Стихи Матфея - The Matthew poems

"Мэтью" стихи представляют собой серию стихотворений, написанных англичанами Романтичный поэт Уильям Вордсворт, которые описывают персонажа Мэтью в стихах Вордсворта.

Фон

Вордсворт в начале своей карьеры часто сосредотачивался на написании пустых стихов. Однако в марте 1798 года он начал писать серию стихов метровой балладой, которые позже были добавлены в Лирические баллады.[1] С октября 1798 г. по февраль 1799 г. Вордсворт работал над стихами «Мэтью» вместе с «Люси стихи и другие стихи. В то время Вордсворт жил в Гослар и был отделен от Сэмюэл Тейлор Кольридж, из-за чего он впал в депрессию и почувствовал тревогу разлуки.[2]

Тематическое сходство между стихотворениями «Люси» и «Мэтью» настолько велико, что Алан Гроб предлагает поместить два набора стихов «под одним заголовком, как лирика Гослара 1799 года».[3] Заключительное стихотворение «Обращение к ученым деревенской школы…» было написано в 1800 году в двух частях, а позже было пересмотрено для публикации в 1842 году с добавлением третьего раздела.[4]

Стихи

Есть некоторые разногласия по поводу того, какие стихи составляют стихотворения «Матфея». Уильям Найт, основываясь на примечании Вордсворта, в котором говорится, что эта тема связана с «Мэтью», «Двумя апрельскими утра» и «Фонтаном», считает, что «Обращение к ученым деревенской школы -» должно быть включенным в серию.[5] Кроме того, Мэри Мурман включает «Expostulation and Reply» и его спутник «The Tables Turned» как часть серии,[6] и заявляет, что строки «Обращения к ученым деревенской школы…» совпадают со строками двух стихотворений Мэтью, которые не были опубликованы при жизни Вордсворта.[7] Три бесспорных стихотворения «Матфей»: «Матфей», «Два апрельских утра» и «Фонтан» служат диалогом между юностью (рассказчиком) и опытом (Матфей).[8]

Мэтью

Первоначально «Матфей» назывался «Строки, написанные на табличке в школе» до 1820 года, где ему было присвоено название «Матфей». В 1827 и 1832 годах он назывался первой строкой «Если природа, любимому ребенку», но в 1827 году снова стал называться «Матфей».[9]

В стихотворении говорится, что, когда читатель таблички, глядя на перечисленные имена,

Спустился к имени Мэтью,
Пауза без единого сочувствия (строки 11–12).

Затем рассказчик объясняет, что

Бедный Мэтью, все его шалости,
Молчит, как стоячий бассейн;
Вдали от веселого грохота трубы,
И ропот деревенской школы.
Вздохи, которые испустил Мэтью, были вздохами
Одного, утомленного весельем и безумием;
Слезы на глазах у Мэтью
Были слезы света, роса радости (строки 17–24).

Однако, когда Матфей был погружен в размышления,

Казалось, он выпил это…
Он чувствовал себя таким глубоким духом. (строки 27–28)

Описав характер Матфея, рассказчик сетует:

- Твоя душа лучшего земного слепка Бога!
Душа счастливая! и может ли это быть
Что эти два слова сверкающего золота
Все, что должно остаться от тебя? (строки 29–32)

Два апрельских утра

"Два апрельских утра" описывает воспоминание школьного учителя Мэтью, который вспоминает апрельским утром

Такой день, который я оставил
Полные тридцать лет позади. (строки 23–24)

В тот день он пришел навестить могилу своей дочери, чтобы поднять ее смерть,

И, отвернувшись от ее могилы, я встретил,
У погоста тис,
Цветущая Девушка с мокрыми волосами
С точками утренней росы. (строки 41–44)

Она напомнила ему его дочь, и

От меня исходил вздох боли
Что я не мог ограничить;
Я посмотрел на нее и снова посмотрел:
И не пожелал ей мой! (строки 53–56)

Даже с ее внешностью Мэтью знает, что она не сможет заменить Эмму. Поэма заканчивается тем, что рассказчик признается, что переживает собственное воспоминание об усопших:[10]

Мэтью в могиле, но сейчас
Мне кажется, я вижу, как он стоит,
Как в тот момент сук
Дикие в руке. (строки 57–60

Фонтан

«Фонтан» описывает рассказчика и Мэтью, которые замечают фонтан, исходящий из земли, когда они сидели вместе. Фонтан поднимает их настроение, и Мэтью показывает, что фонтан связан с естественным бессмертием:[11]

«В долину эта вода направляется;
Как весело!
'Тысячу лет ропщет,
И течь, как сейчас. (строки 21–24)

Однако Мэтью понимает боль смертности и наполнен воспоминаниями о прошлом:[11]

Мои глаза тусклые от детских слез,
Мое сердце праздно волнуется,
Потому что тот же звук в моих ушах
Что в те дни я слышал. (строки 29–32)

Мэтью быстро указывает, почему это чувство утраты, вызванное смертностью, не ведет его по пути отчаяния:[11]

Так происходит до сих пор в нашем упадке:
И все же мудрый ум
Меньше скорбит, на какой возраст забирает
Чем то, что он оставляет после себя (строки 33–36)

Мэтью указывает, что

Мои дни, мой друг, почти прошли,
Моя жизнь одобрена,
И многие меня любят; но никем
Достаточно ли я любимый. (строки 53–56)

и рассказчик предлагает своему другу:

И, Матфей, ​​за твоих детей мертвых
Я буду тебе сыном! (строки 61–62)

Мэтью быстро отказывается, потому что он знает, что рассказчик не может заменить тех, кто проходит мимо.[12]

Обращение к ученым

«Обращение Вордсворта к ученым из деревенской школы…», которое Гроб описывает как «одно из наименее знакомых стихотворений о« Мэтью »», изначально было двухчастным стихотворением со вторым названием «Dirge». Когда он был опубликован в 1842 году, Вордсворт добавил третий раздел: «У могилы несколько лет спустя». Поэма описывает человека, преданного природе, но оторванного от реальности:[4]

Он любил солнце, но если оно взойдет
Или поставь ему, где он сейчас лежит,
Не приносит ни минуты заботы. (Строки 23–25)

Рассказчик вспоминает Матфея светским образом и смирился с жизнью, в которой он больше не мог быть с Мэтью. Христианская надежда добавлена ​​только в последний раздел:

Такое утешение мы находим в нашей утрате;
И что помимо этой мысли мы жаждем
Приходит в обетование с Креста,
Сияние на твоей счастливой могиле. (строки 69–70)

Личность

27 марта 1843 года Вордсворт написал Генри Риду: «Характер школьного учителя походил на Странника в Экскурсия прочная основа на самом деле и в реальности, но, как и он, это также было в некоторой степени композицией: я не буду и не должен называть это изобретением - этого не было ».[13] Персонаж Мэтью, вероятно, основан на школьном учителе Вордсворта, когда он был в Хоксхеде,[14] Уильям Тейлор, умерший в 1786 году в возрасте 32 лет.[15] Тем не менее, Мурман утверждает, что персонаж, скорее всего, основан на «упаковщике» или разносчике, который посетил Хоксхед, чтобы продать свои товары. «Packman» пел и рассказывал истории, и во время своих путешествий напоминал Странника из Экскурсия.[16]

Темы

Утрата - важная тема в стихах «Матфей»; Джеффри Хартман считает, что «радикальная утрата» не дает покоя и стихам «Люси», и стихам «Мэтью».[17] Стихи «Люси», написанные одновременно с «Два апрельских утра», разделяют их обсуждение разлуки, но стихи «Матфея» ясно дают понять, что потерю невозможно заменить.[18] Стихи «Мэтью» и «Люси», в которых выражается сомнение в способности природы утешить людей, переживающих утрату, тематически уникальны в более ранних стихах Вордсворта.[19] по словам Гроба:

Великие тексты, написанные в Госларе, стихи «Мэтью» и стихи «Люси» убедительно указывают на то, что даже на самом раннем этапе, в те годы, когда Вордсворт наиболее уверенно говорил об утопических возможностях, предоставленных человеку природой, его оптимизм был умеренным. по крайней мере с помощью кратковременных опасений, признания того, что существуют области человеческого опыта, жизненно важные для нашего личного счастья, в которых человека неизменно преследуют трудности и печали, для которых природа не может предоставить утешения и, несомненно, решения.[20]

Хотя никогда не может быть другого человека, такого как Мэтью или его дочь, его дочь может вернуться к Мэтью в его памяти, а Мэтью может вернуться в память о поэте.[10] Мэтью способен преодолеть чувство утраты через природу,[21] и, по мнению Э. Д. Хирша, в стихотворениях присутствует дух утверждения.[22] Мэтью служит учителем жизни и рассматривается рассказчиком как источник мудрости. Он способен радоваться природе, но он также уверен в ее реалиях, включая смерть. Он умеет скорбеть, не отчаиваясь.[23]

Анн Костеланец считает, что стихи подавляют «структурную иронию ... которая противоречит авторитету утверждений Мэтью»,[24] и она считает, что Матфей «отверг саму сущность природы - вечный цикл радости и жизненной силы, постоянную возможность спонтанного наслаждения красотой бытия».[25] Точно так же Дэвид Ферри рассматривает «Два апрельских утра», поскольку Мэтью «предлагает выбор между живыми и мертвыми, и он выбирает мертвых».[26] Однако Джон Дэнби ​​не согласен и считает, что Мэтью просто «не желает, чтобы ее моя шахта снова подверглась риску потери».[27] Кроме того, Гроб считает, что в «Два апрельских утра» «наиболее вероятное объяснение ... то, которое получает поддержку от аналогичного выбора, сделанного Мэтью в Фонтан"заключается в том, что" Его неприятие живого ребенка является не столько свободным и разумным суждением, сколько эмоционально вынужденным и необходимым согласием с неизменными законами человеческой природы ".[28]

Критическое мнение

Гроб считает, что стихи «Мэтью» важны, потому что они вместе со стихами «Люси» отличаются от других стихотворений, написанных Вордсворт между 1797 и 1800 годами в их трактовке природы и личной утраты. В отличие от них, они предполагают «присутствие семян недовольства даже в период, казалось бы, твердой веры, которая делает последовательность событий в истории мысли Вордсворта более упорядоченной и развивающейся моделью, чем могли бы предполагать хронологические скачки между стадиями». .[29]

Примечания

  1. ^ Мурман 1968 стр. 369
  2. ^ Матлак 1978 с. 46–47.
  3. ^ Гроб 1973 стр. 201
  4. ^ а б Гроб, 1972, с. 245–246.
  5. ^ Рыцарь 1896 г. р. 86
  6. ^ Мурман 1968 стр. 379
  7. ^ Мурман 1968 стр. 429
  8. ^ Гроб 1973 стр. 193
  9. ^ Рыцарь 1896 г. р. 88
  10. ^ а б Хартман 1967 стр. 270
  11. ^ а б c Махони 1997 стр. 108
  12. ^ Махони 1997 стр. 109
  13. ^ цитируется в Knight 1896 p. 87
  14. ^ Абрамс 2000 стр. 256 примечание
  15. ^ Knight 1896 с. 86–87.
  16. ^ Мурман, 1968, с. 51–53.
  17. ^ Хартман 1967 стр. 285
  18. ^ Хартман 1967 стр. 160
  19. ^ Гроб 1973 стр. 192
  20. ^ Гроб 1973, с. 10–11
  21. ^ Хартман 1967 стр. 289
  22. ^ Хирш 1960 г. с. 84
  23. ^ Махони 1997, стр. 108–109
  24. ^ Костеланец 1966 стр. 43
  25. ^ Костеланец 1966 стр. 47
  26. ^ Ферри 1959 г.р. 64
  27. ^ Дэнби ​​1960 стр. 87
  28. ^ Гроб 1973 стр. 195
  29. ^ Гроб 1973 стр. 204

Рекомендации

  • Абрамс, М. Антология английской литературы Нортона: Том 2А, «Романтический период». (7-е изд.). Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, 2000.
  • Дэнби, Джон. Простой Вордсворт: Очерки стихов 1797–1807 гг.. Лондон: Рутледж, 1960.
  • Ферри, Дэвид. Предел смертности. Мидлтаун: издательство Уэслианского университета, 1959.
  • Гроб, Алан. Философский разум: исследование поэзии и мысли Вордсворта 1797–1805 гг.. Колумбус: Университет штата Огайо, 1973.
  • Хартман, Джеффри. Поэзия Вордсворта 1787–1814 гг.. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1967.
  • Хартман, Джеффри. "Вордсворт, надписи и романтическая поэзия природы" в Чувствительность к романтизму, изд. Ф. Хиллес и Гарольд Блум. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1965.
  • Хирш, Э. Вордсворт и Шеллинг. Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, 1960.
  • Джонс, Марк. «Стихи Люси»: пример литературного знания. Торонто: Университет Торонто Press, 1995. ISBN  0-8020-0434-2
  • Найт, Уильям Ангус (редактор). Поэтические произведения Уильяма Вордсворта Том 2. Макмиллан, 1896 г.
  • Костеланец, Энн. «Беседы Вордсворта: чтение« Два апрельских утра »и« Фонтан »» ELH 33 (1966).
  • Махони, Джон. Уильям Вордсворт: Поэтическая жизнь. Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 1997.
  • Матлак, Ричард. «Стихи Люси Вордсворта в психобиографическом контексте». PMLA, Vol. 93, № 1 (январь 1978 г.): 46–65.
  • Мурман, Мэри. Уильям Вордсворт Биография: первые годы 1770–1803 гг.. Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1968.