Бхадракали - Bhadrakali

Бхадракаали
Богиня времени
Богиня Бхадракали, которой поклоняются боги - из тантрической серии о Дэви - Google Art Project.jpg
Бхадракали поклонялись Тримурти - в Северной Индии Basohli стиль.
Другие имена
санскрит транслитерацияभद्र कालि
ПринадлежностьДеви и Махакали
Мантраоṁ глаух бхадракайай намах
ОружиеТрезубец, Ятаган, Меч, Тесак, Диск, Раковина, Копье, Булава, Ваджра, Щит, Водяной горшок, Питьевая чаша, Рот, Кинжал, Голова демона
Область, крайЮжная Индия
КонсортВирабхадра (форма Шива )

Бхадракали (в прямом смысле "защитник Каали")[1] это Индуистская богиня популярен в Южная Индия. Она одна из жестоких форм Великой Богини. Шакти или же Ади Парашакти (также называемый Дурга, Деви, Махадеви, или же Махамая ) упомянутые в Деви Махатмьям. Бхадракали - популярная форма Великой Богини, которой поклоняются в Керала как Бхадракали, Махакали, Чамунда и Кариам Кали Мурти. В Керале ее считают благоприятной и удачной формой Махакали, защищающей добро.

Эта богиня представлена ​​тремя глазами и четырьмя, шестнадцатью или восемнадцатью руками. Она носит несколько видов оружия, из ее головы выходит пламя, а изо рта торчит небольшой бивень. Ее поклонение также связано с Тантрический традиция Матрикас а также традиции десяти Махавидьи и подпадает под более широкий кругозор Шактизм. Саркара, Кодунгаллор, Аттукал, Четтикулангара, Тирумандхамкунну и Чоттаниккара - известные храмы Бхадракали в Керале. Мандаикаду, Колленкод - известные храмы в Тамил Наду. Храм Бхадракали в Варангале знаменит.

Бхадракали в основном поклоняются в 4 формах: Дарукаджит (как убийца демона Дарики), Дакшаджит (как убийца Дакши), Руруджит (как убийца демона Руру) и как Махишаджит (как Она, убившая Махишасуру).

Этимология

На санскрите Бхадра средства Приличный.[1] Основная религиозная интерпретация этого имени заключается в том, что Бхадра происходит от «бха» и «дра». Буква «бха» означает «заблуждение» или «майя», а «дра» используется в превосходной степени, то есть означает «самый / величайший и т. д.» что делает значение Бхадры как Маха Майя.[2][3] Поэтому санскритское слово «Бхадра Каали» можно перевести на хинди как «Махамая Каали».

Происхождение

Существует по крайней мере пять традиционных версий относительно воплощений происхождения или аватара Бхадракали:

Убийство Дарики

В Керале, где поклонение Бхадракали распространено даже сегодня, ей поклоняются чаще всего как "Дарикаджит, "убийца Дарика, основанный на истории, возникшей в «Маркандейа-пуране», и называется «Бхадракали Махатмьям» или «Дарика-вадхам».

В Асура Дарика Говорили, что у нее была очень целомудренная жена Манодари, у которой была особая мантра, которая сохраняла непобедимого мужа и, таким образом, навсегда сохраняла ее брак. Дарика использовал свою обретенную непобедимость, чтобы мучить локас и узурпировать царство Дэвы. Когда Господь Шива узнал о злодеяниях демона Дарики, он открыл свой огненный третий глаз, и появилась массивная свирепая форма Бхадракали (В этом воплощении Богиня была не его женой, а ее дочерью). Шива приказал Бхадракали уничтожить Дарику с помощью Ветала как ее транспортное средство.

Однако Богиня обнаружила, что убить демона невозможно, поскольку он всегда находился под защитой пения мантры своей жены. Богиня разделила свою форму на своего яростного воина, который продолжал сражаться, и на форму обычной женщины. Богиня отправилась в Манодари, утверждая, что она жена солдата, который сражался за Дарику в своей армии в проигранной битве. Этим Манодари прервала пение, чтобы утешить обеспокоенную женщину, сломав сломанный щит непобедимости Дарики. Кали немедленно исчезла из присутствия Манодари, в то время как на поле битвы ей уже удалось ранить Дарику.

Говорят, что когда Дарика лежала у ее ног, готовая быть убитой, он, как последнее средство, взывал к ее материнской природе с ложными похвалами и молитвами. Но собравшиеся там дэвы начали петь хвалу Богине (например, мантра «Kante Kalatmaje Kaali, Kante Kali Namostute»), тем самым напоминая Богине о зверствах, которые совершила Дарика, которые в первую очередь послужили причиной ее рождения. Закрыв глаза на фальшивую невиновность Дарики, Бхадракали отрубила ему голову и подняла ее левой рукой, танцуя на поле боя.

Но ее гнев не поддавался, и поэтому дэвы призвали Господа Шиву вмешаться и успокоить Кали, как в гневе Кали имела тенденцию превращать вселенную в ничто. Шива лежал на ее пути, как плачущий ребенок, и на этот раз (Гандакарна) в Кали пробудилось истинное материнство. Теперь спокойная Кали выразила желание остаться на месте и защищать местных жителей до скончания веков. Место, где она осталась, считается Храм Кодунгаллур Бхагавати. Бхадракали в Кодунгаллуре по-прежнему остается одним из трех ее самых благоприятных храмов в Керале, наряду с Храм Тирумандхамкунну и Храм Парумала Валия Панаяннаркаву Деви. Он также указан как один из 13 храмов «кааву» в Кали и один из 64 основных храмов Бхадракали в Керале.

Чамунди

Другая версия истории Бхадракали взята из Деви Махатмьям Маркандейа Пураны, во время битвы между Рактабиджа и богиня Кошики (Дурга ). Кали родилась из-за гнева богини Кошики, из ее лба. Она убила Чанду и Мунду и заслужила эпитет 'Чамунди. Она также убила демона Рактабиджа, что является ее самым известным подвигом. Эта форма Чамунди-Кали считается лидером Сапта-Матрика и является самой популярной формой Богини в Северной Индии.

Яджна Дакши

Еще одна популярная история о Бхадракали связана с Дакша и его яджна, согласно Шива Пурана, Вайю Пурана и Махабхарата. Богиня Бхадракали родилась из спутанных прядей волос Шивы. Он приказал ей освободить Вирабхадра который был заключен в тюрьму Господом Вишну, поскольку последний защищал Дакшу. Ей это удается, и, как позже слышали, она участвовала в убийстве Дакши, и поэтому получила титул «Дакшаджит.

Махишасура Мардини

Согласно Калика Пурана, Бхадракали, как говорят, появился в Трета юга чтобы убить 2-го из 4-х Махишасур. Считается, что при 3-м Махишасура желая знать, как он умрет, ему было дано видение светлокожего Бхадракали, который поднялся из молочного океана и убил его в его предыдущем воплощении. Он попросил снова умереть от ее рук, и Богиня пообещала, что она воплотится в виде 18 вооруженных Махишасура Мардини (счет, подробно описанный в Деви Махатмьям ) и убейте его. Этой версии Бхадракали поклоняются как 'Махишаджит.

Убийца Руру

Согласно Вараха Пурана, богиня Рудри (воплощение матери Парвати) медитировала у подножия горы Нили. Она натолкнулась на убегающих дэвов, неспособных вынести зверства демона Руру. Возмущенная несправедливостью, свидетелем которой она стала, Рудри создала Бхадракали из углей ее ярости и послала ее убить Руру. Бхадракали успешно справился с этим и был удостоен эпитетаРуруджит.

Множество форм Деви

В соответствии с Тантра Рахасья, женская форма божественного (Деви ) возникла с севера (Уттарамная) лицо (Амнаи) Шивы, синего цвета и с тремя глазами, как Дакшинакалика, Махакали, Гухьяка, Смашанакалика, Бхадракали, Экаджата, Угратара, Таритни, Катьяяни, Чхиннамаста, Ниласарасвати, Дурга, Джаядурга, Навадурга, Вашули, Дхумавати, Вишалакши, Гаури, Багаламухи, Pratyangira, Матанги, и Махишамардини.[4]

Различные традиции и формы поклонения

Согласно Керала традиции, события, описанные в Маркандейа Пурана связанные с Бхадракали (ее убийство демона Дарика освободить вселенную от зла) происходило в Керале, недалеко от Мадаи в Каннурский район.[5] Храмы Бхадракали в Керале отмечают это событие во время традиционных фестивалей, и Бхадракали поклоняются как дочери Господа. Шива, из третьего глаза которого она возникла, чтобы победить демона. Согласно Маркандейа Пуране, ее поклонение очищает преданного и дарует освобождение от цикл рождения и смерти.[6] Считается, что она защищает честь женщин и дарует все духовные знания. В Керале она позвонила Вирабхадра ее «братом» и отказалась лечиться от него, когда на нее напало божество Васооримала, которое пометило ее лицо оспа. Она сказала, что брат не должен прикасаться к лицу своей сестры. Таким образом, на некоторых керальских изображениях на ее лице иногда видны легкие оспины.[7][8]

Среди жителей соседних государств, особенно в Тамил Наду, эта форма Шакти известен как 'Малаяла Бхагавати 'или' Малаяла Бхадракали ', которая обеспечивает защиту своих преданных независимо от касты и религии.

В Тамил Наду, Карнатаке, Андхра-Прадеше и Южный Траванкор области Кералы, особенно в городе Тируванантапурам, общины, говорящие на тамильском, каннада и телугу, поклоняются одной из форм Махакали как «Удджайни Махакали», и они считают Императора Викрамадитья как их первый учитель в этой духовной традиции, установившей традицию на Юге.

В других частях Индии Тантрический имя 'Кали ' или же 'Махакали 'обычно более популярен как супруг Шивы в его форме Рудра или же Махакала, а Бхадракали идентифицируется как Дурга дочь, которая помогала ей во время битвы с Рактабиджа. Другие источники утверждают, что она сестра Вирабхадра, который сам был рожден от гнева Шивы как Рудра, и что она является супругой формы Махакалы или Бхайрава. Традиции, находящиеся под глубоким тантрическим влиянием, в основном рассматривают Кали как супругу Шива.

Богиня Бхадракали, гуашь на бумаге (ок. 1660–1670)

Боевые искусства и Бхадракали

Считается, что Бхадракали защищает практикующих Калариппаятту, традиционный вид боевых искусств. В Малабар, считается, что все победы Thacholi Othenan и другие мастера боевых искусств были обязаны благословению Бхадракали из Храм Локанаркаву, также известный как Храм Шаолинь Малайцы '. В большинстве традиционных деревень Кералы есть свои Калари, связанные с ними древние школы боевых искусств и местные храмы, посвященные Бхадракали. Среди Тамилы Бхадракали одинаково важен как божество-покровитель традиционных боевых искусств и опекун всех законопослушных граждан.

Семейное божество сообществ

Некоторые сообщества, например Kodavas, Брамины Тийяров, Пуджари, Биллавы, Тлулу Тийярс, Намбудхири и Мусату, а также некоторые Курупы Nairs, поклоняйтесь этому божеству как семейному божеству. Они поклоняются определенному оружию в своих храмах, которое, по их мнению, является оружием, которым пользуется богиня. В Куладевата или общественное божество Кудумби сообщество Кодунгаллурамма, богиня-мать кодунгаллура. Храм Кодунгаллур Бхагавати - один из самых известных храмов Кералы, посвященный Бхадракали. Во время праздника талапполи, который отмечается в основном в Макар Санкранти, люди кудумби со всего штата (в основном Малабар, Тлунад, Кодака. Многие храмы Тийяра в Северной Керале и Карнатаке их называют Кали Шри, курумба, Чирмба, ПараДевата ... ... и т. д., и у них есть традиция 2500 больше лет) приходите в храм. Согласно Сообществу Надар в Тамилнаду, Семь Детей рождены для девариши и Деваканниса. Они отдали своих детей бхадракали. Она взяла и дала детям молоко. Потомки этих детей составляют сегодня сообщество Надар. Она - мать Надара. Надары также утверждают, что они потомки Бхадракали. Храм Бхадракали обычно находится в центре почти каждого поселения Надара. Бхадракали также является покровителем божества. Надар сообщество Тамил Наду.[9] Каньякубджа-брахманы с корнями в Бхадрах, Канпур поклоняются ей как Кулдеви. Он называется Бхадры из-за наличия очень старого храма Бхадра Кали.

Каалидас и Викрамадитья

Согласно легендам, знаменитый индеец санскрит поэт Калидаса стал тем, кем он был, благодаря божественной воле Бхадракали. Другая легенда гласит, что император Викрамадитья и его брат Бхатти также были горячими преданными Бхадракали, чьи благословения привели к их успеху. Викрамадитья также помог основать небольшие придорожные храмы Бхадракали и молитвенные центры для паломников во многих частях Южной Индии, особенно в Тамил Наду. Традиции преданности, сосредоточенные вокруг этих небольших храмов, существуют и сегодня.[10]

Ритуал народного искусства Кералы и Бхадракали

Мурти Бхадракали в Мадурай Храм Минакши

Керала имеет традицию народных ритуалов и танцев художников, связанных с поклонением Деви в форме Бхадракали. Эти ритуалы проводятся в местах поклонения, называемых Каву (примерно переводится как роща) или в маленьких храмах. Помимо общего благополучия деревни, эти ритуалы направлены на предотвращение таких бедствий, как оспа и другие эпидемические заболевания. Ритуальные темы обычно вращаются вокруг триумфа Бхадракали над демоном Дарикой и другими злыми персонажами.

Формы танца:

  1. Тейям
  2. Theeyattu
  3. Padayani
  4. Poothanumthirayum
  5. Mudiyettu
  6. Кутхиоттам
  7. Кеттуказча
  8. Альпинди Вилакку
  9. Тира

Знаменитые храмы Бхадракали

Храм Ма Бхадракали Удджайн
Бхадракали, картина около 1675 года; сделано в Индии,
Идол Патиянаду Шри Бхадракали

Непал

* Храм Бхадракали Мата расположен в Катманду, Непал. Храм Бхадракали расположен именно в самом центре столицы страны. Катманду. Штаб Королевской армии Непала расположен рядом с храмом Бхадракали в Катманду. Далит считаются главным священником / пуджари в этом храме. Большое количество паломников посещают храм во время Наваратри, который отмечается в Непале как Дашаин, один из крупнейших праздников непальского народа.

Химачал-Прадеш

* Храм Бхадракали Мата в деревне Колар Техсил Паонта Сахиб, округ Сирмур, Химачал-Прадеш. Он находится в 22 км от Паонта Сахиб на NH72. Идол в этом храме огромен. Храм посещают паломники. Каста индуистов лабана поклоняется Маа бхадаркали. * Химачал-Прадеш, Басоли, теперь находится в LACMA Музей (M.72.53.7)

Гуджарат

  • Ахмадабад, Гуджарат. Считается, что она защищает город, поэтому храм находится недалеко от городской крепости.
  • Бхадран в районе Ананд.[11]

Джаркханд

  • Храм Бхадракали в Итхори, Чатра. Он находится в 35 км к востоку от Чатры и в 16 км к западу от Чаупаран связаны с Grand Trunk Road. Наряду с храмом, расположенным на берегу реки Маханада (Махане), в окружении холма и леса, есть водохранилище.[12]

Карнатака

  • Храм Шри Бхадракали Амма, Беллур-Худикери, Южный Кодагу
  • Shree Prasanna Bhadrakaali Devi Temple, Gejjagadahalli, Dasanapura Hobli, Shivanapura Post, Off Tumakuru Road, Bengaluru 562123

Керала

Мадхья-Прадеш

Махараштра

  • Храм Шри Сатери Бхадракали, Аронда Савантвади Талука, район Синдхудург, Махараштра.

Одиша

Раджастхан

Тутукуди, Шивагьянапурам, Арулмигу Бхадракали Амман

Тамил Наду

Бхадракали Амман в Шивакаши
  • Коимбатур, Меттупалаям, Арулмигу Вана-Бхадракали Амман Ковил.
  • Каньякумари : - Храм Шри Бхадрешвари в Аммане в Каннатханкужи - старый и мощный храм, которому поклонялись семьи Надар из Пандарам Надар, Маатан, Сангили, Падманабхан Надарс.
  • Мадурай, Мадапурам, шри бхадракалиамман ковил.
  • Нагапаттинам, Храм Шри Маха Рутракалиямбал - Читра Пурнами Тирувижа
  • Раджапалаям, pachamadam, Arulmigu pachamadam Bhadrakali Amman Kovil.
  • сивагангай, Колангуди, Шри Веттудаяр Калиамман Ковил.
  • Шивакаси, Арулмигу Бхадракали Амман Ковил.
  • Thoothukudi, Пообаларайерпурам, Арулмигу Бхадракали Амман Ковил - Амман кодай - Читирай В прошлый вторник, автомобильный фестиваль Дасара.
  • Thoothukudi, Шивагнанапурам, Арулмигу Бхадракали, Амман Ковил - Амман кодай - Авани в первый вторник, Сами кодай - в первую пятницу Пангуни.
  • Thoothukudi, sindhalakarai, sri vekkaliamman kovil.
  • Тричи, oorayur, sri vekkaliamman kovil.
  • Вадаматтам - 612201, недалеко от Кумбаконама, Арулмигу Шри Вадапатхиракали, обращен на север с Хонгара рупам, Перумал молавар.

Телангана

Шри Кодунгаллур Бхагавати
  • Храм Бхадракали в Варангал, Телангана. Бхадракали (Маха Кали Мата) был главным божеством индуистов. Какатия царство Варангала (Оругаллу или Экасила-нагарам), который правил большей частью Андхра-Прадеш в тот период. Ритуалы и жертвоприношения животных (и, по некоторым данным, людей) проводились в больших масштабах, чтобы призвать благословение Богини Бхадракали, прежде чем воины Какатия отправились на битву. Судя по надписям на стене храма, считается, что храм был построен королем. Пулакешин II династии Чалукья около 625 г. н.э.

Тониякаву

Уттар-Прадеш

  • Храм Бхадракали находится в Бхадрах, Гхатампур, Канпур.

Уттаракханд

Западная Бенгалия

  • Храм Калигхат Кали, Храм Калигхат Кали - индуистский храм в Западной Бенгалии, Индия, посвященный индуистской богине Кали. Это один из 51 Шакти Питас. Храм посещают паломники со всей Индии независимо от религиозных различий. Калигхат также ассоциируется с поклонением Кали, совершаемым монахом-дасанами по имени Чауранга Гири, а район Чоуринги в Калькутте назван в его честь.

Рекомендации

  1. ^ а б "Этот домен был зарегистрирован для клиента компанией nicsell". speakensanskrit.de.
  2. ^ «Словарь санскрита». sanskritdictionary.com.
  3. ^ «Практический словарь санскрита». Dsal.uchicago.edu. 1 июня 2002 г.. Получено 23 февраля 2012.[постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ Шакти и Шакта Артур Авалон (сэр Джон Вудрофф), [1918], Глава шестая Шакти и Шакта. 4) Лицо на Севере голубого цвета и с тремя глазами. Этим лицом я показал Дэви, Дакшинакалику, Махакали, Гухьяку, Смашанакалику, Бхадракали, Экаджата, Угратара, Таритни, Катьяяни, Чхиннамаста, Ниласарасвати, Дурга, Джаядурга, Навадурга, Вашули, Дхумавати, Вишалакши, Гаури, Багаламукхи, Пратьянгира, Матанги, Махишамардини, их обряды и их обряды.
  5. ^ Маха Кшетрангалуде Маннил, Д. К. Букс, Керала
  6. ^ Маркандейа Пурана
  7. ^ Поклонение лошади Праджапати Дакши Махабхарата переведено Кисари Мохан Гангули (1883-1896), Книга 12: Санти Парва: Мокшадхарма Парва: Раздел CCLXXXIV. п. 317. "Я известен под именем Вирабхадра '' И я восстал от гнева Рудра. Эта женщина (моя спутница), которую зовут Бхадракали, возникла из-за гнева богини ".
  8. ^ Пурана
  9. ^ Роберт Л. Хардгрейв (1969). Надары Тамилнада: изменяющаяся политическая культура сообщества. Калифорнийский университет Press. п.38. ISBN  81-7304-701-4.
  10. ^ Удджайни Махакали Амманин Варалару, Махатмьям
  11. ^ «Храм Бхадракали маа». www.bhadrakalimaa.com.
  12. ^ "Хазарибаг | Район Хазарибаг | Город Хазарибаг | Jharkhand.org.in | Университет Виноба Бхаве".
  13. ^ Храм Падиккавилакам Бхагаватхи
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 3 августа 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  15. ^ Амит Нигам: Ратлам ки Трипура сундари, Демократический мир, 28 декабря 2006 г.
  16. ^ Амит Нигам: Ратлам ки Трипура сундари, Демократический мир, 28 декабря 2006 г.
  17. ^ «Храм Бхадракали». Храм Бхадракали.

внешняя ссылка