Yewa - Yewa

Yewa
Всего населения
~ 907,370 (2011)
Регионы со значительным населением
Огун Стэйт - 907,370  · Имеко Афон: 97 830
 · Yewa North: 216820
 · Yewa South: 198 530
 · Yewa North: 216820
 · Ипокия: 177 370
Религия
христианство  · Йоруба религия  · ислам
Часть серии по
Люди йоруба
Йоруба-бронза-голова.jpg
Подгруппы
Музыка

Современный:

Народный / Традиционный:

Известные личности
Список людей йоруба
Религия
Бог
Олорун
Олодумаре
Олофи
Гадание
Если
Опон Ифа
Опеле
Одо Ифа
Аво и Огбери
Ориша
Айелала
Обатала
Осаньин
Элегба
Йемоджа
Олокун
Шанго
Оя / Янса
Огун
Бабалу-Айе
Ошун
Ошоси
Орунмила
Аганджу
Более....
Легендарные существа
Эбора и Имале
Эгбере
Я выигрываю
Акудаая
Абику & Emere
Оро
И Т. Д.
Концепции
Ашо
Ива
Ори
Ìtàn
Omọlúaàbí
Ìmùlẹ̀
Акамара
Ẹbọ & Ètùtù
Диаспора
Фестивали и события

Западная Африка:

Диаспора:

В Ẹgbado, сейчас же Yewa, являются племенем Люди йоруба, и населяют восточную часть Огун Западный сенаторский округ, Огун Стэйт, на юго-западе Нигерия, Африка. В 1995 году они изменили свое название на Yewa. Клан Yewa теперь включает 4 местных правительства Yewa South, Yewa North, Имеко-Афон и Ипокия, в то время как Адо-Одо / Ота LGA образует 5-ю часть авори в сенатском округе

История

Эгбадо, похоже, мигрировали - возможно, из Кету, Иле-Ифе, или же Ойо - на их нынешнюю территорию в начале 18 века. Города Эгбадо, главное Иларо, Айеторо, Имеко Афон, Ипокия и Игбогила, были созданы в 18 веке, чтобы воспользоваться преимуществами работорговля маршруты из внутренних Империя Ойо к побережью в Порто-Ново. Другие города были Илоби и Иджанна, которые имели стратегическое значение для защиты флангов невольничьих путей. Эгбадо находились под властью королевства Ойо, которое управляло ими через губернатора. Онисаре Иджанны. Ойо не смогли развернуть свою кавалерию для защиты маршрутов из-за муха цеце и нехватка кормов для лошадей, и поэтому пришлось полагаться на людей Эгбадо в управлении маршрутами. Историки Акинджогбин, Мортон-Уильямс и Смит соглашаются, что к началу 18 века на этом пути к побережью активно велась работорговля, и что рабы были основой экономики Ойо.

Позже Эгбадо добились хрупкой независимости после падения королевства Ойо, но подвергались частым нападениям со стороны других групп, таких как ограбления рабов. Дагомея (который захватил, среди прочего, Принцесса Сара Форбс Бонетта ), и различные племена, которые хотели силой открыть свои собственные пути торговли рабами к морю. Иларо и города Иджанна были разрушены к 1830-м годам. К 1840-м годам Эгбадо перешло под контроль соседних Эгба группа, которая использовала территорию Эгбадо для прокладки маршрутов к Бадагры и порт Лагос. К 1860-м годам Egba отказался от маршрута, потому что британцы активно использовали свои грозные военно-морской попытаться отменить работорговля. Следовательно, Эгба изгнал британских миссионеров и торговцев из этого района в 1867 году.

После 1890 года Эгбадо попросил Британский протекторат и получил небольшой вооруженный гарнизон, таким образом став независимым от Эгба. Этот район стал частью Британской колонии и протектората Нигерии в 1914 году. Дивизион Эгбадо в Провинция Абеокута. Административный штаб был позже перенесен, после того как в состав нового государства Огун вошла старая провинция Абеокута.

Современный Эгбадо / Йева

В 1995 году Эгбадо решили переименовать себя в «Йева» по названию Река Йева который проходит через территорию, в которой они обитают. В первую очередь это земледельцы, но есть и ремесленник и текстиль обработки. Они расположены в основном в районах: Адо-Одо / Ота, Ипокия, Yewa South, Yewa North, Имеко Афон, и часть Abeokuta North. Были жалобы, что система покровительство и кумовство в Нигерии политика привела к тому, что этот район не получил должного внимания с точки зрения инвестиций[нужна цитата ].

В этом районе развит популярный музыкальный стиль, получивший название Bolojo, в 1970-е гг.

Уровень населения неизвестен, но может составлять около 400 000 человек.

дальнейшее чтение

  • Огунсиджи О. (1988). Скотоводство в Эгбадо, штат Огун. Университет Ахмаду Белло, Зария.
  • Кола Фолаян. (1967). «Эгбадо до 1832 года: рождение дилеммы», Журнал Исторического общества Нигерии4. С. 15–34.
  • Энтони И. А. и Ниран О. (2015). "Yewaland: сто лет до и после 2014 года" Союз потомков Yewa, Абуджа