Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Гане - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in Ghana

Храм Аккры, Гана

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) была представлена ​​в Гане в 1962 году. Она была официально организована в 1978 году после объявления о откровение о священстве. В 2018 году в Церкви СПД было 78 065 членов, а также 4 человека. миссии, 51 семейно-исторический центр и 303 общины в Гане. Существует один храм в Аккра.

Ранняя церковь

В 1962 году Церковь СПД пришла в Гану через новообращенного Рафаэля Авраама Франка Менса. Он опубликовал публичный призыв к поддержке его религиозных усилий, и женщина, живущая в Англии, прочитала их. Женщина не была членом Церкви СПД, но прислала материалы, полученные от их миссионеры в Менсу в Гане.[1] Прочитав материал, Менса организовал собственное неформальное собрание в Аккра.[2] Он обратился к президент церкви Дэвид О. Маккей просил еще литературы, миссионеров и помощи, но официальной церковной поддержки не последовало.[1] В 1964 году он дал Джозеф Уильям Билли Джонсон копия Книга Мормона. Джонсон обратился в веру и стал трудолюбивым лидером. Он организовал небольшие приходы и обратил многих людей, несмотря на преследования со стороны других жителей своей страны.[3] Без какого-либо официального признания со стороны церковного управления руководители основали начальную школу под названием Образовательный институт Бригама Янга и общины в Кейп-Кост. В это время члены церкви посещали неофициально, начиная с Вирджиния Катлер из Университет Бригама Янга, который также был приглашенным профессором в Университет Ганы. Она разослала литературу и побудила членов церкви продолжать верить. Другие представители церковного управления, которые встретились с членами церкви, были М. Нефф Смарт, Меррилл Дж. Бейтман, Эдвин К. "Тед" Кэннон и Линн М. Хилтон. Все это произошло неофициально.[1] Во время визита Хилтон он вспоминает, как члены Церкви передавали Книгу Мормона, которая использовалась так, что ее страницы были сложены и темны. Члены обменивались им и читали по несколько минут за раз.[4] Земельный кадастр Ганы признал церковь законной в 1969 году.[1]

К 1978 году Джонсон возглавил церковь в Гане.[1] Он руководил семью общинами, в которых насчитывалось от 500 до 1000 человек.[2] В том же году президент церкви Спенсер В. Кимбалл объявил Официальное заявление 2 что расширило священство всем достойным членам церкви мужского пола, независимо от расы. В знак благодарности Джонсон отправил Кимбаллу письмо, в котором объяснил, что Бог подготовил людей в Гане, и попросил его прислать миссионеров к членам. Четыре месяца спустя, 27 сентября 1978 года, первые официальные миссионеры были призваны служить в Гане и Нигерии. Ренделл Н. Мабей и Рэйчел Мейби были первыми, кто прибыл в этот район; они присоединились к Эдвину К. Кэннону и Джанат Р. Кэннон.[1] По прибытии их приветствовали взволнованные члены собрания, которые ждали много лет. Они исправили регистрационную документацию, которая не совпадала с церковной политикой, и повторно подали документы. Это было принято, и церковь была основана. Они крестился и конфирмали 89 человек в укромном уголке океана. Самым первым крестился Менса. Предвидя приезд миссионеров, члены собрали деньги на строительство новых церквей для поклонения.[5] Миссионеры организовали собрания и назначили для них новое руководство. Они рукоположили Джонсона в священники и призвали его быть первым президент небольшого прихода, также называя Наоми Огое первой Общество милосердия президент.[1] Всего за четыре дня миссионеры крестили 249 человек и организовали два прихода.[5] С этого момента общины в Гане были частью официальной церкви, штаб-квартира которой находится в Солт-Лейк-Сити, Юта.[1]

К концу 1979 года в церкви было 1723 новых члена. Этот быстрый рост заставил некоторых нервничать, так как было много членов, но не было опытных лидеров. Правительство Ганы также становилось все более нестабильным. Из-за этого в 1979 году миссионеров временно исключили.[1] Необходимо было изменить несколько вещей, поскольку членство в Гане началось без каких-либо официальных справочников. Эти изменения включали удаление женщин, которые возглавляли общины, таких как Ребекка Молд, которую члены называли «мормонской пророчицей». Причастные собрания, которые включали танцы, барабаны и аплодисменты, также прекратились. Изменения расстроили некоторых членов из Ганы, которые перестали ходить в церковь. Новый материал был создан, когда Присцилла Сэмпсон-Дэвис перевела Книгу Мормона и сборник гимнов на Фанте для церкви.[3]

В марте 1980 года была организована Западная африканская миссия. Брайан А. Эспеншид был первым президент служить вместе со своей женой Ланор Эспеншид. Эммануэль А. Кисси, который ранее был крещен в Манчестере, Англия, возглавил руководство в Аккре, вскоре став президентом округа.[1] Первыми ганцами, служившими на миссии полного дня, были Исаак Норти Дадзи и Леон Дегенон.[6] В 1983 г. Дэвид Б. Хейт стал первым в церкви апостол посетить Гану.[7] В 1985 году Гана была преобразована в свою собственную миссию, ранее располагавшуюся в Нигерии.[8]

"Заморозка"

В середине 1980-х Гана добивалась политической стабильности через своего лидера. Джерри Роулингс. Он считал, что Гана слишком зависит от Запада. Усиленный страх перед американскими оперативниками ЦРУ усилил напряженность и вызвал беспокойство по поводу «мормонов», а также других иностранных организаций, таких как Корпус мира и Международная федерация католической молодежи.[9] Местные отделения Пресвитерианский Церковь уменьшила количество конфирмаций и крещений младенцев и сочла виноватой Церковь СПД.[1] Беспокойство вызвало изобилие миссионеров, потому что они водили машины, а церковь купила много собственности. Ужасающий фильм, созданный бывшим членом церкви, Эд Декер, начали показывать в государственных программах Ганы. Его фильм, Создатели богов, связал религию с язычеством и оккультизмом и даже был показан на специальном мероприятии для государственных чиновников.[9] Другие были расстроены, потому что считали, что церковь внушает членам принять свою бедность и угнетение вместо того, чтобы искать решения в политической и экономической сферах. Статьи того времени показывают гнев на миссионеров, которые, как считалось, колонизируют страну своей религией, используя ее как прикрытие для интереса к природным ресурсам Ганы.[10] Вопросы об учении церкви начали вызывать беспокойство, особенно мысль о том, что чернокожие прокляты и неполноценны. Некоторые полагали, что объявление 1978 года, разрешившее чернокожим мужчинам-членам церкви иметь священство, было всего лишь попыткой стереть обиду, а не изменить политику церкви.[11] 14 июня 1989 года Церковь СПД была призвана прекратить работу в Гане. Другие церкви, такие как Свидетели Иеговы также были остановлены. Официальная причина приостановления церковной деятельности заключалась в том, что, несмотря на предупреждения, церковь вела себя таким образом, который наносил ущерб государству Гана и не способствовал поддержанию общественного порядка.[1]

На фоне недовольства член церкви и известный школьный учитель Стивен Абу был призван уйти с должности преподавателя в пресвитерианской средней школе. Когда просьба не была выполнена, противники церкви начали молиться Богу, чтобы он принес смерть Абу и его брату Кисси. Полицейские взяли под контроль церковный молитвенный дом в поисках доказательств того, что Церковь СПД была против государства Гана. Они также захватили принадлежащие церкви сельскохозяйственные угодья и продали своих кур с аукциона. Абу предстал перед судом, где его обвинили в продолжении богослужения, несмотря на то, что правительство просило его прекратить, а также в связях с американцами, которым он незаконно продавал алмазы и золото в аэропорту Аккры. После ордера на обыск в его доме ничего интересного не было найдено, и он был освобожден под залог. Абу было приказано приходить в полицейский участок каждое утро, и во время одного посещения его попросили заплатить 25 000 седи (76 долларов США) за свободу, оставив ему 5 000 седи (15 долларов США), чтобы прокормить семью из девяти человек.[1] Другой член, Джозеф Квамена Отоо, был брошен в тюрьму 16 раз из-за его связей с церковью. Голова Отоо была обрита, и его дом искал материалы, которые были антиреволюционными. Солдаты предупредили его, что члены церкви, замеченные входящими в здание церкви, будут убиты. После долгих преследований он был помилован командиром.[3] Другие члены были заключены в тюрьму после того, как их застали за поклонением в доме. Охранники просили мужчин проповедовать им с намерением высмеять. Они рассказали офицерам о Джозефе Смите, и на следующее утро их выпустили.[9]

В то время Церковь СПД в Гане функционировала совсем по-другому. Иностранным миссионерам пришлось быстро покинуть страну, в том числе и.о. президента миссии. Чтобы пройти через разъяренную толпу, название церкви стерли с машин. Кисси был призван исполняющим обязанности президента Ганской Аккрской миссии. Члены Церкви проводили причастные собрания дома на семейной основе, а не в официальных домах собраний. Там группы беседовали, пели и изучали Священные Писания. Те, кто имел церковное призвание, сохранили лидерские позиции на протяжении всего замораживания. Однако вместо того, чтобы прихожан собираться, президенты небольших приходов навещали семьи индивидуально. Джонсон и его жена были единственными миссионерами в то время. Оплата десятина прекратилось, так как это было признано преступлением.[9]

Правительственные чиновники начали проявлять интерес к религии после серии взаимодействий с должностными лицами церкви СПД. Представители церкви СПД развеяли ложные слухи о доктрине и предложили пожертвовать часть принадлежащей им собственности государству.[9] 30 ноября 1990 года, по прошествии 18 месяцев, замораживание было снято, и церкви было разрешено продолжать свое существование, как и раньше. Правительство убедилось, что Святые последних дней были лояльными гражданами, когда они подчинились законам во время замораживания.[1] Интересно, что после замораживания членство в церкви увеличилось, возможно, из-за повышенного внимания СМИ.[9]

1990-настоящее время

21 апреля 1991 года в Гане были организованы два колья. Бойд К. Пакер организовал встречу в Аккре с Эммануэлем Охене Опаре как президент кола.[нужна цитата ] Другой был организован Джеймс Э. Фауст в Кейп-Кост с Квеку Прах Гартей в качестве президента кола.[нужна цитата ] После этого был призван первый президент африканской миссии Кристофер Н. Чуквура.[1] С 1991 по 2007 год миссия Ганы охватила Сьерра-Леоне и Либерия.[12] Церковь приложила усилия для строительства домов собраний, чтобы поддерживать растущее число членов. В 1992 году было четыре дома собраний, а к концу 1999 года их стало 229. Количество членов быстро росло: 8 970 человек в 1990 году и 22 164 члена к 2002 году. В 1998 году он стал первым жителем Ганы, который был призван в качестве Районная власть.[1] В 2002 г. был построен центр подготовки миссионеров. Тема, Гана; это был первый центр в Африке.[13] В 2005 году Гана превратилась в две миссии, и новая миссия, базирующаяся в Кейп-Косте, также охватывает франкоговорящих стран. Идти, Бенин, Камерун и Центрально-Африканская Республика.[7] В том же году Книга Мормона была переведена на тви, самый распространенный родной язык в Гане.[8]

В 1993 году президент церкви Гордон Б. Хинкли посетил Гану впервые и объявил о строительстве нового храма. Он посетил его снова в 1998 году, чтобы найти участок, на котором будет построен храм.[1] В ходе подготовки храмовые таинства были переведены и записаны на Тви и языки фанти. Строительство началось с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 16 ноября 2001 г. Рассел М. Нельсон председательствующий. Вице-президент Республики Гана, Алиу Махама, тоже присутствовал. Нельсон также встретился с президентом Республики Гана, Джон Куфуор во время его визита.[1] Храм в Аккре в Гане был освящен и открыт в 2004 году. Это единственный храм в Гане, ставший 117-м действующим храмом церкви.[7] По состоянию на 2019 год в Гане действуют четыре миссии: Аккра, Западная Аккра, Кейп-Кост и Кумаси.[14]

Церковь СПД имеет обширную гуманитарную программу в Гане. Проекты включают бурение скважин, строительство школ, работу в детских домах и раздачу инвалидных колясок. Они также построили поликлиники и предоставили компьютеры. Местные члены организовали проекты по покраске улиц и зданий. Они подарили книги местным школам и помогли в проектах по чистой воде. Институт Бенсона при церкви обучает семьи навыкам самодостаточности. С 1986 по 2001 год было спонсировано 142 проекта на сумму 7,5 миллионов долларов США.[8]

В 2018 году Церковь СПД сообщила о 78 065 членах, а также о 4 миссиях, 51 центре семейной истории и 303 общинах в Гане.[13]

В 2020 году Церковь LDS отменила службы и другие общественные собрания на неопределенный срок в связи с распространением коронавирус пандемия.[15]

История членства Ганы

История членства СПД Ганы

Следующие статистические данные взяты из Альманаха роста церкви:[8]

ГодЧленство
1979400
1983826
19862,000
19875,500
19908,970
199312,000
199716,000
199917,278
200018,630
200222,164
200426,222
200529,315
200632,965
200736,242
200838,224
200940,872
201045,094
201248,578
201462,031
201878,065

Миссии

храм

Основная статья: Храм Аккры, Гана

11 января 2004 года храм в Аккре, Гана, был освящен президентом церкви Гордоном Б. Хинкли.

Миссия Ганы 247.jpg

117. Храм Аккры, Гана редактировать

Место расположения:
Объявлено:
Преданный:
 Размер:
Стиль:

Cantonments, Аккра, Гана
16 февраля 1998 г.
11 января 2004 г., Гордон Б. Хинкли
17,500 квадратных футов (1,630 м2) на участке площадью 6 акров (2,4 га)
Классический современный дизайн с одним шпилем - разработан ARUP

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Кисси, Эммануэль Абу (2004). Хождение по песку: история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Гане. Прово, Юта: Университет Бригама Янга. ISBN  0842525440.
  2. ^ а б Alford, Kenneth L .; Стюарт, Жан-Мари (2015). Видения веры: пионеры ранней церкви в Гане. Прово, Юта: Центр религиоведения и книга Дезерет. п. 352.
  3. ^ а б c ЛеБарон, Э. Дейл (1990). Мы все одинаковы перед Богом. Солт-Лейк-Сити, Юта: Bookcraft, Inc., стр. 1–52. ISBN  0884947386.
  4. ^ Линн Хилтон Устная история, интервью Дейл ЛеБарон, 1999, машинописный текст, стр. 5–6, Программа устной истории Джеймса Мойла, Архивы, Исторический отдел Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Солт-Лейк-Сити, Юта.
  5. ^ а б Mabey, Rendell N .; Оллред, Гордон Т. (1984). Брат к брату. Солт-Лейк-Сити, Юта: Bookcraft Inc. ISBN  0884945197.
  6. ^ «Гана: церковная хронология». ChurchofJesusChrist.org. Получено 2018-12-20.
  7. ^ а б c Церковные новости - Информация о стране: Гана
  8. ^ а б c d Стюарт, Дэвид Дж .; Мартинич, Мэтью (2013). Достижение народа: Международный альманах церковного роста: издание 2014 г., том II: Азия и Африка. Хендерсон, Невада: Фонд Кумора. С. 421–430. ISBN  9780979512124.
  9. ^ а б c d е ж Хоуз, Дж. Б. (2016). «Замораживание и оттепель: Церковь СПД и государство Гана в 1980-х годах». В Goodman, Michael A .; Проперци, Мауро (ред.). Всемирная церковь: мормонизм как глобальная религия. Университет Бригама Янга, Прово, Юта: Центр религиоведения. С. 21–41. ISBN  9780842529730.
  10. ^ "Комментарий: Святые последних дней". Ежедневная графика людей. Файлы исследования Кисси, церковные архивы. 8 октября 1986 г.
  11. ^ «Топор упал». Еженедельный зритель. 17 июня 1989 г.
  12. ^ Церковь LDs Аламанак, Издание 2010 г., стр. 491-492.
  13. ^ а б «Статистика СПД и церковные факты | Общее членство в церкви». Мормонский отдел новостей. Получено 2018-12-11.
  14. ^ «Гана: Обзор». ChurchofJesusChrist.org. Получено 2018-12-20.
  15. ^ Ловетт, Ян. «Церковь мормонов отменяет службы во всем мире из-за кризиса, вызванного коронавирусом», Журнал "Уолл Стрит, 12 марта 2020. Проверено 3 апреля 2020.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка