Храм Калигхат Кали - Kalighat Kali Temple

Храм Калигхат Кали
Храм Калигхат, Калькутта, Индия - Panoramio.jpg
Вид на храм Калигхат
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоКали
ФестивалиКали Пуджа
Расположение
РасположениеКалькутта
государствоЗападная Бенгалия
СтранаИндия
Географические координаты22 ° 31′12 ″ с.ш. 88 ° 20′31 ″ в.д. / 22,52000 ° с. Ш. 88,34194 ° в. / 22.52000; 88.34194Координаты: 22 ° 31′12 ″ с.ш. 88 ° 20′31 ″ в.д. / 22,52000 ° с. Ш. 88,34194 ° в. / 22.52000; 88.34194
Архитектура
ТипБенгалия
Завершено1809
Интернет сайт
Калигатхрам.com

Храм Калигхат Кали это Индуистский храм в Калигхат, Калькутта, Западная Бенгалия, Индия посвященный Индуистская богиня Кали.[1] Это один из 51 Шакти Питас.

Калигхат был гхатом (пристанищем), священным для Кали на старом курсе (Ади Ганга ) из Река Хугли (Бхагиратхи) в городе Калькутта. Считается, что название Калькутта произошло от слова Калигхат. Река со временем отошла от храма. Храм сейчас находится на берегу небольшого канала под названием Ади Ганга который подключается к Hooghly. Ади Ганга была первоначальным течением реки Хугли. Отсюда и название Ади (оригинал) Ганга.

Легенда

Калигхат считается одним из 51 Шакти Питас Индии, где различные части Сати говорят, что тело упало в ходе Рудра Тандава. Калигхат представляет собой место, где пальцы правой стопы Дакшаяни или Сати упал.

Калигхат также связан с поклонением Кали, предлагаемым монахом-дасанами по имени Чоуранга Гири, и области Чоуринги в Калькутта говорят, что он был назван в его честь.

История

Храм Калигхат Кали, 1887

Храму Калигхат в его нынешнем виде всего около 200 лет, хотя он упоминается в Мансар Бхасане, составленном в 15 веке, и в Кави Канкан Чанди 17 века. Нынешняя структура храма была завершена под патронажем семьи Сабарна Роя Чоудхури в 1809 году. Упоминание о храме Кали также можно найти в «Самбанде Нирной» Лалмохона Бидьянидхиса.[2] Только два типа монет Чандрагупты II, включившего Вангу в состав Империи Гупта, известны из Бенгалии. Его монеты типа Арчера, которые стали самым популярным типом чеканки у правителей Гуптов после Кумарагупты I, были найдены в Калигхате. Это свидетельство древности места.

Идол Калигхат Кали.

Образ Кали в этом храме уникален. Это не соответствует образцу других образов Кали в Бенгалии. Нынешний идол из пробного камня был создан двумя святыми - Атмарамом Брахмачари и Брахманандой Гири. Теперь это три огромных глаза, длинный выступающий из золота язык и четыре руки, которые тоже сделаны из золота. Две из этих рук держат ятаган и отрубленную голову Асура король Шумбха. Ятаган означает Божественное Знание, а голова асура (или человеческая) означает человеческое Эго, которое должно быть убито Божественным Знанием, чтобы достичь Мокши. Две другие руки находятся в абхая и варада мудры или благословения, что означает, что ее инициированные преданные (или все, кто поклоняется ей с истинным сердцем) будут спасены, поскольку она будет вести их здесь и в будущем.

Детали храма

Шошти Тала

Шошти Тала

Это прямоугольный алтарь высотой около трех футов с небольшим кактусом. Под деревом на алтаре рядом расположены три камня - слева направо, представляющие богинь. Шашти (Шошти), Шитала и Мангал Чанди. Это священное место известно как Шошти Тала или Моноша Тала. Этот алтарь был построен Гобиндой Дас Мондалом в 1880 году. Место алтаря - Самадхи Брахмананды Гири. Здесь все священники - женщины. Здесь не совершается ежедневное поклонение или подношение Бхог (подношение еды). Богини здесь считаются частью Кали.[нужна цитата ]

Натмандир

Рядом с главным храмом была возведена большая прямоугольная крытая площадка под названием Натмандир, откуда можно было увидеть лицо изображения. Первоначально он был построен Заминдаром Касинатом Роем в 1835 году. Впоследствии он часто ремонтировался.

Джор Бангла

Гхат для купания в храме, 1947 год.

Просторная веранда главного храма, обращенная к изображению, известна как Джор Бангла. Ритуалы, происходящие в святом святилище, видны из Натмандир через Джор Бангла.

Харкат Тала

Это место рядом с Натмандиром, на юге предназначенное для Бали (жертвоприношения). Рядом расположены два жертвенных алтаря для жертвоприношения животных. Они известны как Хари-Кат.

Храм Радхи-Кришны

Этот храм известен как храм Шьяма-рая и расположен внутри храма на западной стороне главного храма. В 1723 году поселенческий чиновник района Муршидабад впервые построил отдельный храм для Радхи-Кришны. В 1843 г. Заминдар по имени Удой Нараян Мондал построил нынешний храм на том же месте. Дольманча был основан в 1858 году Маданом Коле из Саха Нагара. Есть отдельная кухня для приготовления вегетарианского Бхога (подношения еды) для Радхи-Кришны.

Кундупукур

Храм Калигхат Танк (Кундупукур)

Это священный резервуар, расположенный на юго-востоке храма за границами стен. В настоящее время площадь резервуара составляет примерно 10 котт. Раньше он был больше и назывался «Каку-кунда». «Сати-анга» (правый палец Сати) была обнаружена из этого резервуара. Считается, что купание в этом небольшом пруду / резервуаре может наделить человека благом ребенка. Вода из этого резервуара считается священной, как и Ганга.

В прошлом предпринимались тщетные попытки слить воду из резервуара для очистки, что создает большую вероятность подземного соединения с Ади Гангой.

Храм Калигхат в образе Шакти Пит

Храм в Калигхате почитается сектой шактизма в индуизме как важная Шакти Пита. Мифология Дакша-ягьи и самосожжения Сати - это история происхождения Шакти Пита.

Дакша, сын Брахма был древним существом по имени Праджапати или хранитель существ в индуизме. У него было много дочерей, одной из которых была Сати, воплощение Изначальной Богини-Матери или Шакти. Она была замужем за Шивой, аскетом, обитель которого находилась в холодных и снежных глубинах Кайласа Парват. Дакша неодобрительно относился к браку, поскольку Шива был человеком без гроша в кармане, в отличие от короля, которым был Дакша. Со временем Дакша решил, что он устроит яджну или ритуал, в котором он пригласит всех богов, кроме Шивы. Сати, его дочь, пришла к отцу без приглашения и столкнулась с потоком оскорблений со стороны отца в адрес своего мужа. Не в силах вынести оскорбления, она принесла себя в жертву. Известие о смерти его любимой жены привело Шиву в бредовую ярость, когда он начал Тандав или Танец Разрушения с телом Сати, успокаиваясь, только когда Вишну удалось разрезать ее тело на пятьдесят один кусок, который упадет по всей Индии вдоль и поперек. (Многие из этих мест также находятся в современном Пакистане и Бангладеш.)

Таким образом, Шакти Питас или божественные обители Шакти или Изначальной Богини-Матери возникли там, где упали эти отрубленные части тела Сати.

У каждого из 51 пита есть храм, посвященный Шакти, или Изначальной Матери, и храм, посвященный Бхайраве или Шиве, Всеотцу, по существу образующий важные исторические центры, отмечающие брак шиваизма и шактизма, а также философские факт, что мужчина - ничто без своей Шакти или женщины, и наоборот.

Таким образом, Шакти здесь - это Дакшина Кали (доброжелательная Мать Мира), а Бхайрав - это Накулиш или Накулешвар.

Считается, что здесь, в Калигхате, упал большой палец правой ноги Сати. Однако в некоторых Пуранах также упоминается, что Мукха Кханда (лицо) Богини упала здесь, окаменела и хранится и здесь ей поклоняются.

51 Шакти Пита связаны с 51 алфавитом санскрита, каждый из которых обладает способностью призывать одну из связанных с ними богинь. Эти алфавиты называются биджа-мантрами или семенами изначальных звуков творения. Биджа-мантра для Дакшина Кали - это Криш.

Мифологические тексты, которые включают Калика Пурану (Ашташакти), признают четыре главных Шакти Пита - Бималу, где находится Пада Кханда (стопы) (храм находится внутри храма Джаганнатха, Пури, Одиша), Тара Тарини, в которой находится Стана Кханда (грудь ), (около Брахмапура, Одиша), Камакшья, Йони кханда (влагалище) (около Гувахати, Ассам) и Дакшина Калика, Мукха кханда (в Калькутте, Западная Бенгалия) произошла от безжизненного тела богини Сати.

Это проиллюстрировано в гимне из Калика Пураны (Ашташакти):

«Вимала Пада кханданча,
Стана кханданча Тарини (Тара Тарини),
Камахья Йони кханданча,
Муха кханданча Калика (Кали)
Анга пратьянга сангена
Вишну Чакра Кшате нача …… "

Далее, объясняя важность этих четырех Питов, Брихат Самхита дает географическое положение этих Питов. Например:

"Рушикуля Тейт Деви,
Таракашья Махагири,
Ташья Грандж Стита Тара,
Васишта Раджитапара "

Таким образом, нет никаких споров относительно этих четырех Ади Шакти Пита и их местонахождения. Эти четыре Пита также считаются самыми могущественными Шакти Пита в Бхарата Варша. Тем не менее, все эти четыре Ади Шакти Пита также являются частью 51 Шакти Пита, но есть четыре основные части тела Деви Сати, поэтому они важны, могущественны и считаются Ади Шакти Пита.

Связанные храмы

Храм Накулешвар Бхайрав

Храм Накулешвар Бхайрав

Этот храм Бхайрав посвящен супруге Дакшины. Кали. Он расположен на переулке Халдар-Пара-Лейн, на противоположной стороне храма за полицейским участком Калигхата. Этот храм тоже древний.

Четыре храма Шивы внутри храмового комплекса Калигхат были построены разными семьями севайетов, которые сохранили над ними контроль.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Балакришнан, С (9 мая 2003 г.). "Кали Мандир Калькутты". Индуистский. Получено 10 ноября 2009.
  2. ^ Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах от Бхабани Роя Чоудхури, Manna Publication. ISBN  81-87648-36-8

Рекомендации

внешняя ссылка