Движение братачари - Bratachari movement - Wikipedia

В Движение братачари (из врата на бенгальском означает обет Бенгальский: ব্রতচারী আন্দোলন) был движением за духовное и социальное совершенствование в Индия по инициативе Гурусадай Датт в 1932 г.[1] Движение было направлено на повышение самооценки и национального самосознания людей неразделенной Индии, независимо от их религии, касты, пола или возраста. Это была комплексная программа физической, умственной и интеллектуальной культуры, основанная на народных традициях физических упражнений, искусства, танцев, драмы, музыки, пения и социального служения. Братачари обязуются совершать добрые дела, укреплять общение и развивать разум и тело с помощью танца.

По словам основателя

Гурусадай Датт, основатель движения, в своей книге «Синтез Братачари» (впервые опубликованной в 1937 году) писал:

Братачари претендует на то, чтобы представить полный синтез жизни, интегрированную систему культуры, состоящую из полной философии жизни, объединенной и выраженной через простую схему практического обучения и дисциплины для построения внутренней жизни и характера, а также body, или, другими словами, для одновременного и гармоничного развития тела и души человека.

«Брата» означает торжественную или священную цель, идеал или цель, которая преследуется как радостный ритмический ритуал одновременно посредством интегрированного использования мысли, слова и физического движения, а также используется для обозначения самого комбинированного радостного интегрированного ритуала. «Чари» означает того, кто преследует цель, идеал или цель. Согласно Братачари, всю жизнь следует рассматривать как брату и проводить ее как целостное целое и как интегрированный ритуал, вдохновленный благородной целью, которая одновременно является духовной и практической. Единая брата или торжественная цель и ритуал жизни делятся на пять сопляки представляет собой пятеричный путь к полному осознанию жизни, который, однако, следует проходить одновременно, а не в отдельных частях. Пятерка сопляки находятся: Знание, Труд, Истина, Единство и Радость. Таким образом, имя Братачари обозначает человека, который торжественно взял на себя обязанность построения своей жизни посредством систематического и комплексного стремления к пяти. сопляки.

Следовательно, конечная цель Братачари - это достижение идеала совершенного человека путем достижения совершенства в саморазвитии во всех сферах жизни - физической, умственной, моральной и социальной; или, другими словами, достижение идеала совершенного гражданина мира. В то же время, основной принцип учения Братачари состоит в том, что прежде чем человек может стать полноправным гражданином мира, он должен быть полноправным гражданином определенной региональной единицы.

Движение стремится создать в каждой стране общенациональную дисциплину единого гражданства среди людей обоих полов, всех каст, вероисповеданий и всех возрастов, развивая высокий характер, физическую форму в идеале и на практике, стремясь к созидательной работе, соблюдение достоинство труда и радостный коллективный дух через совместное участие в национальных танцах и песнях, а также в общественных танцах и общественных песнях.

Движение

Движение распространялось Бенгальским обществом братачари, основанным Гурусадаем Даттом. Его офис находится по адресу 191/1, Bepin Behari Ganguly Street, Kolkata 700 012, India. Общества братачари были созданы во многих местах безраздельного Бенгалия. Ежемесячный журнал Братачари Барта движения Братачари, с ноября 1934 года издается издательством Faridpur Bratachari Samiti. Впоследствии, в 1936 году, Бенгальское общество братачари начало издавать ежемесячный журнал «Банглар Шакти». Он был возрожден в 2003 году, и его нынешним редактором является Нареш Банерджи, один из биографов Гурушадая Датта.

Штаб движения находится в г. Калькутта. Но сейчас он независимо растет в Бангладеш, особенно в Силхете и Дакке, где обучение Братачари было включено в систему образования Бангладеш.

Тренировочный лагерь All Bengal Bratachari проводится ежегодно в Bratacharigram в Джока, Калькутта, Индия. Учителя и молодежь со всего мира проходят обучение по системе образования Братачари.

К 125-летию со дня рождения Гурусадай Датт В 2006 году Бенгальское общество братачари организовало митинг с факелами от места его рождения в Бангладеш до места его работы в Западной Бенгалии. В митинге приняли участие 19 бангладешских братачари. Бангладешская группа начала свой митинг 19/12/2006 из Бирасри в Силхете, где родился Гурусадай Датт, и бежала следующие 3 дня, пока не достигла порта Банапол на границе с Индией. На индийской стороне 5000 братачари ждали получения бангладешских братачари. Два лидера из двух Banglas обменялись приветствиями, обменявшись двумя горящими факелами. «Md.Fahad Bin Aziz Chowdhury», родственник Gurusaday Dutt, был руководителем группы в «International Torch Rally» из Бангладеш.[2]

Рекомендации

  1. ^ Рагини Деви (1990). Танцевальные диалекты Индии. Motilal Banarsidass. стр.195 –. ISBN  978-81-208-0674-0. Получено 11 июля 2012.
  2. ^ Моханта, Самбару Чандра (2012). "Движение Братачари". В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.

внешняя ссылка