Карлос Дьегес - Carlos Diegues
Карлос Дьегес | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 19 мая 1940 г. Масейо, Алагоас, Бразилия |
| Род занятий | Режиссер, сценарист |
| Активные годы | 1959 – настоящее время |
| Супруг (а) |
|
Карлос Дьегес, также известный как Cacá Diegues (родился 19 мая 1940 г.), бразилец режиссер фильма.[1] Он родился в Масейо, Алагоас, и наиболее известен как член Кинотеатр Ново движение. Он широко известен своими нетрадиционными, но интригующими кинематографическими приемами.[согласно кому? ] среди других кинопродюсеров движения Cinema Novo. Дигес также широко известен своими динамичными визуальными эффектами, идеями, сюжетами, темами и другими кинематографическими приемами. Он включил в свой фильм множество музыкальных номеров, так как предпочитал, чтобы музыкальные произведения дополняли его идеи. Дигес остается очень популярным и считается одним из самых кинематографичных продюсеров своего поколения.[2] Из директоров Cinema Novo он продолжил продюсировать фильмы, пьесы, мюзиклы и другие развлечения в Бразилии.
Вклад Диега в бразильское кино развил киноиндустрию. Он станет пионером дорогих кинопроектов, которые когда-либо видели отечественные кинематографисты. Такие фильмы, как Пока, Бразилия были проектами за два миллиона долларов, а позже появились такие фильмы, как Бог бразильский будет более 10 миллионов долларов. Это была новая эра в Бразилии, поскольку отечественные режиссеры еще не создавали фильмов с такой финансовой поддержкой.[3] Он признается, что использует в своих фильмах бразильцев, насколько это возможно. Diegues использовал бы статистов, кинематографистов, художников, скульпторов и другой важный персонал бразильского происхождения, даже если бы они не имели опыта.[3] Дигес пытался последовательно представить в своих фильмах недопредставленный народ Бразилии. Он предполагает, что историю пишут победители, а афро-бразильские общины не были среди тех, кому была дана возможность написать свою собственную историю.[3] Он также предложил идею, что до этого движения кино в Бразилии предоставляло только опыт белых бразильцев, несмотря на растущие массы чернокожих бразильцев по всей стране.[3] Он известен выдающимися публикациями, возвышающими афро-бразильский дух и тела.
В 2018 году Дьег был избран в Бразильская академия литературы.[4]
Личная жизнь
Карлос Дьегес посетил Ponificia Universidade Católica в Рио-де-Жанейро. В 1959 году он начал юридическое образование в университете. Будучи университетом, занимающимся политикой, Дигеус проявил себя в политической деятельности через Juventude Universitária Católica (католическое движение молодежи) и Centros Populares de Cultura (Народные культурные центры) (CPC). Будучи студентом с левым уклоном, он занимался кинопроизводством, применяя в своих работах свое глубокое понимание социальной критики. или КПК, оба берущих начало в левой студенческой политике. В КПК Дигес начал свою карьеру как кинорежиссер.[5]
Позже Дигеус стал неотъемлемым участником фавелы Синко Везеша и спродюсировал эпизод. Escola de Samba: Alegría de vivir в 1962. Поступая так, он раскритиковал Карнавал и предложил рабочим объединяться в профсоюзы и требовать прав рабочих. Его работы нарисовали мрачную картину того, что было на самом деле. Изображение помещиков и ответственных руководителей как фигур, поддерживающих несправедливый мир. Его фильм вызвал смешанные эмоции, но, что самое главное, он вселил в трудящиеся массы надежду на перемены. Это было началом эпохи кино, известной как Cinema Novo. В 60-х годах в фильмах, связанных с Cinema Novo, открыто говорилось о несправедливом обращении с людьми при нынешнем статус-кво. Левые идеи таких режиссеров, как Дьег и другие важные фигуры, позволят Cinema Novo процветать.[6]
Когда диктатура достигла полной силы в конце 1960-х годов, КПК больше не могла работать так же регулярно для своих членов. В результате Дигес и другие режиссеры были вынуждены изменить свой карьерный путь. В своих самых ранних работах Дигес создал Жоану Франческу к 1975 году, когда диктатура подавляла и подвергала цензуре большинство средств массовой информации и индустрии развлечений. Этот фильм намекал на идеи неравенства и несправедливости, но он также вызвал критику со стороны левых, поскольку они предположили, что он не был таким сложным или сильно подверженным влиянию социальных комментариев, которые Дигес использовал ранее.[5] После краха режима Дигес вернулся к более явному подходу, за который его когда-то сильно хвалили, однако он все еще продюсировал фильмы во время репрессий, которые привлекли международное внимание, такие как Bye Bye Brazil.
Фильмография
 | Обозначает документальный фильм |  | Обозначает короткометражный фильм |
| Год | Оригинальное название | Название (а) выпуска на английском языке | Язык (и) | Примечания |
|---|---|---|---|---|
| 1960 | Фуга | |||
| 1960 | Бразилиа | португальский | ||
| 1961 | Доминго | португальский | ||
| 1962 | Escola de Samba Alegria de Viver | португальский | Сегмент Cinco Vezes Favela (1962) | |
| 1963 | Ганга Зумба | португальский | ||
| 1965 | A Oitava Bienal | португальский | ||
| 1966 | Гранд Сидад | Большой город | португальский | Также известный как A Grande Cidade или Aventuras e Desventuras de Luzia e Seus 3 Amigos Chegados de Longe. |
| 1967 | Oito Universitários | португальский | ||
| 1970 | Os Herdeiros | Наследники / Наследники | португальский | |
| 1971 | Receita de Futebol | португальский | ||
| 1972 | Quando o Carnaval Chegar | Когда наступает карнавал | португальский | |
| 1973 | Джоанна Франческа | Жанна француженка | португальский | Бразильско-французское производство. |
| 1974 | Кинотеатр ris | португальский | ||
| 1975 | Анибал Мачадо | португальский | ||
| 1976 | Шика да Силва | Xica / Шика да Силва | португальский | |
| 1978 | Чувас де Веран | Летний дождь / Летний душ | португальский | |
| 1980 | Пока, Бразилия | Пока, Бразилия | португальский | |
| 1984 | Quilombo | португальский | ||
| 1985 | Batalha da Alimentação | португальский | ||
| 1986 | Batalha do Transporte | португальский | ||
| 1987 | Ум Трем пара как Estrelas | Метро к звездам | португальский | |
| 1989 | Диаш Мелхорес Вирао | Лучшие дни впереди | португальский | |
| 1990 | Экзерсито де Ум Хомем Со | португальский | Клип за Engenheiros do Hawaii. | |
| 1994 | Veja Esta Canção | Песня о любви Рио | португальский | |
| 1996 | Tieta do Agreste | Тиета из Агресте | португальский | На основе Тиета, к Хорхе Амадо. |
| 1999 | Орфеу | португальский | На основе Орфеу да Консейсау, к Винисиус де Мораес. | |
| 1999 | Reveillon 2000 | португальский | ||
| 2000 | Карнавал дос 500 анос | португальский | ||
| 2003 | Deus É Brasileiro | Бог бразильский | португальский | |
| 2006 | O Maior Amor do Mundo | Величайшая любовь из всех | португальский | |
| 2006 | Nenhum Motivo Explica a Guerra | португальский | Совместно с Рафаэлем Драго. Документальный фильм о Grupo Cultural AfroReggae. | |
| 2013 | Винте: RioFilme, 20 Anos de Cinema Brasileiro | португальский | ||
| 2013 | Рио-де-Фе | португальский | ||
| 2018 | O Grande Circo Místico[7] | Большой мистический цирк | португальский |
Рекомендации
- ^ Томпсон, Ховард (21 января 1972 г.). "ОБЗОР ФИЛЬМА Бразильские рабы бегут в" Ганга Зумба "'". Нью-Йорк Таймс.
- ^ Дигес, Карлос и Дэн Якир. «Разум кино Ново». Комментарий к фильму 16, вып. 5 (1980): 40-44. http://0-www.jstor.org.dewey2.library.denison.edu/stable/43451437.
- ^ а б c d ДИЕГ, КАРЛОС и Коко Фуско. «Выбор между легендой и историей: ИНТЕРВЬЮ С КАРЛОСОМ ДИЕГОМ». Cinéaste 15, no. 1 (1986): 12-14. https://www.jstor.org/stable/41686849.
- ^ Бетим, Фелипе (31.08.2018). "ABL frustra expectativas de campanha por Conceição Evaristo e elege Cacá Diegues como novo imortal". EL PAÍS (на португальском). Получено 2018-09-30.
- ^ а б Гальперлин, Паула. Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры. Отредактированный Эриком Д. Лангером. Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008.
- ^ Папский католический университет Рио-де-Жанейро
- ^ Дигес, Карлос, Большой мистический цирк, Венсан Кассель, Рафаэль Лосано, Антонио де ла Крус, получено 2018-05-16
внешняя ссылка
- (на португальском) Официальный сайт
- Карлос Дьегес на IMDb
- The New York Times Bio
