Церковь Бога (Реставрация) - Church of God (Restoration)

В Церковь Бога (Реставрация) это Христианская деноминация который был основан в 1980-х Дэниелом (Дэнни) Уилбурном Лейном (умер 21 сентября 2011 г.).[1][2] Лэйн изначально вырос в Церковь Бога (Андерсон), где его отец был министром. В буклете, написанном г-ном Лэйном в начале 1980-х годов, он утверждал, что был бывшим наркоманом, который годами торговал наркотиками и жил преступной и греховной жизнью на улицах Сан-Франциско. Лэйн начал проповедовать в Церковь Бога (Гатри, ОК) после его обращения в мае 1980 г.

Члены этой группы верят, что они назначены как пророчеством, так и божественным повелением восстановить Церковь Бога, как это было в Книга Деяний, и считает, что только он только настоящая церковь.[3] Большинство верований Дэниела Лейна в Священное Писание Откровение исходило от некоторых служителей, которые покинули движение реформации Церкви Бога (Андерсон) примерно тридцатью годами ранее. Это учение поддерживается официальными эсхатология, которая является формой церкви историзм. Эта Церковь Бога (Восстановление)[4] учит, что звучание 7-я труба Упоминание в Книге Откровения началось примерно в том же 1980 году, когда Дэниел Лейн был сохранен, утверждая, что среди многих ее нынешних приверженцев, которые в то время были в различных Церквях Бога, было общее недовольство. Вариант этого «послания седьмой печати» преподавался в других Церквях Бога примерно за 50 лет до этого момента.[5]

Церковное правительство

Группа официально пресвитерианин -иерархический в церковное государство, при этом Генеральный министерский орган имеет величайший авторитет в доктрине и практике, особенно те, которые признаны апостолами. Однако многие бывшие участники утверждают, что на самом деле это было епископальный, с Дэниелом Лэйном в роли де-факто архиепископ до своей смерти в 2011 году. Дэниел Лейн официально считался Апостолом в Церкви Бога (Восстановление).[4]

После смерти Дэниела Лейна главным апостолом церкви стал Д. Рэй Тинсман из Гринвилля, штат Огайо, вместе с 11 другими служителями, которые также являются апостолами. Несмотря на то, что нет официального церковного центра, ожидается, что отдельные общины будут больше, чем разрозненное объединение и будут подчиняться решениям Общего министерского органа. Официального членства нет, однако от тех, кто посещает регулярно, ожидается, что они будут строго придерживаться стандартов и теологии, которым учат лидеры движения.

Генеральный министерский орган состоит из служителей мужского и женского пола, которые называют себя «служением седьмого трубного ангела». Служители должны быть спасены и освящены, а не разводиться и вступать в повторный брак и соглашаться с богословием и практикой Церкви. Они также должны чувствовать себя лично призванными Богом и иметь одобрение Общего министерского совета.

Верования и доктрины

Группа считает себя "антиконфессиональной", уходящей корнями в движение святости и Церковь Бога (Андерсон) из которых Дэниел Сидни Уорнер был одним из ведущих министров в конце 19 века. Уорнер был связан с Генеральная конференция церквей Бога ), и на него большое влияние оказало «антиконфессиональное» учение этой деноминации.

Эта группа также утверждает, что внимательно следует всем учениям Библии и практикам отлучение некоторым бывшим членам она кажется отклоняющейся от своего очень строгого и реального толкования Библии и активно работает против группы. Они верят и учат, что они - единственная истинная церковь и что любой, кто не принадлежит к их группе, в конечном итоге присоединится к ним.[6]

Доктрины Церкви Бога (Восстановление) аналогичны первоначальным доктринам Церковь Бога (Андерсон), хотя церкви "Андерсона" сейчас неотличимы от большинства других евангелический церкви в США.

Ниже приводится список некоторых особо важных доктрин и практик:[нужна цитата ]

  • Церковь считает себя восстановлением первоначальной церкви, построенной Иисусом.
  • Как и в большинстве церквей святости, они верят, что один преднамеренный грех заставляет человека потерять свое спасение.
  • Полное освящение как вторая работа благодати после оправдания верой
  • Объединение детей Божьих в одно тело. Они учат, что воля Бога состоит в том, чтобы объединить свой народ еще раз в одной видимой церкви, прежде чем он вернется, чтобы забрать их домой. Каждый человек, который является истинным христианином, станет частью движения, как только он услышит звук 7-й трубы, который интерпретируется как проповедь и учение Бога через тело Христа, которое группа считает своим движением.
  • Божественное, физическое исцеление и помазание елеем старейшин.
  • Святой поцелуй приветствуя друг друга с лицами одного пола, но не сексуально.
  • Отделение от мира по одежде и действиям, в том числе:
    • Мужчины носят преимущественно черное платье одежда с белыми рубашками для богослужений, но в течение недели носят повседневную одежду, за исключением джинсовой ткани
    • Галстуки, обручальные кольца и украшения запрещены, как и другие лишние и ненужные предметы одежды.
    • Яркие цвета, такие как красный, оранжевый, желтый, ярко-зеленый и ярко-синий, не носят, так как церковь считает, что они изображают потенциально мирской дух и привлекают к себе ненужное внимание.
    • Женщины носят темные чулки, а девушки - толстые чулки, юбки с широкими складками до щиколоток и жилетки, закрывающие талию.
    • Большинство приверженцев-мужчин носят бороду.
    • Женщины и девушки не стригут волосы и всегда носят их завязанными обратно в простой пучок (женщины) или косы (девушки).
  • Церковное богослужение а капелла. На практике это похоже на Церкви Христа и простые анабаптистские церкви, полагающие, что музыкальные инструменты в богослужении не санкционированы Священным Писанием.[7]
  • Сильный акцент на охват и миссионер усилия.
  • Никакой дискриминации по признаку этнической принадлежности, языка, культуры, пола или социального статуса. Они отвергают концепцию расовых различий и считают, что существует только одна человеческая раса.
  • Сильное учение против сексуальной безнравственности, в том числе гомосексуализм.
  • Непротивление, что исключает любую военную службу и работу в полиции.
  • Повторный брак после развода запрещен, хотя воссоединение с первым супругом разрешено, если эти отношения не были прелюбодейными для обоих супругов. Это отличается от того, чему учил Уорнер.
  • Вера в телесное наказание детей, в крайнем случае. Они считают, что им запрещено шлепать своих детей рукой, потому что рука считается инструментом любви, руководства и утешения.[8]
  • Отлучение от церкви тех, кто покидает Церковь и активно пытается помочь другим покинуть Церковь или представляет угрозу для Церкви.[9]

Споры

Церковь Бога (Восстановление) остается в центре разногласий, со многими обвинениями, выдвинутыми бывшими членами по всему миру. Большинство обвинений проистекает из хорошо известных доктрин Церкви Бога (Восстановления), таких как божественное исцеление, избегание, отлучение от церкви. Церковь отвергает понятие патриархата, то есть того, что муж является духовным главой семьи. Церковь скорее учит, что муж является главой дома в домашних делах и несет некоторую ответственность за духовные вопросы, но что пастор имеет больше власти в духовных вопросах, чем отец / муж.

В течение ряда лет они не верили в доступ к какой-либо медицинской помощи или в использование лекарств, но в божественное исцеление от Бога. В группе было несколько случаев смерти новорожденных, детей и взрослых, которые могли предотвратить обычные медицинские процедуры. Однако из-за политического и судебного давления в 2001 году Генеральным министерским органом была одобрена резолюция, которая теперь рекомендует предоставлять всем несовершеннолетним детям надлежащую медицинскую помощь. Взрослые вольны выбирать сами.[10]

Рост

Церковь Бога (Реставрация) насчитывает около 20 собраний.[11] во всем мире (примерно половина из них находится в Соединенных Штатах и ​​Канаде), а также миссионерские станции в Гаити, Непале, Индии, Филиппинах, Кении и Ирландии.

Они призывают всех христиан объединиться и объединиться в одно видимое тело верующих, которое, по их мнению, должно быть их собственным. Группа привлекает большинство своих участников из разных Анабаптист и церкви Церкви Бога, но включает в себя различное происхождение, как религиозное, так и культурное. Один из методов разъяснительной работы заключался в том, чтобы большая группа последователей посещала съезды или службы других церквей (часто церквей, члены которых были ранее выбраны) с очевидной целью получить новых членов. В последние годы их усилия по распространению информации все больше сосредоточиваются на уличных собраниях и новых собраниях в крупных городских центрах.

Публикация раз в два месяца

Евангельская труба[12][13] - это издание, выходящее два раза в месяц на английском, немецком и русском языках. Некоторые из его клип-артов и текстов скопированы с оригинальной евангельской трубы столетней давности, с которой у нее нет никакой другой связи. Нынешние издатели утверждают, что следуют по стопам оригинальной Евангельской Трубы, публикуя решительно против деноминационализма и грех. Дважды в месяц издается газета «Сияющий свет», предназначенная для духовной пользы и роста детей.

Эсхатология

Дэниел Сидни Уорнер и предыдущие министры Церковь Бога (Андерсон) Учил, что о восстановлении церкви пророки Ветхого Завета пророчествовали в Новом Завете и в Книге Откровений. Они учили, что период с 270 по 1530 год был «папским веком», а с 1530 по 1880 год - «протестантским веком», а 1880-й год был годом восстановления церкви Божьей с полным посланием спасения, освящения и единства Божий народ. Уорнер описывает, как он придумал эти даты в Рождение Реформации.[14] Из ряда отрывков Даниила и Откровения он взял «время, времена и половину времени», «42 месяца» или «1260 дней» (Дан. 7:25; 12: 7, Откр. 11: 3; 12: 6). ; 12:14; 13: 5;) для обозначения 1260 лет «папского века», считая, что на символическом языке один день равен одному году. 1260 лет «папского века» добавляются ко времени, когда церковь потеряла свое единство и чистоту, что дает конец «папскому веку» как 1530 году нашей эры. Затем, используя символ из Откровения «три с половиной дня» (Откр. 11:11), где каждый день равен столетию, они решили, что продолжительность протестантской эпохи составляла 350 лет, что приближает их к 1880 году. начало полного восстановления церкви Божией и названо «веком вечернего света».

Церковь Бога (Реставрация) строит датировку своего движения на те же даты, что и предыдущие служители Церкви Бога (Андерсон). Они также считают, что примерно в 1930 году Церковь Бога (Андерсон) в целом стала отступницей, и на духовных небесах царила тишина «на полчаса» (Откр. 8: 1). Эти полчаса означают 50 лет, а один час на символическом языке обозначает столетие. Время "периода молчания" закончилось в 1980 году, примерно во время начала служения Дэниела Лейна.

Некоторые отвергают дату 1880 года и заявляют, что даты 270 и 1530 не имеют исторического значения и были получены только путем обратного датирования с 1880 года. Они также указывают на то, что, хотя есть библейские полномочия использовать символ одного дня в течение года (Num 14:34; Иез 4: 6), нет библейского авторитета, чтобы использовать один день как век или один час как век, которые Церковь Бога (Восстановление) использует, чтобы получить 350 лет протестантской эпохи и 50 лет. годы тихого времени.

Рекомендации

  1. ^ «Старейшина Дэниел Лэйн - призванный к славе». Получено 20 октября, 2011.
  2. ^ "Голос Сиона". churchofgod.net. Архивировано из оригинал 16 июля 2010 г.. Получено 17 июля, 2010.
  3. ^ "Стенограмма сообщения Дэнни Лейна" (PDF). Получено 14 июля, 2015.
  4. ^ а б "Церковь Бога, Официальный сайт Церкви Бога". Churchofgod.net. Получено 18 июля, 2010.
  5. ^ «Поклонение Христу» (PDF). dswarnerlibary.com. Архивировано из оригинал (PDF) 27 августа 2008 г.. Получено 18 июля, 2010.
  6. ^ http://www.churchofgod-resturation.com/documents/excommunication.pdf
  7. ^ http://www.churchofgod.net/musical-instruments-in-worship/
  8. ^ http://www.familyaid.org/html/0160.html
  9. ^ "Стенограмма сообщения Дэнни Лейна" (PDF). Получено 14 июля, 2015.
  10. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/politics/2001/08/02/canadians-flee-in-spanking-dispute/5998af1e-e0c1-45cb-ab74-9153f503ffc8/
  11. ^ "Церковь Конгрегации Бога". churchofgod.com. Получено 18 июля, 2010.
  12. ^ "Евангельская труба". churchofgod.net. Архивировано из оригинал 27 июля 2010 г.. Получено 18 июля, 2010.
  13. ^ http://www.churchofgod.net/gospel-trumpet/
  14. ^ "Глава 13 Пророческое время от рождения Реформации Эндрю Л. Байерс-Вневременные истины". timelesstruths.org. Получено 18 июля, 2010.

Литература

  • Эндрю Л. Байерс: Рождение Реформации - жизнь и труды Дэниела Сидни Уорнера, Андерсон, Индиана, Лос-Анджелес, Калифорния и др. 1921 г.

внешняя ссылка