Пресвитерианская церковь Христа, Акропонг - Christ Presbyterian Church, Akropong

Пресвитерианская церковь Христа, Акропонг
Христос пресвитерианской церкви Akropong.jpg
Место расположенияАкропонг-Акуапем
СтранаГана
НоминалПресвитерианская церковь Ганы
Предыдущий номиналБазельское евангелическое миссионерское общество
Интернет сайтПресвитерианская церковь Христа, Акропонг
История
Прежнее имя (имена)Базельская миссионерская церковь, Акропонг
Основан1835; 185 лет назад (1835)
Учредитель (и)

Пресвитерианская церковь Христа, ранее известный как Базельская миссионерская церковь, Акропонг, исторический Протестантская церковь находится в Акропонг – Акуапем, Гана.[1] Это первая Пресвитерианская церковь быть учрежденным в Гана.[1][2][3][4] Основан в 1835 г. Андреас Риис, датский священник и миссионер Базельская миссия который был единственным прихожанином в то время.[1][4] После многих лет спячки церковь начала процветать после прибытия моравских миссионеров из Вест-Индии в 1843 году.[5][6][7] Базельский миссионер Иоганн Георг Видманн был назначен министром церкви Акропонг в 1845 году.[5] Ямайский миссионер Джон Холл, который служил старейшиной в своей домашней церкви в Ирвин-Хилле, Монтего Бэй, стал первым Пресвитер церкви в то время как Александр Уорти Клерк стал первым Диакон.[5] Литургические услуги проводятся в английский и Язык тви.[2]

История

Доколониальные повествования

Согласно историческим отчетам ганского историка Квамена По, Акуапем государство было основано в середине 17 века.[1][2] В Аквамус поработил Гуань жил на холме к 1646 году.[1] В своем исследовании «Сюзеренитет Акваму стал свидетелем периода беспокойства в общинах гуань: непрекращающиеся грабежи, неурожаи ... жестокие действия».[1] В результате злодеяний Акваму жизнь коренных жителей Гуань стала невыносимой, что привело к борьбе за обеспечение их свободы. Гуаны обратились к верховному вождю Акием Абуаква Нана Офори Панину с просьбой вмешаться в этот вопрос.[1][2][3] Затем вождь заручился поддержкой своего племянника-воина Офори Дуа, также известного как Офори Кае или Офори Кума, по прозвищу «Сафори», чтобы он возглавил войну против Акваму, чтобы освободить гуаней.[1] Военные учения прошли успешно, и гуаны победили акваму.[1] Новое национальное государство Акуапем было рождено под политическим руководством Офори Дуа.[1] Акуапем в широком смысле означает «Тысяча групп» на языке тви.[1] Различные общины этого горного региона объединились в 1731 году, чтобы сформировать политическую ассоциацию с делегатами от каждого клана.[1] Согласие или инаугурация независимого национального государства состоялась в месте, называемом, «Аботаки».[1] На церемонии люди Акуапема присягнули своему герою войны Офори Дуа.[1] Согласно историческим источникам, после инаугурации национального государства эмигранты из Акьем-Абуаква поселились на холмах Акуапем, в основном в двух районах: Аманокром, где базируется дивизия Гьяасе, и Акропонг, столица нового государства.[1][2][3] Первоначальной столицей штата был Аманпроби, построенный на участке земли, подаренном Окиме Аворобеном из Мамфе. Однако местность была заболоченной и поэтому непригодной для заселения. В результате Нана Баагири из Абириу предложила новое место, известное сегодня как Нсрем.[1] Именно на этом месте был основан Акропонг как традиционная резиденция властителей в тени деревьев Мпени.[1] Сегодня место церкви находится в Акропонг в пресвитерии Акуапем в окружной ассамблее. Главный вождь области - Окуапехене.[1] Районное управление образования наблюдает за школами и колледжами в городе, а районное управление полиции отвечает за обеспечение безопасности города.[1]

Андреас Риис и жители Вест-Индии

Спустя сто лет после основания Акропонга во время правления Нана Аддо Данква, датского министра и миссионера Базельская миссия, Андреас Риис прибыл в Акропонг в январе 1835 года с миссией по установлению фактов в сопровождении своего друга-мулата Джорджа Латтеродта, который был его переводчиком.[1][4] Он должен был начать миссионерскую работу после семи лет бесплодной миссионерской работы в Christiansborg, Осу на Золотое побережье.[1] Это было частью более масштабных усилий, начатых 18 декабря 1828 года, когда Базельская миссия прислала Рииса и двух других миссионеров, включая врача, в качестве замены первых четырех пионеров. Немецкий и Швейцарский миссионеры, умершие вскоре после прибытия в Западная Африка от тропических болезней.[1][8][9][10] Приглашение на евангелизацию в то время было сделано по просьбе майора Кристофера фон Ричилеу, датского губернатора Золотое побережье в то время. Андреас Риис был единственным выжившим миссионером из своей когорты.[1][8][9][10]

Погода на побережье была намного теплее, чем в городах на возвышенности.[1] Риис решил переехать в Акуапем-Хиллз из-за благоприятного климата, его желания работать среди коренных жителей, на образ жизни которых не повлияли европейские поселения, как это было в прибрежных районах, и свободы, которая пришла с работой в отдаленных городах. и деревни без каких-либо подозрений в том, что они были колониальным агентом.[1][2][3] Верховный вождь Нана Аддо Данква I и его старейшины, особенно Нана Квав Кутруку, тепло приняли Рииса в королевском дворце. 26 марта 1835 года Андреас Риис навсегда переехал в Акропонг.[1][8][9][10] Он жил, как местные, и построил собственный дом, получив прозвище, «Осиадан» имеется в виду строитель, в процессе.[1][8][9][10]

После основания в 1835 году пресвитерианская церковь Христа в Акропонге, «колыбель пресвитерианского христианства в Гане, расположенная в« городе на холме », в первые годы барахталась из-за нехватки новообращенных.[1][2][3] Прибытие Вест-Индия миссионеры из Ямайка и Антигуа возродили церковь и стали основой для работы Пресвитерианская церковь Ганы.[1][2][3] В то время как Базельская миссия Первая станция была Осу, Аккра, затем известный как Кристиансборг. Его переезд во внутренний город Акропонг через три года стал переломным моментом, который привел к евангелизация Евангелия жителям города и распространение христианства по всей стране.[1][2][3]

Миссионерская работа Рииса не принесла плодов, и около нескольких лет он был единственным христианином в Акропонге. В этот момент он решил навсегда покинуть Золотой Берег и отправиться в Европу с благословения домашнего офиса Базельской миссии в Швейцарии. Верховный вождь организовал прощальный дурбар в его честь. Во время церемонии прощания вождь сделал комментарии, подразумевающие, что христианство и Библия был для белого человека, в то время как идолопоклонство был зарезервирован для уроженца Африки.[1][8][9][10] Однако, если бы Риис мог показать ему черных христиан, он и его люди обратились бы в христианство.[1][8][9][10]

Это прощальное философское послание стало пищей для размышлений. Андреас Риис и он передал слова вождя внутреннему комитету в Базеле по возвращении в Европу.[1] А Базельская миссия делегация, включая Рииса, отправилась в Ямайка и Антигуа набирать Афро-карибский Христиане.[1][8][9][10] 16 или 17 апреля 1843 года 24 человека, состоящие из шести разных семей и трех холостяков, прибыли в Осу, а вскоре после этого - в Акропонг, чтобы заняться новаторской миссионерской работой.[1][8][9][10]

В Вест-Индии возродил евангелическую миссию и христианскую церковь Риис, основанную в 1835 году.[6] К концу 1843 года карибские миссионеры открыли одну из первых начальных школ в стране, чтобы распространить грамотность в этом районе.[1][8][9][10] В 1848 году был основан педагогический колледж Базельской миссионерской семинарии, ныне известной как Пресвитерианский педагогический колледж, Акропонг.[1][8][9][10] Некоторым из ямайских миссионеров нравится Александр Уорти Клерк стали инструкторами в библейское богословие в семинарии.[5] В 1867 году была основана ныне несуществующая школа Акропонг Салем по образцу школы. Школа Осу Салем, который был основан Клерком и двумя другими 17 ноября 1843 года.[11] Эти салемские школы воспитали многих лидеров в Золотое побережье общество, включая ученых и священнослужителей.[11] Местные пасторы и выпускники Салема, такие как Дэвид Асанте, Теофилус Опоку, Джонатан Палмер Беко и Пол Стаудт Кетеку, работали с Иоганн Готтлиб Кристаллер в переводе Библии на Язык тви и позже в составлении его великого тви-словаря и книги пословиц Акан.[1][5]

20 век

Церковь Голд-Коста стала полностью независимой в 1918 году после того, как британское колониальное правительство изгнало миссионеров из Базеля как угрозу безопасности пришельцев во время Первой мировой войны. Abiriw, Adawso, Адукром, Аманокром, Anum, Лартех и округа Мамфе были созданы после этого изгнания.[1] На первом Синоде также были избраны Питер Холл и Николай Тимоти Клерк в качестве модератора и Секретаря Синода Пресвитерианская церковь Ганы соответственно.[12] Оба были детьми ямайских миссионеров, прибывших в 1843 году; Питер Холл был сыном Джона Холла, когда Николас Тимоти Клерк Отец был Александр Уорти Клерк.[13][14] Кампус Акуапем Пресвитерианский университетский колледж был основан в середине 2000 года в месте, близком к пресвитерианской церкви Христа, как достойное наследие труда и тяжелого труда Андреас Риис, другие миссионеры Базеля и ямайские христианские поселенцы.[1][5]

Иерархия и церковные группы

Пресвитерианская церковь Христа следует апостольской практике и реформатской традиции, когда пастор отвечает за поместную церковь.[1][2][3] Собрание избирает Пресвитеры в соответствии с конституцией Пресвитерианская церковь Ганы помогать рукоположенным агентам (катехизаторам, окружным и помощникам служителей) направлять общие операции и управление церковью и обеспечивать соблюдение организационной дисциплины.[1][2][3] Некоторые из церковных групп включают:

  • Женское товарищество - Группа была создана в 1930 году для поддержки женского служения. [1][2][3]
  • Мужское товарищество - это организация, созданная церковью для содействия мужскому служению. [1][2][3]
  • Гильдия молодежи. Основанная в 1939 году, это была третья гильдия, основанная шотландским миссионером Аткинсоном в Гане. Группа была создана для изучения и обмена идеями с молодежью за пределами своего сообщества посредством евангелизации и экскурсий в близлежащие города, такие как Абонсе, Асесесо, Апиреде, Лартех, Мамфе, Абури, Нсавам, Сухум, Кофоридуа, Канешие и Асаманкесе [1][2][3]
  • Певческий оркестр - он был основан в 1930 году для распространения Евангелия через песни среди христиан и нехристиан дома и в церкви. Ганский композитор Эфраим Аму был первым мастером певческого оркестра группы. [1][2][3]
  • Церковный хор - он был основан Х. А. Бекое в октябре 1935 г., чтобы вести Церковь в песнопениях и священных песнях, чтобы улучшить качество церковного служения.[1][2][3]
  • Группа изучения Библии и молитвы - она ​​была основана в 1966 году с функцией и обозначением как главный евангелизационный инструмент для распространения Евангелия во всех пресвитериях и миссионерских полях. [1][2][3]
  • Kristo Nsraafo Group - она ​​была основана педагогом Асанте Йебоа в Акропонге в 1933 году, чтобы обогатить церковное общение через их пение и свидетельство.[1][2][3]

Прихожане-священники, родившиеся в Акропонге

Конгрегатные пресвитерианские священники, родившиеся в Акропонге

Бывшие резиденты округа и помощники министров

Районные министры-резиденты

Помощники министров

Известные прихожане

  • Клемент Андерсон Акрофи - Этнолингвист, переводчик и филолог Голд-Коста, много работавший над структурой языка тви.
  • Ефрем Аму - Ганский музыковед, композитор и педагог
  • Давид Асанте - первый коренной акан, миссионер Базельской миссии и филолог
  • Эмили Кристаллер - Немецкий педагог на Золотом Берегу и в Базеле, миссионерка-жена
  • Иоганн Готтлиб Кристаллер - Немецкий миссионер и филолог
  • Александр Уорти Клерк - Ямайский моравский миссионер и учитель
  • Николас Тимоти Клерк - Миссионер из Базеля, уроженец Голд-Коста, теолог и первый секретарь Синода, пресвитерианская церковь Золотого берега
  • Питер Холл - Ямайский педагог, родившийся в Голд-Косте, священник, миссионер и первый модератор пресвитерианской церкви Голд-Коста, 1918–1922 гг.
  • Роуз Энн Миллер - Ямайский педагог-пионер на Золотом побережье.
  • Кэтрин Малгрейв - Анголька, ямайская пионерка, женщина-педагог, администратор и миссионер.
  • Теофил Опоку - лингвист по рождению акан, переводчик, филолог, педагог и миссионер, который стал первым коренным африканцем, получившим рукоположение в пастор на земле Голд-Коста Базельская миссия в 1872 г.
  • Фриц Рамзайер - Швейцарский миссионер и строитель; политический заключенный в Асанте с 1869 по 1874 г.
  • Карл Кристиан Рейндорф - Историк Голд-Коста и пастор Базельской миссии
  • Андреас Риис - первый миссионер Базеля на Золотом Берегу и основатель пресвитерианской церкви Христа в Акропонге.
  • Джордж Питер Томпсон - первый африканский миссионер из Базеля
  • Розина Видманн - Немецкий педагог на Золотом Берегу и в Базеле, миссионерка-жена
  • Йоханнес Циммерманн, Немецкий миссионер, переводчик, этнолингвист и филолог

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай aj ак аль являюсь ан ао ap водный ар в качестве в au средний ау "История - пресвитерианская церковь Христа, Акропонг". В архиве из оригинала от 24.05.2013.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р "Официальный сайт пресвитерианской церкви Христа". www.akropongcpc.faithweb.com. В архиве из оригинала на 2018-05-27. Получено 2018-05-27.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п "Официальный сайт пресвитерианской церкви Христа". www.akropongcpc.faithweb.com. В архиве из оригинала от 23.01.2012. Получено 2018-05-27.
  4. ^ а б c «Пресвитерианская церковь Христа отмечает 170-летие». www.ghanaweb.com. В архиве из оригинала на 2018-05-27. Получено 2018-05-27.
  5. ^ а б c d е ж Кваке, Абрахам Нана Опаре (2018). «Возвращение африканских христиан в миссию на Золотой берег». Исследования мирового христианства. Издательство Эдинбургского университета. 24 (1): 25–45. Дои:10.3366 / swc.2018.0203.
  6. ^ а б Доус, Марк (7 октября 2003 г.). «Ганская церковь, построенная ямайцами». old.jamaica-gleaner.com. В архиве из оригинала от 21.11.2017. Получено 2018-05-27.
  7. ^ Подоконник, Ульрике (2010). Встречи в поисках христианской женственности: Базельская миссия в до- и ранней колониальной Гане. БРИЛЛ. ISBN  9004188886. В архиве из оригинала от 30.03.2017.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j «НУПС-Г КНУСТ >> ПКГ >> История». www.nupsgknust.itgo.com. В архиве из оригинала от 07.02.2005. Получено 2018-05-27.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j "НАЧАЛО Пресвитерианской ЦЕРКВИ ГАНЫ". Ильданиэль. 2015-06-30. В архиве из оригинала на 2017-09-12. Получено 2018-05-27.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j "Молодежь пресвитерии Акием Абуаква: история PCG". Пресвитерия Акием Абуаква Молодежь. В архиве из оригинала на 2017-04-25. Получено 2018-05-27.
  11. ^ а б «Осу Салем». 2017-03-29. Архивировано из оригинал на 2017-03-29. Получено 2018-05-27.
  12. ^ "ПРЕСЭК | АЛЮМИНИЙ ПОРТАЛ". 2017-03-30. Архивировано 30 марта 2017 года.. Получено 2018-05-27.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  13. ^ "Николас Тимоти Клерк". dacb.org. В архиве из оригинала от 28.03.2016. Получено 2018-05-27.
  14. ^ Холл, Питер (1965). Автобиография Питера Холла. Аккра: издательство Waterville.