Женское образование в Пакистане - Womens education in Pakistan - Wikipedia

Женское образование в Пакистане является основным правом каждой гражданки согласно статье тридцать седьмой Конституция Пакистана,[1] но гендерные различия все еще существуют в секторе образования. По данным 2011 г. Отчет о человеческом развитии из Объединенные Нации Программа развития, примерно в два раза больше мужчин, чем женщин, получают среднее образование в Пакистан, а государственные расходы на образование составляют лишь 2,7% от ВВП страны.[2]

Гендерные роли в Пакистане

Патриархальные ценности во многом определяют социальную структуру пакистанского общества в сельской местности. Для сравнения, городские центры страны, а также полупериферийные регионы медленно движутся к смене гендерных ролей, которые становятся более инклюзивными. Около 70% работающих женщин в Пакистане работают на открытом воздухе, согласно данным Азиатский банк развития аналитическая записка об участии женщин в рабочей силе в Пакистане, 2016 г. Общее восприятие традиционных в культурном отношении гендерных ролей, которые, в частности, предполагают, что женщина должна заботиться о доме как жена и мать, в то время как мужчина доминирует вне дома в качестве кормильца, вызывает сомнения в определенных секторах. На сельскохозяйственных работах в сельской местности как мужчины, так и женщины работают на полях, и ожидается, что они будут вносить равный вклад в домашнюю работу. В обзоре, проведенном Статистическим бюро Пакистана за 2013–2014 годы, сообщалось, что 26% женщин работают (примерно 15 миллионов). Существует традиционно концептуальная идея разделения мужчин и женщин на два разных мира. Однако в разных частях страны это реализуется по-разному. Только в большинстве изолированных сельских регионов страны эта идея гендерных ролей строго соблюдается. Бедность является одним из основных факторов неравномерного распределения ресурсов домохозяйства в пользу сыновей из-за их роли в обществе вне дома. Таким образом, образование для мальчиков имеет приоритет над образованием для девочек, поскольку считается, что мальчики должны обладать образовательными навыками, чтобы бороться за ресурсы на общественной арене; в то время как девочки должны специализироваться на домашнем хозяйстве, чтобы быть хорошими матерями и женами. Следовательно, образование не считается важным для девочек.

Этот пол разделение труда была усвоена обществом, и у девочек не так много вариантов выбора, которые могли бы изменить эти патриархальные реалии их жизни. Общество не позволяет девочкам развивать свои человеческие возможности препятствуя получению ими образования. Недостаток внимания к важности образования женщин - одна из основных черт гендерное неравенство в Пакистане.[нужна цитата ] В Докладе о человеческом развитии (ДЧР) Пакистан указан в категории человеческое развитие "страны с женским грамотность этот показатель составляет тридцать процентов, а Пакистан занимает 145 место в мире по уровню человеческого развития.[2]

Важность женского образования

Образование играет центральную роль в развитии человеческого общества. Это может быть началом не только индивидуальных знаний, информации и осведомленности, но и целостной стратегии развития и изменений.[нужна цитата ] Образование во многом связано со способностью женщин формировать социальные отношения на основе равенства с другими и добиваться такого важного общественного блага, как самоуважение. Также важно мобильность (через доступ к работе и политическому процессу) и к здоровью и жизни (через связь с физической неприкосновенностью). Образование служит защитой от домашнего насилия. Домашнее насилие является основным фактором, негативно влияющим на улучшение положения женщин. Одна из важных целей образования для пакистанских женщин - его вклад на рынок труда. Образование дает женщинам право голоса в процессе принятия решений в домохозяйстве, где преобладают мужчины, ограничивая возможности мужчин влиять на участие женщин в оплачиваемых работах, которые вносят вклад в экономику страны, тем самым улучшая положение женщин в Пакистане.[3] Образование может позволить женщинам участвовать в политике, чтобы они могли гарантировать, что их голоса и проблемы будут услышаны и учтены в государственной политике. Это также имеет решающее значение для доступа женщин к правовой системе.[4] Хотя надо учитывать, что религия и традиции пакистанцев влияют на образование женщин. Некоторые женщины могут решить сохранить традиционные роли, потому что это то, что они всегда знали и к чему привыкли. Тем не менее, это была бы прекрасная возможность, если бы женщины могли делать свой выбор самостоятельно. Они должны, по крайней мере, обладать знаниями обеих сторон, чтобы получать образование или оставаться с традиционными способами.

Образование - важный вклад в развитие человеческих ресурсов и необходим для экономического роста страны. Это увеличивает продуктивность и эффективность отдельных людей, и это производит квалифицированную рабочую силу, способную вести экономику к устойчивому росту и процветанию. Прогресс и благосостояние страны во многом зависит от выбора образования, доступного для ее народа. Это может быть один из самых мощных инструментов перемен. Он может помочь стране в достижении ее национальных целей, создав умы, наполненные знаниями, навыками и компетенциями, чтобы определять ее будущую судьбу.

Широкое признание этого факта привело к осознанию необходимости сосредоточить внимание на грамотности и начальном образовании, а не просто как на вопросе социальная справедливость но больше для содействия экономическому росту, социальному благополучию и социальной стабильности.[5] Женское образование настолько неразрывно связано с другими аспектами человеческого развития, что сделать его приоритетным - значит также изменить ряд других направлений; от здоровья и статуса женщин до ухода за детьми раннего возраста; от питания, воды и санитарии до расширения прав и возможностей сообществ; от сокращения детский труд и другие формы эксплуатации для мирного разрешения конфликтов.[6]

Экономические преимущества женского образования

Помимо приобретения знаний и ценностей, способствующих социальной эволюции, образование также позволяет развивать ум, тренировать логическое и аналитическое мышление. Это позволяет человеку приобрести организационные, управленческие и административные навыки. Более того, повышение самооценки и улучшение социального и финансового положения в обществе являются прямым результатом образования. Таким образом, продвигая образование среди женщин, Пакистан может добиться социального и человеческого развития, а также гендерного равенства. Большое количество эмпирических исследований показали, что повышение уровня образования женщин увеличивает их заработную плату и что отдача от образования для женщин часто выше, чем для мужчин. Повышение уровня женское образование улучшает результаты человеческого развития, такие как выживание детей, здоровье и образование.[7] Более низкий уровень женского образования отрицательно сказывается на экономическом росте, поскольку снижает средний уровень человеческого капитала.[8] Экономисты по вопросам развития утверждают, что в развивающихся странах женское образование снижает фертильность, младенческую смертность и улучшает образование детей.[9] Гендерное неравенство в образовании прямо и существенно влияет на экономический рост.

Гендерное неравенство в образовании в Пакистане

В соответствии с ПРООН В отчете за 2010 г. Пакистан занял 120-е место в 146 странах по Индекс гендерного развития (GDI), а с точки зрения Измерение гендерного равенства (GEM), он занимает 92 место в 94 странах.[10] Гендерное неравенство в образовании можно измерить по-разному. Общие и чистые показатели охвата образованием, а также показатели завершения и отсева - это способы выявления гендерного неравенства в сфере образования. Пакистан стремится к достижению Цели развития тысячелетия а также направлена ​​на устранение гендерного неравенства на всех уровнях образования к 2015 году.[11] Устранение гендерного неравенства на всех уровнях образования требует выделения большего количества ресурсов на образование женщин. Между сельскими и городскими районами Пакистана существует сильное гендерное неравенство в уровне грамотности и образования.

Социально-экономические препятствия

Патриархальный ценности глубоко укоренились в обществе Пакистана, и их различные проявления наблюдаются в различных сферах жизни общества. Как упоминалось выше, разделение труда по признаку пола вынуждает женщин в первую очередь специализироваться на неоплачиваемой работе по уходу в качестве матери и жены дома, в то время как мужчины выполняют оплачиваемую работу и остаются кормильцами. Это привело к низкому уровню инвестиций в образование девочек не только их семьями, но и государством. Эти низкие инвестиции в женское человеческий капитал, усугубляемые негативными социальными предубеждениями и культурными традициями, ограничениями мобильности женщин и интернализацией патриархат самими женщинами, становится основой для дискриминация по полу и неравенство в большинстве сфер жизни. Некоторые из последствий заключаются в том, что женщины не могут развить навыки на рынке труда, следовательно, они имеют ограниченные возможности на рынке наемного труда. Более того, социальные и культурные ограничения ограничивают возможности женщин бороться за ресурсы в мире за пределами четырех стен своего дома. Это приводит к социальной и экономической зависимости женщин от мужчин. Природа и степень угнетения и подчинения женщин различаются в зависимости от классов, регионов, а также разделения на сельские и городские районы в Пакистане. Было замечено, что доминирующие мужские структуры относительно более заметны в сельской и племенной среде, где местные обычаи и законы коренных народов устанавливают более сильную мужскую власть и власть над женщинами.[12]

Препятствия повстанцам

Разрушение школ и убийства нанесли ущерб образованию женщин в Пакистане. 16-летний активист в области образования и блогер Малала Юсуфзай был ранен в голову и шею Талибан повстанцев 9 октября 2012 г., после того как она написала в блоге о разрушении школ и закрытии школ для девочек в ее городе Мингора в Сват район. Позже талибы отрицали, что они выступают против образования, и заявляли, что «Малала стала мишенью из-за ее роли первопроходца в проповеднической деятельности. секуляризм и так называемая просвещенная умеренность ".[13]

В сентябре 2012 г. пакистанская газета Рассвет сообщают, что 710 школ были разрушены или повреждены боевиками в г. Хайбер-Пахтунхва и 401 школа была разрушена или повреждена в Свате.[14] Хотя кампания Талибана распространяется не только на девочек, но и на светское образование в целом,[15] По крайней мере, один источник сообщает, что ущерб был связан с противодействием Талибана образованию девочек.[13] Другой источник включает в себя бомбардировки школ для девочек в качестве политики талибов.[16]

Барьеры на пути к высшему образованию

Хотя образование для женщин в Пакистане является правом с 1976 года, все еще существует значительный гендерный разрыв, особенно в сфере высшего образования для женщин. По данным, собранным в 2003–2004 годах, охват женщин программами бакалавриата составлял 43,5 процента по сравнению с их коллегами-мужчинами, которые составляли 56,49 процента.[нужна цитата ] Более того, в исследовании Monazza Aslam был сделан вывод о том, что инвестиции в образование женщин имеют более высокую экономическую отдачу, чем у мужчин, и все же образованию женщин не уделяется особого внимания.[17] Это связано с ожиданиями общества и ценностью женщин в Пакистане.

Путь к высшему образованию для женщин труден и не дает таких же результатов, как у мужчин. Во-первых, женщины рассматриваются как домохозяйки и матери, они предназначены для одной цели - сделать свое образование наименее важной заботой для своих семей.[18] Кроме того, решение о получении образования не зависит от женщин в Пакистане, их семьи, будь то родители или супруги, должны решать судьбу своих женщин. Поскольку женщин готовят к замужеству, их семьи часто заботятся о том, чтобы научить их домашним делам, чтобы они могли доставить удовольствие своим супругам и новым семьям. Если дочери предоставляется возможность получить высшее образование, ее семья часто использует это как «золотой браслет». Высшее образование можно рассматривать как высокий статус и часто демонстрирует богатство семьи, в частности, чтобы стимулировать потенциальных женихов.[нужна цитата ] Кроме того, образование мужчины ценится выше образования женщины из-за гендерных норм в Пакистане, а также из-за отсутствия социальной защиты. Родители будут вкладывать средства в образование и будущее своих сыновей, потому что они будут полагаться на него в старости, потому что в конечном итоге они переедут к нему. Еще одна проблема для высшего образования для женщин - это финансовый аспект, поскольку конечная цель семьи - выдать свою дочь замуж, они сосредотачиваются на получении денег для приданого, то до образования женщин образование их сына более важно, и, наконец, высшее образование в целом очень дорогое, что является серьезным препятствием для некоторых семей.[нужна цитата ] Наконец, еще одной серьезной проблемой для женщин является отсутствие всех женских школ и школ с совместным обучением, что ограничивает возможности многих женщин в получении высшего образования.

Получение высшего образования - непростой путь. Если женщина замужем, от нее по-прежнему ожидается забота о своей семье, и многим женщинам в Пакистане не разрешается работать вне дома, что очень затрудняет получение работы.[19] Более того, даже преодолев все препятствия, когда женщина получит высшее образование, ей придется иметь дело с гендерной дискриминацией на рабочем месте, и многие женщины обнаружат, что нелегко найти хорошо оплачиваемую или управленческую работу даже с высшим образованием. .[20][21]

Сельские и городские

В 2006 году уровень грамотности в городских районах составлял 58,3 процента, в то время как в сельской местности он составлял 28,3 процента и только 12 процентов среди сельских женщин.[22] Интересным фактором в этом контексте является то, что самый высокий показатель зачисления девочек был зафиксирован на уровне начальной школы, но он постепенно снижается на уровне средней школы, колледжа и высшего образования. Было подсчитано, что менее 3% девушек в возрастной группе 17–23 лет имеют доступ к высшему образованию.[23]

Количество женщин, посещающих школу в городских и сельских районах, резко отличается. В городских районах образование женщин увеличивается с каждым днем. Родители девочек, живущих в городских районах, гораздо более охотно относятся к их поступлению в школу и даже поощряют девочек делать карьеру, поскольку они также гораздо лучше осведомлены о своих правах. Это делает их более мотивированными отстаивать свое образование. Родители в городских районах намного более модернизированы или вестернизированы. Эти городские родители признают важность образования. Женщины, которые живут в городских районах, часто поступают в частные школы, чтобы получить там лучшее образование, поскольку они имеют гораздо большую доступность образования. Женщины в городских районах также окружены образованными людьми, которых не унижают и не избивают за то, что они ходят в школу. В отличие от городских жителей, женщинам в сельских районах не рекомендуется посещать школу. Большинство из них воспитываются в консервативных семьях практически без образования. Им приходится работать больше, чем женщинам в городах, потому что у них мало поддержки. Если их родители соглашаются на образование, они все равно не могут пойти, поскольку большинство из них очень бедны и не могут позволить себе расходы. Женщины также не ходят в школу в сельских районах Пакистана, потому что это неприемлемо с точки зрения культуры. Взгляд сельских пакистанских родителей на образование продолжает меняться. Многие родители признают реальные преимущества получения высшего образования: контроль и расширение прав и возможностей женщин. Напротив, некоторые родители по-прежнему рассматривают образование как способ улучшить брак.[24] Эти консервативные семьи, как правило, более традиционны, ожидая, что женщины будут сидеть дома и ходить по дому, в то время как мужчины уходят на работу. Они также ограничены в сельской местности, потому что в их городе может даже не быть школы, поэтому им приходится преодолевать большие расстояния, чтобы учиться в ней.[25]

Статистика

Последние официальные статистические данные о зачислении, предоставленные Министерством образования Пакистана, относятся к 2005–2006 годам. Статистику можно разделить на две категории: государственные школы и частные школы.[23]

Дошкольное образование

Государственный сектор

По данным правительства Пакистан, общий уровень охвата дошкольным образованием в государственном секторе составил 4 391 144 человека. Из 4 391 144 учеников дошкольных учреждений 2 440 838 - мальчики и 1 950 306 - девочки. Он показывает, что 56% зачисленных студентов - мальчики, а 44% - девочки. Дальнейшая разбивка этой статистики по городским и сельским уровням зачисления показывает почти одинаковый процент зачисления мальчиков и девочек, т.е. в сельских школах 57% мальчиков и 43% девочек.

Частный сектор: В Пакистане существует огромный сектор частного образования. По данным правительства Пакистана, в частных школах обучаются 2 744 303 учащихся дошкольных учреждений. Из них 1 508 643 мальчика и 1 235 660 девочек. Это показывает, что 55% зачисленных детей - мальчики и 45% - девочки. Из общего числа студентов 39% проживают в сельской местности, а процент зачисленных мальчиков и девочек в сельской местности составляет 58% и 42% соответственно.

Начальное образование

Начальное образование является обязательным для каждого ребенка в Пакистане, но из-за культуры, бедности и детского труда Пакистан не смог достичь 100% охвата начальным образованием.

Государственный сектор

Общее количество учащихся в начальном государственном секторе составляет 11 840 719 человек; 57% (6 776 536) составляют мальчики и 43% (5 064 183) девочки. 79% всех учащихся начальной школы в Пакистане обучаются в сельских школах, а гендерный коэффициент охвата составляет 59% и 41% для мальчиков и девочек соответственно в сельских районах Пакистана.

Частный сектор

Частные школы в основном расположены в городских центрах, а общее количество учащихся в частных начальных школах составило 4 993 698 человек.

Уровень средней школы

В Пакистане количество учащихся резко падает от начальной до средней школы. Эти статистические данные могут быть очень полезны для понимания проблем, с которыми Пакистан сталкивается в своем секторе образования.

Государственный сектор

3 642 693 учащихся обучаются в государственных средних школах; 61% (2 217 851 человек) составляют мальчики и 39% (1 424 842 человека) - девочки. Из общего числа учащихся 62% учащихся проживают в сельской местности, а в сельских средних школах посещаемость девочек намного ниже, чем в городских. В сельских школах 66% зачисленных учеников - мальчики и 34% - девочки.

Частный сектор

Набор в частные школы резко снижается после начальной ступени, поскольку стоимость посещения частных школ увеличивается, и большинство населения не может позволить себе частное образование в Пакистане. Общее количество учеников, обучающихся в частных школах среднего уровня, составляет 1 619 630 человек. Из общего числа учащихся частных школ 66% учащихся учатся в городских школах. Таким образом, соотношение мальчиков и девочек относительно сбалансировано: 54% мальчиков и 46% девочек.

Уровень средней школы

В Пакистане 8–10 классы составляют среднее образование.

Государственный сектор

Общее количество студентов, обучающихся в государственных средних школах, составляет 1 500 749 человек. 61% учащихся составляют мальчики и 39% - девочки. Общее количество учащихся резко снижается на уровне средней школы. В сельских средних школах наблюдается очень непропорциональное гендерное соотношение: только 28% зачисленных учеников составляют девочки, а 72% - мальчики.

Частный сектор

632 259 студентов обучаются в частных средних школах. Большинство из них находится в городских центрах. Соотношение охвата мальчиков и девочек составляет 53% и 47% соответственно.

Высшее среднее

Общее соотношение между мальчиками и девочками в высшем среднем образовании примерно одинаковое.

Государственный сектор

699 463 студента получают высшее среднее образование в государственных учебных заведениях. Почти 50% мальчиков и девочек охвачены высшим средним образованием. Но существует разница между охватом городских и сельских школ. Только 16% студентов из общего числа из сельской местности и только 28% - студентки. В городских центрах 55% студентов составляют студентки.

Частный сектор

В частных вузах обучаются 154 072 студента, из которых 51% мальчиков и 49% девочек.

Дипломное образование

Число студенток превышает число своих коллег-мужчин по уровню образования.

Государственный сектор

Всего 296 832 студента обучаются в учебных заведениях государственного сектора, из которых 62% составляют женщины, а 38% - мужчины. Очень мало (менее 1%) студентов учатся в сельских учебных заведениях.

Частный сектор

29 161 студент обучаются в учебных заведениях частного сектора; 4% составляют женщины, в основном в городских центрах.

Сводка статистики

Эти статистические данные раскрывают некоторые интересные факты об образовании в Пакистане; гендерное неравенство в образовании намного ниже в городах по сравнению с сельскими районами. Одно из возможных объяснений этой модели - относительно более сильное доминирование племенных, феодальных и патриархальных традиций в сельской местности. Более того, в сельской местности у женщин очень мало возможностей трудоустройства, и поэтому у семей очень мало финансовых стимулов отправлять своих девочек в школы. Однако, несмотря на скудное представительство женщин в секторе образования, уровень успеваемости студенток неизменно намного выше, чем у их сверстников-мужчин. Девочки обычно превосходят мальчиков на экзаменах, и они также лучше успевают в университетах. К сожалению, большинство девочек никогда не получают возможности развить свои образовательные способности.[12]

Женское медресе

Зарегистрировано почти 2000 Исламские религиозные школы для девочек - обучение почти четверти миллиона молодых женщин и обеспечение ежегодной сдачи более половины кандидатов выпускных экзаменов.[26][27]

Роль правительства в образовании женщин

Официально правительство Пакистана стремится предоставить каждому гражданину доступ к образованию, но критики говорят, что его бюджетные ассигнования на образование не соответствуют его прежним обязательствам. Расходы на образование в процентах от ВВП составлял 1,82% в 2000–2001 гг., тогда как в 2006–2007 гг. он несколько повысился до 2,42%, и все еще относительно ниже, чем в большинстве соседних стран.[22] Экономисты-феминистки утверждают, что правительству Пакистана необходимо полностью решить и решить гендерные проблемы, существующие в секторе образования. Они предполагают, что одним из способов улучшить эту ситуацию является увеличение финансирования образования женщин, поощрение и финансовое стимулирование жителей сельских районов к отправке своих девочек в школы.[12] В учениках гендерных исследований гендерное разделение труда считается патриархальным, и феминистки утверждают, что это может быть сознательно нейтрализовано государственной политикой, т.е. поощрением девочек к изучению математики, естественных наук, компьютеров, бизнес-администрирования и т. Д. будет специализироваться на более высокооплачиваемых областях (работе) вместо того, чтобы сосредоточиться исключительно на работе по уходу.[4]

Роль родителей

В 2016 году родители перехватили инициативу, отправив своих дочерей в школу совместного обучения в Мангар-Кота. Сват. В селе есть только одна начальная школа для девочек с одним учителем. Ближайшая средняя школа находится в 12 км. Единственный способ продолжить образование для девочек - это пойти в школу для мальчиков. Вдохновлен Малала Юсуфзай родители 8 девочек отдали своих дочерей в школу для мальчиков.[28]

Родители часто неохотно отправляют свою дочь в школу из-за расстояния, плохой инфраструктуры, проблем с безопасностью и отсутствия в школах таких удобств, как ванные комнаты.[29] Это вызывает особую озабоченность в сельской местности, где школы для девочек невелики.

Образование матери является важным фактором, влияющим на возможности и уровень образования их детей.[30] Это также можно рассматривать как препятствие для новых поколений, продолжающих цикл женщин, не получающих высшего образования. Показатели школьной успеваемости для девочек в Пакистане увеличиваются на одну треть или половину за один год формального образования матери.[30] Примерно половину населения Пакистана составляют женщины; страна не смогла бы развиваться, если бы половина ее граждан была ограничена высшим образованием.[30]

Вывод

Статистика показывает, что образование в Пакистане характеризуется значительным гендерным неравенством. Девочки / женщины должны сталкиваться с социально-культурными препятствиями, чтобы получить образование. Международное сообщество достигло консенсуса через Цели развития тысячелетия устранить гендерное неравенство в образовании.[31] Сторонники гендерного равенства утверждают, что обеспечить всем легкий доступ к образованию без каких-либо гендерных предубеждений не только гуманно и этично, но также важно для развития и прогресса общества, в котором и мужчины, и женщины получают образование. Они также указывают на эмпирические исследования, которые подтвердили, что гендерное неравенство в образовании оказывает значительное влияние на сельскую бедность в Пакистане, а грамотность женщин важна для борьбы с бедностью. Такие феминистки, как Марта Нуссбаум, утверждают, что существует неотложная необходимость в увеличении государственных расходов на женское образование для достижения гендерного равенства на всех уровнях.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Конституция Пакистана, Правительство Пакистана
  2. ^ а б ПРООН, Отчет о человеческом развитии (2011)
  3. ^ Хуршид, Айша (ноябрь 2016 г.). «Домашнее гендерное (не) равенство: образование женщин и гендерные отношения в сельских общинах Пакистана». Международный журнал развития образования. 51: 43–50. Дои:10.1016 / j.ijedudev.2016.08.001.
  4. ^ а б c Нуссбаум, М. (2003). Женское образование: глобальный вызов. Чикагский университет.
  5. ^ Мишра Р. С. (2005). Образование женщин. Нью-Дели: A.P.H. Издательская корпорация.
  6. ^ Гоэль, А. (2004). Образование и социально-экономические перспективы развития и расширения прав и возможностей женщин.
  7. ^ Класен, С. и Ламанна, Ф. (2008), Влияние гендерного неравенства в образовании и занятости на экономический рост в развивающихся странах: обновления и дополнения.
  8. ^ Класен, Стефан (1999). «Снижает ли гендерное неравенство рост и развитие? Доказательства межстрановых регрессий», Серия рабочих документов по исследованию политики по гендерным вопросам и развитию, № 7. Исследовательская группа по вопросам развития / PREMN, Всемирный банк.
  9. ^ Ноулз, Стивен; Лоргелли, Паула К .; Оуэн, П. Дориан (2002). «Являются ли гендерные различия в образовании тормозом для экономического развития? Некоторые межстрановые эмпирические данные». Oxford Economic Papers. 54 (1): 118–149. JSTOR  3488655.
  10. ^ ПРООН (2010 г.), «Заявление по гендерным вопросам в Пакистане».
  11. ^ ООН, ПРООН. http://www.un.org/millenniumgoals/.
  12. ^ а б c Хан, S (2007). «Гендерные вопросы в высшем образовании в Пакистане». Бюллетень, Выпуск 162, 2007.
  13. ^ а б Почему талибы застрелили школьницу | Леон Визельтье | 19 октября 2012 г. | дата обращения 12.11.212.
  14. ^ Из-за воинственности 600 000 детей КП не ходят в школу 12 сентября 2012 г.
  15. ^ Алекс Родригес (26 октября 2012 г.). «Атака Талибана на образование в Пакистане выходит за рамки одной девочки». Лос-Анджелес Таймс.
  16. ^ Хума Юсуф (25 октября 2012 г.). «В прицелах талибов». Нью-Йорк Таймс.
  17. ^ Сайеда Кудсиа Батул, М.А.Саджид, Имраб Шахин (2013). «Гендер и высшее образование в Пакистане» (PDF). Международный журнал гендерных и женских исследований. 1 (1): 15–28.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  18. ^ Али, Тазин С .; Кранц, Гунилла; Гюль, Раиса; Асад, Наргис; Йоханссон, Ева; Могрен, Ингрид (2011-11-02). «Гендерные роли и их влияние на жизненные перспективы женщин в городском Карачи, Пакистан: качественное исследование». Глобальные действия в области здравоохранения. 4: 7448. Дои:10.3402 / gha.v4i0.7448. ISSN  1654-9716. ЧВК  3208374. PMID  22065609.
  19. ^ Могол, М.А. З. (2019). «От серпа к перу: женское образование и повседневная мобильность в сельских районах Пакистана». Переводы. 9 (2): 82–100. Дои:10.3167 / TRANS.2019.090206.
  20. ^ Шаукат, Садия; Сиддиквах, Аиша; Уильям Пелл, Энтони (2014). «Гендерная дискриминация в высшем образовании в Пакистане: исследование профессорско-преподавательского состава университетов» (PDF). Евразийский журнал исследований в области образования (56): 109–126.
  21. ^ Шаукат, Садия; В. Пелл, А (2016-01-08). «Гендерное неравенство на рабочем месте в высших учебных заведениях Пакистана». Бахрия Журнал профессиональной психологии. 15 (1): 29–45.
  22. ^ а б Федеральное бюро статистики / Министерство образования Пакистана.
  23. ^ а б Статистика образования Пакистана (сводка) 2005-06, Правительство Пакистана.
  24. ^ Али Р., Джумани Н. Б. и Эджаз С. (2015). Высшее образование женщин в Пакистане: обещания, достижения и препятствия. Пакистанский журнал женских исследований, 22(2), 59
  25. ^ Тахир, Минза. «Женское образование: в сельских и городских районах Пакистана». Пакистанский зритель. Получено 19 ноября 2015.
  26. ^ Батт, Риазат (15 мая 2009 г.). «Бум женских медресе в Пакистане». Хранитель. Получено 16 апреля 2020.
  27. ^ Саттар, Абдул (10 января 2019 г.). «Пакистан хочет реформировать медресе. Эксперты советуют сначала исправить государственное образование». энергетический ядерный реактор. Получено 16 апреля 2020.
  28. ^ Рассвет 6 июня 2016
  29. ^ ""Должен ли я кормить свою дочь или обучать ее? "| Препятствия на пути к образованию девочек в Пакистане". Хьюман Райтс Вотч. 2018-11-12. Получено 2020-01-17.
  30. ^ а б c Хохар, Ашар Джонсон (2018-12-19). "Женщины-лидеры высшего образования в Пакистане: перспективы студенток, получивших высшее образование". Пакистанский журнал женских исследований: Алам-э-Нисван. 25 (2): 59–76. Дои:10.46521 / pjws.025.02.0046. ISSN  1024-1256.
  31. ^ Цели развития тысячелетия, ПРООН, http://www.un.org/millenniumgoals/education.shtml.