Евангелие Мани - Gospel of Mani

В Живое Евангелие (также Великое Евангелие, Евангелие живых и варианты) был 3-го века гностическое евангелие написано Мани. Первоначально он был написан на Сирийский и назвал Евангелион (Сирийский: ܐܘܢܓܠܝܘܢ), от греческого: εὐαγγέλιον ("хорошие новости ")[1] и был одним из семи оригинальных писаний манихейство. Ряд фрагментов сохранился в Кельнский мани-кодекс (обнаружен в 1969 г.) и на фрагментах рукописей, найденных в Турфан начиная с 1904 г.[2] Некоторые фрагменты коптских рукописей, найденные в Файюм кажется, что они содержат своего рода комментарий или проповедь о Евангелии.

Аль-Бируни, у которых все еще был доступ к полному тексту, прокомментировал, что это «Евангелие особого рода», в отличие от любого из евангелий христиан, и что манихеи настаивали на том, что их единственное истинное Евангелие, и что различные евангелия христиан неверно истолковали правду о Мессия.[3]

В исторической науке существует тенденция путать Живое Евангелие Мани с другой его работой,[4] известный как Ertenk или же Ардханг / Аржанг (древнеперсидский: артха-танха ≈ «послание истины») или Книжка с картинками. В Ардханг на самом деле была книжка с картинками,[5] учитывая имя Эйкон на греческом и коптском языках. Это была книга с иллюстрациями, которые помогли понять космологию Мани. Фотий (или псевдо-Фотий) комментирует текст, говоря, что он содержит фальсифицированный отчет о некоторых деяниях Иисуса,[6] пока Петр Сицилийский настаивает на том, что в нем не было такого материала.[7]

Известно, что Евангелие состояло из 22 частей, каждая из которых помечена разными буквами Арамейский алфавит. Сочетание двух турфанских фрагментов позволяет реконструировать текст первой части (Алаф). Раздел посвящен природе «Царя Мира Света», который пребывает в «Пупе Мира», но также присутствует на всей своей земле, извне и изнутри, не имея границ, кроме тех, где его земля граничит с что его врага, «Царства тьмы». Schneemelcher (1990) предположительно предположил, что текст мог быть разработан как евангелие гностического типа, возможно, предназначенный для комментариев или замены Христианское евангелие.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Г. Халоун и В. Хеннинг, "Сборник доктрин и стилей учения Мани, Будды Света", Азия Major, Н. С. 3 (1952), 182-212, с. 205.
  2. ^ Вильгельм Шнеемельхер, Апокрифы Нового Завета: Евангелия и связанные с ними писания, Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2-е изд. 1990, 2003, ISBN  9780664227210, 404-409.
  3. ^ Шнемельхер, Вильгельм (редактор); Уилсон, Роберт МакЛэчэн (английский перевод, 1991; 2003): Апокрифы Нового Завета: Евангелия и связанные с ними сочинения ». Кембридж: Джеймс Кларк; Луисвилл, Кентукки: John Knox Press. С. 406-411. (Ссылка и веб-сайт проверены 30 апреля 2012 г.)
  4. ^ Schneemelcher, Wilhehelm (редактор); Уилсон, Роберт МакЛэчэн (английский перевод, 1991; 2003): Апокрифы Нового Завета: Евангелия и связанные с ними сочинения ». Кембридж: Джеймс Кларк; Луисвилл, Кентукки: John Knox Press. Стр. 409. (Ссылка и сайт проверены 30 апреля 2012 г.)
  5. ^ Skjrvø, Prods Oktor (2006): Введение в манихейство. Ранние иранские цивилизации 103 ', стр. 42. (Ссылка и веб-сайт проверены 30 апреля 2012 г.)
  6. ^ Ларднер, Натаниэль (1857): Произведения Натаниэля Ларднера в пяти томах, Том II. Лондон: Томас Гамильтон, стр. 151-157 (ссылка и веб-сайт проверены 30 апреля 2012 г.)
  7. ^ Ларднер, Натаниэль (1857): Произведения Натаниэля Ларднера в пяти томах, Том II. Лондон: Томас Гамильтон, стр. 151-157 (ссылка и веб-сайт проверены 30 апреля 2012 г.)

внешняя ссылка