Вагбхатананда - Vagbhatananda

Вагбхадананда
Родившийся
Ваялери Кунхикканнан Гуруккал

1885
УмерОктябрь 1939 г.
Эта статья является частью серии статей о
Реформация в Керале
Статуя Айянкали.jpg
Фон
Известные люди
Другие

Вагбхатананда (1885 - октябрь 1939) был социальным реформатором в Британская Индия. Он был основателем Атмавидья Сангхам, который по сути представлял собой группу профессионалов и интеллектуалов, которые стремились к переменам, а также Уралунгальский трудовой договорный кооператив.[1]

Жизнь

Вагбхатананда родился в 1885 году недалеко от г. Талассерия в Керала, Индия. Ему дали имя В. К. Гуруккал, он получил образование в традиционной гуруккал система, с помощью которой он получил знания священных писаний и философии. После этого, по мнению историка, К. К. Н. Куруп, он много путешествовал, чтобы проповедовать «учение об универсальной недвойственности для лучшего и эгалитарного общества». Его ораторские способности привели к тому, что свами по имени брахмананда Шивайоги дал ему имя Вагбхатананда.[2]

Спустя некоторое время после 1898 года Вагбхатананда основал школу преподавания санскрит в Каликут, где он также интересовался работой Брахма Самадж который был основан там в том году Айятан Гопалан.[2]

В 1920 году Вагбхатананда основал Атмавидья Сангхам, принципы которого он изложил в трактате Адвайты под названием Атмавидья.[2] в отличие от Шри Нараяна Дхарма Парипалана (SNDP), созданная Нараяна Гуру и был значительным примерно в то же время, Атмавидья Сангхам состоял в основном из профессиональных и интеллектуальных людей, и у него был более светский подход к реформам.[3] Это способствовало развитию классовой организации среди крестьян региона, распространению марксистско-ленинских идей в противовес властному феодальному и религиозно-ортодоксальному истеблишменту. Сам Вагбхатананда критиковал как экономическую эксплуатацию, так и роль иностранных правительств в ее поддержке.[4]

Вагбхатананда, который был женат, умер в октябре 1939 года. Куруп описал его как «удачное сочетание эрудированного ученого, реформатора, организатора, журналиста и националиста ...» Его авторитетом была древняя мудрость индуизма, а не догматизм теологии. . " [5] Значение Атмавидья Сангхама уменьшилось после его смерти, его вытеснили другие светские реформаторские группы, такие как Каршака Сангхам, которые приняли его повестку дня. Однако он все еще был активен в 1980-х годах.[3]

Вагбхатананда вдохновил формирование Уралунгальский трудовой договорный кооператив В 1925 г.[6]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Шале пастухов
  2. ^ а б c Куруп (1988), п. 94
  3. ^ а б Куруп (1988), стр. 98-99
  4. ^ Куруп (1988), п. 97
  5. ^ Куруп (1988), стр.94, 97
  6. ^ Томас Исаак, Т. М., 1952 - авт. Альтернативы строительству: история старейшего строительного кооператива Индии. ISBN  978-93-80118-46-8. OCLC  1018245138.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)

Библиография

дальнейшее чтение

  • Куруп, К. К. Н. (Сентябрь 1988 г.). «Крестьянство и антиимпериалистическая борьба в Керале». Социолог. 16 (9): 35–45. JSTOR  3517171.

внешняя ссылка