Вокил - Vokil

Уокил (Укил, Вокил, Augal) один из Юэчжи племена, побежденные и вытесненные экспансией гуннов во II веке до нашей эры. Уокил, возможно, был одним из двух династических племен юэчжи. Следы этнонима «уокил» встречаются на Востоке. Монголия и Маньчжурия территории в Сянби (Гл. 鲜卑 Xianbei ), древнетюркское и монгольское время.

Теории относительно происхождения

Казахский тюрколог Юрий Зуев привлекли внимание к косвенным уликам, свидетельствующим о связях между Вокил и различными Среднеазиатский народов, во время древность и раннее средневековье. К заинтересованным народам относятся:

Однако такие теории противоречивы и не могут быть полностью верными. Убедительных доказательств, подтверждающих или опровергающих их, никогда не было, и среди ученых нет единого мнения о том, существуют ли такие связи.

Юэчжи и Усунь

Основные статьи: Юэчжи и Wusun

Юэчжи и Wusun китайцы экзонимы для двух отдельных Индоевропейские народы, который жил в западный Китай и Центральная Азия, в древние времена. До конца IV в. До н.э. юэчжи и усунь были расположены в районах, которые позже были частью китайских провинций. Ганьсу и Синьцзян.[4] Между юэчжи, усуни и соседним народом, Xiongnu, которые, по мнению многих ученых, были предшественниками Гунны.

Примерно в 200 г. до н.э. лидер хунну Modu Chanyu - вассал юэчжи - восстал, напал на юэчжи,[5][6] и покорил несколько других народов.[7] Впоследствии юэчжи напали на Усунь примерно в 173 г. до н.э.[5][8] и убив своего короля Нандуми (Китайский : 難 兜 靡).[8] Согласно легенде усуней, младенец сын Нандоуми Лиецзяоми был оставлен в дикой природе, но был чудесным образом спасен волчицей, которая позволила ему кормить грудью, и воронами, которые кормили его мясом.[9][10][11][12] Этот ключевой миф имеет общие черты с мифами об основании многих других народов Центральной Азии.[13] Это было, в частности, основой теорий, что Асина - королевский клан Göktürk Turks - возникла среди усуней.[14] В 162 г. до н.э. юэчжи потерпели еще одно, более решительное поражение от хунну и отступили Ганьсу.[5] В соответствии с Чжан Цянь, юэчжи разделились и большинство бежало на запад в Или Долина реки.[5][15] Позднее усунь и сунну гнали основные силы юэчжи на юг, через Согдиа, в Бактрию. Впоследствии усунцы поселились в Ганьсу, в долине Ушуй-хэ (китайский язык: «Река Ворона [- Черная] Вода»), как вассалы сюнну.[8]

Согласно китайской хронике Hanshu в 49 г. до н.э. правитель хунну, Жижи победил три небольших государства. Зуев читает названия этих государств как Hujie (呼 揭) или Wūjiē (烏 揭), Jiankun (堅 昆) (т.е. Киргизский ) и Динглинг (丁零). В то время как другие ученые считали хуцзе ~ уцзе, скорее всего, ответвлением усуней, Зуев считает возможным, что они были остатками юэчжи. В Hanshu записал, что 'Hujie отступил в озеро Байкал область и Великий Хинган склоны (рядом с Динглингом).[1] По словам Зуева, Hujie эмигрировал дальше на запад, сначала в Аральское море области, и, возможно, присоединились к юэчжи в их миграции в Согдию и Бактрию.[1]

Augaloi

Во 2 веке нашей эры Птолемей (VI, 12, 4) писали о Нижнем Сырдарья что около северной части Амударья были Iatioi и Тохарой (Тухары, т. Е. Бактрийцы), а к югу от них жили люди, известные как Augaloi.

Юрий Зуев предположил, что Augaloi упомянутый Птолемеем с Укилом.[16] Однако большинство ученых считают Augaloi как неверное представление Sacaraucae.

Xijie

Это имя может быть китаизация из игил, тюркский корень, означающий «многие» (Xijie <奚 結 γiei-kiet < игил). Сообщалось, что в середине 7-го века Сицзе располагалась на северном берегу реки. Река Херлен.[17][18]

Текст Старый уйгурский поминальный памятник для Элетмиш-Каган (ум. 759), сослался на Кара Игил Бодун: комбинация определяющего кара («чернота») и игил ("люди").[19] (Это имя могло также указывать на влияние Манихейство, который имел "черно-белый" дуалистический космология.[20])

В 9 веке Югур текст, Xijie упоминались как имеющие сильного лидера по имени Игил Кюл-Иркин (Старый тибетский Hi-kil-rkor-hir-kin) и располагались рядом с Идук-кас, Идук-каш, или же Идук-Аз (OTib Хай-дог-кас), которые могли быть ответвлением или преемником Юэчжи или Аланы[21] или тюркизированный Енисейский компьютерные колонки.[22]

Булгарское соединение

Вокил звали Булгары ' династический клан, указанный в Номиналы болгарских ханов. Первым в списке номиналов был Кормисош (р. 737–754), а последний был Умор (г. 766). Еще одна косвенная связь между огузами и булгарским вокилом - это наименование Веркила, герой эпоса Китаб-и дедем Коркут.[23]

Рекомендации

  1. ^ а б c Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 56
  2. ^ Джиу Таншу Vol. 199 ниже текст. «鐵勒 ， 本 匈奴 別 種 自 突厥 強盛 諸郡 分散 ， 衆 漸 寡 弱 武德 初 ， 有 薛延陀 、 契 苾 紇 、 都 播 、 幹 覽 葛古 、 同 羅 、 渾 部 、 思 結 、 斛 薛 、奚 結、 阿 跌 、 白 霫 等 ， 散 在 磧 北。 "тр." Тиеле изначально являются осколками ложа хунну. Поскольку Туджуе сильны и процветают, все районы Тиле разделены и разбросаны, массы постепенно сокращаются и ослабевают. В начале Wude [эры] есть Xueyantuo, Qibi, Huihe, Dubo, Guligan, Duolange, Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, Huxue, Xijie, Ади, Байси и др., Разбросанных к северу от пустыня."
  3. ^ Блажек, В. и Шварц, М. «Тохары: кто они, откуда пришли и где жили» в Тохарианство: Соч. 1 (2011), стр. 119
  4. ^ Г. Халоун, "Zur Üe-tsï-Frage. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft", 91, NF 16, 1937, с. 301, в Юрий Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 42
  5. ^ а б c d Бенджамин, Крейг (Октябрь 2003 г.). "Миграция юэчжи и Согдия". Transoxiana Webfestschrift. Трансоксиана. 1 (Ran ud Anērān). Получено 29 мая 2015.
  6. ^ Беквит 2009, стр. 380–383
  7. ^ Еноки, Кошеленко и Хайдары 1994, стр. 171–191
  8. ^ а б c Беквит 2009, стр. 6–7
  9. ^ Франсуа и Хулсеве, 1979, п. 215
  10. ^ Шидзи 《史記 · 大宛 列傳》 Первоначальный текст: 匈奴 攻殺 其父 ， 而 昆莫 肉 蜚 其 上 ， 狼 往 乳 之。
  11. ^ Беквит 2009, п. 6
  12. ^ Уотсон 1993, стр. 237–238
  13. ^ Беквит 2009, п. 2
  14. ^ Синор и Кляшторный 1996, стр. 328–329
  15. ^ Ханьшу 《漢書 · 張 騫 李廣利 傳》 Первоначальный текст 時 ， 月氏 已 為 匈奴 所 破 ， 西 擊 塞 王。
  16. ^ Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 55
  17. ^ Тан Хуйяо Vol. 72 текст. "奚 結 馬。 與 磧 南 馬 在 雞 服 山南。 赫連 枝。 今 雞 祿 印 坎" tr. "Лошади Сицзе и лошади Tujue к югу от мелководья. Они жили к югу от гор Цзифу, к северу от реки Хелианжи, в настоящее время [в] провинции Цзилу. Их тамга [напоминает] [персонажа] 坎 "
  18. ^ Ван Пу, "Краткий обзор династии Тан, 618-907 (Тан Хуэйяо)", Шанхай, 1958, гл. 72, стр. 1307, у Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 45
  19. ^ Памятник Могоин Шине Усу, линия 14
  20. ^ Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 45
  21. ^ Ж. Бако, «Разведка en haute asie septentrionale par cinq envoyé ouigours au VIIIE siècle»., JA, 2, 1956, стр. 147, у Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 45
  22. ^ Бартольд, В. 12 Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens, Берлин, Артур Коллиньон, Deutsche Gesellschaft für Islamkunde, 1935, стр. 37
  23. ^ Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», п. 57

Смотрите также