Васил Левски - Vasil Levski
Васил Левски Васил Левски | |
---|---|
Родившийся | Васил Иванов Кунчев 18 июля 1837 г. Карлово (Карлова), Османская Болгария |
Умер | 18 февраля 1873 г. | (35 лет)
Причина смерти | Исполнение висит |
Место отдыха | София, Болгария |
Род занятий | Революционный |
Известен | Внутренняя революционная организация |
Подпись | |
Васил Левски[1] (болгарский: Васил Левски, первоначально пишется Василъ Лѣвскій,[2] выраженный[vɐˈsiɫ lɛfski]), родившийся Васил Иванов Кунчев[3] (Васил Иванов Кунчев; 18 июля 1837 - 18 февраля 1873), был болгарином. революционный и является национальным героем Болгария сегодня. Названный Апостол свободыЛевски идеологизировал и разработал стратегию революционного движения освободить Болгарию из Османский правило. Левски основал Внутренняя революционная организация, и стремился разжечь общенациональное восстание через сеть секретных региональных комитетов.
Родился в Суббалканский город Карлово для родителей из среднего класса Левски стал Православный монах перед эмиграцией присоединиться к двум Болгарские легионы в Сербия и другие болгарские революционные группы. За границей он получил прозвище Левски («Львиный»). Проработав учителем на болгарских землях, он пропагандировал свои взгляды и разработал концепцию своей революционной организации в Болгарии, новаторскую идею, которая вытеснила стратегию отстранения, базирующуюся в других странах, в прошлом. В Румыния Левски помог создать Болгарский революционный центральный комитет, состоящий из болгарских экспатриантов. Во время своих поездок по Болгарии Левски создал широкую сеть повстанческих комитетов. Однако османские власти схватили его в гостинице недалеко от Ловеч и казнил его, повесив София.
Левски смотрел дальше акта освобождения: он представлял себе «чистое и священное»[4][5] Болгарская республика этническое и религиозное равенство. Его концепции были описаны как борьба за права человека, предположительно вдохновленная прогрессивным либерализмом французская революция и западноевропейское общество XIX века. Левски отмечен памятниками в Болгарии и Сербии, и его имя носят многочисленные национальные учреждения. В 2007 году он возглавил общенациональный телевизионный опрос как величайший болгарин всех времен.[6]
Историческое прошлое
Османская империя XIX века экономические трудности побудило его персонифицировать как "больной человек Европы ".[7] В реформы запланировано султаны столкнулись с непреодолимыми трудностями.[8] Болгарский национализм постепенно возник в середине 19 века с экономическим подъемом болгарских купцов и ремесленников, развитием финансируемого болгарским народным образованием, борьбой за автономию. Болгарская Церковь и политические действия по формированию отдельного болгарского государства.[9] В Первый и Второе сербское восстание заложили основу автономного Сербия в конце 1810-х гг.[10] и Греция была основана как независимое государство в 1832 году на волне Греческая война за независимость.[11] Однако поддержка обретения независимости посредством вооруженной борьбы против османов не была универсальной. Революционные настроения были сконцентрированы в основном среди более образованных и городских слоев населения. Организованное восстание среди крестьян и более богатых купцов и торговцев, которые опасались, что репрессии Османской империи поставят под угрозу экономическую стабильность и повсеместное владение землей в сельских районах, было меньше поддержки.[12]
биография
Ранняя жизнь, образование и монашество
Васил Левски родился 18 июля Васил Иванов Кунчев [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 6 июля] 1837 г. в городе Карлово, в европейской провинции Османской империи. Румелия.[13] Он был тезкой своего дяди по материнской линии, Архимандрит (настоятель) Василий (Василий, Василий).[14] Родители Левски, Иван Кунчев и Гина Кунчева (урожденная Караиванова), происходили из семьи духовенства и ремесленников и были членами зарождающегося болгарского среднего класса.[15] Иван Кунчев, выдающийся, но трудный местный мастер, умер в 1844 году. У Левского было два младших брата, Христо и Петар, и старшая сестра Яна;[16] другая сестра Мария умерла в детстве.[17]
Товарищ революционер Панайот Хитов позже описал взрослого Левски как среднего роста, подвижного, жилистого вида - со светлыми серо-голубыми глазами, светлыми волосами и небольшими усиками. Он добавил, что Левски воздерживается от курения и питья. Воспоминания Хитова о внешности Левски поддерживают современники Левски, революционер и писатель. Любен Каравелов и педагог Иван Фурнаджиев. Единственное отличие состоит в том, что Каравелов утверждал, что Левски был скорее высоким, чем средним, тогда как Фурнаджиев отметил, что его усы были светло-карими, а глаза казались карими.[19]
Левски начал свое образование в школе в Карлово, изучая домотканое шитье в качестве ученика местного мастера. В 1855 г. дядя Левского Василий - архимандрит и посланник Хиландар монастырь - взял его в Стара Загора, где он учился в школе[20] и работал слугой Василия. После этого Левски поступил на курс канцелярской подготовки.[21] 7 декабря 1858 г. он стал православным монахом в Сопот монастырь[22] под религиозным именем Игнатий (Игнатий, Игнатий) и был повышен в 1859 году до иеродиакон,[23][24] который позже вдохновил на одно из неофициальных прозвищ Левски, Дьякон (Дякона, Дьякона).[25]
Первый болгарский легион и воспитательная работа
Вдохновлен Георгий Сава Раковски революционных идей Левски ушел в сербский капитал Белград весной[26] 1862 года. В Белграде Раковский собирал Первый болгарский легион, военный отряд, сформированный болгарскими добровольцами и революционными рабочими, стремящимися свергнуть османское владычество. Оставив монашескую службу, Левски записался добровольцем.[21][27] В то время отношения между Сербы и их османская сюзерены были напряжены. Во время битвы за Белград, в которой турецкие войска вошли в город, Левски и Легион отличились в их отражении.[28][29]Дальнейшие военные конфликты в Белграде были в конечном итоге разрешены дипломатическим путем, и 12 сентября 1862 года Первый болгарский легион был распущен под давлением Османской империи.[30] За отвагу во время тренировок и боев он получил прозвище Левски («Львиный»).[20][31][32] После расформирования легиона Левски присоединился к Ильо Войвода отряд в Крагуевац, но вернулся к Раковски в Белграде, обнаружив, что планы Ильо вторгнуться в Болгарию провалились.[33]
Весной 1863 года Левски вернулся на болгарские земли после краткого пребывания в Румыния. Его дядя Василий сообщил османским властям, что он мятежник, и Левски был заключен в тюрьму. Пловдив сроком на три месяца, но освобожден благодаря помощи врача Р. Петрова и вице-консула России. Найден Геров.[34] На Пасху 1864 года Левски официально отказался от своей религиозной должности.[35] С мая 1864 г. по март 1866 г. он работал учителем в Войнягово возле Карлово; находясь там, он поддерживал и укрывал преследуемых болгар и организовывал патриотические группы среди населения. Его деятельность вызвала подозрения у османских властей, и он был вынужден переехать.[24] С весны 1866 г. по весну 1867 г. он преподавал в Эникёй и Конгас, два Северная Добруджа деревни рядом Тулча.[36][37]
Отряд Хитова и Второй болгарский легион
В ноябре 1866 года Левски посетил Раковского в Яссы. Две революционные группы во главе с Панайотом Хитовым и Филип Тотю подстрекал Болгарская диаспора в Румынии вторгнуться в Болгарию и организовать сопротивление Османской империи. По рекомендации Раковского Васил Левски был выбран в качестве знаменосец отряда Хитова.[21][34][38] В апреле 1867 г. полоса перешла Дунай в Тутракан, прошел через Ludogorie области и достигли Балканских гор.[39] После перестрелки группа бежала в Сербию через Пирот в августе.[38][40][41]
В Сербии правительство снова было благосклонно к устремлениям болгарских революционеров и позволило им создать в Белграде Второй болгарский легион, организацию, аналогичную своей предшественнице и ее целям. Левски был видным членом Легиона, но с февраля по апрель 1868 года он страдал от желудочный состояние, которое потребовало хирургического вмешательства. Прикованный к постели, он не мог участвовать в тренировках Легиона.[42] После того, как Легион был снова расформирован под политическим давлением, Левски попытался воссоединиться со своими соотечественниками, но был арестован в Заечар и ненадолго заключен в тюрьму.[23][34][43] После освобождения он отправился в Румынию, где Хаджи Димитар и Стефан Караджа мобилизовали революционные отряды. По разным причинам, в том числе из-за проблем с желудком и стратегических различий, Левски не участвовал.[44] Зимой 1868 года он познакомился с поэтом и революционером. Христо Ботев и жил с ним в заброшенной мельнице недалеко от Бухарест.[45][46][47]
Болгарские туры и работа в Румынии
Отвергая стратегию эмигрантского отряда для внутренней пропаганды, Левски предпринял свое первое путешествие по болгарским землям, чтобы вовлечь все слои болгарского общества в успешную революцию. 11 декабря 1868 г. он отправился на пароходе из г. Турну Мэгуреле к Стамбул, отправная точка похода, продолжавшегося до 24 февраля 1869 года, когда Левски вернулся в Румынию. Предполагается, что во время этой разведывательной миссии Левски посетил Пловдив. Перуштица, Карлово, Сопот, Казанлык, Сливен, Тырново, Ловеч, Pleven и Никополь, устанавливая связи с местными патриотами.[34][48]
После двухмесячного пребывания в Бухаресте Васил Левски вернулся в Болгарию для второго турне, которое длилось с 1 мая по 26 августа 1869 года. Во время этой поездки он нес прокламации, напечатанные в Румынии политическим деятелем Иваном Касабовым. Они узаконили Левски как представителя болгарского временное правительство. Васил Левски ездил в Никополь, Плевен, Карлово, Пловдив, Пазарджик, Перуштица, Стара Загора, Чирпан, Сливен, Ловеч, Тырново, Габрово, Севлиево и Трявна. По мнению некоторых исследователей, Левски учредил самый ранний из своих секретных комитетов во время этого тура.[24][47] но эти предположения основаны на неопределенных данных.[34]
С конца августа 1869 года по май следующего года Левски работал в столице Румынии Бухаресте. Он был в контакте с революционным писателем и журналистом Любеном Каравеловым, участие которого в создании Болгарское литературное общество Левски письменно одобрил. Публикации Каравелова собрали ряд последователей и положили начало созданию Болгарский революционный центральный комитет (BRCC), централизованная революционная диаспорическая организация, одним из основателей которой был Левски.[20][23] и составитель статута.[49] В разногласиях по поводу планирования,[20] Левски уехал из Бухареста весной 1870 года и начал претворять в жизнь свою концепцию внутренней революционной сети.[34]
Создание внутренней революционной организации
Несмотря на недостаточную документацию о деятельности Левского в 1870 году, известно, что он потратил полтора года на создание широкой сети секретных комитетов в болгарских городах и деревнях. Сеть, Внутренняя революционная организация (IRO), была сосредоточена вокруг Ловеч Центральный Комитет,[50] также называется «BRCC в Болгарии» или «временное правительство».[20][24] Целью комитетов была подготовка к скоординированному восстанию.[51] Сеть комитетов была наиболее плотной в центральных регионах Болгарии, особенно вокруг Софии, Пловдива и Стара Загора. Революционные комитеты были также созданы в некоторых частях Македония, Добруджа и Странджа и вокруг более периферийных городских центров Кюстендил, Враца и Видин.[50] Комитеты IRO закупили вооружение и организовали отряды добровольцев.[52] Согласно одному исследованию, в начале 1870-х годов в организации было чуть более 1000 членов. Большинство членов были интеллектуалами и торговцами, хотя были представлены все слои болгарского общества.[20]
Частные лица получили членство в IRO в тайне: инициация ритуал включал формальный присяга на верность над Евангелие или Христианский крест, пистолет и нож; измена каралась смертью, и Тайная полиция следили за деятельностью каждого члена.[23][53] Через тайные каналы надежных людей поддерживались отношения с революционным диаспорным сообществом.[23][34] Внутренняя переписка использовалась шифрование, условные обозначения и поддельные личные имена и имена комитетов.[23] Хотя Левски сам возглавлял организацию, он разделял административные обязанности с такими помощниками, как монах, ставший революционером. Матей Преображенский, авантюрный Димитар Обшти, и молодые Ангел Канчев.[24][54]
Апокрифические и полулегендарные анекдотические истории окружают создание Внутренней революционной организации Левски. Преследуемые османскими властями, предложившими 500 Турецкие лиры за свою смерть и 1000 за его захват, Левски прибегал к маскировке, чтобы избежать ареста во время своих путешествий.[55] Например, известно, что он красил волосы и носил различные национальные костюмы.[56] Осенью 1871 года Левски и Ангел Канчев опубликовали Наставление трудящихся об освобождении болгарского народа,[24] проект устава BRCC, содержащий идеологический, организационный и уголовный разделы. Он был разослан на обсуждение в местные комитеты и диаспорское сообщество. Политический и организационный опыт, накопленный Левски, очевиден в его переписке с 1871 по 1872 год; в то время его взгляды на революцию явно созрели.[34]
По мере расширения IRO она больше координировала свою деятельность с BRCC в Бухаресте. По инициативе Левски,[24] общее собрание было созвано между 29 апреля и 4 мая 1872 года. На собрании делегаты одобрили программу и устав, избрали Любена Каравелова лидером организации и уполномочили Левски в качестве единственного законного представителя исполнительного органа BRCC на болгарских землях.[57] После посещения собрания Левски вернулся в Болгарию и реорганизовал внутреннюю структуру IRO.[24] в соответствии с рекомендациями BRCC. Таким образом, ЦК Ловеча был сокращен до обычного местного комитета, и были основаны первые общерегиональные революционные центры. Однако нехватка средств привела к кризису в организации, и единоличные суждения Левски по важным стратегическим и тактическим вопросам все чаще подвергались сомнению.[34]
Захват и казнь
В этой ситуации помощник Левски Димитар Обшти ограбил османский почтовый конвой в Арабаконак пройти 22 сентября 1872 г.,[20] без одобрения Левски или руководства движения.[43][58] В то время как ограбление было успешным и предоставило IRO 125000 Groschen, Обшти и другие преступники были вскоре арестованы.[23] Предварительное следствие и суд выявили размер революционной организации и ее тесные связи с BRCC. Обшти и другие заключенные полностью признались и раскрыли главную роль Левски.[20][34][58][59]
Понимая, что ему грозит опасность, Левски решил бежать в Румынию, где встретится с Каравеловым и обсудит эти события. Однако сначала ему пришлось собрать важную документацию из архива комитета в Ловече, которая стала бы важным доказательством в случае ее захвата османами.[20][24] Он останавливался в соседней деревенской гостинице в Какрина, где он был удивлен и арестован утром 27 декабря 1872 года. Начиная с работ Любена Каравелова, наиболее распространенной версией было то, что священник по имени Крастё Никифоров выдал Левского полиции. Эта теория была оспорена исследователями Иваном Панчовским и Василом Бояновым из-за отсутствия доказательств.[60]
Изначально перенесено в Тырново для допроса Левски был отправлен в София 4 января. Там он предстал перед судом. Хотя он признал свою личность, он не раскрыл своих сообщников или подробностей, связанных с его организацией, взяв на себя всю вину.[61] Османские власти приговорили Левски к смертной казни через повешение. Приговор был приведен в исполнение 18 февраля 1873 года в Софии.[62] где Памятник Василу Левскому сейчас стоит.[63][64] Местоположение могилы Левски неизвестно, но в 1980-х писатель Николай Хайтов провел кампанию за Церковь Святой Петки Седлородской как место захоронения Левского, которое Болгарская академия наук заключено как возможное, но непроверяемое.[65][66]
Смерть Левски усугубила кризис болгарского революционного движения.[67] и большинство комитетов IRO вскоре распались.[68] Тем не менее, через пять лет после повешения Левски Русско-турецкая война 1877–1878 гг. обеспечил освобождение Болгарии от османского владычества в результате Апрельское восстание 1876 г. Договор Сан-Стефано от 3 марта 1878 г. учредил Болгарское государство как автономное Княжество Болгарии под де-юре Османский сюзеренитет.[69]
Революционная теория и идеи
В конце 1860-х годов Левски разработал революционную теорию, согласно которой болгарское освободительное движение рассматривалось как вооруженное восстание всех болгар в Османской империи. Восстание должно было быть подготовлено, контролироваться и координироваться внутри центральной революционной организацией, которая должна была включать местные революционные комитеты во всех частях Болгарии и действовать независимо от любых внешних факторов.[24][52] Теория Левски возникла в результате неоднократных неудач в реализации идей Раковски, таких как использование вооруженных отрядов иностранного базирования (чети, чети), чтобы спровоцировать всеобщее восстание.[13][34][70] Однако идея Левски о полностью независимой революции не получила одобрения всего населения - фактически, он был единственным выдающимся болгарским революционером, который ее отстаивал. Вместо этого многие считали вмешательство великие державы как более реальное решение.[68]
Левски рассматривал Болгарию как демократическая Республика,[23][71] иногда находя общий язык с Декларация прав человека и гражданина,[72] и в значительной степени отражающие либеральные идеи французская революция и современный Западное общество.[73][74] Он сказал: «Мы будем свободны в полной свободе там, где живет болгарин: в Болгарии, Фракии, Македонии; люди какой бы национальности ни жили в этом нашем раю, они будут равны в правах с болгарином во всем. У нас будет флаг с надписью: «Чистая и священная республика» ... Пора одним делом достичь того, чего добивались наши французские братья ... "[5] Левски считал, что все религиозные и этнические группы в свободной Болгарии, будь то болгары, Турки, Евреи или другие - должны наслаждаться равные права.[5][23][75] Он повторил, что болгарские революционеры боролись против правительства султана, а не против турецкого народа.[76] и их религия: «Мы прогоняем не турецкий народ и не их веру, но императора и его законы (одним словом, турецкое правительство), который правит не только нами, но и самим турком по-варварски. . "[5][71]
Левски был готов пожертвовать своей жизнью ради революции и поставить Болгарию и болгарский народ выше личных интересов: «Если я выиграю, я выиграю для всего народа. Если я проиграю, я потеряю только себя».[21][47][77] В освобожденной Болгарии он не представлял себя национальным лидером или высокопоставленным чиновником: «Мы очень хотим увидеть свободное отечество, а [тогда] можно было бы даже приказать мне пасти уток, не так ли? "[5][71] В духе Гарибальди Левски планировал помочь другим угнетенным народам мира в их освобождении после восстановления Болгарии.[78] Он также выступал за «строгий и регулярный учет» в своей революционной организации и не терпел коррупции.[79]
Поминовение
Торчит, я видел, черный виселица,
И твой единственный сын, Болгария,
Христо Ботев "Повешение Василия Левского" (1875).[52]
В городах и деревнях по всей Болгарии вклад Левски в освободительное движение отмечен многочисленными памятниками,[80] и многие улицы носят его имя.[81] Памятники Левски существуют и за пределами Болгарии - в Белграде, Сербия,[82] Димитровград, Сербия,[83] Парканы, Приднестровье, Молдова,[84] Бухарест, Румыния,[85] Париж, Франция,[86] Вашингтон, округ Колумбия, США,[87] и Буэнос айрес, Аргентина.[88] Созданы три музея, посвященных Левски: один в Карлово,[89] один в Ловече[90] и один в Какрине.[91] В Памятник Василу Левскому в София был воздвигнут на месте его казни.
Несколько учреждений в Болгарии были названы в честь Васила Левски; к ним относятся футбол клуб Левски София,[92] то Национальная спортивная академия Васила Левски[93] и Национальный военный университет имени Васила Левского.[94] Национальный стадион Болгарии носит имя Национальный стадион Васила Левски.[95] 1000 Болгарский лев Банкнота, находившаяся в обращении с 1994 по 1999 год, изображала портрет Левски на лицевой стороне и его памятник в Софии на оборотной стороне.[96][97] В город Левски и шесть деревень по всей стране также были названы в его честь.[98] В Комиссия по географическим названиям Антарктики Болгарии назвал Антарктический хребет и пик на Остров Ливингстон из Южные Шетландские острова Левски Ридж и Пик Левски соответственно.[99][100]
Жизнь Васила Левского широко освещалась в Болгарская литература и популярная культура. Поэт и революционер Христо Ботев Свою последнюю работу посвятил Левскому «Повешение Василя Левского». Стихотворение элегия,[101] был написан, вероятно, в конце 1875 года.[102] Прозаик и стихи писатель Иван Вазов посвятил ода революционеру. Одноименное название «Левски», он был опубликован в рамках цикла. Эпос о забытых.[103] Левски также вдохновлял произведениями писателей. Христо Смирненски[104] и Николай Хайтов,[105] среди прочего. Песни, посвященные Левски, можно найти и в фольклорной традиции Македонии.[106] В феврале 2007 г. был проведен общенациональный опрос в рамках Великите Балгари («Великие болгары»), местный спин-офф 100 величайших британцев, назвал Васила Левски величайшим болгарином всех времен.[6]
Были предложения прославлять Васил Левский как святой Болгарская Православная Церковь. Однако историк Стефан Чурешки подчеркивает, что, хотя постмонастырская жизнь Левски была мученической, она несовместима с православной концепцией святости. Чурешки ссылается на переписку Левски, которая показывает, что Левски угрожал богатым болгарам (чорбаджии, чорбаджии ) и предателей со смертью, одобрил воровство у богатых в прагматических революционных целях и добровольно отказался от своей религиозной должности, чтобы посвятить себя светской борьбе за освобождение.[107]
Повешение Васила Левского ежегодно отмечается по всей Болгарии 19 февраля.[108] вместо 18 февраля, из-за ошибочного расчета 19 века Юлианский календарь даты после того, как Болгария приняла Григорианский календарь в 1916 г.[109] Хотя местонахождение могилы Левски не установлено, некоторые из его волос выставлены на выставке. Национальный музей военной истории. После того, как Левский отказался от монашества в 1863 году, он сбрил волосы, которые сохранили его мать, а затем и его сестра Яна. Личные вещи Левски, такие как его серебряный христианский крест, его медный сосуд для воды, его револьвер Гассера, сделанный в Австро-Венгрия в 1869 г. и кандалы от заключения в Софии - также выставлены в военно-историческом музее,[110] а саблю Левского можно увидеть в краеведческом музее Ловеча.[90]
Васил Левски упоминается в видеоигре Звездный гражданин, в котором будущее общество «Народный Альянс Левски» принимает идеологию, основанную на его взглядах.[111]
Рекомендации
Сноски
- ^ Имя тоже транслитерированный в качестве Васил, псевдоним архаично записывается как Левский на английском языке (ср. MacDermott).
- ^ Унджиев 1980, п. 53
- ^ Фамилия также транслитерируется как Кунчев, Кончев, Кунчева, так далее.
- ^ Даскалов 2004, п. 183
- ^ а б c d е "Идеи за свободна България". Архивировано 11 апреля 2009 года.. Получено 11 апреля 2009.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), 170 години.
- ^ а б "Васил Левски беше избранный за най-великия българин на всички времена" (на болгарском языке). Великите българи. 18 февраля 2007 г. Архивировано с оригинал 17 марта 2007 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Де Беллейг, Кристофер (5 июля 2001 г.). "Больной Европы". Нью-Йоркское обозрение книг. В архиве из оригинала 30 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Кастелян 1999, стр. 221–222
- ^ Кастелян 1999, стр. 315–317
- ^ Кастелян 1999, п. 258
- ^ Кастелян 1999, п. 272
- ^ Роудометов 2001, п. 136
- ^ а б "Васил Левски". Энциклопедия Britannica Online. 2008. В архиве из оригинала 12 марта 2009 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Кондарев 1946, п. 24
- ^ Стоянов 1943, п. 37
- ^ Кондарев 1946, п. 13
- ^ Дойчев, Л (1981). Сподвижници на Апостола (на болгарском языке). София: Отечество. OCLC 8553763.
- ^ "Дом Васила Левского". Музей "Васил Левски", гр. Карлово. Архивировано из оригинал 24 апреля 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Външен вид В архиве 18 февраля 2010 г. Wayback Machine ", 170 години.
- ^ а б c d е ж грамм час я Крэмптон 2007, стр. 89–90
- ^ а б c d Крэмптон 1997, п. 79
- ^ Кондарев 1946, стр. 27–28
- ^ а б c d е ж грамм час я Манова, Желев и Митев 2007
- ^ а б c d е ж грамм час я j Бакалов и Куманов 2003
- ^ "Левски". Православие БГ (на болгарском языке). 20 февраля 2008 г. Архивировано с оригинал 12 января 2009 г.. Получено 25 октября 2008.
- ^ Сезоны в этой статье следует понимать как сезоны в Северное полушарие, т.е. весна в начале года.
- ^ Стоянов 1943, стр. 45–48
- ^ Транькова, Димана. "КТО БЫЛ ВАСИЛИЙ ЛЕВСКИЙ?". Бродяга. В архиве из оригинала от 24 сентября 2016 г. 24 февраля 2012 г.
- ^ Троцкий, Леон; Брайан Пирс; Джордж Вайсман; Дункан Уильямс (1980). Военная переписка Льва Троцкого. Балканские войны 1912-13 гг.. Книги сопротивления. п. 487. ISBN 0-909196-08-7.
- ^ Троцкий, Пирс, Вайсман и Уильямс 1980, с.487.
- ^ "Автобиография". Архивировано 15 апреля 2009 года.. Получено 15 апреля 2009.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), 170 години.
- ^ Дойнов и Джевезов 1996, п. 11
- ^ Кондарев 1946, стр. 36–39
- ^ а б c d е ж грамм час я j k "Животное и дело". Архивировано 13 февраля 2010 года.. Получено 23 октября 2008.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), 170 години.
- ^ Унджиев 1980, п. 60
- ^ Стоянов 1943, стр. 67–68
- ^ Унджиев 1980, стр. 63–64
- ^ а б Дойнов и Джевезов 1996, п. 12
- ^ Бакалов, Георги; Милен Куманов (2003). «ХИТОВ, Панайот Иванов (1830–22.II.1918)». Електронно издание "История на България" (на болгарском языке). София: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
- ^ Стоянов 1943, стр. 70–72
- ^ Кондарев 1946, п. 59
- ^ Кондарев 1946, стр. 59–61
- ^ а б Крэмптон 2007, п. 89
- ^ Кондарев 1946, стр. 78–79
- ^ "Христо Ботев загива на този ден през 1876 г" (на болгарском языке). Будилникъ. 2 июня 2007 г. В архиве из оригинала 8 июля 2011 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Васил Левски и Христо Ботев". Архивировано 27 декабря 2008 года.. Получено 27 декабря 2008.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), 170 години.
- ^ а б c Дойнов и Джевезов 1996, п. 17
- ^ Кондарев 1946, стр. 86–87
- ^ Перри 1993, п. 9
- ^ а б Дойнов и Джевезов 1996, п. 19
- ^ Ставрианос 2000, стр 378.
- ^ а б c Ватахов, Иван (20 февраля 2003 г.). "Васил Левски - единственный сын Болгарии'". Софийское эхо. Получено 24 октября 2008.
- ^ Стоянов 1943, стр.83, 86
- ^ Стоянов 1943, стр. 85–86
- ^ Дойнов и Джевезов 1996, п. 20
- ^ Стоянов 1943, п. 87
- ^ Кондарев 1946, стр. 160–161
- ^ а б Елавич и Елавич 1986, п. 138
- ^ Диковски, Цветан (2007). "Някои спорни факти около предателството на Васил Левски" (на болгарском языке). ЛитерНет. В архиве из оригинала 29 декабря 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Краят на една клевета" (на болгарском языке). Църковен вестник. Архивировано из оригинал 7 декабря 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Стоянов 1943, п. 128
- ^ Тодорова, Мария (2003). «Воспоминания, биография, историография: реконструкция истории жизни Левски». Études balkaniques. София: Булгарская академия наук. 1: 23.
- ^ Николов, Григор (8 ноября 2005 г.). "За паметника на Левски дарили едва 3000 лева" (на болгарском языке). Сега. Архивировано из оригинал 21 апреля 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Миллер 1966, п. 346
- ^ "Гробът на Васил Левски" (на болгарском языке). Ziezi ex de Vulgares. Архивировано из оригинал 18 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Тодорова 2007, п. 165
- ^ Даскалов 2004, п. 188
- ^ а б Димитров 2001
- ^ Кастелян 1999, стр. 322–324
- ^ Елавич и Елавич 1986, п. 136
- ^ а б c Дойнов и Джевезов 1996, п. 21 год
- ^ Корнис-Поуп и Нойбауэр 2004, п. 317
- ^ Чурешки, Стефан (17 февраля 2006 г.). "Идеите на Левски и модерността" (на болгарском языке). Сега. Архивировано из оригинал 19 июля 2011 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Хрисимова, Огняна (1999). "= Les idées de la révolution française de 1789 et les droits réels de l'homme et du citoyen dans les конституции национальных этатов Балкан". Études balkaniques (На французском). София: Булгарская академия наук. 3–4: 17. ISSN 0324-1645.
- ^ Крэмптон 2007, п. 422
- ^ Даскалов 2004, п. 61
- ^ "Ако спечеля, печеля за цял народ - ако загубя, губя само мене си" (на болгарском языке). Свята и чиста република. Архивировано из оригинал 25 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Кьосев, Александър (24 февраля 2007 г.). "Величие и мизерия в епохата на Водолея" (на болгарском языке). Сега. Архивировано из оригинал 19 июля 2011 г.. Получено 25 октября 2008.
- ^ Тодоров, Петко. "Близо ли е времето?" (PDF) (на болгарском языке). Земя. Архивировано из оригинал (PDF) 30 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Списък на войнишките паметници и паметниците, свързани с борбите за национално освобождение" (PDF) (на болгарском языке). Национално движение "Българско наследство". В архиве (PDF) с оригинала 30 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Петров, Пламен (11 октября 2007 г.). "Мистерията на варненските улици" (на болгарском языке). ДАРИК Радио. В архиве из оригинала 15 января 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Откриват паметник с ликовете на Левски и Раковски в Белград" (на болгарском языке). Actualno.com. 18 декабря 2007 г. Архивировано с оригинал 2 ноября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Орешарски и Дачич откриха бюст на Левски в Цариброд" (на болгарском языке). Btvnews.bg. 18 февраля 2014 г.. Получено 19 февраля 2014.
- ^ "Откриха паметник на Левски в Приднестровието" (на болгарском языке). Блиц. 23 сентября 2008 г. В архиве из оригинала 23 июля 2011 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Министър Славински откри паметник на Левски в Букурещ" (на болгарском языке). Министерство на транспорта. 12 мая 2001 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Първанов откри барелеф на Васил Левски в Париж" (на болгарском языке). News.bg. 16 октября 2007 г. В архиве из оригинала от 6 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Васил Левски - символ националното ни достойнство" (на болгарском языке). Kazanlak.com. 19 февраля 2004 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Българската общност в Аржентина почете паметта на Васил Левски" (на болгарском языке). Посолство на Република България, Буенос Айрес, Аржентина. 18 февраля 2007 г.. Получено 26 апреля 2009.[мертвая ссылка ]
- ^ "Музей Васила Левского - Карлово". Музей Васила Левского - Карлово. В архиве из оригинала 24 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ а б "Музей" Васил Левски"" (на болгарском языке). Исторически музей Ловеч. Архивировано из оригинал 8 декабря 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Музей Къкринско ханче" (на болгарском языке). Архивировано из оригинал 7 января 2009 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "История: Покровитель". ПФК Левски София. Архивировано из оригинал 11 декабря 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Национальная спортивная академия (НСА)" Васил Левски"". Национальная спортивная академия (НСА) "Васил Левски". В архиве из оригинала 17 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Добре дошли в сайт на НВУ" В. Левски"" (на болгарском языке). В архиве из оригинала 24 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Национальный стадион Васила Левски". Национальная спортивная база. Архивировано из оригинал 13 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Нацева, Розалина; Любен Иванов; Инес Лазарова; Петя Крустева (2004). Каталог болгарских банкнот (PDF). София: Болгарский национальный банк. п. 109. ISBN 954-9791-74-2. В архиве (PDF) из оригинала 31 октября 2008 г.
- ^ "Болгарские банкноты". Иван Петров. В архиве из оригинала 27 февраля 2009 г.. Получено 20 января 2009.
- ^ "Таблица на населението по постоянен и настоящий адрес" (на болгарском языке). Главна дирекция "Гражданская регистрация и административно обслужване". 16 июня 2008 г. В архиве из оригинала 20 октября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Составной антарктический морской географический справочник. Подробная информация: хребет Левски". Портал СКАР-МарБИН. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Составной антарктический морской географический справочник. Подробная информация: пик Левски". Портал СКАР-МарБИН. Получено 24 октября 2008.
- ^ ""Обесването на Васил Левски "- Христо Ботев" (на болгарском языке). Изкуството.com. 23 мая 2008 г. Архивировано с оригинал 29 января 2010 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Ботев, Христо. "Обесването на Васил Левски". Slovo.bg. В архиве из оригинала 16 мая 2007 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Вазов, Иван. "Епопея на забравените: Левски" (на болгарском языке). Слово.bg. Получено 24 октября 2008.
- ^ Смирненски, Христо. "Левски" (на болгарском языке). Slovo.bg. В архиве из оригинала 16 октября 2007 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ "Николай Хайтов" (на болгарском языке). Архивировано из оригинал 12 сентября 2008 г.. Получено 24 октября 2008.
- ^ Църнушанов, Коста (1989). ""Песна за Васил Левски "от Тиквешията". Български народные песни от Македония (на болгарском языке). София: Държавно издателство "Музика". п. 395. OCLC 248012186.
- ^ Чурешки, Стефан (29 августа 2005 г.). "Левски в измеренията на светостта" (на болгарском языке). Православие БГ. Получено 24 октября 2008.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Болгария чествует апостола свободы». Софийское информационное агентство. 19 февраля 2008 г. В архиве из оригинала 24 февраля 2012 г.. Получено 25 октября 2008.
- ^ Павлов, Петко (19 февраля 2007 г.). "Левски е обесен на 18, а не на 19 февруари" (на болгарском языке). ДАРИК Радио. В архиве из оригинала от 6 июля 2011 г.. Получено 25 октября 2008.
- ^ Жеков, Венцислав; Йорданка Тотева (2007). "Личните вещи на Левски, сохраненные в соответствии с конкретными климатическими условиями" (на болгарском языке). Българска армия. Получено 25 октября 2008.
- ^ https://robertsspaceindustries.com/comm-link/spectrum-dispatch/14365-Nyx
Библиография
- Кастелян, Жорж (1999). История Балкан, XIV – XX вв. (На французском). перевод Лиляна Цанева (болгарский перевод ред.). Париж: Fayard. ISBN 2-213-60526-2.
- Корнис-Поуп, Марсель; Нойбауэр, Джон (2004). История литературных культур Центрально-Восточной Европы: стыки и разъединения в XIX и XX веках. Издательская компания Джона Бенджамина. ISBN 90-272-3452-3..
- Крэмптон, Р.Дж. (2007). Болгария. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-820514-2.
- Крэмптон, Р.Дж. (1997). Краткая история Болгарии. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56183-3.
- Даскалов, Румен (2004). Становление нации на Балканах: историография болгарского возрождения. Центральноевропейский университет Нажмите. ISBN 963-9241-83-0.
- Димитров, Веселин (2001). Болгария: неравномерный переход. Рутледж. ISBN 0-415-26729-3.
- Елавич, Чарльз; Елавич, Барбара (1986). Создание балканских национальных государств, 1804–1920 годы: история центрально-восточной Европы. Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-96413-8.
- МакДермотт, Мерсия (1967). Апостол свободы: портрет Васила Левского на фоне Болгарии XIX века. Лондон: Г. Аллен и Анвин. OCLC 957800.
- Манова, Деница; Желев, Радостин; Митев, Пламен (19 февраля 2007 г.). «Апостол свободы - организатор и идеолог национально-освободительной борьбы». BNR Радио Болгария. Архивировано из оригинал 17 марта 2008 г.. Получено 25 октября 2008.
- Миллер, Уильям (1966). Османская империя и ее преемники, 1801–1927 гг.. Рутледж. ISBN 0-7146-1974-4.
- Перри, Дункан М. (1993). Стефан Стамболов и возникновение современной Болгарии, 1870–1895 гг.. Издательство Duke University Press. ISBN 0-8223-1313-8.
- Рудометоф, Виктор (2001). Национализм, глобализация и православие: социальные истоки этнических конфликтов на Балканах. Издательская группа «Гринвуд». ISBN 0-313-31949-9.
- Ставрианос, Лефтен Ставрос (2000). Балканы с 1453 г.. Издательство К. Херст и Ко. ISBN 1-85065-551-0.
- Тернес, Эльмар; Татьяна Владимирова-Бухц (1999). "Болгарский". Справочник Международной фонетической ассоциации: руководство по использованию международного фонетического алфавита. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 55–57. ISBN 0-521-63751-1.
- Тодорова, Мария (2007). «Было ли при социализме гражданское общество и публичная сфера? Дебаты вокруг предполагаемого захоронения Васила Левского в Болгарии». Schnittstellen: Gesellschaft, Nation, Konflikt und Erinnerung в Südosteuropa: Festschrift für Holm Sundhaussen zum 65. Geburtstag. Oldenbourg Wissenschaftsverlag. ISBN 978-3-486-58346-5.
- Троцкий, Леон; Брайан Пирс; Джордж Вайсман; Дункан Уильямс (1980). Военная переписка Льва Троцкого. Балканские войны 1912–1913 гг.. Книги сопротивления. ISBN 0-909196-08-7.
- Бакалов, Георги; Куманов, Милен (2003). «ЛЕВСКИ, Васил (В. Иванов Кунчев, Дякона, Апостола) (6 / 19.VII.1837-6 / 18.II.1873)». Електронно издание "История на България" (на болгарском языке). София: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
- Дойнов, Дойно; Джевезов, Стоян (1996). "Не щях да съм турски и никакъв роб". Къща-музей Васил Левски Карлово (на болгарском языке). София: Славина. OCLC 181114302.
- Кондарев, Никола (1946). Васил Левски. Биография (на болгарском языке). София: Издателство на Бълг. Работническа Партия (Комунисти). OCLC 39379012.
- Рачева, Ваня Николова (2007). "170 години от рождението на Васил Левски" (на болгарском языке). Държавна агенция за българите в чужбина. Архивировано из оригинал 15 июня 2008 г.. Получено 23 октября 2008.
- Симеонова, Маргарита Василева (2007). Езиковата личност на Васил Левски (на болгарском языке). София: Академично издателство "Марин Дринов". ISBN 978-954-322-196-7. OCLC 237020336.
- Стоянов, Захарий (1943) [1883]. Василъ Левски (Дяконътъ). Черти изъ живота му (на болгарском языке). Пловдив, София: Новъ Свѣтъ. OCLC 4273683.
- Страшимиров, Димитър (1995). Левски пред Къкринската голгота: история и критика (на болгарском языке). София: Сибия. ISBN 954-8028-29-8. OCLC 33205249.
- Унджиев, Иван (1980). Васил Левски. Биография (на болгарском языке) (Второ издание). София: Наука и изкуство. OCLC 251739767.
внешняя ссылка
- Чистая и Священная Республика - Письма и документы Левски (на болгарском языке)
- Интернет-издание личной записной книжки Васила Левского (на болгарском языке)
- Васил Левски в Хасково (по-английски)
- Музей Васила Левского в Карлово (на английском и болгарском языках)
- Фонд Васила Левски (на болгарском языке)