Храм Ажакоди Деви - Azhakodi Devi Temple

Ажакоди Деви Махашектрам
Религия
Принадлежностьиндуизм
РайонТирутияд, Кожикодский район
БожествоДурга
ФестивалиУтраттади Накшатрам (Медам), Тируватира Накшатрам
ПравлениеХрамовый фонд Ажакоди Деви Махашектрам [Совет Малабар Девасвом]
Расположение
государствоКерала
СтранаИндия
Архитектура
ТипТрадиционный стиль Кералы
СоздательКожикоде самоотири
Храмы)два

Храм Ажакоди Деви (Малаялам: അഴകൊടി ദേവീക്ഷേത്രം) - индуистский храм в Тирутияду, Тирутияду, Кожикоде, Керала, Индия. Он находится примерно в 1,5 км от автобусной остановки Mofussil и в 2,5 км от автобусной остановки KSRTC в городе Кожикоде.

Ажакоди Деви Махашектрам находится в городе Тирутияд, Кожикодский район, Керала, Южная Индия. Это один из знаменитых храмов Деви, расположенный всего в 1,5 км от автобусной остановки Mofussil и в 2,5 км от автобусной остановки KSRTC. Этот район по-прежнему сохраняет красоту и очарование нетронутой сельской местности в самом сердце Кожикоде Город. Храм и Калаяна Мандапом (Ажакоди Деви Мандирам) находятся в ведении Совета Малабар Девасвом.

Самый древний и исторически известный храм «Ажакоди Деви Махашектрам» имеет свое божество в виде «Бхадракали "со спокойным расположением. Храм состоит из семи материнских воплощений-брахамани, Махешвари, ковмари, вайшанави, варахи, индарни и чамунди. А сивалинга тоже присутствует.

За этим храмом существует легенда, что самутири доверил шесть своих генералов храму «Ариккодиккаву», который теперь известен как Ажакоди Деви махашектрам. Кумир «Бхавани Деви» также был подарен самутири, который ему подарили торговцы Гуджарата. Генералам было приказано поместить идола рядом с «Идолом Бхагавати» в шрековиле «Ариккодиккаву» и поклоняться ему. Храм до 1965 года, известный как «Ариккодиккаву», позже был переименован в «Ажакоди Деви Махашектрам».

В течение месяца малаялам «Медом», Кодийеттем отмечается на «Утраттади Накшатрам». Pallivetta празднуется на "Тируватира Накшатрам »и« Арратту »проводится в« Пунартхам-накшатрам ».« Бхагаватха Саптахам »также проводится каждый год. Другие фестивали -« Наваратри Махотсавам »и« Виджаядасами пуджа ».

Эта храм расположен в Тируфияде, в самом центре города Кожикоде. Этим храмом управляют избранные члены. Совет Малабар Девасвом имеет прямой доступ к повседневной деятельности храма.

Исторические фрагменты

Столетия назад место «Ажакоди Деви Махашектрам» считалось островком, омываемым океаном на западе. Из-за островковой формы этот регион тогда назывался «Турутнаду». «Туруту» означает островок, а «Наду» - регион. Но со временем Тхурутхунаду стали называть Тирутхияду. Написав букву «Ааааа» на кончике языка ребенка, многие ищут благословения «Видхья Деви» (богиня знания). Это действительно зрелище - видеть сотни детей, собравшихся в храме в день Видхьярамбхама, чтобы получить посвящение в обучение. Именно во время фазы полнолуния в месяце Ашвини по всей Индии отмечается фестиваль Наваратри. В Бенгалии 10-дневный праздник отмечается как Дурга пуджа, а в Карнатаке - как Дуссера. '. В Керале это празднуется как Сарасвати пуджа. 10-й день празднования отмечен как победа Господа Рамы над королем демонов Раваной. Этот фестиваль также известен как «Аюдха Пуджа», что означает поклонение оружию. Десятидневная «Сарасвати Пуджа» ежегодно отмечается в виде грантов.

Одним из самых популярных подношений богине в «Ажакоди Деви Махашектрам» является «Сваямвара Пушпанджали», которое предлагают молодые девушки, достигшие брачного возраста. Молодые девушки из разных уголков мира делают подношения в надежде привлечь поклонника, и тысячи будут свидетельствовать о милосердии богини.

Древние скульптуры гласят, что шафрановый порошок «Синдхур» на лбу «Апсар», Урваси и Менака, а также мерцание рубинов на короне Дэвы вызваны красным цветом на ногах Дэви. Считается, что когда они отдают дань уважения Деви, лежа ниц; касаясь стоп Деви, их лба или макушки касаются и снимают "синдхур" с ее ног. «Синдхур» на лбу замужней женщины символизирует то, что они произнесли свои молитвы и выразили почтение Деви. Ажакоди Деви Махашектрам уникален, потому что это единственный храм в Керале, в котором есть две формы Деви как божества.

Идол лорда Шивы в «Ажакоди Деви Махашектрам» символизирует «Антимахакаалан», танцующий в сумерках, в то время как Натараджа символизирует ритмичную Тандаву, которую танцует Господь Шива, «Антимахакаалан» - чувственный танец, исполняемый им вместе с богиней «Парвати».

Посещение «Ажакоди Деви Махашектрам» не считается завершенным, если он или она не посетит «Кижаккекаву» (каву на востоке). Это так, потому что считается, что богиня Кали, которая защищает нас, считается божеством в Кижаккекаву.

Одним из чудес «Ажакоди Деви Махашектрам» было банаяновое дерево на восточной стороне главного входа в храм. На стволе баньянового дерева, примерно в шести футах над землей, росла пальма, высокая и здоровая. Вместе они выглядели как мать, несущая ребенка на бедре. В течение многих лет они оставались прекрасным зрелищем для всех и каждого. Действительно чудо!

Период Замориных

Легенда гласит, что бывший правитель «Кожикоде» Самоотири отдал шестерых своих военачальников храму «Ариккодиккаву», который в настоящее время является знаменитым «Ажакоди Деви Махашектрам». Самоотири также подарил им идола «Бавани Деви», который ему подарили торговцы из Гуджарата. Он приказал своим генералам поместить идол рядом с идолом «Багхавати» в Шриковил «Ариккодиккаву» (святая святых ) и поклоняйтесь тому же. Во время «Падайоттама» Типпу Султана жрецы «Ариккодикаву», чтобы охранять Идола, как полагают, вытащили Идола и спрятали его в резервуаре храма. Во время британского правления было принято судить обвиняемых.

Махатмьям

Верховным божеством в «Ажакоди Деви махашектрам» является Деви в форме «Бхадракали» со спокойным характером. Справа от нее находится богиня Бхуванесвари, а слева - семь материнских воплощений: Брахмани, Маахешвари, Ковмари, Вайшнави, Варахи, Индрани и Чамунди. Шивалинга тоже присутствует.

Студи Ажакоди Деви махашектрам Бхадракали, украшенные Мечом, Капаламом, Трезубцем, Полумесяцем и Змеей; и прекрасным, как новое облако, является воплощение в «Ажакоди Деви Махашектрам». Деви благословляет своих преданных долгой семейной жизнью. Она защищает своих приверженцев от врагов и дарует знания.

Шастха

Господь Шастха вместе со своей женой Прабхой, сыном Сатьяканом, украшенный красным, является здесь божеством. Справа от него находится «Дхакшинамурти», а слева - бог-слон, «Ганапати». Медитирующий лорд Дхакшинамурти, потеряв свою жену «Сати» в «Дхакшаяге», медитировал Господь Шива. Дхакшинамурти - это медитативная форма Господа Шивы.

Ганапати

«Ганапати» - сын господина «Шивы» и «Парвати». Его идолы находятся в Агниконе святилища Деви, а также рядом с храмом лорда Шастхи.

Уннитрипурандакан

«Трипурас», демоны, угодили повелителю «Шиве» и обрели силы, которые сделали их непобедимыми. Когда они начали злоупотреблять своими могущественными силами, Господь Шива через свой третий глаз дал форму воплощению, которое превратило «Трипур» в пепел. Это воплощение Господа Шивы, Уннитрипурандакана, правит там.

Антимахакалан

Господь «Шива», изображающий из себя танцора в сумерках, известен как «Антимахакалан».

Шрикришна

Дитя Деваки и Васудевы в его форме Венугопала (пастух, несущий флейту) является здесь божеством. Здесь соблюдаются аштамирохини и гурувайур Экадези.

Кижаккекаву

В «Кижаккекаву» (каву на востоке) обитает «Кали», богиня, защищающая прихожан, считается божеством в «Кижаккекаву».

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Официальный веб-сайт

Координаты: 11 ° 15′49 ″ с.ш. 75 ° 47′23 ″ в.д. / 11.263607 ° с.ш. 75.789788 ° в. / 11.263607; 75.789788