Храм Вишванатха Свами, Палаккад - Viswanatha Swamy Temple, Palakkad
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Шри Висалакши Самета Шри Вишванатасвами храм[1], широко известный как Храм Каши Вишванатхасвами или локально как кундуковил это известный Индуистский храм, расположенный в Kalpathy деревня Палаккад в Керала, Индия. Это сайт ежегодного Калпати Ратолсавам который является одним из самых известных храмовых фестивалей Керала. Этот древний храм расположен на берегу безмятежной реки Калпаты (Нила Надхи). Посвящается Господь Шива и его супруга Висалакши (другое имя для Парвати ), он восходит к началу пятнадцатого века. Сходство с Варанаси Храм Каши Вишванатха на берегу Ганги получил прозвище касиил пакути калпати и имя Дакшина Каши связаны с этим храмом. Храм окружен четырьмя Тамильский брамин аграхарам или традиционные деревни: Новая Калпатья, Старая Калпатья, Чатхапурам и Говиндараджапурам.
Древность и история
Есть надпись в Колежуту на каменной плите, установленной перед храмом между посохом флага и Нанди Мандапам, за пределами храма, но во внутреннем дворе храма. Эта надпись описывает некоторые пожертвования, сделанные неким Иттикомби Ачаном, членом королевской семьи Палаккад в 600 г. малаялам [1424–25 гг. нашей эры]. Очевидно, храм должен был быть основан раньше.
Жители деревни, однако, утверждают, что храм был освящен по настоянию Лакшми Аммала, брамина, жены Венкитанараянайера из Колленгоде. Сообщается, что они привезли Шива-лингам из Каши (Варанаси ) во время одного из ее визитов в это святое место и пожелала построить храм и установить Лингам. Достигнув Калпати, она вместе со своим мужем и с помощью тогдашнего царя Палаккада установила Шива-лингам в Калпати, и этот идол очень могущественен в благословении всех, проливая все блага, особенно на бизнес-сообщество. Храм находится на берегу реки Нила. Жители деревни считают, что она обратилась к тогдашнему Радже (принцу) из Палаккад с этой просьбой, который с готовностью согласился и построил храм. Говорят также, что Лакшми Аммал подарил принцу 1320 золотых монет и доверил ему управление делами храма. Считается, что запись на этот счет на пальмовых листьях была утеряна во времена Сомасундара Куруккала, который в то время был священником храма. Согласно показаниям Шри Сомасундара Куруккала, считается, что принцем, к которому подошел Лакшми Аммал, был Иттилкомби Ачан. Шри Сомасундара Куруккал также подтвердил, что принц доверил управление храмом своим потомкам, принадлежащим к Валия Кониккал Мадом. Принц также пожертвовал землю для содержания храма. Земли, выделенные для этого храма, были сделаны Инам или без дохода с его стороны, и это было разрешено продолжать как свободный доход последующими правителями, Типу Султан а позже - британским правительством. Даже сегодня управление храмом по-прежнему находится в руках Попечителя, потомка бывшего княжеского рода. Лакшми Аммал также построил еще три храма в соседних Колленгоде, Кодуваюре и Поккунни. Естественно, она установила лингамы, привезенные из Варанаси. Это брамин (в колленгоде), Кшахтрия (Кодуваюр), шудра (Поккунни в Колленгоде).
Земельная реформа правительства последнего времени лишила храм доходов с этих земель. Храм в настоящее время обслуживается пожертвованиями преданных и коллекциями важипаду. Первая сторона надписи на гранитной плите перед Храмом содержит детали земель, подаренных храму, с четырьмя границами. Участки аграхарам на четырех улицах Старой Калпати, Новой Калпаты, Чатхапурама и Говиндараджапурама все включены в границы данных земель, как описано в каменной надписи. Из этого ясно, что дома браминов в четырех аграхарах существовали в день дара, упомянутого в каменной надписи.
Конструктивное расположение и планировка
Храм расположен у подножия восемнадцати ступенек, ведущих с восточной стороны. Гопурам. В юго-западном направлении от храма расположены храм Шри Лакшминараяна Перумала в Старой деревне Калпати и Прасанна Маха Ганапати в деревне Чатхапурам, на востоке - храм Крапрапрасада Маха Ганапати в Пандхрандаме Теруву и храм Мантхакара Маха Ганапати в деревне Нью-Калапати. и в направлении с востока на запад - Шри Варадараджа Перумал из деревни Говиндараджапурам. В восточном направлении на расстоянии километра находится храм Чокканатар в деревне Чокканатхапурам. С правой стороны при входе в храм есть два баньян деревья. Змеиные боги [нагапратхишта] посвящаются под первым баньяновым деревом, которое также является «стхала Врикшам». Пуджа выполняется для этого дерева и нага-пратишта, считая его «Вишну Амсом».
Перед храмом установлен флагшток (Кодимарам). За флагштоком установлена каменная плита с описанием земли, отданной под храм и т. Д. Рядом с каменной плитой находится Бхадралингам и перед ним Гнана Нандикешварарлицом к Шри Вишванатхасвами. Восемь сторон пракарам (закрытые территории храма) внутри Храма принадлежит Индра, Агни, Яма, Нирурути, Варуна, Ваю, Кубера, и Eesanan. Идол Шри Вишванатасвами расположен в направлении Куберы лицом на восток и рядом с этим Шри Вишалакши, обращенным на юг. Перед Шри Вишванатхасвами Нандикешварар появляется в трех формах. Три формы символизируют Атмататвам, Видьятатхвам и Шивататвам. Мулавар в этом храме - Шри Вишванатхасвами.
Пуджа Видхи (религиозные службы)
Идолы Шри Вишванатасвами и Шри Висалакши прикреплены к пьедесталам Аштабандханам, смесь восьми элементов, которые помогают закрепить идола на Peetham или база. Идол Вишванатасвами - это Бана Лингам. Бана-лингам расширяет четыре столярных Angul (дюйм) выше пьедестала. Окружность на уровне пьедестала может быть около восьми. Angul(дюймы). Идол Вишалакши возвышается на двадцать четыре дюйма над пьедесталом до вершины короны.
Пуджа в храмах бывает двух типов: Атмартхам и Parartham. Эти два отличаются санкалпам. В первом случае санкалпам будет от имени яджамана храма, т.е. Удамастхан или собственник. В последнем случае санкалпам будет от имени всех людей. В храме Шри Вишванатхасвами выполняется пуджа Атмартхам. Пуджа в храме проводится по образцу пуджи, проводимой в храме Маюранатар в Майаварам. Шри Субрамания Куруккал из Майаварама был первым пуджакар (священник). Пуджа проводится согласно тамильской агаме. Всего существует 28 видов агам. Пуджа в этом храме соблюдается согласно Камикагамам. Пуджа проводится четыре раза в день: 5:45 Уша Пуджа, 9:45 Утикала Пуджа, 17:45 Дипарадхана и 19:45 Ардхаджама Пуджа. Ардхаджама пуджа наиболее важна. Это включает в себя дхара и Абхишекам с молоком ежедневно. Считается, что совершение Умамахешвара пуджи имеет огромную ценность, потому что и Господь Шива, и богиня Парвати, как говорят, получают удовольствие от пуджи при правильном выполнении.
Свежие новости
Согласно шастрам, обновление и Кумбхабхишекхам храмов должны проводиться один раз в двенадцать лет, чтобы усилить божественную силу Господа. Последний Джирнодхаранам и Кумбхабхишекхам этого храма проводились в 1956 и 1981 годах соответственно. Таким образом, с момента проведения капитального ремонта прошло более 30 лет.
Храмовая структура, включая Гарбхагрихамс (святая святых) имеет обширные повреждения, и они требуют немедленного внимания для предотвращения дальнейших повреждений. Несмотря на то, что ремонтные работы предпринимались последние несколько лет, по тем или иным причинам они не дали желаемого результата. Сейчас предпринимаются серьезные усилия по выполнению работы Джирнодхаранам, за которой следует ритуал Маха Кумбхабхишекам, чтобы усилить божественную силу Господа. Шри К. Кришнану Эмбрандири, персонажу-инженеру и известному храмовому архитектору, хорошо разбирающемуся в вастху-шастрах, была поручена работа по подготовке проекта реконструкции. Он подготовил смету строительных работ, связанных с проектом развития / реконструкции. На основе отчета о строительных работах по проекту и с учетом затрат, связанных с проведением ведических ритуалов, веда парайанам, культурных мероприятий и т. Д., Была подготовлена оценка примерно в 100 лакхов (10 миллионов) рупий. Информация о пожертвованиях размещена на храме. интернет сайт.
Департамент туризма Керала Правительство недавно начало проект защиты наследия в Калпати, чтобы сохранить не только этот великолепный храм, но и браминов. аграхарам вокруг него.