говорят о 9000 человек^[15]). Некоторые простолюдины зарегистрированы как присоединившиеся к этой основной группе по пути. У Сукафы было 300 лошадей с седлами и уздечками и два слона. Тяжелое вооружение транспортировали по другому маршруту.^[16]

Царь царства Ахом

Политические границы существующих государств / территорий в восточном Ассаме^[17]

Штат / территория	север	юг	Восток	Запад
Чутское царство	гора	Река Какодонга	Брахмакунда	Река Бхарали
Территории Морана (Подчиненные Чутияс )[18]	Река Буридихинг	Река Дисанг	Суффри река	Река Брахмапутра
Территории Барахи (Подчиненные Чутияс )[19]	Река Дисанг	Река Дихау	Нагахат	Барахи Фика
Королевство качари	Река Какодонга	Patkai Hills	Patkai Hills	Река Дхансири
Территории Бара Бхуян	гора	Река Брахмапутра	Река Бхарали	Река Гангбихали
Территории Дафла (сунги)	гора	Река Брахмапутра	Река Гангбихали	Река Бхайраби
Королевство Дарранг	гора	Река Брахмапутра	Река Бхайраби	Река манас

Достигнув Намрупа, Сукафаа перешел через реку Сесса и пошел вверх по реке Бурхи Дихинг, чтобы основать колонию для выращивания влажного риса. Он не нашел этот регион благоприятным для выращивания и вернулся вниз по течению в Типам. В 1236 году он уехал из Типама в Абхайпур. В 1240 году наводнение снова двинулось вниз по Брахмапутре в Хабунг (современная Дакуакхана). Еще одно наводнение, и он снова двинулся в 1244 году вниз по Брахмапутре к Диховмукху, а затем вверх по реке. Река Дихов в Ligirigaon. Оставив отряд в Лигиригаоне, он снова двинулся в 1246 году в Сималугури. В 1253 году он покинул Сималугури в пользу своей последней столицы Чараидео, где и умер в 1268 году.

Несмотря на то, что Сукафа очень сурово обращался с жителями холмов Паткаи на пути к долине Брахмапутры, его подход к населению в Ассаме был примирительным и неконфронтационным. Он женился на дочерях Бадаучи, вождя матаков, и Такуматха, вождя барахи, и установил с ними теплые отношения. Когда он начал основывать свое владение, он избегал густонаселенных регионов.^[20] Он призвал своих солдат, а также членов элиты ахом жениться на местном уровне. Процесс Ахомизация (в результате чего местные жители, которые переняли методы выращивания ахом влажного риса и государственного управления, были приняты в лоно ахомов), способствовали процессу интеграции.^[21] Местные жители Борахи и Моран, говорящие на Тибето-бирманские языки, обращался к народу Сукафы как «Ха-Чам», который позже превратился в «Ассам» или «Ахом» (см. Этимология Ассама ), название королевства; и «Ахом», имя народа.

Искать столицу

Художественное изображение двора Сукафы.

В течение следующих нескольких лет он переезжал с места на место в поисках подходящей столицы, оставляя позади своего представителя на каждом этапе, чтобы управлять колонизированной землей. Затем он поднялся вверх по реке Бурхидихинг и основал провинцию в Лакхен-Телса.^[22] Затем он спустился вниз по реке и установил свое правление в Типаме. В 1236 году он переехал в Мунгкланг (Абхойпур), а в 1240 году вниз по Брахмапутре в Habung (Дхемаджи ). В 1244 году он спустился дальше в Лигиригаон (Сонг-Так), в нескольких милях от современной Назиры, а в 1246 году в Сималугури (Тун Ньеу), место ниже по течению от современного Сималугури.^[23] Наконец, в 1253 году он построил себе столицу в Charaideo около сегодняшнего дня Сибсагар городок. После этого столица царства Ахом менялась много раз, но Чараидео оставался символическим центром правления Ахома.

С помощью местных рекрутов он основал три большие фермы для сали выращивание риса, называемое Бараховахат, Энгерахат и Гачикалахат.^[24]

В 1268 году Сукафаа умер. На момент его смерти его королевство было ограничено Река Брахмапутра на западе, река Дисанг на севере, Река Дихов (26 ° 58′15 ″ с.ш. 94 ° 38′12 ″ в.д. / 26.970732 ° с.ш.94.636745 ° в. / 26.970732; 94.636745) на юге и холмы Нага на востоке.^[23]

Мемориал

• 2 декабря Ассам празднует как Дива Сукафаа или Дива Асома (День Ассама). Награда вручается правительством штата. в тот день выдающейся личности.
• Сукафа Саманнай Кшетра (26 ° 42′58 ″ с.ш. 94 ° 04′42 ″ в.д. / 26.7161399 ° с.ш.94.0782113 ° в. / 26.7161399; 94.0782113): Открытие состоялось 2 декабря 2015 года в Мохбонде, Джорхат.^[25]
• Сукапаа Бхаван в Кханапара, Гувахати (26 ° 07′32 ″ с.ш. 91 ° 48′13 ″ в.д. / 26.1254446 ° с.ш.91.8036044 ° в. / 26.1254446; 91.8036044)
• Сукафаа Бхаван в Борбаруахе, Дибругарх. (27 ° 20′49 ″ с.ш. 94 ° 51′57 ″ в.д. / 27.346944 ° с.ш.94.865833 ° в. / 27.346944; 94.865833)
• Круиз под названием RV Sukafa по Брахмапутре.

Смотрите также

• Династия Ахом
• Царство ахом
• Королевство Понг

Примечания

1. «... продвижение таи при Сукафе (Сиу-Ка-Пха) было историческим фактом и хорошо задокументировано записями и преданиями». (Пхукан 1992:51)
2. «... только когда Сукафа стал царем в 1228 году нашей эры ...» (Походка 1906: iv)
3. S.L. Баруа, Всеобъемлющая история Ассама, стр. 227
4. (Пхукан 1992: 67) Согласно Буранджи Кашинат Тамули Пхукан, Чао Тай Пунг правил Монг Мао и имел двух сыновей, Пао Мео Пунг (который, наконец, правил Монг Мао) и Фу Чанг Кханг (который, наконец, правил Монг Митом). Сукафаа родился у Фу Чанг Кханга. Эта версия снижена Пхукан (1992).
5. (Гогои 1968 )
6. (Гогои 1968:251)
7. (Гогои 1968:253).
8. Монг-Хкан, Монг-Хкру-Дай, Монг-Хка, Монг-Пун, Монг-Фу и Монг-Ли (Гогои 1968:256–257).
9. Пхукан, К. Ассам Буранджи, 1906, стр.7.
10. Маханта, С. Ассам Буранджи.D.H.A.S., 1945, стр.5.
11. Обзор Буранджиса, стр.76.
12. Садарамин Ассам Буранджи ', 1930, с.11.
13. Уэйд, Дж. Счет Ассама, 1800, с. 16.
14. Бхуян, С.К. Деодхай Буранджи: Bahgharia Buragohain Buranji. 1932
15. (Гогои 1968:256–257).
16. (Пхукан 1992:51)
17. (Гогои 1968: 266) на основе рукописи, названной Боргохайн Вамсавали.
18. Эдвард Гейт, стр = 253«Моран и Борахи были вассалами Чутии»
19. Эдвард Гейт, стр = 253«Моран и Борахи были вассалами Чутии»
20. (Гогои 1968:264)
21. (Гуха 1983: 12). «... Ахомы ассимилировали некоторых из соседей нагов, Моранов и Барахи, а позже также значительную часть племен Чутия и Качари. Этот процесс ахомизации продолжался до тех пор, пока с середины 16 века не начало индуцироваться само расширенное общество ахомов. и далее ". Таким образом, ахомизация соседей началась с самого Сукафаа.
22. (Пхукан 1992:52)
23. (Пхукан 1992:53)
24. (Гогои 2002, п. 27)
25. «Гогои открывает Сукафа Саманнай Кшетру в Джорхате». Assam Tribune.

Рекомендации

• Походка, Эдвард А. (1906), История Ассама, Калькутта
• Гогои, Джахнаби (2002), Аграрная система средневекового Ассама, Нью-Дели: издательская компания Concept
• Уэйд, доктор Джон Питер (1800), Счет Ассама, Калькутта: Kuntaline Press
• Пхукан, Кашинатх (1906 г.), Ассам Буранджи, Калькутта: Majumdar Press
• Бхуян, Сурья Кумар (1932), Деодхай Буранджи, Шиллонг: D.H.A.S
• Баруа Садар-амин, Хараканта (1930), Ассам Буранджи или история Ассама, Шиллонг: D.H.A.S.
• Маханта, Сукумар (1945), Ассам Буранджи, Шиллонг: D.H.A.S.
• Гогои, Падмешвар (1968), Тай и королевства Тай, Гувахати: Университет Гаухати
• Гуха, Амаленду (декабрь 1983 г.), "Политическая система ахома: исследование процесса формирования государства в средневековом Ассаме (1228-1714 гг.)", Социолог, 11 (12): 3–34, Дои:10.2307/3516963, JSTOR  3516963
• Пхукан, Дж. Н. (1992), «Сила Тай-Ахом в Ассаме», в Барпуджари, Х. К. (ред.), Всеобъемлющая история Ассама, 2, Гувахати: Издательский совет Ассама, стр. 49–60.

внешняя ссылка

• Сиу-Ка-Пха - великий провидец Статья Бабула Тамули, опубликованная в газете «Ассам Трибьюн» по случаю появления Сиу-Ка-Пха Див.
• Шукафа - воплощение гармонии Статья доктора Сикхамони Конвара, опубликованная в газете Assam Tribune по случаю церемонии Siu-Ka-Pha / Assam Divas 2 декабря 2008 года.