Акуас - Akouas

Акуас (или же Acuas) был важной фигурой в начале манихейство. Он был идентифицирован с другой фигурой манихейцев из иранских источников по имени Мар Заку.[1]

Личность

Акуас был одним из первых учеников Мани, и был послан им проповедовать в западных Империя Сасанидов.[2] Епифаний Саламинский сообщил, что Акуас был военным ветераном («ветераном»), что привело к тому, что Сэмюэл Н.С.Лиеу предположил, что он мог быть Римский военнопленный, обнаруживший манихейство во время своего «вынужденного пребывания» в империи Сасанидов.[3]

Значимость

Епифаний Саламинский заявил, что Акуас был первым, кто принес манихейство в свой родной город Элевтерополис в Палестина. Он заявил, что тамошние манихеи были известны как «акуаниты» (или «акуаниты») из-за его влияния.[3] Иоанн Дамаскин позже описал манихеев как «аконитов».[4]

Епифаний датирует проповедь Акуаса в Элевтерополисе правлением Аврелиан (273-274). По словам Самуэля Н.С. Льеу, это помещает Акуаса «во второе поколение учеников Мани, которых Мани послал, чтобы укрепить работу Адды и Патик "в восточных провинциях Рима.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Иричинский, Эдуард и Хольгер М. Зеллентин (ред.) Ересь и идентичность в поздней античности: «Nomen Manichaeorum и его использование в поздней античности». Стр.149.
  2. ^ Андерсон, Грэм. Мудрец, Святой и Софист: Святые люди и их партнеры в ранней Римской империи. Рутледж, 1994.
  3. ^ а б c Лиу, Сэмюэл Н.С. Манихейство в поздней Римской империи и средневековом Китае: исторический обзор. Страницы 68-69. Издательство Манчестерского университета, 1985.
  4. ^ Чейз, Фредерик Х. (ред.) Святой Иоанн Дамаскин: сочинения. Стр. 127. CUA Press, 2000.