Битва при аль-Кадисии - Battle of al-Qadisiyyah

Битва при аль-Кадисии
Часть Мусульманское завоевание Персии
Изображение битвы при аль-Кадисии из рукописи персидского эпоса Шахнаме
Дата 16–19 ноября 636 г. н.э. Место расположения аль-Кадисия, Сасанидская Империя (современный Ирак ) 31 ° 35'N 44 ° 30'E / 31,583 ° с. Ш. 44,500 ° в. / 31.583; 44.500Координаты: 31 ° 35'N 44 ° 30'E / 31,583 ° с. Ш. 44,500 ° в. / 31.583; 44.500 Результат Решительный Рашидун победа Сасанидская Империя искалеченный Территориальный изменения Рашидуны-мусульмане захватывают Ирак
Воюющие стороны
Рашидунский халифат	Сасанидская империя
Командиры и лидеры
Саад ибн Аби Ваккас Халид бин Арфатах (Заместитель командующего)[1] Аль-Мутанна ибн Харита Аль-Ка'ка ибн Амр ат-Тамими Асим ибн Амр аль-Тамими Абдулла ибн аль-Мутим Шурахбиль ибн Симт Зухра ибн аль-Хавийя Джаррир бин Абдулла аль-Биджли Тулайха Амру бин Маади Якриб[2][3]	Ростам Фаррохзад  † Бахман Джадхуих  † Ормузанский Ялинус  †[4] Шахрияр бин Канара  †[5] Мигран Рази Пируз Хосров Канадбак Григор II Новирак†[5] Тируйих Мушег III  †[5] Джаваншир Нахираган
Сила
30,000[6]–40,000[3]	30,000–50,000[а][8][3] (средневековая оценка)
Жертвы и потери
8,500[9]	22,000[3] (средневековая оценка)

В Битва при аль-Кадисии (арабский: مَعْرَكَة ٱلْقَادِسِيَّة‎; Махрака аль-Кадисия, Персидский: نبرد قادسیه‎ Набард-и-Кадисия) также пишется Кадисия, Кадисия, Гадесия или Кадисия, сражение в 636 году, было решающей битвой между Араб-мусульманин армия и армия Сасанидская Империя из Персия в первый период Мусульманские завоевания.

Хотя описание этой битвы заняло важное место в Исламская историография, большая часть материала не имеет исторической ценности.^[10] Бой произошел в неизвестную дату в небольшом приграничном городке Кадисия. Более многочисленную сасанидскую армию возглавлял важный военный и политический деятель. Ростам Фаррохзад, который погиб при неопределенных обстоятельствах во время битвы, и крах сасанидской армии привел к победе арабов-мусульман.^[11]

Победа мусульман была ключом к завоеванию Asorestan (Ирак), а затем последовали крупные столкновения на Джалула и Nahavand. В битве также произошел предполагаемый союз Император Йездигерд III с Византийский император Ираклий, который выдал замуж за свою внучку Маньян Йездигерд как символ союза.

Фон

Основная статья: Падение Сасанидской империи

В течение Мухаммад при жизни Сасанидской империей правил Хосров II. В Византийско-сасанидская война 602–628 годов был оправдан Хосровом как попытка отомстить за убийство своего союзника, византийского императора Морис, самозванцем, Императором Фока. В военные Сасанидской империи вторглись и захватили Сирия, Египет, и Анатолия, а Истинный Крест был унесен с триумфом.^[12]

Император Ираклий стал преемником Фоки в 610 году и возглавил византийскую захватническую войну, успешно вернув территорию, потерянную сасанидами. В финале он победил небольшую персидскую армию. Битва при Ниневии и продвинулся к Ктесифон. После успешного переворот одним из сыновей Хосрова, Кавад II Новый правитель приказал казнить своего отца вместе со всеми своими братьями и сводными братьями, в том числе Марданшах, любимый сын Хосрова II, наследника сасанидского престола. Следующим шагом Кавада было заключение мира с византийцами и возвращение всех захваченных территорий.

В то же время Göktürks напал на север Персии с огромной армией. Ираклий приказал своим войскам отступить после подписания пакта с Кавадом.^[12] Согласно пакту, Истинный Крест будет возвращен Ираклию, а вся византийская территория, захваченная персами, будет эвакуирована.

Внутренние конфликты наследования

Как упоминалось ранее, Хосров II был убит в своем дворце своим сыном Кавадом II в 628 году, который также убил своих 18 братьев и начал переговоры с Ираклием. Однако новый правитель внезапно скончался после нескольких месяцев правления. чума. Так началась гражданская война. Ардашир III (ок. 621–630), сын Кавада II, был возведен на трон в возрасте семи лет, но был убит 18 месяцев спустя своим генералом Фаррокханом, которого звали Шахрбараз, титул, означающий «Кабан Империи». Шахрбараз объявил себя правителем. Шахрбараз взял Дамаск и Иерусалим из Византии в 613 и 614 годах соответственно.

9 июня 629 г. Шахрбараз был убит во время вторжения из Армении Хазар –Göktürk сила под Чорпан Тархан. Его сменил Боран, дочь Хосрова II. Она была 26-м суверенным монархом Персии, правившей с 17 июня 629 г. по 16 июня 630 г., и была одной из двух женщин, которые восседали на сасанидском троне, а другая была ее сестрой. Азармидохт. Она была сделана царствующая императрица при том понимании, что она покинет трон на Йездигерд III достижение большинства.

Боран попытался принести стабильность в империю путем осуществления правосудия, восстановления инфраструктуры, снижения налогов, чеканки монет и заключения мирного договора с Византийской империей. Она также назначила Ростам Фаррохзад как главнокомандующий персидской армией.

Однако Борану практически не удалось восстановить власть центральной власти, которая была значительно ослаблена гражданскими войнами, и она ушла в отставку или вскоре была убита. Ее заменила ее сестра Азармидохт, которую, в свою очередь, заменила Хормизд VI, дворянин персидского двора.

После пяти лет внутренней борьбы за власть Йездигерд III, внук Хосрова II, стал императором в возрасте восьми лет.^[13] Настоящими столпами персидского государства были генералы Ростам Фаррохзад и Пируз Хосров (также известный как Пирузан). Между ними возникли трения, хотя давление придворных отодвинуло это за кулисы.

Коронация Йездигерда III вдохнула новую жизнь в Сасанидскую империю.

Возвышение халифата и вторжение в Ирак

Основная статья: Исламское завоевание Месопотамии

После смерти Мухаммад, Абу Бакр установил контроль над Аравией через Ридда войны а затем начал кампании против оставшихся арабов Сирии и Палестина. Он запустил цепь событий, которая через несколько десятилетий сформирует одну из крупнейших империй, которые когда-либо видел мир.^[14] Таким образом, он поставил зарождающуюся исламскую империю на путь столкновения с Византийской и Сасанидской империями, которые были двумя сверхдержавами того времени. Войны вскоре превратились в вопрос завоевания, которое в конечном итоге привело к упадку империи Сасанидов и аннексии всей южной и восточной территории Византийской империи.^[15] Чтобы обеспечить победу, Абу Бакр решил, что вторгшаяся армия будет полностью состоять из добровольцев и будет командовать его лучшим генералом, Халид ибн аль-Валид. Халид одержал быстрые победы в четырех боях подряд: Битва цепей, сражался в апреле 633 г .; то Битва на реке, сражался в третью неделю апреля 633 г .; то Битва при Валадже, сражался в мае 633 г .; за которым последовали решающие Битва при Уллайсе, сражался в середине мая 633 года. К тому времени Персидская империя боролась, и в последнюю неделю мая 633 года столица Ирака, Аль-Хирах, пала мусульманам после Битва при Хире.^[14] После этого Осада Аль-Анбара в июне – июле 633 г. после сильного сопротивления город был сдан. Затем Халид двинулся на юг и захватил город Эйн-уль-Тамр после Битва при Айн аль-Тамр в последнюю неделю июля 633 года. В ноябре 633 года контратака персов была отбита Халидом. В декабре 633 года мусульманские силы достигли приграничного города Фираз, где Халид победил объединенных Сасанидов, Византийцев и Христианский араб армии в Битва при Фиразе.^[15] Это была последняя битва при завоевании Ирака.

Карта с подробным описанием маршрута завоевания Ирака Халидом ибн Валидом

К этому времени, за исключением Ктесифон Халид захватил весь Ирак. Однако на западном фронте обстоятельства изменились. Византийская армия вскоре вступила в прямой конфликт в Сирии и Палестине, и Халид был отправлен с половиной своей армии, чтобы разобраться с этим новым развитием событий. Вскоре после этого халиф Абу Бакр умер в августе 634 г., и ему наследовал халиф. Умар ибн аль-Хаттаб. Мусульманские силы в Ираке были слишком малочисленными, чтобы контролировать регион. После разрушительного вторжения Халида персам потребовалось время, чтобы прийти в себя; политическая нестабильность достигла пика в Ктесифоне. Когда персы оправились, они сосредоточили больше войск и перешли в контратаку. Аль-Мутанна ибн Харита, который теперь был главнокомандующим мусульманскими силами в Ираке, отозвал свои войска со всех застав и эвакуировал Аль-Хирах. Затем он отступил в район недалеко от Аравийская пустыня.^[14] Тем временем Умар отправил подкрепление из Медина под командованием Абу Убайда. Подкрепление прибыло в Ирак в октябре 634 г., и Абу Убайд принял на себя командование армией и разбил Сасанидов в Битва при Намараке почти современный Куфа. Затем в Битва при Каскаре, он отбил Хиру.

Персы предприняли новую контратаку и нанесли поражение мусульманам. Битва за мост, в результате которого погиб Абу Убайд, и мусульмане понесли тяжелые потери. Затем Мутанна принял на себя командование армией и вывел остатки своих войск, численностью около 3000 человек, через Евфрат. Персидский полководец Бахман (также известный как Зу аль-Хаджиб)^[16] был полон решимости изгнать мусульман с персидской земли, но воздерживался от преследования побежденных мусульман после того, как Рустум призвал его обратно в Ктесифон, чтобы помочь подавить восстание против него. Мутанна отступил у границы с Аравией и вызвал подкрепление. Получив достаточное подкрепление, он снова вступил в бой и расположился лагерем на западном берегу Евфрата, где персидские войска перехватили его и потерпели поражение.^[15]

Персидская контратака

После того, как Халид уехал из Ирака в Сирию, Сувад, плодородная область между Евфратом и Тигром, оставался нестабильным. Иногда его занимали персы, иногда мусульмане. Эта борьба «око за око» продолжалась до тех пор, пока император Йездигерд III не укрепил свою власть и не попытался заключить союз с Ираклием в 635 году, чтобы подготовиться к массированной контратаке. Ираклий женил свою внучку на Йездигерд III в соответствии с Римский традиция скрепить союз. Затем Ираклий подготовился к крупному наступлению в Левант. Тем временем Йездигерд приказал сосредоточить огромные армии, чтобы навсегда вернуть Ирак. Предполагалось, что это будет хорошо скоординированная атака обоих императоров с целью уничтожить мощь их общего врага, халифа Умара.

Когда Ираклий начал свое наступление в мае 636 года, Йездигерд не мог координировать свои действия вовремя, поэтому план не был выполнен, как планировалось. Тем временем Умар якобы знал об этом союзе и разработал свой собственный план противодействия ему. Он хотел сначала покончить с византийцами, а затем отдельно с персами. Соответственно, он послал 6000 солдат в качестве подкрепления своей армии в Ярмуке, которые противостояли византийской армии. Одновременно Умар вступил в бой с Йездигерд III, приказав Саад ибн Аби Ваккас вступить с ним в мирные переговоры, предложив ему обратиться в ислам.^[17] Ираклий, опасаясь вышеупомянутого сценария, проинструктировал своего генерала Ваган не вступать в битву с мусульманами и ждать его приказов. Однако Вахан, видя новое подкрепление для мусульман, ежедневно прибывающих из Медины, чувствовал себя вынужденным атаковать мусульманские силы, прежде чем они стали слишком сильными. Имперская армия Ираклия была уничтожена в Битва при Ярмуке в августе 636 года, за три месяца до битвы при Кадисии, что положило конец наступлению римского императора на западе. Не испугавшись, Йездигерд продолжал выполнять свой план атаки и сосредоточил армии возле своей столицы Ктесифона. Большие силы были переданы под командование ветеранского генерала Ростама и расквартированы в Валашабад возле Ктесифона. Получив известие о подготовке к массированной контратаке, Умар приказал Мутане покинуть Ирак и отступить к краю Аравийской пустыни. Иракская кампания будет рассмотрена позже.^[15]

Мусульманская подготовка к битве

Халиф Умар начал собирать новые армии со всей Аравии с намерением повторно вторгнуться в Ирак. Умар назначен Саад ибн Аби Ваккас, важный член Курайшиты племя как командующий этой армией. В мае 636 года Сааду было приказано двинуться в Северную Аравию с контингентом из 4000 человек из своего лагеря в Сисре (около Медины), взять на себя командование мусульманской армией и немедленно двинуться дальше в Ирак. Из-за своей неопытности в качестве генерала он получил от халифа Умара указание обращаться за советом к опытным военачальникам, прежде чем принимать важные решения. Умар приказал ему остановиться в Аль-Кадисии, маленьком городке в 30 милях от Куфа.

Умар продолжал дистанционно отдавать стратегические приказы и команды своей армии на протяжении всей кампании. Из-за нехватки рабочей силы Умар решил снять запрет на участие бывших отступнических племен Аравии в государственных делах. Собрана армия не из профессиональных, а из добровольческих сил, состоящих из недавно набранных контингентов со всей Аравии. После решительной победы над византийской армией при Ярмуке Умар немедленно приказал Абу Убайде отправить в Ирак отряд ветеранов. Силы из 5000 ветеранов Ярмука также были отправлены в Кадисию, прибыв туда на второй день сражения. Это оказалось поворотным моментом и серьезным подъёмом морального духа мусульманской армии. Битва при Кадисии велась преимущественно между Умаром и Ростамом, а не между Саадом и Ростамом. По совпадению, основная часть армии Сасанидов также состояла из новобранцев, поскольку основная часть регулярных сил Сасанидов была уничтожена во время Битва при Валадже и Уллайс.^[15]

Поле битвы

Место битвы при Кадисии, изображающее мусульманскую армию (красным) и армию Сасанидов (синим)

Кадисия был небольшим городком на западном берегу реки Атек, ответвления Евфрат. Аль-Хира, древняя столица Лахмид Династия находилась примерно в тридцати милях к западу. Согласно современной географии, он расположен к юго-западу от г. аль-Хилла и Куфа в Ираке.

Размещение войск

По современным оценкам, численность сил Сасанидов составляла около 50 000–100 000 человек, а численность мусульман - около 30 000 человек после того, как они были усилены сирийским контингентом на второй день битвы. Эти цифры получены из изучения материально-технических возможностей комбатантов, устойчивости их соответствующих баз операций и общих ограничений численности личного состава, влияющих на Сасанидов и мусульман. Однако большинство ученых согласны с тем, что армия Сасанидов и их союзники значительно превосходили арабов-мусульман.

Сасанидская Персия

Персидская армия достигла Кадисии в июле 636 года и основала свои хорошо укрепленные лагеря на восточном берегу реки Атек. Через реку Атек был прочный мост, единственный переход к основным сасанидским лагерям, хотя у них были лодки в резерве для перехода через реку.

Персидская армия Сасанидов численностью около 60000 человек делится на три основные категории: пехота, тяжелая кавалерия, а Слоновий корпус. Корпус слонов был также известен как корпус индейцев, поскольку слоны были обучены и привезены из персидских провинций Индии. 16 ноября 636 г. армия Сасанидов переправилась через западный берег Атека, и Ростам развернул свои 45 000 пехотинцев в четырех дивизиях, каждая примерно в 150 метрах друг от друга. 15 000 кавалерии были разделены на четыре дивизии для использования в качестве резерва для контратаки и наступления. В Кадисии присутствовало около 33 слонов, по восемь в каждой из четырех дивизий армии. Протяженность фронта составляла около 4 км: правым флангом сасанидских персов командовал Ормузан, правым центральным - Джалинусом, арьергардом - Пирузаном, левым - Миграном. Сам Ростам разместился на возвышении, в тени навеса, недалеко от западного берега реки и за правым центром, откуда ему открывался широкий вид на поле боя. Рядом с ним помахал Дерафш-э-Кавеан (в Персидский: درفش کاویان, флаг Кавех '), штандарт сасанидских персов. Ростам разместил людей через определенные промежутки между полем битвы и столицей Сасанидов, Ктесифоном, для передачи информации.

Рашидун

В июле 636 г. Мусульманская армия прошел из Шарафа в Кадисийю. Основав лагерь, организовав оборону и закрепив истоки рек, Саад отправил группы в Сувад для проведения набегов. Саад постоянно контактировал с халифом Умаром, которому он отправил подробный отчет о географических особенностях земли, где расположились лагеря мусульман, и земли между Кадисийей в Медине и регионом, где персы концентрировали свои силы.

Мусульманская армия на тот момент насчитывала около 30 000 человек, включая 7 000 кавалеристов. Его численность выросла до 36000 человек, когда он был усилен контингентом из Сирии и местными арабскими союзниками. Саад страдал от радикулит, и по всему его телу были нарывы. Он сел в старом королевском дворце в Кадисии, откуда он руководил военными операциями и имел хороший вид на поле битвы. Он назначил своим заместителем Халид ибн Урфута,^[1] который выполнял его инструкции на поле битвы через цепи посланников. Пехота Рашидуна была развернута в четыре корпуса, каждый со своим кавалерийским полком, размещенным в тылу для контратаки. Каждый корпус располагался примерно в 150 метрах от другого. Армия была сформирована на основе племен и кланов, так что каждый мужчина сражался рядом с хорошо известными товарищами, и чтобы племена несли ответственность за любую слабость.

Вооружение

Мусульманские войска носили позолоченные шлемы, похожие на серебряные шлемы сасанидских солдат. Почта обычно использовался для защиты лица, шеи и щек в качестве авентейл из шлема или как кольчужный капюшон. Тяжелые кожаные сандалии, а также сандалии римского типа также были типичными для первых мусульманских солдат. Доспехи включали чешуйку из закаленной кожи или ламеллярная броня и Почта. Пехота была лучше бронирована, чем кавалерия. Хауберки и большие деревянные или плетение щиты использовались также как копья с длинным древком. Пехотные копья были длиной около 2,5 метров, а кавалерийские - до 5,5 метров.

Используемые мечи были коротким пехотным оружием, как у римлян. гладиус и длинный меч Сасанидов. Оба были повешены на перевязь. Луки в свободном состоянии были около двух метров в длину, примерно того же размера, что и знаменитые Английский длинный лук, с максимальной дальностью около 150 метров. Ранние мусульманские лучники были пехотными лучниками, которые оказались очень эффективными против противостоящей кавалерии. Войска Рашидунов на персидском фронте Сасанидов были слабо бронированы по сравнению с войсками Византийского фронта.

Битва

С июля 636 года арабы стояли лагерем в Аль-Кадисии вместе с 30 000 человек. Умар приказал Сааду послать эмиссаров к Йездигерду III и генералу сасанидской армии. Ростам Фаррохзад, предлагая им преобразовать в ислам. Следующие три месяца продолжались переговоры между арабами и персами. По указанию халифа Умара Саад направил посольство ко двору Персии с инструкциями обратить сасанидского императора в ислам или заставить его согласиться заплатить джизья. Ан-Нуман ибн Мукаррин привел мусульманского эмиссара в Ктесифон и встретил сасанидского императора Яздгерда III, но миссия провалилась.

Тактическое развертывание

Во время одной из встреч Язджерд III, намереваясь унизить арабов, приказал своим слугам поставить корзину, полную земли, на голову Асим ибн Амр аль-Тамими, член эмиссара. Оптимистичный арабский посол интерпретировал этот жест следующими словами: «Поздравляю! Враг добровольно уступил нам свою территорию» (имея в виду землю в корзине).^[15] Рустам, персидский полководец, придерживался взглядов, подобных Асиму ибн Амру. Он якобы упрекнул Язджерда III за корзину с землей, потому что это означало, что персы добровольно уступили свою землю мусульманам. Язджерд III, узнав об этом, приказал солдатам преследовать мусульманских эмиссаров; и забрать корзину, однако в тот момент эмиссары уже были в своем базовом лагере.

Когда напряжение на сирийском фронте снизилось, халиф Умар приказал остановить переговоры. Это был открытый сигнал персам готовиться к битве. Ростам Фаррохзад, находившийся в Валашабаде, разбил лагерь для Кадисии. Однако он был склонен избегать боевых действий и снова начал мирные переговоры. Саад послал Раби бин Амира, а затем Мугиру бин Зурару для переговоров. Ростам пытался убедить арабов выбрать мирный исход: «Вы - соседи. Некоторые из вас были на нашей земле, и мы были внимательны к ним и защищали их от вреда. Мы помогали им всеми способами. Они привели свое стадо пастись в нашу страну. пастбища. Мы давали им продукты питания с нашей земли. Мы позволяли им торговать на нашей земле. Их средства к существованию были в порядке [...] Когда на вашей земле была засуха, и вы попросили нас о помощи, мы прислали вам финики и ячмень . Я знаю, что вы здесь, потому что вы бедны. Я прикажу, чтобы ваш командир получил одежду и лошадь за 1000 дирхамов, и чтобы каждый из вас получил груз фиников и два комплекта одежды, чтобы вы покинули нашу землю, потому что я не Не хочу брать вас в плен или убивать ".^[18] Но эмиссары настаивали на том, что персы должны были выбирать между тем, чтобы стать мусульманами, заплатить джизью или начать войну. После того, как переговоры провалились, обе стороны приготовились к битве.

1 день

Левое крыло персов оттеснило правое крыло Муслима

16 ноября 636 г. промежуточный канал был перекрыт и превращен в дорогу по приказу Ростама, и до рассвета вся персидская армия пересекла канал. Теперь Ростам вооружился двойным комплектом полной брони и необходимым оружием. Обе армии стояли лицом к лицу на расстоянии около 500 метров. Армия Рашидунов была развернута лицом на северо-восток, в то время как армия Сасанидов была развернута лицом на юго-запад и имела реку в тылу. Незадолго до начала битвы Саад пытался ободрить солдат: «Это ваше наследие, обещанное вам вашим Богом. Он предоставил его вам 3 года назад, и вы до сих пор извлекаете из этого выгоду, захватывая, выкупая и убивая его людей ».^[18] Асим ибн 'Амр сказал всадникам: «Вы выше их, и Бог с вами. Если вы проявите настойчивость и нанесете должный удар, их богатство, женщины и дети станут вашими ».^[18]

Кавалерийские и пехотные полки из правого центра Муслима усиливают правое крыло Муслима и отбиваются от левого крыла персов.

Битва началась с личных дуэлей;^[12] Мусульманин Мубаризун выступили вперед, и многие были убиты с обеих сторон. Мусульманские хроники записывают несколько героических поединков между сасанидскими и мусульманскими чемпионами. Целью этих дуэлей было понизить моральный дух вражеской армии, убив как можно больше чемпионов. Потеряв несколько человек в дуэлях, Ростам начал битву, приказав своему левому крылу атаковать правое крыло мусульман.

Правое крыло и правоцентристы персов атакуют и отбросили соответствующие корпуса Муслима

Атака персов началась с обильного ливня стрел, нанесшего значительный ущерб правому флангу мусульман. Слоны возглавили атаку с персидской стороны. Абдулла ибн аль-Мутим, мусульманский командир правого крыла, приказал Джариру ибн Абдулле (командиру кавалерии правого крыла) разобраться со слонами Сасанидов. Однако конница Джарира была остановлена ​​тяжелой конницей Сасанидов. Слоны продолжали наступать, а мусульманская пехота начала отступать.^[12]

Мусульманам удается разгромить сасанидских слонов, после чего последовала двухсторонняя атака персидского правого крыла и правого центра, кавалерийские атаки с фланга и пехота с тыла.

Саад отправил заказы Аль-Ашат ибн Кайс, командующий правой центральной кавалерией, чтобы остановить продвижение конницы Сасанидов. Затем Аль-Ашат возглавил кавалерийский полк, который усилил кавалерию правого крыла и начал контратаку с фланга левого крыла Сасанидов. Тем временем Саад приказал Зухре ибн аль-Хавийе, командиру правого мусульманского центра, направить пехотный полк для усиления пехоты правого крыла. Под командованием Хаммала ибн Малика был отправлен пехотный полк, который помог пехоте правого крыла начать контратаку против Сасанидов. Левое крыло Сасанидов отступило под лобовой атакой пехоты правого крыла мусульман, усиленной пехотными полками из правого центра, и фланговой атакой мусульманской кавалерии, усиленной кавалерийским полком из правого центра.

Общая атака мусульман на персидском фронте

Отразив свои первые атаки, Ростам приказал своим правым центральным и правым флангам выступить против мусульманской конницы. Мусульманское левое крыло и левый центр сначала подверглись интенсивной стрельбе из лука, а затем последовала атака правого и правого центра Сасанидов. И снова корпус Слона возглавил атаку.Мусульманская кавалерия на левом фланге и левом центре, уже в панике из-за атаки слонов, была отброшена объединенной атакой тяжелой конницы Сасанидов и слонов.

Саад послал сообщение Асиму ибн 'Амру, командиру левого центра, чтобы одолеть слонов.^[12] Стратегия Асима заключалась в том, чтобы победить лучников на слонах и разрезать подпруги седел. Асим приказал своим лучникам перебить людей на слонах и приказал пехоте перерезать подпруги седел. Тактика сработала, и когда персы отогнали слонов, мусульмане контратаковали. Правые центристы армии Сасанидов отступили, после чего отступило все правое крыло. К полудню атаки персов на левое и левое крыло мусульман также были отбиты. Саад, чтобы использовать эту возможность, приказал еще одну контратаку. Затем мусульманская кавалерия атаковала с флангов всеми силами - тактика, известная как Карр ва фарр. Атаки мусульман в конечном итоге были отражены Ростамом, который лично вступил в бой и, как говорят, получил несколько ранений. Бой закончился в сумерках. Сражение было безрезультатным, с обеими сторонами значительные потери.

В мусульманских хрониках первый день битвы при Кадисии известен как Яум аль-Армат (يوم أرماث) или «День беспорядка».

День 2

17 ноября, как и в предыдущий день, Саад решил начать день с Мубаризунов, чтобы нанести персам максимальный моральный урон. В полдень, когда эти дуэли еще продолжались, мусульманской армии прибыло подкрепление из Сирии. Во-первых, авангард под Аль-Кака ибн Амр аль-Тамими прибыл, а за ним основная армия под командованием Хашим ибн Утба, племянник Саада.^[19] Кака разделил свой авангард на несколько небольших групп и приказал им выйти на поле боя одну за другой, создавая впечатление, что прибыл очень большой контингент подкреплений. Эта стратегия очень деморализовала персидскую армию.

Рустам приказал атаковать мусульманский фронт.

Говорят, что в этот день Ка'ка убил персидского генерала Bahman, который ранее командовал армией Сасанидов в битве при мосту.^[20]Так как в тот день в отряде Сасанидов не было слонов, Са'д попытался использовать эту возможность, чтобы добиться прорыва, если это возможно, поэтому он приказал начать общую атаку. Все четыре мусульманских корпуса устремились вперед, но Сасаниды стойко отразили повторяющиеся атаки. Во время этих обвинений Qa’qa прибегнул к хитроумному способу маскировки верблюды выглядеть странными монстрами.^[19] Эти монстры двинулись на фронт Сасанидов; увидев их, сасанидские лошади повернулись и бросились прочь. Из-за дезорганизации сасанидской кавалерии их левая центральная пехота оказалась уязвимой. Саад приказал мусульманам усилить атаку. Кака ибн Амр, теперь действующий в качестве полевого командира мусульманской армии, планировал убить Ростама и возглавил группу Мубаризуны из его сирийского контингента, которые также были ветеранами Битва при Ярмуке, через правый центр Сасанидов к ставке Ростама. Ростам снова лично возглавил контратаку против мусульман, но прорыва добиться не удалось. В сумерках две армии отошли в свои лагеря.

3 день

Персы нападают на мусульман с помощью корпуса слонов

18 ноября Ростам хотел быстрой победы, прежде чем прибудет больше мусульманских подкреплений. Корпус слонов снова оказался перед армией Сасанидов, что дало ему преимущество. Воспользовавшись этим преимуществом, Ростам приказал всем своими силами нанести общий удар по мусульманскому фронту. Все четыре корпуса Сасанидов двинулись вперед и нанесли удар мусульманам с их фронта.^[19] Атака персов началась с обычного залпа стрел и снарядов. Мусульмане понесли тяжелые потери, прежде чем их лучники нанесли ответный удар. Корпус персидских слонов снова возглавил атаку при поддержке своей пехоты и конницы. При приближении сасанидских слонов мусульманские всадники снова испугались, что привело к замешательству в мусульманских рядах. Сасаниды продолжили атаку, и мусульмане отступили.^[19]

Через бреши, образовавшиеся в рядах врагов в результате наступления Сасанидов, Ростам послал кавалерийский полк, чтобы захватить старый дворец, где находился Саад. Стратегия Ростама заключалась в том, что мусульманского главнокомандующего нужно было убить или взять в плен, чтобы деморализовать мусульман. Однако сильный контингент мусульман устремился к месту и отогнал сасанидскую конницу.

Атака персов отбита, слоны навсегда изгнаны с поля

Саад решил, что есть только один способ выиграть битву: уничтожить Сасанидский слоновий корпус, который вызывал большой хаос среди мусульман.^[12] Он приказал подавить слонов, ослепив их и отрезав им хоботы. После долгой борьбы мусульманам, наконец, удалось изувечить слонов в достаточной степени, чтобы их можно было прогнать. Напуганные отряды слонов ворвались в ряды сасанидов и направились к реке. К полудню слонов на поле боя не осталось.^[19] Полет слонов вызвал значительное замешательство в рядах Сасанидов. Чтобы использовать эту ситуацию еще больше, Саад приказал начать общую атаку, и две армии снова столкнулись.^[12] Несмотря на неоднократные обвинения мусульман, Сасаниды стояли на своем. Из-за отсутствия персидских слонов мусульмане снова вырастили верблюдов, замаскированных под монстров. На этот раз уловка не сработала, и персидские лошади устояли.^[21]

Третий день битвы был самым тяжелым для обеих армий. Обе стороны понесли тяжелые потери, а поле боя усыпано трупами павших воинов. Несмотря на усталость после трехдневного боя, армии продолжали бой, бушевавший всю ночь и завершившийся только рассветом. Это стало битвой на выносливость, в которой обе стороны были на грани разрыва. Стратегия Саада заключалась в том, чтобы сломить персов и вырвать у них победу. В мусульманских хрониках третий день битвы известен как Яум-уль-Амас а ночь - Лайлат-уль-Харир, что означает «Ночь грохочущих шумов».^[19]

День 4

Мусульмане атакуют персидский фронт, люди Ка'ки проникли в правый центр персидской армии и убили Рустама.

На восходе солнца 19 ноября 636 г. бои прекратились, но битва все еще не закончилась. Ка'ка, с согласия Саада, теперь действовал как полевой командир мусульманских войск. Сообщается, что он обратился к своим людям следующим образом:

"Если мы будем сражаться еще час или около того, враг будет побежден.^[19] Итак, воины Бани Тамим сделают еще одну попытку, и победа будет за вами ».

Левый центр мусульман во главе с Каакой рванул вперед и атаковал правого центра Сасанидов, после чего последовала общая атака мусульманского корпуса. Сасаниды были застигнуты врасплох возобновлением битвы. Левое крыло Сасанидов и левый центр были оттеснены. Кака снова повел группу мубаризунов против левого центра Сасанидов, и к полудню он и его люди смогли прорваться через центр Сасанидов. Однако им не удалось сломить персидскую армию.

Атаки мусульман были отбиты персов правым и правым центром

Последняя битва

В последний день был убит Ростам, что знаменовало поражение персов. О его загадочной смерти рассказывалось множество разных источников:

1) Ка'ка и его люди бросились к штабу Сасанидов. Между тем, посреди песчаной бури Ростам был найден мертвым с более чем 600 ранами на теле.^[19] Однако персы не знали о его смерти и продолжали сражаться. Правое крыло Сасанидов контратаковало и получило потерянные позиции, а левое крыло мусульман отступило на свои исходные позиции. Левый центр мусульман, находящийся теперь под командованием Кааки, лишенный поддержки со стороны их левого крыла, также отступил на свои исходные позиции.^[12] Саад приказал атаковать Сасанидский фронт, чтобы прогнать персов, деморализованных смертью их харизматического лидера. Днем мусульмане предприняли еще одну атаку.

2) В последний день битвы персидскому войску грозила сильная песчаная буря. Ростам лежал рядом с верблюдом, чтобы укрыться от бури, в то время как на верблюда было загружено какое-то оружие, такое как топоры, булавы и мечи.^[19] Хилал ибн `Уллафа случайно перерезал пояс груза на верблюде, не зная, что Ростам находится сзади и под ним.^[19] Оружие упало на Ростама и сломало ему спину, оставив его полумертвым и парализованным. Хилал обезглавил Ростама и крикнул: «Клянусь богом Каабы, что я убил Ростама». Потрясенные головой своего легендарного вождя, болтающейся у них на глазах, персы были деморализованы, и полководцы потеряли контроль над армией. Многие персидские солдаты были убиты в хаосе, многие бежали через реку, и, наконец, остальная часть армии сдалась.^[19] Этот отчет был отклонен как маловероятный из-за ряда проблем с историей, включая наличие подозрительных литературных приемов и общие несоответствия в повествовании.^[22]

3) Версия от Якуби записи, что Дирар бин Аль-Азвар, Тулайха, Амру бин Маади Якриб и Курт бин Джаммах аль-Абди обнаружили труп Ростама.^{[23][примечание 1]}

4.) Еще одна версия гласит, что Ростам был убит во время единоборства с Саадом, во время которого первый был убит, временно ослепленный песчаной бурей. Однако, как и "Ат-Табари", вероятно, изобретение более поздних рассказчиков.^[22]

Персы отступают за реку

Фронт Сасанидов после последнего сопротивления окончательно рухнул; часть армии Сасанидов отступила организованно, а остальные в панике отступили к реке. На данном этапе Ялинус взял под свой контроль то, что осталось от армии Сасанидов, и взял под свой контроль плацдарм, успешно перебросив большую часть армии через мост. Битва при аль-Кадисии закончилась, и мусульмане одержали победу. Саад послал кавалерийские полки в разных направлениях преследовать бегущих персов. Отставшие, которых встретили мусульмане по пути, были либо убиты, либо взяты в плен. Во время этих преследований Сасаниды понесли тяжелые потери.^[19]

Последствия

В этой битве арабские мусульмане получили большое количество трофеев, в том числе знаменитый инкрустированный драгоценностями королевский штандарт, называемый Дерафш-э-Кавеан (флаг Кавех '). Драгоценность была разрезана и продана частями в Медина.^[25] Арабские боевики стали известны как «ахл аль-Кадисийя» и пользовались самым высоким авторитетом среди арабских поселенцев в Ираке и его важном гарнизонном городе. Куфа.

Как только битва при Кадисии закончилась, Саад отправил Умару отчет о победе мусульман. Битва потрясла до основания сасанидское правление в Ираке, но не стала концом их правления в Ираке. Пока Сасаниды держали свою столицу Ктесифон, всегда существовала опасность, что в подходящий момент они попытаются вернуть то, что они потеряли, и прогнать арабов из Ирака. Таким образом, халиф Умар послал Сааду инструкции, что в продолжение битвы при Кадисии мусульмане должны продвигаться вперед, чтобы захватить Ктесифон. В Осада Ктесифона продолжалось два месяца, и окончательно город был взят в марте 637 года. Мусульманские войска захватили персидские провинции вплоть до Хузистана. Однако завоевание было замедлено из-за сильной засухи в Аравии в 638 г. и чума в южном Ираке и Сирии в 639 году. После этого халиф Умар хотел сделать перерыв, чтобы управлять завоеванными территориями, а для этого он хотел оставить остальную Персию персам. Сообщается, что Умар сказал:

Я бы хотел, чтобы между нами и персами была гора огня, чтобы ни они не могли добраться до нас, ни мы - до них.

Однако персидский взгляд был прямо противоположным: взглядом на смущение, унижение и презрение. Гордость имперских Сасанидов была подорвана завоеванием Ирака арабами, и Сасаниды продолжали борьбу за возвращение утраченной территории. Таким образом, крупная персидская контратака была начата и отражена на Битва при Нахаванде, воевал в декабре 641 г.

После этого Умар планировал полномасштабное вторжение в империю Сасанидов, чтобы полностью победить своего главного противника. Последний персидский император был Йезджерд III, убитый в 653 г. во время правления халифа Усман. Его смерть официально знаменует конец царской родословной и империи Сасанидов.

Смотрите также

• Современное использование аль-Кадисия
• Исламское завоевание Персии

Примечания

1. По словам Дарьяи, «исламские тексты обычно сообщают, что количество персидских солдат исчислялось сотнями или десятками тысяч, что в несколько раз превышало численность арабских армий. Это чистая выдумка и хвастливая литература, цель которой - возвеличивать достижения арабских мусульман. , что можно сравнить с греческими рассказами о греко-персидских войнах ».^[7]

Рекомендации

1. Кроуфорд, Питер (16 июля 2013 г.). Война трех богов: римляне, персы и рост ислама. Перо и меч. п. 240. ISBN  978-1473828650. Получено 2 февраля 2020.
2. Кандихлави, Мухаммад Юсуф ибн Мухаммад Ильяс аль-Дихлави (1991). Чайатух-Шанабах: Жития сахабов. Дарул Ишаат.
3. аль-Табари (1992). История ат-Табари Том. 12: Битва при аль-Кадисии и завоевание Сирии и Палестины 635-637 гг. От Р. Х. 14-15. SUNY Нажмите. ISBN  978-0-7914-0733-2.
4. Парване Поуршариати, Упадок и падение Сасанидской империи, (И.Б. Таурис, 2011), 157.
5. Поуршариати (2008), стр. 232–33, 269
6. Тревор Н. Дюпюи и Р. Эрнест Дюпюи, Энциклопедия военной истории Харпера, 249.
7. Дарья 2014, п. 37.
8. http://www.iranicaonline.org/articles/qadesiya-battle
9. "ШАРАБ II. Арабское завоевание Ирана - Энциклопедия Иранника". iranicaonline.org. Получено 24 октября 2014.
10. Д. Гершон Левенталь, "QĀDESIYA, BATTLE OF", Encyclopdia Iranica Online, доступно на http://www.iranicaonline.org/articles/qadesiya-battle (доступ 21 июля 2014 г.).
11. Д. Гершон Левенталь, "QĀDESIYA, BATTLE OF", Encyclopdia Iranica Online, доступно на http://www.iranicaonline.org/articles/qadesiya-battle (доступ 21 июля 2014 г.).
12. Аштиани, Аббас Икбал и Пирния, Хасан. Тарих-е Иран (История Ирана), 3-е изд. Тегеран: Издательство Kayyam, 1973.
13. "Династия Сасанидов - Иранская энциклопедия". iranicaonline.org. Получено 24 октября 2014.
14. Акрам А.И. Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид, его жизнь и походы, Nat. Издательство. Равалпинди, 1970 год. ISBN  0-7101-0104-X.
15. Битва при Аль-Кадисии и завоевание Сирии и Палестины 635–637 гг. От Р. Х. 14–15 Табари
16. Табари, Абу Джафар Мухаммад бин Джарир (1992). История Ат-Табари: Том. XII. Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 56. ISBN  978-0791407332.
17. Это была не тактика обмана, а реализация приказа Мухаммеда, который приказал своим войскам призывать врагов к исламу, прежде чем вступать с ними в бой. Завоевание Персии мусульманами А.И. Акрам. п. 133 ISBN  0-19-597713-0, ISBN  978-0-19-597713-4
18. Табари. История Табари (персидский). 5. Издательство Асатир, третье издание, 1984 г. с. 1688–1707.
19. История Ат-Табари: вызов империям, перевод Халида Яхья Бланкиншипа, опубликованный SUNY Press, 1993, ISBN  0-7914-0852-3, ISBN  978-0-7914-0852-0
20. Табари, Абу Джафар Мухаммад бин Джарир (1992). История Ат-Табари: Том. XII. Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 98. ISBN  978-0791407332.
21. Страны и племена Персидского залива, By Сэмюэл Барретт Майлз, Опубликовано Garnet & Ithaca Press, 1994, ISBN  1-873938-56-X, 9781873938560
22. Левенталь, Д. (2016). "РОСТАМ б. Фаррой-Хормозд". Энциклопедия Iranica.
23. Происхождение Исламского государства со ссылкой на Ялуби, том II, стр. 165 Хури Хитти, Филипп (2005). Происхождение Исламского государства, цитата из Якуби, том II, стр. 165, 2002. п. 415.
24. Якуби
25. Шаханшах: исследование монархии Ирана Э. Берк Инлоу, Инлоу, Э. Берк, стр. 13

Примечания

1. Скептицизм в отношении работ Якуби существовал, поскольку его обвиняли в предвзятом шиитском сочувствии к его работам^[24]

Источники

• Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: расцвет и падение империи. И. Б. Таурис. С. 1–240. ISBN  978-0857716668.