Создатели богов II - The God Makers II

Создатели богов IIэто документальный -стилейный фильм производства Эд Декер и Jeremiah Films в 1993 году. Фильм, продолжение более раннего фильма Декера Создатели богов, предназначен для разоблачения Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД).

Обзор фильма

Вступление

Вводный сегмент содержит следующее предупреждение:

Из-за характера темы эта программа рекомендуется для зрелой аудитории. Всю следующую информацию, относящуюся к мормонскому богословию, можно проверить с помощью мормонских публикаций.

Фотография Храм в Солт-Лейк-Сити показано скручивание и искажение. Закадровый комментарий Декера к его более ранним фильмам Крестные создатели и Храм Крестных Создателей, заявляя, что более ранние фильмы «вызывали хаос», и предполагает, что его фильмы заставили Церковь СПД «изменить несколько так называемых неизменных священных доктрин».

Декер представляет себя заявлением о том, что он был активным членом Церкви СПД в течение 19 лет.

Финансовая мощь церкви СПД

Церковь СПД описывается как крупное предприятие. Джон Хайнерман, автор книги «Корпоративная империя мормонов», описывает различные коммерческие предприятия, в которых участвует церковь. Хайнерман утверждает, что 25% церковных владений находятся в агробизнесе. Джон Л. Смит, директор Utah Missions, Inc. заявляет, что люди на вершине «мормонской империи» чрезвычайно богаты и обладают значительной корпоративной властью в стране.

Многоженство

Смотрите также: Мормонизм и полигамия и Список жен Джозефа Смита

Декер заявляет, что Джозеф Смит «Активно пользовался по крайней мере 27 другими женами» и описывает свой первый множественная жена как «едва достигший совершеннолетия родственник-подросток». Декер рассказывает, как прекращение этой практики церковью привело к образованию многих фундаменталист отколовшиеся группы, которые продолжают практику сегодня. Далее следует серия интервью с мужчинами и женщинами из некоторых из этих фундаменталистских групп, которые рассказывают о своем опыте полигамии.

Лилиан ЛеБарон Чиновет рассказывает о своем опыте жизни в полигамной фундаменталистской группе. Чиновет, обозначенная в фильме как «Лилиан, бывший мормонский фундаменталист», была дочерью Эрвиль ЛеБарон. ЛеБарон был лидером и пророком Церковь Агнца Божьего, хотя название церкви не упоминается в фильме, а вместо этого Чиновет называет ее «мормонской церковью». Чиновет заявляет, что группа искренне практиковала «все аспекты мормонизма», и описывает, как ее отец контролировал каждый аспект их жизни через откровение.

Искупление крови

Практика, именуемая «кровное искупление »Обсуждается. Декер заявляет, что концепция кровного искупления «прославляет искупительную силу крови мормонского грешника», и ссылается на заявления об «кровном искуплении», сделанные Апостолом СПД. Брюс Р. Макконки в его книге Доктрина мормонов, утверждая, что МакКонки противоречит самому себе на одной странице.

Чиновет рассказывает об убийстве ее мужа, ее зятя и его восьмилетней дочери ее сводными братьями. Она заявляет, что их имена были «в списке искупления», потому что ее отец считал их «предателями дела Бога». В конце интервью Чиновет она заявляет, что если с ней что-то случится, ответственность за это будет нести «мормонская» церковь. Сразу после этого заявления наложение текста гласит, что вскоре после интервью Лилиан была найдена мертвой в своем доме с огнестрельным ранением.

Изменения в Книге Мормона

Смотрите также: Историческая достоверность Книги Мормона, Археология и Книга Мормона, и Библия и история

Декер ссылается на «4000 изменений» в Книга Мормона с момента его первой публикации. Кроме того, Декер заявляет, что руководители церкви СПД «скрыли тысячи исторических и археологических ошибок», противопоставляя это утверждению, что Библия является «исторически и археологически» точным. Комментарии Декера перемежаются заявлениями Дэвид Бриз, автор Знай знаки культа.

Духовные жены и «небесный секс»

Смотрите также: Сексуальность и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

В фильм включены фрагменты анимационного ролика из Создатели богов, который изображает Бога-Отца в окружении множества одинаковых блондинок «духовных жен», которые заботятся о «духовных детях».

Грир заявляет, что мужчинам-мормонам обещано, что у них будет «неограниченный вечный секс», а женщине-мормонам обещана жизнь «вечной беременности». Грир также утверждает, что если мормонские мужчины не женятся в мормонском храме, то «они будут кастрированы» и «станут евнухами» в результате «операции», которая состоится после того, как они достигнут небес. Позже Декер развивает эту тему, заявляя, что цель каждого мормона - «наслаждаться вечным небесным сексом с тысячами жен богинь».

BYU Иерусалим Центр

Чак Сакетт, известный как «бывший мормон» и автор книги Что там происходит? появляется за пределами Иерусалим одет в храмовую одежду мормонов. Ссылаясь на BYU Иерусалим Центр Сакетт заявляет, что хочет предупредить евреев о «обмане и искажении фактов, которые использовались при строительстве этого мормонского здания», и утверждает, что истинная цель этого сооружения - обращать в свою веру евреев. Сакетт также делает ряд заявлений, которые, как он утверждает, отражают верования мормонов, в том числе следующие:

  • утверждение, что мормоны верят, что они единственные «истинные евреи» на Земле сегодня.
  • утверждение, что мормоны верят, что все они происходят из колено Ефремова.
  • Заявление, что после крещение Мормоны верят, что их кровь на самом деле меняется на кровь Израиля.

Практики Нью Эйдж

В фильме показано то, что называется Нью Эйдж связанных практик, которые включали съемку женщины с пирамидой на голове и мужчины, у которого, похоже, захват. В этом отрывке Хайнерман заявляет, что «люди движения нью-эйдж часто более открыты истинам мормонизма».

Жены богини и храм

Смотрите также: Храм (Церковь СПД)

Декер заявляет, что «цель каждого мормона - стать копией мормонского представления о Боге: править планетами и солнечными системами и наслаждаться вечным небесным сексом с тысячами жен богинь». Декер утверждает, что для достижения этой цели необходимо посещение храма, но 75% членов СПД никогда не войдут в храм. Он также предлагает, чтобы требование носить «нижнее белье священного храма »Помещает членов СПД в рабство.

Оккультизм

Уильям Шнобелен, указанный как «Автор, бывший мормон, бывший сатанист», появляется перед Храм в Лос-Анджелесе. Шнебелен заявляет, что он был бывшим «первосвященником сатаны», который посещал храм, и что он был «в конечном итоге очень доволен этим, потому что [он] думал, что это на самом деле была глубокая сатанинская церемония инициации». И Шнебелен, и Деккер приравнивают Храмовые практики мормонов с сатанизмом. Относительно этих утверждений о сатанинских практиках Декер заявляет, что «Церковь СПД официально признала нашу правоту», очевидно, имея в виду Меморандум о темпе.

Декер обсуждает Постановление мормонов из крещение за мертвых, утверждая, что это «когда мертвых призывают обратиться в мормонизм», и что мертвые будут «искать» тех, кто входит в храм.

Декер утверждает, что Джозеф Смит был колдуном и предсказателем судьбы, и что «поэтому вполне естественно предположить, что последователи Смита будут участвовать в тех же практиках, которые он проповедовал». Декер также утверждает, что Смит был признан виновным в колдовстве и «наблюдении за хрустальным шаром или гадании» судами Нью-Йорка.

Декер утверждает, что Смит отправился на холм Кумора ежегодно «пробуждать дух» ангел Мороний из мертвых. Показана фотография разложившегося скелетного тела в гробу, поскольку Декер предполагает, что есть «веские доказательства» того, что Смиту пришлось выкопать тело своего брата. Элвин и принесите часть его тела на холм, чтобы получить золотые пластины.

Декер утверждает, что Смит использовал «кровавые жертвы в своих магических ритуалах», чтобы найти сокровища. Декер цитирует К. Р. Стаффорда, в то время как Стаффорд цитирует более ранних критиков.

Декер утверждает, что у Смита на момент смерти был обнаружен «волшебный талисман», который принесет ему «богатство, власть и успех в соблазнении женщин».

Обвинения против руководителей церкви

Смотрите также: Изображение мормонов в популярных СМИ, Предвзятость СМИ, и Теория заговора

Умирающий СПИД Берут интервью у пациента по имени Чарльз Ван Дамм. Ван Дамм утверждает, что он организовывал женщин и наркотики для руководителей церкви (в том числе Гордон Б. Хинкли ). Эти комментарии перемежаются с видео, на котором несколько человек несут знаки протеста возле Храмовая площадь в Солт-Лейк-Сити. Комментируя отсутствие новостей, отвечающих на эти обвинения, Декер заявляет, что церковь провела «чрезвычайное отключение СМИ» и что они «остановили самую горячую историю 80-х годов». Декер далее заявляет, что «мормонская церковь» обладает «способностью контролировать практически все медиапрограммы с помощью своего разума».

Полемика

Отзывы о фильме

Фильм Создатели богов II вызвали ряд откликов как сторонников, так и критиков мормонизма, причем обе группы заявили о серьезных неточностях в представленной информации.[1] Говорит Массимо Интровинье, «вторая книга и фильм хуже, чем первая: в них содержится явный призыв к ненависти и нетерпимости, который был осужден как таковые рядом протестантских, католических и еврейских организаций». Среди критиков Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, оспаривавших фильм, были следующие: Джеральд и Сандра Таннер, несмотря на участие Сандры Таннер в первом Создатели богов фильм.[2] Когда Джеральд и Сандра Таннер осудили Декера, он зашел так далеко, что обвинил их в том, что они получают плату от церкви СПД и даже в том, что они "демонизированный "сами. Декер и его соратники предложили изгнание нечистой силы демонов Кожевников и выразили большую печаль, когда они отказались.[3]

Фильм спровоцировал угрозы взрыва в адрес СПД дома собраний и угрозы расправой в адрес членов.[4]

BYU Иерусалим Центр

Основная статья: Иерусалимский центр Университета Бригама Янга
Смотрите также: Мормонизм и иудаизм

Отрывок из фильма посвящен Иерусалимскому центру ближневосточных исследований BYU, расположенному на Mount Scopus за пределами старого города Иерусалим. Центр был построен в 1984 году, и здесь преподаются учебные программы по истории Ближнего Востока, ивриту и арабскому языку, а также Евангелиям Нового Завета. Часть соглашения, разрешившего его строительство, заключалась в том, что студентам запрещалось обращать в свою веру. Если студент нарушает это соглашение, его отправляют домой. Центр был закрыт в период с 2000 по 2006 год из-за проблем безопасности в результате Вторая интифада и вновь открылся в 2007 году.

Искупление крови

Основная статья: Искупление крови

Описание Лилиан Чиновет «искупления кровью», совершенного последователями Эрвиль ЛеБарон кратко описано в Джон Кракауэр Книга Под знаменем небес. Хотя явно не назван в фильме Создатели богов II, список, на который ссылается Чайновет, назывался Книга Новых Заветов, и был написан Эрвилем ЛеБароном перед смертью в тюрьме. Документ содержал список людей, которых ЛеБарон считал заслуживающими смерти. Получив список от нескольких его сыновей, они приступили к исполнению этого наказания.[5]

Что касается заявления о смерти Лилиан Чиновет после завершения фильма, Создатели богов II не дает понять, что она совершила самоубийство в 1992 году, а вместо этого оставляет у зрителя впечатление, что она была убита в результате угрозы «кровавого искупления». Кожевники не согласны с тем, как это представлено в фильме, заявляя: «[t] его заявление определенно наводит на мысль всем, кто смотрит видео, что Лилиан Чиновет была хладнокровно убита. Что продюсеры фильма« Создатели богов » Я не могу сказать зрителю, что Лилиан покончила с собой.[2][6] Кроме того, «Церковь мормонов», которую Чиновет упоминает в фильме, является «Церковь Агнца Божьего », Но в фильме это не проясняется, поэтому зрителю остается сделать вывод, что она говорила о Церкви СПД. Кожевники, которые заявляют, что Церковь СПД практиковала «искупление кровью» в 19 веке, заявляют: «[к] сожалению, The God Makers II представили материал об искуплении кровью таким образом, что многие люди верю, что Церковь мормонов (СПД) по-прежнему участвует в этой практике ».[2]

Церковь СПД утверждает, что эта доктрина никогда не применялась в церкви XIX века, и официально отвергла обвинения в этой практике в 1889 году.[7]

Утверждения о колдовстве и некромантии

Смотрите также: Ранняя жизнь Джозефа Смита

Джозефа Смита никогда не «осуждали» и даже не судили по обвинению в колдовстве, наблюдении за хрустальным шаром или гадании. В 1826 году на Смита как на «нарушителя общественного порядка» была подана письменная жалоба. Это привело к так называемому «суду 1826 года» над Джозефом Смитом. Обвинение было «похожим на стекло» в отношении того, что Смит использовал камень для помощи в поисках сокровищ в то время, когда он работал на Джозайю Стоуэлла. Существуют противоречивые отчеты о судебном разбирательстве, и результат не уточняется.[8]

Утверждение о том, что Джозеф Смит выкопал и увез с собой часть тела своего брата Элвина на холм Кумора, не подтверждено. Олень Броди в биографии Смита: Ни один мужчина не знает моей истории принимает за чистую монету рассказ Джозефа Смита-старшего, в котором он заявляет, что семья «слышала слух о том, что тело Элвина было эксгумировано и препарировано. Опасаясь, что это правда, старший Смит 25 сентября 1824 года открыл могилу и осмотрел труп ».[9]

История эксгумации останков Элвина обрела новую жизнь с «открытием» Марк Хофманн Кованый Письмо саламандры. Считается, что фальсификатор в значительной степени заимствовал из показаний под присягой Уиллард Чейз, опубликовано в книге Разоблаченный мормонизм в 1834 году. Чейз утверждает, что ангел сказал Джозефу Смиту привести своего брата Элвин с ним, чтобы получить пластины.[10] Элвин умер 19 ноября 1823 года, задолго до второго визита Смита на холм 22 сентября 1824 года. Хотя в заявлении Чейза ничего не говорится об Элвине, подделка Хофманна добавляет утверждение, которое Смит сказал ангелу: «Он мертв, я должен принеси то, что осталось, но дух ушел ». Это заявление вновь породило предположения относительно эксгумации тела Элвина с целью удовлетворения требований для получения пластин. Джеральд и Сандра Таннер указать, что единственным известным источником такого требования является дискредитированное письмо Саламандры, и предположить, что Декер полагался на это письмо как на источник своего утверждения.[11]

Автор Дэн Фогель, в его книге Джозеф Смит: становление Пророка, предполагает, что утверждение действительно верно и что Джозеф Смит-старший заявил, что ходили слухи, или даже сам начал их, просто чтобы создать предлог для эксгумации. Фогель предполагает, что семье не пришлось бы раскапывать могилу Элвина, чтобы увидеть, не были ли в ней подделаны. Кроме того, принимая показания Чейза в Разоблаченный мормонизм Фогель утверждает, что время эксгумации (25 сентября, близкое к равноденствию, во время которого, по словам Люси Мак Смит, Джозеф посещал Кумору), также предполагает, что это была часть попытки сохранить золотые листы.[12]

Примечания

  1. ^ (Introvigne 1994, п. 154)
  2. ^ а б c (Таннер и Таннер 1993 )
  3. ^ (Introvigne 1994, стр. 166–167).
  4. ^ (Петерсон и Рикс 1998, pp. 4–5 fn. 6)
  5. ^ (Кракауэр 2003, стр. 266–67).
  6. ^ Абрамс, Гарри (20 сентября 1992 г.), "Семейное наследие смерти", Лос-Анджелес Таймс, получено 2013-08-20 - назвал смерть Чиновета "самоубийством".
  7. ^ Робертс, Б. Х. (1930), «Кровавое искупление», Всеобъемлющая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 4, Солт-Лейк-Сити: Deseret News Press, стр. 126–137.. Непроверенная онлайн-перепечатка
  8. ^ (Холм 1972 )
  9. ^ (Броди 1971, п. 28)
  10. ^ (Хау 1834, стр. 242–243).
  11. ^ (Таннер и Таннер 1993, п. 7)
  12. ^ (Фогель 2004, стр. 56–7).

Рекомендации

внешняя ссылка