Инвалидность в СМИ - Disability in the media

Инвалидность
    • Категория Инвалидность
    • Списки

Изображение инвалидность в СМИ играет важную роль в формировании общественного восприятия инвалидность. Восприятие, изображенное в средства массовой информации напрямую влияют на отношение к людям с ограниченными возможностями в современном обществе. «[Медиа-платформы] были названы ключевым сайтом для усиления негативных образов и идей в отношении людей с ограниченными возможностями».[1]

В качестве прямого ответа во всем мире появляется все больше примеров того, как люди с ограниченными возможностями реализуют свои собственные медиапроекты, такие как создание серия фильмов сосредоточены на вопросах инвалидности, радиопрограммы и подкасты разработаны для людей с ограниченными возможностями и предназначены для них.

Общие изображения

СМИ обычно изображают людей с ограниченными возможностями в соответствии с распространенными стереотипами, такими как жалость и героизм Сторонники инвалидности часто называют этот тип социальной ситуации «ловушкой жалости / героизма» или «дихотомией жалости / героизма» и вместо этого призывают ее сторонников:Ссать на жалость "и продвигайтесь вперед с включение вместо.[2]

Когда речь идет о «тяжелом положении инвалидов», они полагаются на жалость или жалость. медицинская модель инвалидности. Телемарафоны являются примером этого, например Джерри Льюис MDA Telethon который подвергался резкой критике, а иногда даже физически протестовал к права инвалидов защитники.[3][4]

Отрицательные повседневные сообщения могут происходить в основном из-за изображения конкретного человека или людей с ограниченными возможностями как бремени или утечки для общества.[5]

Модель «суперпричинства», в которой испытуемые изображаются как героически преодолевшие свои невзгоды, также часто используется при описании людей с ограниченными возможностями.[6]

В социальная модель как правило, используется для сообщения о деятельности активистов по правам инвалидов, если отчет положительный.[7]

Период, термин "вдохновение порно "был придуман в 2012 году активистом за права инвалидов Стелла Янг в редакционной статье в Австралийская радиовещательная корпорация Интернет-журнал Наращивать.[8] Этот термин описывает, когда людей с ограниченными возможностями называют вдохновляющий полностью или частично на основании их инвалидности.[9][10]

Исследователи отмечают, что информация в первую очередь предназначена для людей с ограниченными возможностями, общение - это непростая задача, а развлечения - роскошь.[11]

Стереотипы и тропы

Стереотипные изображения инвалидности, которые берут начало в искусстве, кино, литературе, телевидении и других художественных произведениях средств массовой информации, часто нормализуются путем повторения для широкой аудитории. Как только такой стереотип усваивается и принимается широкой публикой, он продолжает повторяться в средствах массовой информации во многих слегка измененных формах, но при этом остается близким к стереотипу. Выявлено множество стереотипов СМИ об инвалидности. Иногда их называют "тропы ", что означает повторяющееся изображение или широко узнаваемое представление в основной культуре.[12] Тропы, повторяемые в художественных произведениях, влияют на то, как общество в целом воспринимает людей с ограниченными возможностями. Другие формы СМИ, в свою очередь, затем изображают людей с ограниченными возможностями таким образом, чтобы они соответствовали шаблонам и повторяли их.

Некоторые из этих стереотипов инвалидности (которые могут быть, а могут и не быть вредными), которые были определены в популярной культуре, включают:

  • «Маленькие люди - сюрреалистичные»
Примеры этого включают татуировку персонажа в телесериале. Остров фантазий; частое использование карлика в качестве мотива в американском кинорежиссере Дэвид Линч работы, такие как Малхолланд Драйв; и актер-карлик, который играет в фильме важную роль. Глаза Лауры Марс.
  • «Единичная инвалидность»
Здесь обычный персонаж телесериала получает временную нетрудоспособность, усваивает урок морали и быстро и полностью выздоравливает. Примеры включают эпизод М * А * С * Х куда Соколиный глаз временно ослеплен, и эпизод Закон и порядок: СВУ где детектив Стейблер временно ослеп.
  • «Сверхдержава инвалидности»
Здесь судьба удаляет одну способность, она усиливает другую, так что у инвалида появляется одна суперсила. Это привело к созданию нескольких подтипов этого тропа инвалидности, таких как Слепой Провидец, Слепой Мастер Оружия, Гений Калека и Супер кресло-коляска.

Другие стереотипы инвалидности, которые были выявлены в популярной культуре, включают:[13]

  • Объект жалости
При этом инвалидность обычно ассоциируется с болезнью или недугом.
Видеть вдохновение порно
  • Зловещий или злой
Персонажи, изображенные инвалидами, выступают в роли антигероев, как в фильмах. Человек-муравей и Оса (характер Призрак ) и Расколоть.
  • Вечная невинность
В паре с людьми с ограниченными интеллектуальными возможностями, например, в фильмах Форрест Гамп, Я Сэм и Человек дождя.
  • Жертва насилия[14]
  • Бесполые, нежелательные или неспособные к сексуальным или романтическим взаимодействиям:
Примеры включают рассказы о взрослении подростков, такие как Арти Абрамс на Glee, и «подростковые больные», такие как Виноваты звезды.[15]
  • Недостаток инвалидности:
«Мошенник с инвалидностью» или «лицемер с инвалидностью» не является инвалидом, а притворяется инвалидом с целью получения прибыли или личной выгоды.[16] Примеры включают персонажа Verbal Kint в фильме Обычные подозреваемые, который симулирует хромоту, чтобы воспользоваться другими, и в конце показано, как он выходит из полицейского участка без всякой хромоты и без хромоты.[17]

Хотя есть мошенники, которые симулируют инвалидность, например, Белль Гибсон, они редки, в то время как люди с настоящими ограниченными возможностями встречаются относительно часто. СМИ, и особенно репортажи о текущих событиях, которые сосредотачиваются на нескольких мошеннических лицах с фальшивыми инвалидами, игнорируя или систематически недооценивая многих истинно инвалидов, создают неправильное представление об инвалидах, что способствует формированию негативных стереотипов. Это особенно проблематично для людей с скрытые инвалидности, которым представители общественности могут не поверить и оскорбить их за то, что они «притворяются», поскольку они считают, что лицемеры с инвалидностью встречаются чаще, чем настоящие инвалиды. Один из примеров - инвалиды-колясочники, которые не могут ходить.[18][нужна цитата ]

Существование стереотипов инвалидности в средствах массовой информации связано с другими стереотипами или образами, которые сложились при изображении других маргинализированных групп общества, таких как Волшебный негр образ, идентифицированный и раскритикованный режиссером Спайк Ли. Насмешливые имена, которые часто дают этим образам при их идентификации, указывают на отказ от вредных стереотипов, которые они распространяют.

Стереотипы могут сохраняться в культуре по нескольким причинам: они постоянно укрепляются в культуре, что средства массовой информации делают легко и эффективно; они отражают общую человеческую потребность в организации людей и их категоризации; они усиливают дискриминацию, которая позволяет одной группе общества эксплуатировать и маргинализировать другую группу.[13] Несколько исследований средств массовой информации в Великобритании и США выявили общие стереотипы, такие как «благородный воин», «калека благотворительности», «любопытство», «урод» и «Поллианна», где исследователи определили позицию «неодобрения». "со стороны средств массовой информации о некоторых аспектах инвалидности.[19] Было показано, что изображения инвалидности в СМИ стали более нормализующими и приемлемыми в первые годы после Вторая Мировая Война, когда вернувшиеся ветераны с инвалидностью, связанной с войной, реинтегрировались в общество. В середине 20-го века последовала негативная реакция на нетерпимость к инвалидности, при этом некоторые исследователи предположили, что это могло быть связано с реакцией общества на любые идентифицируемые «различия» в результате напряженности времен холодной войны. Изображения инвалидности в средствах массовой информации вскоре снова стали подчеркивать «причудливую» природу инвалидности.[20]

Программы вещания для инвалидов

В последние годы вещательные СМИ начали осознавать, что они охватывают большую аудиторию людей с ограниченными возможностями. Количество программ, посвященных вопросам инвалидности, увеличивается.

В 1990 г. подписание Закон об американцах с ограниченными возможностями (ADA) стал первым новостным сюжетом о проблемах инвалидности, который стал ведущим новостным агентством кабельного телевидения. CNN. Директор новостей Эд Тернер связался с вашингтонским бюро CNN, чтобы подписать ADA президентом Бушем в прямом эфире. На следующий день подписание ADA стало главным заголовком в Нью-Йорк Таймс, то Вашингтон Пост, и все другие крупные газеты США. Активист за права инвалидов Лекс Фриден заявил: «Это был первый случай, когда миллионы людей узнали о правах инвалидов как о главной истории».[21] Эти вехи стали серьезным изменением в сокращении изоляции и невидимости для людей с ограниченными возможностями.

Ой![22] посредством Британская радиовещательная корпорация, Наибольшее меньшинство[23] транслировать в Нью-Йорк, и Dtv[24] представлен в язык знаков на SABC телевидение в Южная Африка, являются примерами программ, разработанных для людей с ограниченными возможностями, а также ими.

Услуги чтения радио это радиостанции, которые транслируют чтения из газет, журналов и книг в основном для слепой или слабовидящей аудитории.

В последние годы некоторые основные издания и вещательные компании добавили статьи и программы на темы, связанные с инвалидностью. Сеть творческого разнообразия в Соединенном Королевстве - это организация, которая выступает за расширение культурных программ и программ, связанных с инвалидностью. Клэр Морроу, сетевой менеджер организации, заявляет, что «инвалидность сейчас находится в центре повестки дня разнообразия для всех основных телевизионных компаний Великобритании, благодаря их коллективной работе».[25] Веб-сайт BBC включает Ой!, блог новостей и дискуссий об инвалидности и программа ток-шоу в Интернете.[26]

Публикации и передачи организаций, связанных с инвалидностью

Смотрите также: Публикации по вопросам инвалидности в США

Многие активистские и благотворительные организации имеют веб-сайты и издают собственные журналы или информационные бюллетени.

Инвалидность в документальном фильме

Инвалидность демонстрируется зрителям с первых дней документального кино. Студентам-медикам и медсестрам были показаны образовательные немые фильмы, показывающие пациентов больниц с различными инвалидизирующими состояниями. Фильмы шизофрения пациенты с симптомами кататония, Первая Мировая Война ветераны с экстремальными пост-травматическое стрессовое растройство (ПТСР) (контузия ) симптомы и многие другие подобные фильмы сохранились до наших дней. Майкл Дж. Доулинг (1866-1921) был выдающимся Миннесота политик и издатель газеты, который к тому же получил четверную ампутацию ноги. Первая мировая война вдохновила его на дальнейшее дело ветеранов-инвалидов. Доулинг сам снимал выполнение рутинных задач в одиночку, и фильмы были показаны для таких групп, как Американская медицинская ассоциация в 1918 году. Его усилия способствовали реабилитации инвалидов.[27]

Документальные фильмы иногда имели тон, который отражал болезненное любопытство публики к видимым нарушениям, которые считались постыдными и обычно скрывались от общественности. Нацистские пропагандисты использовали этот страх и предрассудки, чтобы подтолкнуть общественность к принятию своих эвтаназия политики, в том числе насильственной стерилизации, путем просмотра фильмов, показывающих людей с умственной отсталостью и физическими недостатками, живущих в ужасных условиях.[28] В то же время американский президент Франклин Д. Рузвельт и его сотрудники в Белом доме приложили большие усилия, чтобы замаскировать его инвалидность (Рузвельт стал парализованный после заключения контракта полиомиелит как взрослый). Рузвельта фотографировали и снимали только с позиций, которые скрывали бы его инвалидность от публики, из опасения, что его сочтут слабым.[29]

В последнее время документальные фильмы об инвалидности стали широко смотреть как в программах государственного, так и кабельного телевидения. В Канал 5 (Великобритания) программа Необычные жизни, и Канал 4 программа Удар тела в Соединенном Королевстве транслировали много документальных материалов об инвалидности. Заголовки некоторых документальных программ включают: "Мальчик, который видит без глаз - 14-летний американский мальчик, который ориентируется по звуку; Близнец в Близнеце - 34-летний бенгалец, носящий в животе своего зародышевого близнеца; и Близнецы, у которых одно тело - Эбби и Бриттани Хенсель, единственные известные в мире близнецы-дицефалы, т.е. две головы с одним телом ».[30] Некоторые документальные фильмы, относящиеся к жанру «шоковый документ», были осуждены критиками с ограниченными возможностями. Хотя документальные программы содержат образовательную и научную информацию, сенсационная, открытая эмоциональная привлекательность «бульварного тона» программ вызвала возражения. Лоуренс Кларк написал в блоге об инвалидах на веб-сайте BBC Ой!:

Во время этих программ я часто кричу в телевизор: «Где, черт возьми, они берут этих людей ?!» Я подозреваю, что кто-то где-то основал агентство под названием Rent-a-Freak специально для снабжения самых причудливых, эксцентричных людей с ограниченными возможностями, которых только можно найти, для начинающих документальных авторов. Но в отличие от сегодняшних документальных сюжетов, старикам по крайней мере платили за участие - и они имели право голоса в своих выступлениях.[30]

Документальная фотография

Слепой, несущий на спине парализованного мужчину, в Леванте, фото Танкред Дюма, около 1889 г.

Первым фотографом, получившим широкую известность благодаря изображению лиц с видимыми физическими недостатками, был Дайан Арбус, действовавший в 1950-х и 1960-х годах.[31] Ее фотографии, которые на самом деле являются художественными фотографиями, были и остаются весьма противоречивыми.[32]

Американские фотографы-документалисты Том Олин и Харви Финкль, известные тем, что документировали движение за права инвалидов с 1980-х годов выставлялись на многих площадках, в том числе в Национальном музее Конституционного центра.[33]

Ответы

Представители общественности с ограниченными возможностями критикуют изображения инвалидности в СМИ на том основании, что стереотипы часто повторяются. Освещение в СМИ, которое является «негативным», «нереалистичным» или демонстрирует предпочтение «жалкого» и «сенсационного» над «повседневной и человеческой стороной инвалидности»[34] определены в корне неудовлетворенности. Журналистка Лей Жанетт Хшановски, которая пользуется инвалидным креслом, написала:

Многие люди с ограниченными возможностями считают, что обычные журналисты неспособны точно освещать истории о них. Как правило, журналисты изображают нас либо жалкими калеками, либо выдающимися людьми, либо сумасшедшими душевнобольными. Эти ошибочные стереотипы в СМИ об инвалидах увековечиваются, потому что журналисты постоянно не понимают или не узнают о людях с ограниченными возможностями и проблемах, которые важны для нас.[34]

Были созданы различные организации и программы, чтобы попытаться положительно повлиять на частоту и качество сообщений по вопросам инвалидности.[35][36][37] К 2000 г. было подсчитано, что в Соединенных Штатах регулярно выпускалось от 3000 до 3500 информационных бюллетеней, 200 журналов и от 50 до 60 газет, посвященных проблемам инвалидности.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Сосол: Социология спорта онлайн - Том 7 Выпуск 1». Physed.otago.ac.nz. Май 2001. Архивировано 20 декабря 2012 года.. Получено 18 июн 2012.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  2. ^ Ральстон, Д. Кристофер; Хо, Джастин (19 сентября 2009 г.). Философские размышления об инвалидности. Springer Science & Business Media. ISBN  9789048124770. Получено 10 февраля 2017.
  3. ^ Статья "Чокнутая профессия" из Rabble News
  4. ^ Лонгмор, Пол К. (26 января 2016 г.). Телемарафоны: зрелище, инвалидность и благотворительность. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190262075.
  5. ^ Барнс, Колин. «Отключение изображений и мультимедиа» (PDF). Исследования инвалидности. Получено 10 февраля 2017.
  6. ^ Джонсон, Мэри. «Пресса виктимизации инвалидов». Университет Индианы Блумингтон. Получено 10 февраля 2017.
  7. ^ Школа журналистики Университета Индианы (8 февраля 1988 г.). "Архив" Стереотип "суперкрипа" "Этические дела онлайн". Journalism.indiana.edu. Получено 2012-06-18.
  8. ^ Янг, Стелла (2012-07-03). «Мы здесь не для вашего вдохновения - The Drum (Австралийская радиовещательная корпорация)». Abc.net.au. Получено 2016-03-29.
  9. ^ Янг, Стелла. «Стелла Янг: я не твое вдохновение, большое спасибо | TED Talk». TED.com. Получено 2015-08-19.
  10. ^ Хайдеман, Элизабет (2 февраля 2015 г.). ""Вдохновение порно не в порядке «: активисты Инвалидность не впечатлил хорошего самочувствия Супер Боул объявлений». Salon.com. Получено 19 августа 2015.
  11. ^ Ellcessor, Элизабет (2016). Ограниченный доступ. Нью-Йоркский университет: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 129. ISBN  978-1-4798-5343-4.
  12. ^ Фанесток, Жанна (2011). Риторический стиль: использование языка в убеждении. Издательство Оксфордского университета. п.100. ISBN  9780199764129.
  13. ^ а б Бальери, Сьюзен; Артур Шапиро (2012). Исследования по вопросам инвалидности и инклюзивный класс: критические методы формирования наименее ограничительного отношения. Рутледж. п. Страницы нет. ISBN  9781136870248.
  14. ^ «О, и парень в инвалидной коляске покончил жизнь самоубийством». Говард Шерман. 2016-06-02. Получено 2019-04-12.
  15. ^ Слейтер, Дженни (2015-07-14). «Хроническая инвалидность молодежи, сексуальность и американская медиа-культура реабилитации». Инвалидность и общество. 0 (9): 1452–1454. Дои:10.1080/09687599.2015.1062226. ISSN  0968-7599.
  16. ^ Могк, Марья Эвелин (2013-09-20). Разные тела: очерки об инвалидности в кино и на телевидении. Макфарланд. п. 250. ISBN  978-0-7864-6535-4.
  17. ^ Долмадж, Джей Тимоти (22 января 2014). Риторика инвалидности. Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-5233-5.
  18. ^ «Некоторые инвалиды-инвалиды могут ходить». Катание без ограничений. Получено 2020-07-24.
  19. ^ Шекспир, Том (1998). Читатель с ограниченными возможностями: перспективы социальных наук. Международная издательская группа «Континуум». п. 180. ISBN  9780826453600.
  20. ^ Шекспир, Том (1998). Читатель с ограниченными возможностями: перспективы социальных наук. Международная издательская группа «Континуум». п. 181. ISBN  9780826453600.
  21. ^ а б Дорис Замес Флейшер; Фрида Замес (2001). Движение за права инвалидов: от благотворительности к конфронтации. Temple University Press. п.210. ISBN  9781566398121.
  22. ^ "Ой! (Инвалидность) - Подкаст". BBC. 1970-01-01. Получено 2012-06-18.
  23. ^ «Крупнейшее радио для меньшинств | новости и мнения сообщества людей с ограниченными возможностями». 2016-11-10. Архивировано из оригинал на 2016-11-10. Получено 2017-04-18.
  24. ^ Наша история. «История ДТВ». Deaftv.co.za. Получено 2017-04-18.
  25. ^ "Новости и события". Сеть творческого разнообразия. Архивировано из оригинал 21 июля 2012 г.. Получено 21 июля, 2012.
  26. ^ Блог "Ой!". Британская радиовещательная корпорация (BBC). Получено 21 июля, 2012.
  27. ^ "Немой фильм Майкла Дж. Доулинга, музейные коллекции вблизи: MNHS.ORG". Историческое общество Миннесоты. Получено 18 июля, 2012.
  28. ^ Марини, Ирмо; Норин М. Гловер-Граф; Майкл Джей Миллингтон (2011). Психосоциальные аспекты инвалидности: взгляд изнутри и стратегии консультирования. Издательская компания Springer. п. 14. ISBN  9780826106025.
  29. ^ Марини, Ирмо; Норин М. Гловер-Граф; Майкл Джей Миллингтон (2011). Психосоциальные аспекты инвалидности: взгляд изнутри и стратегии консультирования. Издательская компания Springer. п. 16. ISBN  9780826106025.
  30. ^ а б Ли-Райт, Питер (2009). Документальный справочник. Тейлор и Фрэнсис. п. 139. ISBN  9780415434010.
  31. ^ "Биография Дайан Арбус". Biography.com. Получено 2016-02-16.
  32. ^ "Свежий взгляд на Дайан Арбус". Смитсоновский институт. Получено 2016-02-16.
  33. ^ "NCC отмечает годовщину принятия Закона об американцах с ограниченными возможностями". Анненбергский образовательный и просветительский центр при Национальном конституционном центре. Получено 18 июля, 2012.
  34. ^ а б Екатерина А. Лютер; Кэролайн Рингер Лепре; Наима Кларк (2011). Разнообразие в СМИ США. Джон Вили и сыновья. п. 268. ISBN  9781444344516.
  35. ^ "СМИ и инвалидность. Главная". Mediaanddisability.org. Получено 2012-06-18.
  36. ^ "СМИ и ресурсы для инвалидов". media-disability.net. Получено 2013-02-03.
  37. ^ «Европейский Конгресс по СМИ и инвалидности - Домашняя страница». Media-disability.org. Получено 2012-06-18.