Культ Мин - Ming Cult

Эта статья о вымышленном культе и секте боевых искусств в художественной литературе уся. О гностической религии см. манихейство.
Культ Мин
Традиционный китайский明教
Упрощенный китайский明教

В Культ Мин это вымышленная секта культа и боевых искусств, представленная в Wuxia Роман Небесный меч и драконья сабля к Джин Ён, впервые изданный серийно с 1961 по 1963 год. Также кратко упоминается в Легенда о героях кондора, еще один роман Джин Ёна. Это слабо основано на манихейство, актуальный гностик религия, которая возникла в Персия в 3 веке нашей эры, а затем распространился на другие части мира, в том числе Китай. Штаб-квартира культа находится на Ярком Пике (光明頂; Guāngmíng Dng) в Куньлунь и у него есть несколько других баз по всему Китаю. Его самые мощные навыки - «Великий сдвиг Неба и Земли» (乾坤 大 挪移; qián kū dà nuó yí) и «Боевые искусства скрижалей священного пламени» (聖火令 武功; shèng huǒ lìng wǔ gōng).

Предыстория в романе

В Небесный меч и драконья сабля, Культ Мин также известен как «Культ Мани " (摩尼教; mó ní jiào) мастерам боевых искусств в Цзянху но его более распространенное название - «Мо Цзяо» (魔教; mó jiào), что буквально означает «демонический культ». Культ зародился в Персии и распространился в Китае в VII веке.

Культ скрытный и ведет свою деятельность вдали от глаз других сект в Wǔlín (武林 «Сообщество мастеров боевых искусств»). Его основополагающие принципы также во многом отличаются от других сект. В то время как другие обычно стремятся достичь доминирующего положения в Wǔlín, Культ Мин строго придерживается своей веры и законов, которые вращаются вокруг понятия «избавление человечества от страданий и устранение зла». Это точно выражено в мантре, широко повторяемой ее членами, которая гласит:

熊熊 聖火 ， 焚 我 殘 軀。 生 亦何 哀 亦 何苦？ 為 善 除惡 ， 故。 喜樂 悲愁 皆 歸 塵土 憐 我 世人 ， 憂患 實 憐 ， 憂患 實 多！
Пылающее святое пламя обжигает мое иссохшее тело. Жизнь прискорбна, но и смерть мучительна. Только яркостью мы можем творить добро и истреблять зло. Радость и печаль со временем превратятся в грязь и пыль. Пожалейте людей моего мира! Они действительно сталкиваются со многими невзгодами! Пожалейте людей моего мира! Они действительно сталкиваются со многими невзгодами![1]

На самом деле культ - это праведная секта, а не культ зла, как это воспринимается в Wǔlín.[1] Хотя это приветствовалось во время Династия Тан, позже он столкнется с преследованием со стороны правительства во время Династия Сун из-за клеветнических высказываний его врагов при императорском дворе. Кроме того, многие мастера боевых искусств и секты в Wǔlín Те, кто не осведомлен о настоящих мотивах культа из-за его консервативности, часто предполагают, что это зло по своей сути, и начинают распространять слухи. Образ культа в обществе и в Wǔlín подвергается неблагоприятным воздействиям и порочен, и часто изо всех сил пытается выжить перед лицом могущественных соперников, которые стремятся его уничтожить.

Вовремя Монгол -вел Династия Юань, Культ Мин начинает восстание, чтобы свергнуть коррумпированное правительство Юаня и восстановить мир и порядок.[1] Однако его цель не поддерживается другими сектами и простыми людьми; наоборот, он сталкивается с враждебностью с их стороны. Шесть ведущих ортодоксальных сект в Wǔlín – Шаолинь, Удан, Эмэй, Куньлунь, Kongtong и Гора Хуа - сформируйте альянс, чтобы атаковать культ в его штаб-квартире на Яркой вершине.[1]

Новоизбранный лидер Культа Мин, Чжан Вуцзи, разрешает конфликт и открывает культ Wǔlín в первый раз. Взгляды и отношение к культу начинают меняться к лучшему, и культ зарабатывает сильную поддержку в своей миссии по свержению правительства Юаня.[1] Чжан Вуцзи в конечном итоге передает руководство культом Мин Ян Сяо и уходит в отставку. Цзянху. Чжу Юаньчжан, второстепенный лидер культа, предает своих товарищей и объединяет под своим контролем все повстанческие группировки Китая. В конечном итоге он свергает династию Юань, побеждает своих соперников, таких как Чен Юлян, и устанавливает Династия Мин.

Организация

Культ возглавляет его лидер, называемый jiào zhǔ (教主; «культовый мастер»). Левый и Правый Яркие Вестники (左右 光明 使; zuǒyòu guāngmíng shǐ) выступают в качестве заместителей лидера. В культе также есть четыре Короля-Хранителя (護 教法 王; hù jiào fǎ wáng), которые помогают лидеру контролировать деятельность культа. Ниже Королей-Хранителей находятся начальники пяти знаменных дивизий (Ig 主; ци чжу). Каждое из пяти подразделений названо в честь одного из Пять элементов (Земля, Огонь, Вода, Дерево, Металл). На этих пяти знаменах размещены члены секты. У культа есть штаб-квартиры и базы, разбросанные по всей стране, и они часто маскируются под обычные здания, такие как гостиницы и магазины, чтобы правительство не опознало их. Главный штаб секты, называемый Zngtán (總壇), основан на Ярком Пике (光明頂; Guāngmíng Dng) в Куньлунь.[1]

Структура культа Мин в Персии отличается от структуры в Китае. В Персии культ возглавляет женщина, избранная из трех специально избранных дев, называемых «Святые девы» (聖女; shèng nǚ). Есть двенадцать Королей-Хранителей (寶樹 王; bo shù wáng) вместо четырех. Три посланника (Ветер, Облако и Луна) должны хранить скрижали священного пламени, самые священные артефакты культа. Они также являются самыми сильными в боевых искусствах из всех членов культа в Персии.[1]

Великий сдвиг Неба и Земли

"Великий сдвиг Неба и Земли" (乾坤 大 挪移; qián kū dà nuó yí; 'Универсальный большой сдвиг')[2][3] также переводится на английский как "Universal Grand Shift",[4] - один из самых мощных навыков Культа Мин.[5] Это также фирменный навык Чжан Вуцзи, главный герой Небесный меч и драконья сабля.[6] Чжан Вуцзи узнает об этом в запретной зоне штаб-квартиры Культа Мин на Ярком Пике в Куньлунь,[7] где находится общий алтарь Культа Мин в Китае.[8]

«Великий сдвиг Неба и Земли» произошел от Персидского культа Мин.[9] и это самый мощный навык в Западные регионы.[10] Это боевое искусство, передаваемое из поколения в поколение в культе Мин.[11] и только лидер культа имеет право культивировать его.[12]

Основная цель «Великого сдвига Неба и Земли» - обратить вспять два вида ци Неба и Земли,[13] а именно жесткость и мягкость, инь и Ян, а красный цвет лица культиватора указывает на просачивание крови и преобразование истинного ци в организме.[14]

Культ Небесного Орла

Культ Небесного Орла (天鷹教; 天鹰教; Тиан Инь Цзяо) был основан одним из королей-хранителей культа Мин, «Королем орлов Белых Бровей» Инь Тяньчжэном. Инь покинул культ Мин в гневе во время его внутреннего конфликта и основал свою секту. Культ Небесного Орла не следует изначальным практикам и обычаям культа Мин, но его члены по-прежнему морально дисциплинированы. Культ Небесного Орла часто рассматривается как ветвь Культа Мин и считается столь же злым и неортодоксальным в мире. Wulin из-за принадлежности Инь Тяньчжэна к культу Мин. Культ Небесного Орла сливается с Культ Мин после внука Инь Тяньчжэна по материнской линии, Чжан Вуцзи, становится новым лидером Культа Мин.[1]

Связь с реальным манихейством

Имена Мин Цзяо (буквально «Религия Света») и Мони Цзяо (буквально «Религия Мани ") использовались в Китае во время Династия Сун описать веру, исповедуемую китайскими приверженцами манихейство такой как белый лотос.[15]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Ча, Луи. Небесный меч и драконья сабля (倚天 屠龍 記). Мин Пао, 1961.
  2. ^ Элдон А. Майнью (16 августа 2012 г.). Культ Мин. Aud Publishing. ISBN  978-620-1-90597-9.
  3. ^ "陈 能 端 ： 成功 必经之路". Ляньхэ Заобао. 2014-08-24.
  4. ^ Лю Вэй."Сильный всегда прав". China Daily. 2008-11-25.
  5. ^ Лян Шоучжун (1 января 2019 г.). История романов Уся. Тяньцзиньское народное издательство. С. 39–. ISBN  978-7-201-15090-1.
  6. ^ Дин Синлян; Чен Чжипин (1 февраля 2011 г.). Решающий канал: десять основных стратегий и контроль крупных клиентов. Китайская экономическая пресса. С. 62-. ISBN  978-7-5136-0130-6.
  7. ^ Ян Цзюньцзе (13 декабря 2013 г.). Кейдж Гейт Инн. Издательство Mentor Publishing. С. 22–. ISBN  978-967-419-059-0.
  8. ^ Нин Цзунъи; Лю Гохуэй; Цуй Шэнхун (1992). Словарь признания китайского романа Уся. Издательская компания "Международная культура".
  9. ^ «Финансовый обзор: Яркий пик саммита Huawei (Хуан Иньхуа)». Apple Daily. 4 июня 2019 г.
  10. ^ «Сравнение 10 лучших драм о боевых искусствах Джин Ёна». Жэньминь жибао. 2013-08-08.
  11. ^ Карта боевых искусств Цзинь Юн. Сельская пресса для чтения. 2004. С. 205–.
  12. ^ Чжао Чэнгуан (24 апреля 2015 г.). Workplace Arena: «мудрость» мира без всяких уловок. Книжный магазин Лунмэнь. С. 190–. GGKEY: 5N8AD24LN4C.
  13. ^ Джин Ён (1998). Смертельный секрет. Издательство Культуры и Искусства. С. 406–. ISBN  978-7-5039-1841-4.
  14. ^ У Бу Тянь Ся III против Тянь Цзю Бянь. Издательский дом Хунань. 1 ноября 2013. С. 29–. ISBN  978-7-5438-9945-2.
  15. ^ Лиу, Сэмюэл Н. С. (1992), Манихейство в поздней Римской империи и средневековом Китае, Том 63 Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament (2-е изд.), Мор Зибек, стр. 287, 303, ISBN  3161458206