Дави Копенава Яномами - Davi Kopenawa Yanomami

Дави Копенава Яномами
240 пикселей
Дави Копенава Яномами выступает в 2014 году
Родившийся
Дави Кобенава Яномамо

(1956-02-18) 18 февраля 1956 г. (возраст 64 года)
Рио-Тутотоби, Amazonas, Бразилия
Род занятийШаман

Дави Копенава Яномами, имя также написано Дави Кобенава Яномамо (урожденный Тутотоби, Бразилия, c. 1956), является Яномами шаман и португальский -Говорящий представитель для Яномами Индейцы в Бразилии. Он стал известен своей защитой племенных вопросов и Тропический лес Амазонки сохранение, когда организация по правам племен Survival International предложил ему принять Премия "Правильный образ жизни" от своего имени в 1989 году. В 2019 году Яномами и Ассоциация Хутукара Яномами также были награждены Премия "Правильный образ жизни". Яномами говорил с парламентами Великобритании и Швеции о катастрофических последствиях для здоровья яномами в результате незаконного вторжения на их землю 40 000 «гаримпейро» или золотодобытчиков. Принц Чарльз публично назвал ситуацию «геноцидом».[1] За семилетний период с 1987 по 1993 год пятая часть яномами умерла от малярии и других заболеваний, переданных шахтерами.[2]

Из всех Яномами, которые стали общественными деятелями, вероятно, самым важным является Дави Копенава Яномами.[3][4]

ранняя жизнь и образование

Дави Копенава Яномами родился недалеко от Рио-Тутотоби возле границы Венесуэла. Он выучил португальский у одного Христианская миссия управляется Миссия новых племен, Американец евангелический организация, специализирующаяся на прозелитизация из изолированные народы. Овладение португальским языком (в то время редкое среди яномами) позволило яномами общаться с бразильскими Лузофон большинство как напрямую, так и через СМИ.[3][5][6][7]

По его собственным словам в переводе с португальского:

Я знаю, что власти и многие люди приехали сюда, потому что планета больна, и они пытаются узнать, как ее вылечить. Люди, которые приезжают из разных мест, с другой стороны большого озера, все приезжают сюда, чтобы узнать, как мы живем. Я хочу сказать сообщение от Омай. Омай - создатель Яномами, который также создал всех шабори, которые являются шаманами. Шабори - это те, кто обладает знаниями, и они послали двоих из нас, чтобы передать их сообщение. Послание состоит в том, чтобы остановить разрушение, прекратить извлечение полезных ископаемых из-под земли, прекратить извлечение стали, из которой сделана вся металлическая утварь, и прекратить строительство дорог. Мы чувствуем, что многие богатства уже вывезены из земель коренных народов, и многие из этих богатств стареют и бесполезны, и было бы намного лучше, если бы Бразильское правительство раздал бы эти богатства бедным в Бразилии. Наша работа - защищать природу, ветер, горы, лес, животных, и именно этому мы хотим научить вас, люди.[8]

Яномами - зять другого традиционного вождя племени, у которого он учился на шамана. Его жена потеряла большую часть своей семьи из-за корь и другие болезни доставлен в этот район в 1970-х годах по дороге строительство экипажи и гаримпейрос (мало времени золотодобытчики ). Яномами упомянул это как часть своей личной мотивации высказаться от имени своего народа.[3][9] Яномами осиротел в детстве, когда его родители умерли от болезней, переданных посторонними.[10]

После нескольких месяцев пребывания на нашей территории они начали передавать малярия нам. Значит, гаримпейро уже заболели. Комаров укусил гаримпейрос, а потом укусил нас. Так мы заболели. Гаримпейрос приносил и другие болезни. Есть осложнения пневмония иногда ассоциируется с малярией; туберкулез; кожные заболевания которые часто связаны с другими заболеваниями и, особенно у детей, могут быть фатальными; была эпидемия желтая лихорадка в области; гепатит.[8]

Карьера

В 1980-х он начал работать в бразильской правительственной организации. Fundação Nacional do ndio (ФУНАИ) на посту в Демини в центре территории яномами в качестве посредника между правительством и коренными народами, с которыми посторонние практически не контактировали. Он также сопровождал медицинских работников в деревни яномами и тесно сотрудничал с такими организациями, как Comissão Pró-Yanomami (CCPY).[11] и Survival International в борьбе за целостность земель яномами в Бразилии.[3]

С тех пор, как в 1987 году незаконные золотодобытчики начали вторжение на территорию Яномами, Яномами работал над их удалением из этого района и созданием парк в нем. Его действие привело к смертельные опасности от горняков и награда от Программа ООН по окружающей среде в 1988 году. После крупной международной кампании, проводимой Яномами, Survival International и CCPY, бразильское правительство наконец признало права на землю Яномами в 1992 году, незадолго до Саммита ООН по Земле.[3][5][8][12]

Уникальная роль Яномами среди его людей скептически комментировалась даже теми, кто сочувствовал ему и его делу. Антрополог Наполеон Шаньон написал относительно Яномами:

Его сторонники, не принадлежащие к Яномамо в Бразилии, умные и благонамеренные сторонники дела Яномамо, продвигают его как представителя своего народа. Такая роль существует во многом потому, что наша культура должна иметь дело с другими культурами через их лидеров - это единственный способ, которым мы знаем, как с ними справляться. Все, что я знаю о Дави Кобенавя, положительно, и я уверен, что он искренний и честный человек. Когда я читаю его прокламации, я тронут - но я также уверен, что их написал кто-то из нашей культуры. У них слишком много голоса Руссо Идеализм и звучание очень не яномамо. Меня беспокоит то, что он попал в трудное положение, чреватое последствиями для будущего Яномамо. Во-первых, в настоящее время нет такой вещи, как осведомленность о пан-яномамо, и поэтому он не может выступать от имени венесуэльского яномамо.[3]

Survival International и многие другие, обладающие обширным опытом работы с яномами, резко критиковали работу Чагнона, в которой яномами изображается как «хитрых, агрессивных и устрашающих» и ложно утверждается, что они «живут в состоянии хронической войны». Эта характеристика, несомненно, нанесла им вред. На это ссылалось бразильское правительство, когда планировало фрагментировать землю яномами в 1988 году, что было бы катастрофическим для индейцев и предотвратило это только благодаря энергичной кампании.[13][14][15]

Взгляды Шаньона в этом вопросе подверглись критике со стороны журналист-расследователь Патрик Тирни в его сильно опороченной книге Тьма в Эльдорадо.[3][5][6][16]

Яномами выступал более 20 лет и посетил многие страны со своим посланием о важности уважения прав коренных народов и их фундаментальной и уникальной роли в сохранении тропических лесов на благо человечества.

В 2004 году Яномами и другие яномами в Бразилии создали организацию под названием Хутукара для защиты своих прав. Помимо защиты прав яномами, он реализует образовательные проекты, в рамках которых учителя яномами работают в общинах, преподающих грамотность, математику, географию и права человека.[17]

Яномами продолжает говорить об опасностях, с которыми сталкивается Яномами. Он предупредил о том, какое влияние окажет крупномасштабная горная промышленность на яномами, если бразильский конгресс проголосует за разрешение добычи на землях коренных народов.

Мы, люди Яномами, думаем, что майнинг никому не принесет пользы. Это только разрушит природу. Это только разрушит ручьи и реки, убьет рыбу и убьет окружающую среду. И убей нас. И занести болезни, которых никогда не было на нашей земле. Он принесет дороги и людей, которые принесут болезни, оружие и насилие. Итак, мы, люди яномами, не хотим, чтобы национальный конгресс одобрил закон или президент подписал его. Мы не хотим принимать этот закон. Нашу землю нужно уважать. Наша земля - ​​это наше наследие, наследие, которое защищает нас. Эта земля принадлежит нам, чтобы мы могли сажать, охотиться, быть здоровыми, это наш дом, где мы будем жить всю оставшуюся жизнь.[18]

В 2009 году он был удостоен премии Бартоломе де лас Касаса в Испании. [19] а позже выступил с речью в парламенте Великобритании, где предупредил, что золотодобытчики снова вторгаются на землю яномами и болезни распространяются.[20]

Дави Копенава Яномами вместе с Ассоциацией Хутукара Яномами (Бразилия) выиграли Премия "Правильный образ жизни" в 2019 году

за их мужественную решимость защищать леса и биоразнообразие Амазонки, а также земли и культуру ее коренных народов.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Речь Его Королевского Высочества принца Уэльского" Лекция о тропических лесах для друзей Земли, Королевский ботанический сад, Кью ". princeofwales.gov.uk. 6 февраля 1990 г.
  2. ^ «Лишенные наследства - индейцы в Бразилии» (PDF). Survival International. 2000 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм «Вовлечение антропологов в общественный диалог с членами исследовательских сообществ» (PDF). Университет Аризоны.
  4. ^ Его прозвище «Копенава» (шершень) было дано ему в знак признания его способности сражаться за свой народ.
  5. ^ а б c "Культурное выживание Дави Копенава Яномами". skepticfiles.org.
  6. ^ а б "Отчет медицинской группы Федерального университета Рио-де-Жанейро об обвинениях, содержащихся в больнице Патрика Тирни. Тьма в Эльдорадо". tamu.edu. Архивировано из оригинал на 2006-01-28. Получено 2007-01-16.
  7. ^ "Миссия новых племен". ntm.org.
  8. ^ а б c «Многонациональный монитор». XIII (9). Сентябрь 1992 г. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ «Хотя смерть от кори в Соединенных Штатах и ​​Европе встречается редко, в развивающихся странах смертность от кори может достигать 15%. Из этих смертей 60% являются результатом вторичных инфекций бактериальной пневмонии, сопутствующих кори» (Ý Редд). , SC; LE Markowitz и SL Katz, 1999, Ý «Вакцина от кори». Ý В вакцинах, изд. Плоткин и Орестен (W. B. Saunders Co.) ". Архивировано из оригинал на 2006-01-28. Получено 2007-01-16.
  10. ^ "Биография Дави Копенава Яномами" (PDF). Survival-international.org.
  11. ^ "Домашняя страница Comissão Pró-Yanomami (Комиссии сторонников яномами)".
  12. ^ Роча, Ян (1999). «Отчет CCPY Urihi № 12« Мировая поддержка Яномами имеет решающее значение »Яномами, Золотодобытчики и Амазонка» (PDF). Лондон: Бюро Латинской Америки.
  13. ^ Чернела, Джанет (7 июня 2001 г.). "Интервью с Дави Копенава" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 23 июля 2008 г.. Получено 17 июня, 2009.
  14. ^ "Альберт, Брюс, ред." Исследования и этика: Дело яномами: вклад Бразилии в споры вокруг Эльдорадо ", Бразилиа, Бразилия: Документ Комиссии сторонников яномами № 2, 2001 г."
  15. ^ Лишенные наследства - индейцы в Бразилии (PDF). Survival International. 2000. с. 50.
  16. ^ Д-р Лесли Э. Спонсель, Отдел антропологии. «Комментарии к« Вступлению »к предварительному отчету Целевой группы Эльдорадо». Гавайский университет.
  17. ^ «Отчет Социально-экологического института о встрече Хутукара».
  18. ^ «Дави говорит об угрозах, стоящих перед Яномами». Survival-international.org.
  19. ^ «Дави Яномами удостоен премии Бартоломе де лас Касаса в Испании» (на испанском). casamerica.es.[постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Видаль, Джон (13 июня 2009 г.). "Дави говорит британской газете". Хранитель. Лондон.
  21. ^ Фонд правильного образа жизни (2019-09-25). «Объявлены лауреаты премии« Правильный образ жизни »за 2019 год» (Пресс-релиз). Стокгольм, Швеция.

внешняя ссылка