Енисейские языки - Yeniseian languages

Енисейский
Этническая принадлежностьЕнисейцы
Географический
распространение		сегодня вдоль Р. Енисей
исторически большие части Сибирь и из Монголия
Лингвистическая классификацияДене-енисейский ?
  • Енисейский
Подразделения
  • Северный
  • Южный †
Glottologиены1252[1]
Карта Енисея XVII-XX.png
Распространение енисейских языков в 17 веке (заштриховано) и в конце 20 века (сплошное). Гидронимические данные предполагают, что это распределение представляет собой миграцию на север исходных енисейских популяций из Саяны и северная Монголия.

Распространение отдельных енисейских языков в 1600 г.
Не путать с Енишский язык.

В Енисейские языки (иногда известный как Енисейский или Енисей-Остяк;[примечания 1] иногда пишется с -сс-) - это семейство языков, на которых говорили Енисейцы в Р. Енисей район центрального Сибирь. В рамках предложенного Денэ-енисейская языковая семья, енисейские языки стали частью «первой демонстрации генеалогическая ссылка между языковыми семьями Старого Света и Нового Света, что соответствует стандартам традиционных Сравнительная степень -историческая лингвистика ".[2] Единственный сохранившийся язык группы сегодня - это Кет.

На основании гидронимических и генетических данных предполагается, что в древние времена на енисейских языках говорили на гораздо большей территории, включая части северного Китая и Монголии.[3] Кроме того, было высказано предположение, что зарегистрированное распространение енисейских языков с 17 века и далее представляет собой относительно недавнюю миграцию на север, и что енисейские языки Urheimat лежит к югу от озеро Байкал.[4]

Енисейцы были подключены к Xiongnu, правящая элита которого, как полагают, говорила на южноенисейском языке, похожем на Пумпокол.[5] В Джи, который правил Позже Чжао в штате Северный Китай, согласно лингвистическим и этногеографическим данным, также считается, что они говорили на языке пампоколиков.[6]

Те, кто утверждает, что хунну говорили на енисейском языке, считают, что енисейские языки способствовали распространению многих заимствованных слов в Тюркский и Монгольский словарный запас, например Хан, Каган, Tarqan, и слово, обозначающее «бог» и «небо», Тенгри.[7] Этот вывод был сделан в первую очередь на основе анализа сохранившихся текстов хунну в виде китайские иероглифы.

Классификация

Протоенисейский (до 500 г. до н.э .; разделены примерно в 1 г. н.э.)[8]

  • Северный Енисей (раскол около 700 г. н.э.)
  • Южный Енисей †
    • Котт-Ассан (раскол около 1200 г. н.э.)
      • Котт † (вымершие к середине 1800-х годов)
      • Ассан † (вымершие к 1800 г.)
    • Арин – Пумпокол (раскол около 550 г. н.э.)
      • Арин † (вымершие к 1800 г.)
      • Пумпокол † (вымершие к 1750 году)
      • ? Джи † (вымершие или преобразованные в Пумпокол)

Только два языка этой семьи дожили до 20 века, Кет (также известный как Имбат Кет), около 200 динамиков, и Юх (также известный как Сим Кет), который сейчас вымер. Другие известные члены этой семьи, Арин, Ассан, Пумпокол и Котт, вымерли более двух столетий. Другие группы - Буклин, Байкот, Ярин, Ястин, Ашкыштым, и Койбалкыштым - идентифицируются как говорящие на енисейском языке из царских налоговых ведомостей, составленных в 17 веке, но от их языков не осталось ничего, кроме нескольких имен собственных.

Распределение

Кет, единственный сохранившийся енисейский язык, также является самым северным из известных языков. Исторические источники сообщают о одновременном расширении Кета на север вдоль Енисея во время русского завоевания Сибири.[9] Сегодня на нем в основном говорят в Туруханский район из Красноярский край на крайнем севере Сибири, в таких деревнях, как Келлог и Суломай. Юг, который только недавно столкнулся с исчезновением, говорили с Енисейск к Ворогово, Ярцево, а верхний Река Кеть.

Мы также можем реконструировать ранние современные распределения Арина, Пумпокола, Котта и Ассана. Арин находились к северу от Красноярск, в то время как близкородственный Pumpokol говорился к северу и западу от него, вдоль верхнего кета. Котт и Ассан, еще одна пара близкородственных языков, занимали территорию к югу от Красноярска и к востоку от Красноярска. Река Кан.[10]

Происхождение и история

Согласно с Вовин, в Империи Xiongnu был енисейоязычный компонент.

Согласно исследованию 2016 года, енисейцы и их язык произошли, вероятно, где-то рядом с Горный Алтай или рядом озеро Байкал. Согласно этому исследованию, енисейцы связаны с Палеоэскимосский группы.[11] Было высказано предположение, что енисейцы являются представителями обратной миграции из Берингия в среднюю Сибирь и Дене-енисейцы в результате радиации населения за Беринговым мостом.[12]

В Сибири, Эдвард Вайда заметил, что енисейские гидронимы в приполярном регионе (недавний район распространения енисейских языков) явно перекрывают более ранние системы с наслоением морфем на угорские, самодийские, тюркские и тунгусские топонимы. Поэтому предполагается, что родина или точка расселения енисейских языков находится в северном регионе между озером Байкал, северной Монголией и бассейном Верхнего Енисея, который Вайда упоминает как территорию, «оставленную» первоначальными носителями енисейского языка.[4]

Таким образом, современные популяции енисейцев в центральной и северной Сибири не являются коренными и представляют собой более позднюю миграцию на север. Это было отмечено русскими исследователями во время завоевания Сибири: кеты, как известно, с XVII века расширялись на север вдоль Енисея, от реки Елогуй до Курейки.[9] Судя по этим записям, современная кетоязычная область, по-видимому, представляет собой самые северные пределы енисейской миграции.

В Джи короли Позже Чжао скорее всего говорили на енисейском.

Происхождение этой миграции на север из монгольских степей было связано с падением Конфедерация хунну. Из китайских источников следует, что енисейская группа могла быть основной частью разнородной племенной конфедерации хунну,[13] которые традиционно считались предками Гунны и другие группы Северной Азии. Однако эти предположения трудно обосновать из-за недостатка данных.[14][15]

Александр Вовин утверждает, что по крайней мере часть хунну, возможно, его ядро ​​или правящий класс, говорили на енисейском языке.[5] Утверждая более высокую степень сходства хуннского языка с енисейским по сравнению с тюркским, он также хвалил Стефан Георг демонстрация того, как слово Тенгри (тюркско-монгольское слово, обозначающее «небо», а позднее «бог») происходит от протоенисейского языка. tɨŋVr.[7]

Было также высказано предположение, что енисейскоязычная хуннская элита подверглась языковой сдвиг к Огур тюркский мигрируя на запад, в конечном итоге став Гунны.

Одно предложение на языке Джи, племя хунну, основавшее Позже Чжао государства, похоже, соответствует енисейскому языку.[5] Более поздние исследования показывают, что Джи ближе к Пумпокол чем с другими енисейскими языками, такими как кет.[16] Это было подтверждено географическими данными Вайды, который утверждает, что енисейские гидронимы, обнаруженные в северной Монголии, являются исключительно пумпоколическими, что демонстрирует как языковую, так и географическую близость между Енисейским и Цзе.

Упадок южно-енисейских языков во время и после русского завоевания Сибири был приписан языковым сдвигам Арин и Пумпокол в Хакасский или Чулымский татарский, а котт и ассан - хакасам.[10] Сегодня многие кетские молодые люди говорят на русском только на одном языке.

Также предполагается, что существует некоторая связь с венгерским и енисейским языками.[17]

Семейные особенности

Енисейские языки имеют много общего контактное сходство с юга Сибирские тюркские языки, Самодийские языки, и Эвенки. К ним относятся междугородние носовая гармония, развитие бывшего аффрикаты к останавливается, и использование послелоги или грамматический энклитики так как клаузальный подчиненные.[18] Енисейские номинальные энклитики очень близки к кейс системы географически смежных семей. Несмотря на это сходство, енисейский язык выделяется среди языков Сибири в нескольких типологический уважения, например, наличие тон, то префикс глагол склонение и очень сложный морфофонология.[19]

По описанию енисейские языки имеют до четырех тонов или вообще не имеют тонов. «Тоны» совпадают с глоттализация, длина гласного, и хриплый голос, мало чем отличается от ситуации, реконструированной для Старый китайский до развития истинных тонов на китайском языке. Енисейские языки очень развиты. вербальная морфология.

Личные местоимения
Северный филиалЮжный филиал
КетЮхКотт-АссанАрин-Пумпокол
Коттские диалектыАссанАрин Пумпокол
1-й сг.в)вайэйайобъявление
2-й сг.ūˑūauauauты
3-й сг.бухбуудзю ~ хату (маск.)
уджа ~ хата (жен.)		бариauаду
1-й пл.ɤ̄ˑt ~ ɤ́tnɤ́tnajoŋаджуайŋadɨŋ
2 пл.ɤ́kŋkɤ́kŋauoŋ ~ aoŋАвунаŋаджах
3-й пл.бухbéìŋunia ~ hatienХатинitaŋ?

В следующей таблице приведены примеры основных енисейских числительных, а также различные попытки реконструкции протоформ:[20]

Цифры
   Глянец   Северный филиалЮжный филиалРеконструкции
Кетские диалектыЮхКотт-АссанАрин-Пумпокол
SKКоттАссанАрин Пумпокол Старостин
1qūˑsχūshutʃaхутяQusejxuta* xu-sa
2ɯ̄ˑnɯ̄nввкинаhinɛaŋ* xɨna
3dɔˀŋdɔˀŋtoaTaŋatʲoŋa ~ tuːŋadóŋa* doa
4sīˑkсикtʃeɡa ~ eːɡaeɡatʃaɡaЦзян* si-
5qāˑkχākkeɡa ~ χeːɡaKeɡaкалаHejlaŋ* qä-
6aˀ ~ ààːχelutʃaejlutʃaɨɡaаɡɡɛа* ʔaẋV
7ɔˀŋɔˀŋχelinaЖейлинаɨnʲaна* ʔoʔn-
10qɔ̄ˑχ̄haa ~ haaхахаqau ~ hioɡaхаджах* ẋɔGa
20ɛˀkɛˀkintʰukŋинкукнкинтджуHédiang* ʔeʔk ~ xeʔk
100киˀкиˀujaːxjusjusУтамсса* kiʔ ~ ɡiʔ / * ʔalVs- (tamsV)

В следующей таблице приведены примеры нескольких основных словарных статей, а также различных попыток реконструкции прото-форм:[20]

Другой словарный запас
   Глянец   Северный филиалЮжный филиалРеконструкции
Кетские диалектыЮхКотт-АссанАрин-Пумпокол
SKNKСККоттАссанАрин ПумпоколВайдаСтаростинВернер
ЛИСТВЕННИЦАsɛˀssɛˀsšɛˀšsɛˀsнаборчетЧиттег* čɛˀç* seʔs* ст / * тɛʔт
РЕКАsēˑssēˑsšēˑšsēsнаборнаборсиделтат* cēˑc* ses* set / * tet
КАМЕНЬэтоэтоtʌˀščʌˀsШишШишкесКомплект* cʰɛˀs* čɨʔs* t'ɨʔs
ПАЛЕЦtʌˀqtʌˀqtʌˀqtʌˀχtʰoχ?вток* tʰɛˀq* tǝʔq* thǝʔq
СмолаdīˑkdīˑkdīˑkdīkЧик???* čīˑk* ǯik (~ -g, -ẋ)* d'ik
ВОЛКqɯ̄ˑtqɯ̄ˑtiqɯ̄ˑtəχɯ̄ˑt(бору ← тюркский)qutxotu* qʷīˑtʰi* qɨte (˜ẋ-)* qʌthǝ
ЗИМАkɤ̄ˑtkɤ̄ˑtikɤ̄ˑtekɤ̄ˑtKeːtʰi?многоlete* kʷeˑtʰi* gǝte* kǝte
СВЕТknknknknродня?люм?* kʷɛˀn* gǝʔn-?
ЧЕЛОВЕКkɛˀdkɛˀdkɛˀdkɛˀtудархетКомплектКомплект* kɛˀt* keʔt?
ДВАɯ̄ˑnɯ̄ˑnɯ̄ˑnɯ̄nввродняхин* kʰīˑn* xɨna* (k) ɨn
ВОДЫūˑlūˑlūˑlūrулулкулул* kʰul* qoʔl (~ ẋ-, -r)?
БЕРЕЗАнасиспользоватьùːsəнасучауучакусута* kʰuχʂa* xūsa* kut'ǝ
СНЕЖНЫЙсулсулšúùlsɔ́ùl ЧогарčɛgarШалцɛл* цехʷəл* soʔol* sogl (~ č / t'-ʎ)

Предлагаемые отношения с другими языковыми семьями

До 2008 года немногие лингвисты признавали наличие связи между енисейским и любой другой языковой семьей, хотя предполагались отдаленные связи с большинством языков. эргативные языки Евразии.

Дене-Енисейский

Основная статья: Дене-енисейские языки

В 2008, Эдвард Вайда из Университет Западного Вашингтона представили доказательства генеалогической связи между енисейскими языками Сибири и Языки на-дене Северной Америки.[21] На момент публикации (2010 г.) предложения Вайды были положительно рассмотрены несколькими специалистами по на-дене и енисейскому языку, хотя иногда и с осторожностью, в том числе Майкл Краусс, Джефф Лир, Джеймс Кари, и Генрих Вернер, а также ряд других уважаемых лингвистов, таких как Бернард Комри, Джоанна Николс, Виктор Голла, Майкл Фортескью, Эрик Хэмп и Билл Позер (Kari and Potter 2010: 12).[22] Одно существенное исключение - это критический обзор объема сборника статей. Лайл Кэмпбелл[23] и ответ Вайды[24] опубликованы в конце 2011 года, что ясно указывает на то, что предложение не полностью урегулировано в настоящее время. Два других обзора и уведомления о томе появились в 2011 г. Керен Райс и Джаред Даймонд.

Карасук

Основная статья: Карасукские языки

В Карасук гипотеза, связывающая Енисей с Бурушаски, был предложен несколькими учеными, в частности А.П. Дулсоном.[25] и В. Топоров.[26] Джордж ван Дрим, самый выдающийся современный защитник гипотезы Карасука, постулирует, что Люди бурушо были частью миграции из Центральной Азии, которая привела к индоевропейскому завоеванию долины Инда.[27]

Китайско-тибетский

Основная статья: Сино-тибетские языки

Как отмечает Tailleur[28] и Вернер,[29] некоторые из самых ранних предложений генетических родств Енисея, сделанные М.А. Кастрен (1856 г.), Джеймс Бирн (1892 г.) и Г.Дж. Рамштедт (1907) предположил, что енисейский язык был северным родственником сино-тибетских языков. Этим идеям гораздо позже последовал Кай Доннер.[30] и Карл Бауда.[31] Эта гипотеза рассматривается как противоречивый и не имеет поддержки современных лингвистов в это время.[32]

Дене – Кавказский

Основная статья: Дене – кавказские языки

Бауда в различных публикациях с 1930-х по 1950-е годы описал языковую сеть, которая (помимо енисейской и сино-тибетской) также включала Кавказский, и Бурушаски, некоторые формы которых получили название китайско-кавказских. Произведения Р. Блайхштайнера[33] и О. Tailleur,[34] опоздание Сергей А. Старостин[35] и Сергей Л. Николаев[36] пытались подтвердить эти связи. Другие, кто разработал гипотезу, часто расширенную до Дене-Кавказа, включают Дж. Д. Бенгтсона,[37] В. Блажек,[38] J.H. Гринберг (с М. Рюлен ),[39] и М. Рулен.[40] Георгий Старостин продолжает дело отца на енисейском, китайско-кавказском и других направлениях.[41] Эта теория очень противоречива или считается устаревшей почти всеми современными лингвистами.[42][43][32]

Заметки

  1. ^ "Остяк "это концепция ареал скорее, чем генетическая лингвистика. Помимо енисейских языков в него также входят Уральские языки Ханты и Селькупский.

Рекомендации

  1. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Енисейский». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  2. ^ Бернард Комри (2008) "Почему дене-енисейская гипотеза захватывающая". Фэрбенкс и Анкоридж, Аляска: денено-енисейский симпозиум.
  3. ^ Вайда, Эдвард Дж. (2013). Енисейские народы и языки: история енисейоведения с аннотированной библиографией и справочником. Оксфорд / Нью-Йорк: Рутледж.
  4. ^ а б Вайда, Эдвард. «Енисейский и дененский гидронимы» (PDF). Специальная публикация по языковой документации и сохранению. 17: 183–201.
  5. ^ а б c Вовин, Александр. «Говорили ли хунну на енисейском языке?». Central Asiatic Journal 44/1 (2000), стр. 87–104.
  6. ^ Вовин, Александр; Вайда, Эдвард Дж .; Вэссьер, Этьен де ла. "КТО БЫЛ * KJET (羯) И НА КАКОМ ЯЗЫКЕ ОНИ ГОВОРЯЛИ?". Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  7. ^ а б Вовин, Александр. "Xiong-nu_Part2". Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ Вадя 2007
  9. ^ а б Георг, Стефан. "ПОСТЕПЕННОЕ ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЕВРАЗИЙСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ СЕМЬИ". … И поддержание языка: теоретические, практические и….
  10. ^ а б Вайда, Эдвард Дж. (2004-01-01). Языки и предыстория Средней Сибири. Издательство Джона Бенджамина. ISBN  978-90-272-4776-6.
  11. ^ Флегонтов, Павел; Чангмай, Пия; Зидкова Анастасия; Логачева Мария Д .; Алтынышик, Н. Эзги; Флегонтова, Ольга; Гельфанд, Михаил С .; Герасимов, Евгений С .; Храмеева, Екатерина Е. (2016-02-11). «Геномное исследование кетов: палеоэскимосской этнической группы со значительной древней северной евразийской родословной». Научные отчеты. 6: 20768. arXiv:1508.03097. Bibcode:2016НатСР ... 620768F. Дои:10.1038 / srep20768. ЧВК  4750364. PMID  26865217.
  12. ^ Sicoli, Mark A .; Холтон, Гэри (12 марта 2014 г.). «Лингвистическая филогения поддерживает обратную миграцию из Берингии в Азию». PLOS ONE. 9 (3): e91722. Bibcode:2014PLoSO ... 991722S. Дои:10.1371 / journal.pone.0091722. ISSN  1932-6203. ЧВК  3951421. PMID  24621925.
  13. ^ Увидеть Вовин 2000, Вовин 2002 и Pulleyblank 2002
  14. ^ Увидеть Вайда 2008а
  15. ^ Синор, Денис (1996). «23.4 Империя хунну». В Herrmann, J .; Zürcher, E. (ред.). История человечества. Множественная история. III: С седьмого века до нашей эры. до седьмого века нашей эры. ЮНЕСКО. п. 452. ISBN  978-92-3-102812-0.
  16. ^ Вовин, Александр; Вайда, Эдвард Дж .; де ла Вэссьер, Этьен (2016). «Кто были * Kyet (羯) и на каком языке они говорили?». Журнал Asiatique. 304 (1): 125–144.
  17. ^ 高 晶 一, Цзинъи Гао (2013). «Хунны и хунны, отождествленные с венгерским и енисейским общинами». Центральноазиатский журнал. 56: 41–48. JSTOR  10.13173 / centasiaj.56.2013.0041.
  18. ^ Увидеть Андерсон 2003
  19. ^ Георг, Стефан (2008). «Енисейские языки и сибирское языковое пространство». Доказательства и контрдоказательства. Festschrift Фредерик Кортландт. Исследования по славянскому и общему языкознанию. 33. Амстердам / Нью-Йорк: Родопи. С. 151–168.
  20. ^ а б Увидеть Вайда 2007, Старостин 1982 г. и Вернер (???)
  21. ^ Увидеть Вайда 2010
  22. ^ Журнал языков »Языки Кавказа
  23. ^ Лайл Кэмпбелл, 2011 г., "Обзор Дене-енисейская связь (Кари и Поттер) " Международный журнал американской лингвистики 77: 445–451. Таким образом, предлагаемая связь Дене-Енисей не может быть принята в настоящее время. Гипотеза действительно стимулирующая, она выдвинута серьезным ученым, пытающимся использовать соответствующие процедуры. К сожалению, ни лексические доказательства (с предполагаемыми звуковыми соответствиями), ни морфологические доказательства приведенные достаточно, чтобы поддерживать отдаленное генетическое родство между на-дене и енисеем ». (стр. 450).
  24. ^ Эдвард Вайда, 2011, «Ответ Кэмпбеллу», Международный журнал американской лингвистики 77: 451–452. «Сторонники гипотезы DY по-прежнему обязаны найти решения хотя бы некоторых из нерешенных проблем, выявленных в обзоре Кэмпбелла или в самом DYC. Я считаю, что каждая из них требует убедительного решения, прежде чем отношения между енисейцами и Na -Дене можно считать улаженным ». (стр. 452).
  25. ^ Увидеть Дулсон 1968
  26. ^ Увидеть Топоров 1971
  27. ^ Увидеть Ван Дрим 2001
  28. ^ Увидеть Tailleur 1994
  29. ^ Увидеть Вернер 1994
  30. ^ Увидеть Доннер 1930
  31. ^ Увидеть Бауда 1963 и Бауда 1957
  32. ^ а б Санчес-Мазас, Алисия; Бленч, Роджер; Росс, Малькольм Д.; Пейрос, Илия; Лин, Мари (2008-07-25). Прошлые миграции людей в Восточной Азии: соответствие археологии, лингвистики и генетики. Рутледж. ISBN  9781134149629.
  33. ^ Увидеть Блайхштайнер 1930
  34. ^ Увидеть Tailleur 1958 г. и Tailleur 1994
  35. ^ Увидеть Старостин 1982 г., Старостин 1984 г., Старостин 1991 г., Старостин и Рулен 1994
  36. ^ Увидеть Никола (г) ев 1991
  37. ^ Увидеть Бенгтсон 1994, Бенгтсон 1998, Бенгтсон 2008
  38. ^ Увидеть Блажек и Бенгтсон 1995
  39. ^ Увидеть Гринберг и Рулен, Гринберг и Рулен 1997
  40. ^ Увидеть Рулен 1997, Ruhlen 1998a, Рулен 1998b
  41. ^ Увидеть Решетников и Старостин 1995a, Решетников и Старостин 1995b, Дыбо и Старостин
  42. ^ Траск, Р.Л. (2000). Словарь исторического и сравнительного языкознания. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. стр. 85
  43. ^ Долби, Эндрю (1998). Словарь языков. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр. 434

Библиография

  • АНДЕРСОН, Г. (2003) «Енисейские языки в сибирской ареальной перспективе», Sprachtypologie und Universalienforschung 56.1 / 2: 12–39. Берлин: Академия Верлаг.
  • АНОНИМНЫЙ. (1925). Сходство китайского и индийского языков. Научное приложение 62 (1607): xii. [Обычно неправильно цитируется как «Sapir (1925)»: см. Kaye (1992), Bengtson (1994).]
  • БЕНГТСОН, Джон Д. (1994). Эдвард Сапир и гипотеза «китайско-дене». Антропологическая наука 102.3: 207–230.
  • БЕНГТСОН, Джон Д. (1998). Кавказский и китайско-тибетский: гипотеза С. А. Старостина. Общее языкознание, Vol. 36, нет. 1/2, 1998 (1996). Pegasus Press, Университет Северной Каролины, Эшвилл, Северная Каролина.
  • БЕНГТСОН, Джон Д. (1998). Некоторые изоглоссы Ениса. Родной язык IV, 1998.
  • БЕНГТСОН, J.D. (2008). Материалы к сравнительной грамматике дене-кавказских (сино-кавказских) языков. В аспектах сравнительного языкознания, т. 3., стр. 45–118. Москва: Издательство РГГУ.
  • БЛАЖЕК, Вацлав и Джон Д. БЕНГТСОН. 1995. "Lexica Dene – Caucasica". Центральноазиатский журнал 39.1: 11–50, 39.2: 161–164.
  • БЛАЙХШТЕЙНЕР, Роберт. (1930). «Die werschikisch-burischkische Sprache im Pamirgebiet und ihre Stellung zu den Japhetitensprachen des Kaukasus [Верчиквар-бурушаский язык в регионе Памира и его положение по отношению к яфетическим языкам Кавказа]». Wiener Beiträge zur Kunde des Morgenlandes 1: 289–331.
  • БУДА, Карл. (1936). Jenisseisch-tibetische Wortgleichungen [Енисейско-тибетские эквиваленты слов]. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 90: 149–159.
  • БУДА, Карл. (1957). Die Sprache der Jenissejer. Genealogische und morphologische Untersuchungen [Язык енисейцев. Генеалогические и морфологические исследования. Антропос 52.1–2: 65–134.
  • ДОННЕР, Кай. (1930). Über die Jenissei-Ostiaken und ihre Sprache [О енисейских остяках и их языке]. Journal de la Société Finno-ougrienne 44.
  • ВАН ДРИЕМ, Джордж. (2001). Языки Гималаев. Лейден: Brill Publishers.
  • (ДУЛСОН, А.П.) Дульзон, А.П. (1968). Кетский язык [Кетский язык]. Томск: Издательство Томского Университета [Томск: Издательство Томского Университета].
  • ДЫБО, Анна В., СТАРОСТИН Г. С. (2008). В защиту сравнительного метода, или конец спора о Вовине. // Первоначально в: Аспекты сравнительного языкознания, т. 3. М .: Издательство РГГУ, стр. 109–258.
  • ГЕОРГ, Стефан. (2007). Описательная грамматика Кета (Енисей-Остяк), Том I: Введение, Фонология, Морфология, Фолкстон / Кент: Global Oriental. ISBN  978-1-901903-58-4
  • ГРИНБЕРГ, Дж. Х. и М. Рулен. (1992). Лингвистическое происхождение коренных американцев. Scientific American 267,5 (ноябрь): 94–99.
  • ГРИНБЕРГ, Дж. Х. и М. Рулен. (1997). L'origine linguistique des Amérindiens [Лингвистическое происхождение американских индейцев]. Pour la Science (Досье, октябрь), 84–89.
  • KAYE, A.S. (1992). Дистанционное генетическое родство и Эдвард Сепир. Семиотика 91.3 / 4: 273–300.
  • НИКОЛА (Ы) Э.В., Сергей Л. (1991). Китайско-кавказские языки в Америке. В Шеворошкине (1991): 42–66.
  • PULLEYBLANK, Эдвин Г. (2002). Центральная Азия и некитайские народы Древнего Китая (Сборник исследований, 731).
  • РЕШЕТНИКОВ Кирилл Юрьевич; СТАРОСТИН, Джордж С. (1995). Структура глагольной формы кет. // Первоначально в: The Ket Volume (Studia Ketica), т. 4. Москва: Языки русской культуры, стр. 7–121.
  • СТАРОСТИН, Джордж С. (1995). Морфология глагола котт и реконструкция протоенисейской глагольной системы. // Первоначально в: The Ket Volume (Studia Ketica), т. 4. Москва: Языки русской культуры, с. 122–175.
  • РУЛЕН, М. (1997).Une nouvelle famille de langues: le déné-caucasien [Новая языковая семья: дене – кавказская]. Pour la Science (Досье, октябрь) 68–73.
  • РУЛЕН, Мерритт. (1998a). Дене – кавказец: новая языковая семья. В «Истоках и прошлом современных людей - к примирению», под ред. Кейичи Омото и Филипп В. Тобиас, Сингапур, World Scientific, 231–46.
  • РУЛЕН, Мерритт. (1998b). Происхождение на-дене. Труды Национальной академии наук 95: 13994–96.
  • РУБИЧ Р., МЕЛВИН К.Л., КРОУФОРД М. 2002. Генетические доказательства филогенетических отношений между на-дене и енисейскими носителями. Человеческая биология, 1 декабря 2002 г. 74 (6) 743–761
  • САПИР, Эдвард. (1920). Сравнительный китайско-тибетский словарь и словарь на-дене. Мисс Леджер. Американское философское общество Na 20a.3. (Микрофильм)
  • ШАФЕР, Роберт. (1952). Атапаскинский и китайско-тибетский. Международный журнал американской лингвистики 18: 12–19.
  • ШАФЕР, Роберт. (1957). Обратите внимание на атапасканский и сино-тибетский языки. Международный журнал американской лингвистики 23: 116–117.
  • СТАХОВСКИЙ, Марек (1996). Über einige altaische Lehnwörter in den Jenissej-Sprachen. В Studia Etymologica Cracoviensia 1: 91–115.
  • СТАЧОВСКИЙ, Марек (1997). Altaistische Anmerkungen zum «Vergleichenden Wörterbuch der Jenissej-Sprachen». В Studia Etymologica Cracoviensia 2: 227–239.
  • СТАЧОВСКИЙ, Марек (2004). Anmerkungen zu einem neuen vergleichenden Wörterbuch der Jenissej-Sprachen. В Studia Etymologica Cracoviensia 9: 189–204.
  • СТАХОВСКИЙ, Марек (2006a). Arabische Lehnwörter in den Jenissej-Sprachen des 18. Jahrhunderts und die Frage der Sprachbünde в Сибири В Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis 123 (2006): 155–158.
  • СТАХОВСКИЙ, Марек (2006b). Персидские заимствования на Енисее XVIII века и проблема языковых ареалов Сибири. В А. Красновольская / К. Мациушак / Б. Менкарска (ред.): На Востоке, где благодатный свет ... [Фестиваль А. Писовича], Краков: 179–184.
  • (СТАРОСТИН, Сергей А.) Старостин, Сергей А. (1982). Праенисейская реконструкция и внешние связи енисейских языков [Протоенисейская реконструкция и внешние связи енисейских языков]. В кн .: Кетский сборник, под ред. Е.А. Алексеенко (Е.А.Алексеенко). Ленинград: Наука, 44–237.
  • (СТАРОСТИН, Сергей А.) Старостин, Сергей А. (1984). Гипотеза о генетических связях сино-тибетских языков с енисейскими и северокавказскими языками / Гипотеза о генетических связях сино-тибетских языков с енисейскими и северокавказскими языками. В: Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока, 4: Древнейшая языковая ситуация в восточной Азии / под ред. И. Ф. Вардуль (И.Ф. Вардуц) и др. Москва: Институт востоковедения [Москва: Институт востоковедения АН СССР ], 19–38. [см. Старостин 1991]
  • СТАРОСТИН, Сергей А. (1991). О гипотезе генетической связи китайско-тибетских языков с енисейским и северокавказским языками. В Шеворошкине (1991): 12–41. [Перевод Старостина 1984]
  • СТАРОСТИН, Сергей А. и Мерритт РУЛЕН. (1994). Протоенисейские реконструкции с экстраенисейскими сопоставлениями. В M. Ruhlen, О происхождении языков: исследования в лингвистической систематике. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. С. 70–92. [Частичный перевод Старостина 1982 г., с дополнительными сравнениями Рулена.]
  • TAILLEUR, O.G. (1994). Черты paléo-eurasiens de la morphologie iénisséienne. Études finno-ougriennes 26: 35–56.
  • TAILLEUR, O.G. (1958). Un îlot basco-caucasien en Sibérie: les langues iénisséiennes [Маленький баскско-кавказский остров в Сибири: енисейские языки]. Орбис 7.2: 415–427.
  • ТОПОРОВ, В. (1971). Бурушаски и енисейские языки: некоторые параллели. Travaux linguistiques de Prague 4: 107–125.
  • VAJDA, Эдвард Дж. (1998). Кеты и их язык. Родной язык IV.
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2000). Ket Prosodic Phonology. Мюнхен: Lincom Europa Languages ​​of the World vol. 15.
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2002). Происхождение фонематического тона в Енисее. В CLS 37, 2002. (Парасессия по арктическим языкам: 305–320).
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2004). Кет. Lincom Europa, Мюнхен.
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2004). Языки и предыстория Средней Сибири. Актуальные проблемы лингвистической теории 262. Издательство "Джон Бенджамин". (Представление енисейской семьи и ее носителей вместе с соседними языками и их носителями с лингвистической, исторической и археологической точки зрения)
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2007). Енисейские субстраты и типологические аккомодации в Центральной Сибири.
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2008). «Енисейский» глава в книге Языковые изоляты и микрофамилии Азии"Рутледж" будет написан в соавторстве с Бернардом Комри; 53 страницы).
  • VAJDA, Эдвард Дж. (2010). «Связь Сибири с языками на-дене». Связь Дене-Енисей, изд. Дж. Кари и Б. Поттер, 33–99. Антропологические документы Университета Аляски, новая серия, т. 5. Фэрбенкс: Университет Аляски, Фэрбенкс, факультет антропологии.
  • ВОВИН Александр. (2000). - Сюнну говорили на енисейском языке? Центральноазиатский журнал 44.1: 87–104.
  • ВОВИН Александр. (2002). «Говорили ли хунну на енисейском языке? Часть 2: Словарь », в Altaica Budapestinensia MMII, Proceedings of the 45th Permanent International Altaistic Conference, Budapest, 23–28 июня, стр. 389–394.
  • ВЕРНЕР, Генрих. (1998). Реконструкция протоенисейского. Родной язык IV.
  • ВЕРНЕР, Генрих. (2004). Zur jenissejisch-indianischen Urverwandtschaft [О первобытных отношениях между енисейцами и [американцами] индейцами]. Висбаден: Харасовиц.

внешняя ссылка