Николас Тимоти Клерк - Nicholas Timothy Clerk


Николас Тимоти Клерк
NTimothyClerk.png
Николас Тимоти Клерк
Родившийся(1862-10-28)28 октября 1862 г.
Умер16 августа 1961 г.(1961-08-16) (98 лет)
Аккра, Гана
Национальность
Образование
Род занятий
Супруг (а)Анна Алиса Мейер (м. 1891)
Дети9, в том числе Карл, Джейн, Теодор и Матильда
Родители)
Родственники
Церковь
Назначен5 июля 1888 г., Базельский собор
Офисов
Подпись
NTClerk signature.png

Николас Тимоти Клерк (28 октября 1862 г.[1][2][3] - 16 августа 1961 г.[4]) был Золотое побережье - прирожденный богослов, священник и миссионер-первопроходец Базельское евангелическое миссионерское общество которые много работали в юго-восточной колониальной Гана.[4] Его отец был Ямайский моравский миссионер Александр Уорти Клерк (1820 – 1906),[4] которые работали на Золотом побережье с Базельской миссией и в 1843 году основали Салемская школа, пресвитерианская средняя школа-интернат для мальчиков.[5] Н. Т. Клерк был избран первым Секретарь Синода из Пресвитерианская церковь Золотого берега по сути, главный администратор и руководитель общей стратегии национальной церковной организации, должность, которую он занимал с 1918 по 1932 год.[4][6][7][8] Убежденный сторонник среднего образования, Николас Тимоти Клерк стал отцом-основателем пресвитерианской школы-интерната для мальчиков в Гане. Пресвитерианская средняя школа для мальчиков, созданный в 1938 году.[9][10] Как секретарь Синода, он энергично продвигал и сыграл важную роль в претворении в жизнь первоначальной идеи средней школы церковной миссии.[9][10]

ранняя жизнь и образование

Золотое побережье

Клерк родился 28 октября 1862 г.[1][2][3] в Абури, примерно в двадцати милях к северо-востоку от столицы Ганы, Аккра.[4] Н. Т. Клерк был потомком во втором поколении исторического Семья служащих Аккры.[4] Его отец был Александр Уорти Клерк, ямайский моравский миссионер, который был одним из первых Вест-Индии, нанятый датским министром, Андреас Риис (1804–1854) Базельского евангелического миссионерского общества в 1843 году. Риис жил на Золотом Берегу с 1832 по 1845 год.[4][11][12][13] Его мать, Полина Гессе (1831–1909) была из Голд-Коста, датчанка, немка и Ga спуск.[14][15] Его тетя была Регина Гессе (1832–1898), педагог-пионер и директор школы.[14] Он учился в начальной и средней школе-интернате Базельской миссии в Абури.[4] В годы обучения в основной школе Клерк изучал предметы по чтению, письму, арифметике, библейским исследованиям, истории, географии, естествознанию, музыке и общей религии.[16] Затем последовали педагогические и теологические занятия.[9] в Базельской миссионерской семинарии, ныне Пресвитерианский педагогический колледж, Акропонг, в состоянии Акуапем В 32 милях (51 км) к северо-северо-востоку от Аккры, где он проявил сильный интерес к христианской миссионерской работе и оставался там до конца 1883 года.[4][8][17] Его описал его биограф, швейцарский немецкий церковный историк и теолог, Ганс Вернер Дебруннер как «крепкий парень, унаследовавший отцовский интеллект ... и безусловно лучший ученик» в семинарии Акропонга.[8][17] Базельские миссионеры основали семинарию Акропонг в 1848 году как второе старейшее высшее учебное заведение в Западной Африке раннего Нового времени после Колледж Фура Бэй, основанный в 1827 году.[18][19] Николас Клерк проводил лето, помогая немецкому Huppenbauer семейный миссионерский дом в Абури.[17] В 1884 году г-жа Хуппенбауэр родила ребенка Карла.[8] Николас вместе с другими помогал ухаживать за ребенком, в то время как миссис Хуппенбауэр перенесла экстренную операцию по ампутации гангрена - больная нога, выполненная доктором Махли, этнологом и лингвистом, который использовал ручную пилу, хлебный нож и шелковую нить для процедуры.[8][17] После короткого периода выздоровления семья Хуппенбауэров вернулась в Германию с Николасом Клерком, который собирался продолжить учебу в семинарии в Европе.[8]

Германия и Швейцария

Николас Тимоти Клерк, Базель, Швейцария, 1888 г.

Николас Клерк провел год (1884 - 1885) в Schorndorf, примерно в 42 милях (26 км) к востоку от Штутгарт, Германия, изучение латыни, греческого и иврита и овладение немецким языком, живя и обучаясь у известного немецкого филолога, Иоганн Готтлиб Кристаллер кто ранее оказал влияние на перевод Библии на Язык тви с помощью лингвистов и миссионеров акана, Давид Асанте, Теофил Опоку, Джонатан Палмер Бекоу и Пол Стаудт Кетеку.[8][11][20][21][22][23][24][25] Кристаллер был дважды лауреатом (1876; 1882) самой престижной лингвистической премии. В Приз Волни награжден с 1822 г. Institut de France "признать работы по общей и сравнительной лингвистике."[22][26] Живя в Германии, Клерк помогал Кристаллеру завершить некоторые из его работ в Язык тви.[20] С помощью стипендии, предоставленной Базельской миссией, клерк продолжил обучение в Базельской миссионерской семинарии (Миссионерский семинар Basler)[27] в период с августа 1885 по июль 1888, где он получил продвинутые инструкции по теологии, философии и лингвистике с особым упором на филология.[4][8][20][28] Его курсы богословия включали догматику, гомилетику и катехизацию. [28][29] Клерк был третьим африканцем, получившим образование в Европе в Базельской миссии после американо-либерийского пастора, Джордж Питер Томпсон, выпускник 1842 года и местный миссионер Акан, Давид Асанте который ранее завершил свое обучение в 1862 году.[17][20][30][31] Базельская миссия также придерживалась целостного и строгого подхода к обучению своих студентов, основанного на навыках.[28] Это было направлено на то, чтобы научить их ноу-хау выживания, чтобы особенно выдерживать суровые условия во время христианской миссионерской работы.[28] В связи с этим, помимо интегрированного классического образования, Н. Т. Клерк получил практическую подготовку в области географии и картографии, ботаники, элементарного гражданского строительства, а также фундаментальных естествознания, медицины, анатомии и хирургии.[28][29][32] В Базеле клерк перенес нервный срыв на полпути к учебе, но быстро поправился.[4] Сдал выпускные экзамены, освящен в Базельский собор в качестве миссионера 5 июля 1888 г.[4][8] и вскоре после этого рукоположил в священники в Корнталь, расположенный на северо-западной границе Штутгарта немецкой земли Баден-Вюртемберг.[4][24] Кратковременно переходит в Ливерпуль в августе 1888 года он прибыл на родину, два месяца спустя, в октябре 1888 года.[4][8][3]

Миссионерская работа

Николас Тимоти Клерк, Голд-Кост

Первая станция клерка была в Anum, на берегу Река Вольта, около 50 миль (80 км) вглубь страны, куда он прибыл в октябре 1888 года.[4] В августе 1890 года он покинул Анум, чтобы начать миссионерскую станцию ​​в штате Буэм в том, что сейчас Вольта, Гана.[4] Он выбрал Worawora, более чем в 110 милях (176 км) от побережья, где находится его штаб-квартира. В Вораворе он построил школу, часовню, административный офис и дом для себя.[4][8] Он также построил колодец для общины Воравора. В августе 1891 года он покинул Анум, чтобы основать миссионерскую станцию ​​в Борадаа в районе Буэма, где он работал, и позже стал главный евангелист там.[4][8] В январе 1894 года Клерк был делегатом Синода Базельской миссии, проходившей на побережье.[8]

Н. Т. Клерк проповедовал против человеческая жертва, преследование альбиносов, охота на ведьм, угнетение из вдовы и сирот, суеверное убийство близнецов, а также ритуальное рабство и рабство, детский труд и торговля людьми. Он пытался убедить родителей отдавать своих детей, в том числе девочек, в школу.[4][8] Он также пытался убедить взрослых присоединиться к церкви, но соблюдение практики многоженство (против которого выступала христианская церковь) затрудняло его работу.[4] Он приехал в Буэм в то время, когда это еще не было Немецкий или британское правление, и когда межплеменные войны не были редкостью. Молодое поколение хотело, чтобы он встал на их сторону в общественных спорах со старшими. Однако Клерк оставался нейтральным, что привело в ярость молодежь, отказавшуюся с ним сотрудничать.[4] Несмотря на множество проблем, к 1898 году миссионерская станция Воравора добилась скромных успехов.[4] В 1899 году, когда жители переехали с холма в долину, Клерк последовал за ними и основал новую миссионерскую станцию.[4] Буэм после того, как он стал частью немецкого Тоголенда, воцарились условия мира, и работа Клерка стала легче.[4] Перед насильственным захватом Буэма немцами жители хотели, чтобы Клерк убедил британцев аннексировать этот район, в то время как немецкая администрация, находившаяся в Ломе на побережье, послал к нему посыльного с просьбой убедить жителей Буэма стать немецкими подданными, но он отказался принять чью-то сторону, основываясь на своих личных убеждениях и аполитичном кодексе поведения базельского миссионера в то время, который требовал, чтобы он оставался нейтральным во всех вопросах, касающихся колониального управления.[4]

Имея семью, которую нужно было поддерживать, Клерк изо всех сил пытался жить на свою скудную ежемесячную стипендию в 10 фунтов стерлингов и иногда чувствовал, что ему следует искать более прибыльную должность. Доктор Грюнер, немецкий окружной комиссар в Мисахоэ, почти в 50 милях (80 км) к югу от того места, где сейчас находится Республика Того, слышал о его тяжелом положении и в 1893 году написал ему, предлагая ему постоянную должность на государственной службе в немецкой администрации с начальным месячным окладом в 500 немецких марок.[8] Тем не менее, Клерк в очередной раз отказался бросить свою миссионерскую работу, ответив, что он считает Базельскую миссию своей «матерью», и он не может оставить ее сторону.[8] Хотя ему не нравился немецкий способ обращения с африканцами и он заставлял их осознавать это, немцы по-прежнему высоко ценили его.[4]

Согласно немецкому правилу, родители были обязаны отправлять своих детей в школу, при этом строго соблюдались чистота и гигиена.[4] Клерк учил своих новообращенных выращивать какао, используя более современные механизированные методы, и его новаторская работа в сельском хозяйстве принесла плоды много лет спустя.[4] Немецкая администрация настаивала на том, чтобы Ewe следует преподавать в школах миссии вместо предпочитаемого Базелем языка тви. В результате Клерк не мог продолжать свою работу в Буэме. В 1904 году (год его отъезда) станция Базельской миссии была передана под юрисдикцию Бременская миссия.[4]

Затем служащий переехал в Берекум, возле Суньяни, примерно в 80 милях (128 км) к северо-западу от Кумаси, в том, что сейчас Регион Бронг-Ахафо, Гана, и здесь он намеревался обосноваться.[4] В верховный начальник однако отказались предоставить ему жилье, и жители не помогли ему построить дом.[4] Тем не менее, преподобный Н. Т. Клерк основал первую общину в пресвитерии Бронг Ахафо, Конгрегацию Берекум, в 1905 году и был ее первым священником по месту жительства.[33][34] Пресвитерианский район Берекум был основан в 1920 году.[33][34] После почти трех тусклых лет и перед лицом враждебности, запугивания и плохого здоровья, включая инфекция ленточного червя, его перевели в Лартех, к югу от Акропонга, где он находил работу более приятной, оставаясь там местным окружным министром с 1907 по 1918 год.[4][8] Стремясь к предпринимательству и используя практический подход к поддержанию своей работы, служащий и несколько африканских христианских миссионеров основали фермы какао.[4][35][29][36][37][38] На финансовую выручку он получил от своего личного крестьянского хозяйства в г. Adawso, в нескольких милях к западу, он смог дать своим детям качественное образование.[4][39] и воспитать их, чтобы они стали ответственными профессионалами в обществе: протестантским священником, архитектором, учителями, медсестрой, врачом и модельерами.[8]

Обширная коллекция картографических рукописей и этнографических отчетов Николаса Клерка, созданная в ходе его миссионерской работы в многочисленных городах и деревнях Ганы, находится в Архивы и библиотека Базельской миссии / Миссия 21 в Базеле, Швейцария.[40][41]

Секретарь Синода Пресвитерианской церкви

Преподобный Н. Т. Клерк

Европейские члены Базельской миссии, однако, не относились к своим африканским коллегам как к взрослым и держали их подальше от церкви и администрации миссии, центральные решения относительно поместной церкви принимались в Базеле, Швейцария.[4][42] Клерк возмущался этим патернализмом и считал, что Базельская миссия должна стать децентрализованной, африканизированной и адаптированной к местным условиям, и эту точку зрения он убедительно передал европейским миссионерам.[4][8] Пришествие Первая мировая война (1914-1918) дал африканским миссионерам возможность взять на себя более тяжелые обязанности, даже если они не были подготовлены для них.[4] Когда Базельская миссия была изгнана с Золотого берега в 1917 году во время Первой мировой войны, Свободная церковь Шотландии во главе с министром А. В. Уилки взял на себя их работу.[4][43]

Были созданы Синод (пресвитерианская судебная власть или государство, состоящее из членов из всех пресвитерий в пределах его географической юрисдикции) и Синодальный комитет.[4] Клерк был избран первым секретарем Синода пресвитерианской церкви Золотого берега 14 августа 1918 года; Его срок пребывания в должности в качестве главного административного должностного лица и фактического организационного лидера полностью коренной и самоуправляющейся африканской церкви был с 1918 по 1932 год.[4][42] В своей инаугурационной речи Н. Т. Клерк страстно отстаивал идею создания средней школы для мальчиков, и эта идея была в конечном итоге подхвачена церковью, что привело к созданию пресвитерианской средней школы для мальчиков в 1938 году.[9][10] Питер Холл сын Джона Холла, еще один ямайский миссионер, также был избран первым модератором пресвитерианской церкви Золотого побережья в 1918 году.[16] На Синоде 1918 г. Пресвитерианская церковь Христа, Акропонг, Холл и Клерк создали первую конституцию пресвитерианской церкви Ганы.[20] На Синоде церковь сохранила свои одиннадцать округов: Кристиансборг (Осу), Абокоби, Одумасе-Кробо, Абури, Акропонг, Anum, Kyebi, Бегоро, Нсаба, Abetifi и Кумаси.[42] На Синоде 1922 г. первые пять Пресвитерии были созданы: Га и Адангме; Акуапем и Anum; Агона и Котоку; Акьем и Окваву; Асанте и Асанте Акьем.[42] Станции миссий были открыты в Абури, Лартех, Odumase, Абокоби, Kyebi, Гьядам, Кваху, Асанте, Anum так же хорошо как Северные территории включая Йенди и Салага.[42]

Будучи преисполнен решимости добиться успеха в качестве администратора, клерк проповедовал самостоятельность и самодостаточность, отказываясь запрашивать средства у миссионерских обществ за границей.[4] Такое отношение было непопулярно дома, поскольку церковь переживала финансовый кризис; тогда как учителя могли зарабатывать хорошие государственные зарплаты, пресвитерианские пасторы должны были жить на очень скромные пособия, которые могла себе позволить церковь.[4][44] Администрация делопроизводителя изначально полагалась на секвестрация для финансирования.[45] Он сотрудничал и сотрудничал с Шотландские миссионеры после того, как он преодолел свое первоначальное подозрение в отношении них.[4][45] Как секретарь Синода церкви, он подчеркивал, что языки коренных народов в церкви и школе и настаивал на скромном и строгом образе жизни.[4][8] Клерк также пытался наладить единство между пресвитерианской церковью и Евангелическая пресвитерианская церковь с целью образования слияния "Объединенная пресвитерианская церковь Золотого побережьяt "но его усилия по объединению оказались тщетными.[30]

На заседании Синода 1926 г., открытом Н. Т. Клерком, в г. Abetifi, церковное государство проголосовало за принятие названия «Пресвитерианская церковь Золотого берега», которое позже стало «пресвитерианской церковью Ганы» после обретения страной независимости от Соединенного Королевства в 1957 году.[42] Изменение названия с Базельской миссионерской церкви на пресвитерианскую церковь было признанием сложной истории между шотландским пресвитерианским государством 1560 года. Шотландская реформация и ключевую роль, которую город Базель в Швейцарии играл во время Протестантская реформация.[42][43] После того, как базельским миссионерам было разрешено вернуться в Голд-Кост в 1926 году, они начали сотрудничать со своими шотландскими коллегами, работая вместе в переименованной и независимой пресвитерианской церкви Голд-Коста.[4] В том же 1926 году Клерк вернулся в Базель в качестве представителя церкви и смог развеять любые представления в миссионерских кругах о том, что пресвитерианская церковь забыла свои корни и свой долг Базельской миссии.[4]

В этом контексте логотип церкви является выражением «тройного наследия» миссионерских эпох в формировании пресвитерианской церкви Ганы, представляя усилия европейцев из Базеля, моравских вест-индейцев и шотландских пресвитериан.[43] Это объединение трех основных миссионерских эпох в единое целое отражено в девизе церкви: «Чтобы все они были одним целым».[43]

Синод проводился раз в два года с 1918 по 1950 год, после чего он был организован ежегодно.[42] Более того, с 1918 по 2000 год пресвитерианская церковь Ганы управляла системой Синода.[42] На Синоде Абетифи в 2000 году Церковь перешла на систему Генеральной Ассамблеи, и первая Генеральная Ассамблея состоялась в Навронго в 2001.[42]

Николас Т. Клерк также посетил Международный миссионерский совет (IMC) конференция с 14 по 20 сентября 1926 года, проходившая в Le Zoute (Het Zoute) в муниципалитете Кнокке-Хейст в бельгийской провинции Западная Фландрия, по теме "Христианская миссия в Африке".[46][47][48][49] Мероприятие собрало вместе священнослужителей, миссионеров-просветителей, медицинских экспертов и членов-консультантов из глобального академического сообщества для обсуждения различных тем, касающихся формального образования и целостного обучения на африканском континенте, с охватом тем "христианский идеал в образовании, политической программе, образовании женщин и девочек, средствах обучения, языках и литературе, а также религиозном образовании.."[46] IMC «Поощрял экуменическое сотрудничество в поддержку всемирной евангелизации., "и берет свое начало в 1910 году на Всемирной миссионерской конференции в Эдинбурге - встрече, которая учредила Международный обзор миссий, что впоследствии привело к формированию Международного миссионерского совета в 1921 году, который позже был включен в Всемирный совет церквей в 1961 году как Комиссия по всемирной миссии и евангелизму.[50][51]

Спустя годы

После выхода на пенсию в 1933 году Клерк разделил свое время между Adawso и его дом в Christiansborg (Осу ) и продолжал активно заниматься церковной работой.[4] Он часто читал проповеди в местной часовне, Пресвитерианская церковь Эбенезера, в Осу как местоблюститель служитель, даже в 90 лет.[4]

Правительство Золотого берега от имени Король Георг V и Корона наградил его Сертификат и Знак Почетав июне 1934 года в знак признания его самоотверженного и выдающегося служения своей стране и самоотверженного вклада в образование и национальное строительство.[4][8] Жители Буэма пригласили его к себе в гости в 1937 году, и он считал это счастливым воссоединением "величайший момент".[4]

Личная жизнь

Анна Алиса Мейер, Голд-Кост, 1890-е гг.
Анна Алиса Мейер, Голд-Кост, начало 1930-х годов.

Николас Тимоти Клерк женился на Анне Алисе Мейер (родилась 13 марта 1873 г.),[4][8][52] домохозяйка и учитель из Кристиансборга (Осу) 26 февраля 1891 года в Абури.[4][53] Свадебную церемонию возглавил собственный отец Клерка, преподобный А. В. Клерк.[8] Мейер был описан как "мулатриса "и дочь преподобного Карла Мейера,[53] семинарист 1850 года в Кристиансборге и служитель Базельской миссии, принадлежавший к семье Мейер, происходящей из Дании и связанной с торговой компанией на Золотом Берегу.[54] Мать Анны Мейер была представительницей народа Га Аккры и происходила из Агбаджаджухе, деревня недалеко от Замок Кристиансборг в Осу.[4][8] Потомок Евро-африканский меркантильный класс, Вероятными предками Анны Мейер были Хартвиг ​​Мейер, Датский губернатор Золотого Берега с 11 сентября 1703 года по 23 апреля 1704 года, и Педера Мейера, датского колониального купца, который поселился на Золотом побережье и процветал между последним десятилетием восемнадцатого века и первым десятилетием девятнадцатого века.[55][56][57]

Она получила образование в ныне несуществующей школе-интернате для девочек, Школа для девочек Базельской миссии, основана в 1857 г. на Абокоби недалеко от Аккры.[14][8] Анна Мейер провела полгода в Odumase со своим дядей Карлом Квистом / Карлом Квистом (1843-99), который до этого был катехизатором и воспитателем в пасторской семинарии.[4][11][14][8][58] Сын Карла Квиста (двоюродный брат Мейера) был Эммануэль Чарльз Квист (1880 - 1959), барристер и судья, ставший первым африканским президентом Совет по вопросам законодательства с 1949 по 1951 год, Спикер Национальной Ассамблеи Золотого Берега с 1951 по 1957 год, и Спикер Национальной Ассамблеи Ганы с марта 1957 г. по ноябрь 1957 г.[59]

Анна Мейер также осталась с немецким миссионером. Коппс семья.[8] Несколько учеников школы Абокоби прибыли из Евро-африканский Христианские семьи Кристиансборг в Осу, хотя школа была открыта для всех.[14] В этом отношении школа Абокоби была очень похожа на Замковая школа Кристиансборг, открыт в 1722 г., так же хорошо как Кейп-Кост Замковая школа, основанный в восемнадцатом веке преподобным Томпсоном из Англиканский Общество распространения Евангелия в зарубежных странах (SPG) связанный с Церковь Англии.[60][61] Первоначально замковые школы были одобрены европейскими губернаторами для крещения и обучения евро-африканских детей мужского пола из Европейский мужчины и африканские женщины Голд-Коста.[60][61] Позднее эти дети стали клерками и солдатами на колониальной гражданской службе.[61]

У Николаса и Анны Клерк было девять детей: Паулина Рут (миссис Таго), Александр Уорти (умерла в младенчестве), Карл Генри, Кейт Хедвиг (миссис Одонкор), Кэролайн Ребекка (миссис Куорти), Теодора Луиза (миссис Холл), Джейн Элизабет, Теодор Шеалтиэль и Матильда Йоханна Клерк.[54][53][62]

Через год после его выхода на пенсию жена Клерка Анна Алиса внезапно скончалась 2 августа 1934 года от сердечного приступа в их доме в Адусо.[4][12][8] Как и его отец, А. В. Клерк, Н. Т. Клерк был полиглот; он читал, писал и говорил английский, Ga, Немецкий и Тви бегло.[4][10][12][8][61]

Избранные произведения

  • Клерк, Н. Т. и Кристаллер, Дж. Г. (1890), "Neue Reise in den Hinterländen von Togo, nach Nkonya, Buem, Obooso, Salaga, Krakye, 2 декабря 1889 г. - 5 февраля 1890 г." Mitteilungen der geographischen Gesellschaft für Thüringen zu Jena, vol. IX, стр. 77 - 98 [Отчет о северной Вольте Золотого берега, полностью написанный на Немецкий в "Missionsgeorgraphischer Teil" журнала, Журнал Географического общества Тюрингия ][2][3][4][11][12][8][61]
  • Клерк, Н. Т. (1943), "Поселение западно-индийских эмигрантов на Золотом Берегу под эгидой Базельской миссии 1843-1943 гг. - столетний очерк", Аккра[54][63]

Смерть и похороны

Он умер естественной смертью в своем доме в Осу, пригороде Аккры, на девяносто девятом году жизни 16 августа 1961 года.[4][8] Большая толпа присутствовала, чтобы оплакивать его на его поминальной службе в пресвитерианской церкви Эбенезер в г. Осу.[8] Его останки были захоронены в квартале Базельской миссии (часть) Кладбище Осу (ранее известное как Гражданское кладбище Кристиансборг) в Аккре.[8]

Мемориалы и наследие

В знак признательности за его вклад в образование правительство Золотого берега оказало ему честь, назвав в его честь две улицы в Гане: Преподобный Николас Тимоти Клерк Роуд в Вораворе и Клерк-стрит в Осу, Аккра.[8][64] Пансионат Clerk House в пресвитерианской средней школе для мальчиков (PRESEC, Legon) был назван в его честь в знак признания его самоотверженного служения церкви и основания школы, которая стала синонимом академической успеваемости и высоко оцененных выпускников.[9] "Конгрегация Н. Т. Клерков"в Пресвитерии Вольта пресвитерианской церкви Ганы был назван в его честь за евангелическую работу, которую он проделал в районе Воравора. В честь Николаса Клерка также были названы кольцевая дорога и церковь в Буэме. Пресвитерианская церковь сегодня учредила «Пресвитерианский день» также "День Эбенезера", особое воскресенье, обозначенное в церковный альманах чтобы отметить прибытие 18 декабря 1828 года, самоотверженный труд и труд миссионеров в первые годы жизни.[65] Имена Николаса Клерка и его отца Александра Клерка появляются на мемориальной доске в святилище пресвитерианской церкви Эбенезер, Осу, где перечислены первые миссионеры церкви в знак признания их вклада в формальное образование и рост пресвитерианской веры в Гана.[66]

Литература

  • Дебруннер, Ханс Вернер (1965). Овура Нико: преподобный Николас Тимоти Клерк, 1862-1961, пионер и церковный лидер (перевод Сюзанны Майнцер). Аккра: паб Waterville. жилой дом [8]

Библиография

Примечания

  1. За прошедшие годы несколько детей и внуков NT Clerk внесли значительный вклад в развитие Ганы в областях, связанных с архитектурой, церковным развитием, государственной службой, образованием, здравоохранением, печатной и тележурналистикой, медициной, естественными науками, государственным управлением, общественное здравоохранение, государственная политика и городское планирование.[4][5][9][10][11][67][68][69][70][71][72][73][74][75][76][77][78][79][80][81][82][83][84][85][86][87][88][89][90][91][92][93][94][95][96][97][98][99][100][101][102][103][104][105][106][107]

Рекомендации

  1. ^ а б "Доктору К. Хуппенбауэру Агого. В память 10-летия преподобного Н. Т. Клерка в Адусо 28 октября 1932 г. - BM Archives". www.bmarchives.org. В архиве из оригинала 16 апреля 2017 г.. Получено 16 апреля 2017.
  2. ^ а б c Йена, Geographische gesellschaft (für Thüringen) zu (1890). Mitteilungen der Geographischen gesellschaft (für Thüringen) zu Jena (на немецком). Г. Фишер. В архиве с оригинала от 23 августа 2017 года.
  3. ^ а б c d Йена, Geographische Gesellschaft (für Thüringen) zu (1891). Mitteilungen (на немецком). Г. Фишер. п.77.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль являюсь ан ао ap водный ар в качестве в au средний ау топор ай az ба bb до н.э bd быть парень bg «Секретарь, Николас Тимоти, Гана, Базельская миссия». www.dacb.org. В архиве из оригинала 28 марта 2016 г.. Получено 29 марта 2017.
  5. ^ а б «Осу Салем». os Jerusalem.org. Архивировано из оригинал 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  6. ^ Нканса-Кьерематенг, К. (2003). Пресвитерианская церковь Ганы: история и влияние. Аккра: Sebewie Publishers. С. 97–99.
  7. ^ Боади-Сиау, С. Ю. (2013). «Черные изгнанники из диаспоры в Гане до обретения независимости». Сделки Исторического общества Ганы (15): 129. ISSN  0855-3246. JSTOR  43855014.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай Дебруннер, Ханс В. (1965). Овура Нико, преподобный Николас Тимоти Клерк, 1862-1961: пионер и церковный лидер. Издательский дом Watervile. Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.
  9. ^ а б c d е ж "ПРЕСЭК | АЛЮМИНИЙ ПОРТАЛ". www.odadee.net (на русском). Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  10. ^ а б c d е «70 лет отличного среднего образования» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 22 июля 2011 г.. Получено 3 апреля 2017.
  11. ^ а б c d е Христианский вестник, Базель, 1883-1917 гг..
  12. ^ а б c d Офосу-Аппиа, Л. Х. (главный редактор) (1997). «Секретарь Николас Тимоти (1862–1961), Базельская миссия, Гана». Африканский биографический словарь-энциклопедия (в 20 томах). Один (издание Эфиопия-Гана).
  13. ^ Дебруннер, Ханс В. (1967). История христианства в Гане. Паб Вотервиль. Жилой дом. В архиве из оригинала от 3 июля 2013 г.
  14. ^ а б c d е Подоконник, Ульрике (2010). Встречи в поисках христианской женственности: Базельская миссия в до- и ранней колониальной Гане. БРИЛЛ. ISBN  978-9004188884. Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.
  15. ^ «Семейное древо - Веб-сайт Доку - MyHeritage». www.myheritage.com. В архиве с оригинала 10 марта 2018 г.. Получено 10 марта 2018.
  16. ^ а б Холл, Питер (1965). Автобиография Питера Холла. Аккра: издательство Waterville.
  17. ^ а б c d е Книспел, Мартин и Кваки, Нана Опаре (2006). Пионеры веры: биографические исследования из истории ганской церкви. Аккра: Akuapem Presbytery Press.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  18. ^ "ПРЕСЭК | АЛЮМИНИЙ ПОРТАЛ". www.odadee.net (на русском). Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.. Получено 4 мая 2017.
  19. ^ "Пресби - ПТК КОЛЛЕДЖ ОБРАЗОВАНИЯ". Presby. Архивировано из оригинал 5 июня 2018 г.. Получено 7 июн 2018.
  20. ^ а б c d е Агиеманг, Фред М. (2006). Наше пресвитерианское наследие. Породные публикации. С. 37, 67, 139, 177. ISBN  9789988029210.[постоянная мертвая ссылка ]
  21. ^ «Кристаллер, Йоханнес Готлиб, Гана, Базельская миссия». www.dacb.org. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  22. ^ а б «Кристаллер, Иоганн Готлиб, Гана, Базельская миссия». www.dacb.org. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  23. ^ "Йоханнес Кристаллер". roxborogh.com. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  24. ^ а б История в Африке. Ассоциация африканских исследований. 2008. с. 251.[постоянная мертвая ссылка ]
  25. ^ "Официальный сайт пресвитерианской церкви Христа". www.akropongcpc.faithweb.com. В архиве из оригинала 24 мая 2013 г.. Получено 27 ноября 2017.
  26. ^ Леопольд, Жанна, изд. (11 апреля 2014 г.). Приз Волни (2000 изд.). Springer. ISBN  9789401727600.[постоянная мертвая ссылка ]
  27. ^ "baslermission - Дом". www.baselmission.org. Архивировано из оригинал 19 мая 2017 г.. Получено 3 июля 2017.
  28. ^ а б c d е "Базельское миссионерское общество (1815 г.) | Немецкие миссионеры в Австралии". missionaries.griffith.edu.au. В архиве из оригинала 16 февраля 2017 г.. Получено 2 июля 2017.
  29. ^ а б c Мор, Адам (2013). Зачарованный кальвинизм: трудовая миграция, поражающие духи и христианская терапия в пресвитерианской церкви Ганы. Бойделл и Брюэр. ISBN  9781580464628.
  30. ^ а б Сундклер, Бенгт; Стид, Кристофер (4 мая 2000 г.). История церкви в Африке. Издательство Кембриджского университета. п. 719. ISBN  9780521583428. В архиве из оригинала 10 сентября 2017 года.
  31. ^ Херппич, Биргит (31 октября 2016 г.). Ловушки обученной неспособности: непреднамеренное влияние комплексного миссионерского обучения в Базельской миссии на ее раннюю работу в Гане (1828-1840). Компания Джеймса Кларка, Лимитед. ISBN  9780227905883. В архиве из оригинала 14 июня 2018 г.
  32. ^ Херппич, Биргит (31 октября 2016 г.). Ловушки обученной неспособности: непреднамеренное влияние комплексного миссионерского обучения в Базельской миссии на ее раннюю работу в Гане (1828-1840). Компания Джеймса Кларка, Лимитед. С. 5, 118, 134, 136, 143. ISBN  9780227905883. В архиве из оригинала 13 июня 2018 г.. Получено 13 июн 2018.
  33. ^ а б "B / A Presbytery Online". www.pcgbapresbytery.org. Архивировано из оригинал 27 сентября 2017 г.. Получено 27 сентября 2017.
  34. ^ а б "Пресвитерия Бронг Ахафо - ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ PCG". www.pcg.pcgonline.io. Архивировано из оригинал 27 сентября 2017 г.. Получено 27 сентября 2017.
  35. ^ Мор, Адам (2013). «Очарованный кальвинизм Адама Мора». Кембриджское ядро. В архиве с оригинала 20 августа 2018 г.. Получено 20 августа 2018.
  36. ^ результаты, поиск (15 ноября 2013 г.). Очарованный кальвинизм. Рочестер, штат Нью-Йорк: МАЛЬЧИК 6. ISBN  9781580464628.
  37. ^ "Зачарованный кальвинизм Мора, Адама: Университет Рочестера, 9781580464628 Твердый переплет - Michener & Rutledge Booksellers, Inc.". www.abebooks.com. В архиве с оригинала 20 августа 2018 г.. Получено 20 августа 2018.
  38. ^ eBooks.com. "Очарованный кальвинизм (электронная книга) Мора, Адама | 9781580468244". m.ebooks.com. Архивировано из оригинал 20 августа 2018 г.. Получено 20 августа 2018.
  39. ^ ЮНИСЕФ (июнь 2000 г.). Определение качества в образовании: заседание Международной рабочей группы по образованию во Флоренции, Италия (PDF). Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Серия рабочих документов, Секция образования, Отдел программ, Детский фонд ООН. Архивировано из оригинал (PDF) 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  40. ^ "mission21 - Наша миссия". www.mission-21.org. В архиве из оригинала 17 сентября 2017 г.. Получено 30 марта 2018.
  41. ^ "BM Archives". www.bmarchives.org. Архивировано из оригинал 30 сентября 2017 г.. Получено 30 марта 2018.
  42. ^ а б c d е ж грамм час я j PCG Ghana. "Краткая история пресвитерианской церкви Ганы". pcgonline.io. Архивировано из оригинал 25 июля 2017 г.. Получено 25 июля 2017.
  43. ^ а б c d "НАЧАЛО Пресвитерианской ЦЕРКВИ ГАНЫ". Ильданиэль. 30 июня 2015 г. В архиве из оригинала 12 сентября 2017 г.. Получено 12 сентября 2017.
  44. ^ Скиннер, Кейт (17 июня 2015 г.). Плоды свободы в британском Тоголэнде: грамотность, политика и национализм, 1914–2014 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 60. ISBN  9781316299579. В архиве из оригинала от 9 ноября 2017 г.
  45. ^ а б Дебруннер, Ханс Вернер (1979). Присутствие и престиж: африканцы в Европе: история африканцев в Европе до 1918 г.. Basler Afrika Bibliographien. С. 358, 360.
  46. ^ а б Толли, К. (2 апреля 2007 г.). Трансформации в школьном образовании: историческая и сравнительная перспективы. Springer. ISBN  9780230603462. В архиве из оригинала от 30 сентября 2017 г.
  47. ^ «Споры о христианских миссионерах в Африке | Осень 2016 - Мэтью Унангст | Университет штата Вашингтон». history.libraries.wsu.edu. Архивировано из оригинал 16 октября 2017 г.. Получено 16 октября 2017.
  48. ^ Дэвис, Джексон (1927). «Христианская миссия в Африке: Международная конференция, состоявшаяся в Ле-Зонте, Бельгия, 14-20 сентября 1926 года». Социальные силы. 5 (3): 483–487. Дои:10.2307/3004509. JSTOR  3004509.
  49. ^ Дэвис, Дж. (1 марта 1927 г.). «Христианская миссия в Африке: Международная конференция, состоявшаяся в Ле-Зонте, Бельгия, 14-20 сентября 1926 года». Социальные силы. 5 (3): 483–487. Дои:10.2307/3004509. ISSN  0037-7732. JSTOR  3004509.
  50. ^ «Международный миссионерский совет». berkleycenter.georgetown.edu. Архивировано из оригинал 19 октября 2015 г.. Получено 30 сентября 2017.
  51. ^ «История - Всемирный совет церквей». www.oikoumene.org. В архиве с оригинала 20 июня 2017 г.. Получено 30 сентября 2017.
  52. ^ "Преподобный и миссис Н. Клерк. :: Архив фотографий Международной миссии, ок. 1860 - ок. 1960". digitallibrary.usc.edu. В архиве из оригинала от 3 июля 2017 г.. Получено 3 июля 2017.
  53. ^ а б c "FamilySearch.org". familysearch.org. В архиве из оригинала 22 августа 2017 г.. Получено 6 июн 2017.
  54. ^ а б c Клерк, Николас Тимоти (1943). Поселение вест-индийских эмигрантов на Голд-Косте 1843-1943 гг. - столетний очерк. Аккра.
  55. ^ Вайс, Хольгер (20 ноября 2015 г.). Порты глобализации, места креолизации: владения северных стран в Атлантическом мире в эпоху работорговли. БРИЛЛ. ISBN  9789004302792.[постоянная мертвая ссылка ]
  56. ^ Хопкинс, Дэниел (7 декабря 2012 г.). Питер Тоннинг и Датская комиссия по Гвинее: исследование африканской колониальной географии девятнадцатого века. БРИЛЛ. ISBN  9789004231993.[постоянная мертвая ссылка ]
  57. ^ Уизерс, Чарльз У. Дж. (15 апреля 2016 г.). Географии Книги. Рутледж. ISBN  9781317128984.[постоянная мертвая ссылка ]
  58. ^ "Группа катехизаторов. :: Архив фотографий Международной миссии, ок. 1860 - ок. 1960". digitallibrary.usc.edu. Архивировано из оригинал 19 августа 2017 г.. Получено 11 мая 2017.
  59. ^ «Янус: Прогресс в колониях, 1940-1950-е». janus.lib.cam.ac.uk. В архиве с оригинала от 6 августа 2017 г.. Получено 6 июн 2017.
  60. ^ а б Грэм, К. К. (1971). История образования в Гане с древнейших времен до провозглашения независимости. Ф. Касс. ISBN  9780714624570. Архивировано из оригинал 29 марта 2017 г.
  61. ^ а б c d е Дженкинс, Пол (1998). Восстановление прошлого Западной Африки: африканские пасторы и африканская история в девятнадцатом веке: C.C. Рейндорф и Сэмюэл Джонсон: доклады международного семинара, проведенного в Базеле, Швейцария, 25-28 октября 1995 г., приуроченного к столетию со дня публикации C.C. История Рейндорфа о Золотом Берегу и Асанте. Basler Afrika Bibliographien. ISBN  9783905141702.[постоянная мертвая ссылка ]
  62. ^ Провансаль, Э. Н. О. (20 февраля 1995 г.). Ежедневная графика: выпуск 13753, 20 февраля 1995 г.. Graphic Communications Group. В архиве из оригинала от 3 мая 2018 г.
  63. ^ Клерк, Н. Т. (1943). «Краткий столетний очерк: поселение эмигрантов из Вест-Индии на Золотом Берегу под эгидой Базельской миссии 1843-1943 гг.». www.bmarchives.org. В архиве из оригинала от 3 апреля 2018 г.. Получено 3 апреля 2018.
  64. ^ "Карты Гугл". Карты Гугл. Получено 16 сентября 2017.
  65. ^ "Добро пожаловать на сайт" Узнай больше о нашей Церкви - ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ PCG ". www.pcg.pcgonline.io. Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  66. ^ Инновации, Osis. «Пресвитерианская церковь Осу Эбен-эзер». osueben-ezer.com. В архиве из оригинала 24 апреля 2017 г.. Получено 14 февраля 2018.
  67. ^ "Товарищество". gaas-gh.org. В архиве с оригинала 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  68. ^ "Членство". gaas-gh.org. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  69. ^ Йоеден-Форджи, Элиза фон (1 августа 1997 г.). "Обзор Паттона, Аделла-младшего, врачей, колониального расизма и диаспоры в Западной Африке". www.h-net.org. В архиве с оригинала 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  70. ^ Младший, Адель Паттон (13 апреля 1996 г.). Врачи, колониальный расизм и диаспора в Западной Африке (1-е изд.). Издательство Университета Флориды. п. 29. ISBN  9780813014326.
  71. ^ «Карл Клерк - Исторические записи и родословные - MyHeritage». www.myheritage.com. В архиве из оригинала от 6 апреля 2017 г.. Получено 6 апреля 2017.
  72. ^ Company, Johnson Publishing (26 августа 1954 г.). Jet. Издательство Джонсон.[постоянная мертвая ссылка ]
  73. ^ Клерк, Николас, Т. (5 июня 1982 г.). "Некролог: Преподобный Карл Генри Клерк". Похоронный бюллетень пресвитерианской церкви Ганы, Аккра.
  74. ^ "Профиль ТЕОДОР ШИЛТИЛ КЛЕРК". MyHeritage.com. В архиве из оригинала 7 апреля 2017 г.. Получено 7 апреля 2017.
  75. ^ Офори-Менса. «22 успешных ганца, которые пошли в школу ачимота». OMGVoice. Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  76. ^ Goold, Дэвид. «Словарь шотландских архитекторов - Биографический отчет DSA Architect (7 апреля 2017 г., 14:20)». www.scottisharchitects.org.uk. В архиве из оригинала 7 апреля 2017 г.. Получено 7 апреля 2017.
  77. ^ Клерк, Николас, Т. (5 января 1985 г.). Некролог: доктор Матильда Йоханна Клерк, MBChB, DTM & H. Аккра: Пресвитерианская церковь Похоронного бюллетеня Ганы.
  78. ^ Ямба, К. Бава (1999). "Врачи, колониализм, расизм и диаспора в Западной Африке Адель Паттон" (PDF). Международный журнал африканских исторических исследований. 22. В архиве (PDF) с оригинала от 30 марта 2017 г.
  79. ^ Некролог: преподобный доктор Николас Тимоти Клерк. Аккра: Пресвитерианская церковь Похоронного бюллетеня Ганы. 27 октября 2012 г.
  80. ^ Библиография Sobre Sanidad Vegetal. IICA Biblioteca Venezuela.[постоянная мертвая ссылка ]
  81. ^ Клерк, Г. К. (1 сентября 1972 г.). «Прорастание спорангии Phytophthora palmivora (Butl.) Butl». Анналы ботаники. 36 (4): 801–807. Дои:10.1093 / oxfordjournals.aob.a084636. ISSN  0305-7364.
  82. ^ Ameka, G.K .; Клерк, G.C .; Pfeifer, E .; Rutishauser, R. (1 апреля 2003 г.). «Морфология развития Ledermanniella bowlingii (Podostemaceae) из Ганы». Систематика и эволюция растений. 237 (3–4): 165–183. Дои:10.1007 / s00606-002-0253-6. ISSN  0378-2697. S2CID  2014872.[постоянная мертвая ссылка ]
  83. ^ Клерк, G.C .; Анкора, Дж. К. (1 августа 1969 г.). «Развитие и выпуск конидий Phyllactinia corylea». Канадский журнал ботаники. 47 (8): 1289–1290. Дои:10.1139 / b69-180. ISSN  0008-4026.[постоянная мертвая ссылка ]
  84. ^ ЮНЕСКО (сентябрь 1977 г.). "Заключительный отчет" (PDF). Семинар Африканской региональной сети по химии окружающей среды, Найроби, Кения. В архиве (PDF) с оригинала от 30 марта 2017 г.
  85. ^ "Связаться с нами | Отдел ботаники". www.ug.edu.gh. Архивировано из оригинал 29 марта 2017 г.. Получено 29 марта 2017.
  86. ^ Оценка действия пыльцевых зерен кукурузы (Zea Mays L.) на Cercospora Arachidicola Hori. и о заражении листьев арахиса (Arachis Hypogea L.), вызываемом грибком. (Тезис). Университет Ганы. 1 июля 1999 г. В архиве с оригинала от 30 марта 2017 г.
  87. ^ Исследования физиологии Achlya Megasperma Humphrey, обитающей в прудах на равнинах Аккры, с особым упором на его устойчивость к органическим загрязнениям и загрязнениям из органических организмов (Тезис). Университет Ганы. 1 марта 1976 г. В архиве с оригинала от 30 марта 2017 г.
  88. ^ Аннанг, Тед Й .; Yirenya-Tawiah, R.D .; Клерк, G.C .; Смит, Томас (19 июня 2014 г.). «Некоторые аспекты экологии пресноводных водорослей в реке Дэнсу и двух притоках в Южной Гане». Международный журнал окружающей среды. 3 (2): 246–257. Дои:10.3126 / ije.v3i2.10637. ISSN  2091-2854.
  89. ^ Клерк, Г. К. (1 марта 1978 г.). «Tapinanthus bangwensis на плантации колы в Гане». Сковороды. 24 (1): 57–62. Дои:10.1080/09670877809414259. ISSN  0309-7943.[постоянная мертвая ссылка ]
  90. ^ Цезарь, Дж. Картей; Клерк, Г. К. (1985). «Изменения морфологии мучнистой росы, Leveillula taurica (Lèv.) Arn, вызванные водным стрессом». Журнал фитопатологии. 112 (3): 217–221. Дои:10.1111 / j.1439-0434.1985.tb00798.x. Получено 29 марта 2017.
  91. ^ Связи, Комиссия по международным исследованиям Национального исследовательского совета (США) (1 января 1978 г.). Программы Совета по науке и технике в интересах международного развития: краткий обзор деятельности, 1970-78 гг.. Национальные академии. Архивировано из оригинал 11 июня 2017 г.
  92. ^ Браун, Харрисон; Теллез, Тереза ​​(1973). Национальная академия наук: программы международного развития аппарата министра иностранных дел: краткий обзор и анализ деятельности, 1961-1971 гг.. Национальные академии.[постоянная мертвая ссылка ]
  93. ^ Библиография Phytophithora Palmivora на какао. Нагрудник. Ортон IICA / CATIE.[постоянная мертвая ссылка ]
  94. ^ Фитофтора пальмовидная. Нагрудник. Ортон IICA / CATIE.[постоянная мертвая ссылка ]
  95. ^ КЛЕРК, Г. К. (1 ноября 1974 г.). "Ультраструктура вздутия стенки прорастающих спорангиев Phytophthora palmivora (Butl.) Butl". Анналы ботаники. 38 (5): 1103–1106. Дои:10.1093 / oxfordjournals.aob.a084901. ISSN  0305-7364.
  96. ^ Цезарь, Дж. Картей; Клерк, Г. К. (1 марта 1985 г.). «Изменения морфологии мучнистой росы, Leveillula taurica (Lèv.) Arn, вызванные водным стрессом». Журнал фитопатологии. 112 (3): 217–221. Дои:10.1111 / j.1439-0434.1985.tb00798.x. ISSN  1439-0434.
  97. ^ «Мистер Николас Клерк: акушерство и гинекология». finder.bupa.co.uk. В архиве из оригинала от 6 апреля 2017 г.. Получено 5 апреля 2017.
  98. ^ "Мистер Ник Клерк | Консультант-гинеколог | Spire Healthcare". www.spirehealthcare.com. Архивировано из оригинал 22 апреля 2017 г.. Получено 22 апреля 2017.
  99. ^ «Объявление: присоединяйтесь к PATH на конференции Американского общества тропической медицины и гигиены - PATH». www.path.org. В архиве из оригинала 26 апреля 2017 г.. Получено 26 апреля 2017.
  100. ^ PATH (ноябрь 2012 г.). «Руководство разработкой средств диагностики малярии для поддержки программ ликвидации: профиль целевого продукта» (PDF). В архиве (PDF) из оригинала от 27 апреля 2017 г.
  101. ^ PATH (ноябрь 2012 г.). «Отчет о поездке в Замбию: проект DIAMETER (Диагностика для элиминации малярии на пути к искоренению)» (PDF). В архиве (PDF) из оригинала от 26 апреля 2017 г.
  102. ^ «Кристина Александра Клерк». ResearchGate. В архиве из оригинала 27 апреля 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  103. ^ Хокинс, Дженнифер С .; Эмануэль, Иезекииль Дж. (24 августа 2008 г.). Эксплуатация и развивающиеся страны: этика клинических исследований. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691126760. В архиве с оригинала от 22 августа 2017 года.
  104. ^ "Медицинский журнал Ганы". www.ghanamedj.org. Архивировано из оригинал 10 июня 2017 г.. Получено 14 декабря 2017.
  105. ^ «Обзор дородового добровольного консультирования и тестирования на ВИЧ в странах Африки к югу от Сахары: уроки и варианты для Ганы» (PDF). Медицинский журнал Ганы. 39. Март 2005 г. В архиве (PDF) из оригинала 14 декабря 2017 года.
  106. ^ Клерк, Кристин Александра; Брюс, Джейн; Гринвуд, Брайан; Чандрамохан, Даниэль (1 июня 2009 г.). «Эпидемиология малярии среди беременных женщин, посещающих женские консультации в районе с интенсивной и очень сезонной передачей малярии на севере Ганы». Тропическая медицина и международное здравоохранение. 14 (6): 688–695. Дои:10.1111 / j.1365-3156.2009.02280.x. ISSN  1365-3156. PMID  19392740. S2CID  3150052.
  107. ^ "Кристин Александра Клерк Некролог - КОЛЛИВИЛЛЬ, Техас". Мемориал достоинства. В архиве с оригинала 30 марта 2018 г.. Получено 1 апреля 2018.