Доминго Фаустино Сармьенто - Domingo Faustino Sarmiento
Доминго Ф. Сармьенто | |
---|---|
Сармьенто в 1874 году | |
Президент Аргентины | |
В офисе 12 октября 1868 - 11 октября 1874 г. | |
Заместитель президента | Адольфо Альсина |
Предшествует | Бартоломе Митра |
Преемник | Николас Авельянеда |
Министр иностранных дел и культа | |
В офисе 6 сентября 1879 - 9 октября 1879 г. | |
Президент | Николас Авельянеда |
Предшествует | Мануэль Монтес де Ока |
Преемник | Лукас Гонсалес |
Министр внутренних дел | |
В офисе 29 августа 1879 - 9 октября 1879 г. | |
Президент | Николас Авельянеда |
Предшествует | Бернардо де Иригойен |
Преемник | Бенхамин Соррилья |
Губернатор Сан-Хуан | |
В офисе 3 января 1862 г. - 9 апреля 1864 г. | |
Предшествует | Франсиско Диас |
Преемник | Сантьяго Льоверас |
Личная информация | |
Родился | 15 февраля 1811 г. Сан-Хуан, Аргентина |
Умер | 11 сентября 1888 г. Асунсьон, Парагвай | (77 лет)
Национальность | Аргентинский |
Политическая партия | Либеральный |
Супруг (а) | Бенита Мартинес Пасториса (м. 1847–1857); отделенный |
Сожитель | Аурелия Велес Сарсфилд (1857–1888); его смерть |
Дети | Ана Фаустина[а] Доминго Фидель[b] |
Подпись | |
Военная служба | |
Верность | Аргентина |
Филиал / служба | Аргентинская армия |
Годы службы | 1834–1863 |
Ранг | Дивизионный генерал |
Доминго Фаустино Сармьенто | |
---|---|
Под влиянием |
Доминго Фаустино Сармьенто (15 февраля 1811 - 11 сентября 1888) был аргентинским активистом, интеллектуалом, писателем, государственным деятелем и седьмым Президент Аргентины. Его произведения охватывали широкий спектр жанров и тем, от журналистики до автобиографии, политической философии и истории. Он был членом группы интеллектуалов, известной как Поколение 1837 года, оказавший большое влияние на 19 век Аргентина. Он был особенно озабочен вопросами образования, а также оказал большое влияние на литературу региона.
Сармьенто вырос в бедной, но политически активной семье, которая открыла путь для многих его будущих достижений. Между 1843 и 1850 годами он часто бывал в ссылке и писал в обоих Чили и в Аргентине. Его величайшим литературным достижением было Факундо, критика Хуан Мануэль де Росас, что написал Сармиенто во время работы в газете Эль Прогресо во время ссылки в Чили. Книга принесла ему гораздо больше, чем просто литературное признание; он направил свои усилия и энергию на войну против диктатуры, в частности против Росаса, и противопоставил просвещенную Европу - мир, в котором, в его глазах, ценились демократия, социальные услуги и интеллектуальная мысль, - с варварством гаучо и особенно каудильо, безжалостные силачи Аргентины девятнадцатого века.
Будучи президентом Аргентины с 1868 по 1874 год, Сармьенто отстаивал разумную мысль, в том числе образование для детей и женщин, и демократию в Латинской Америке. Он также воспользовался возможностью модернизировать и развивать системы поездов, почтовую систему и комплексную систему образования. Он много лет занимал министерские должности на федеральном уровне и уровне штатов, ездил за границу и изучал другие системы образования.
Сармьенто умер в Асунсьон, Парагвай, в возрасте 77 лет от сердечного приступа. Он был похоронен в Буэнос айрес. Сегодня его уважают как политического новатора и писателя. Мигель де Унамуно считал его одним из величайших писателей кастильской прозы.[4]
Молодежь и влияния
Сармьенто родился в Карраскале, бедном пригороде Сан-Хуан, Аргентина 15 февраля 1811 г.[5] Его отец, Хосе Клементе Кирога Сармьенто и Фунес, служил в армии во время войн за независимость, возвращая военнопленных в Сан-Хуан.[6] Его мать, донья Паула Сойла де Альбаррасин и Иррасабаль, была очень набожной женщиной.[7] которая потеряла отца в молодом возрасте и осталась почти без средств к существованию.[7] В результате она начала продавать свое ткачество, чтобы позволить себе построить собственный дом. 21 сентября 1801 года Хосе и Паула поженились. У них было 15 детей, 9 из которых умерли; Доминго был единственным сыном, дожившим до взрослой жизни.[7] На Сармьенто большое влияние оказали его родители, его мать, которая всегда много работала, и его отец, который рассказывал истории о том, что он был патриотом и служил своей стране, во что Сармьенто твердо верил.[6] По словам Сармьенто:
Я родился в семье, которая долгие годы жила посредственностью, граничащей с нищетой, и которая по сей день бедна во всех смыслах этого слова. Мой отец - хороший человек, в жизни которого нет ничего примечательного, кроме того, что он служил на второстепенных постах в Войне за независимость ... Моя мать - истинная фигура христианства в его чистом смысле; для нее доверие к Провидению всегда было решением всех жизненных трудностей ».[8]
В возрасте четырех лет Сармьенто научил читать его отец и дядя Хосе Эуфразио Кирога Сармиенто, который позже стал епископом Куйо.[9] Другим дядей, оказавшим на него влияние в юности, был Доминго де Оро, видная фигура в молодой Аргентинской республике, оказавшая влияние на Хуан Мануэль де Росас властвовать.[10] Хотя Сармьенто не следовал политическим и религиозным взглядам де Оро, он осознал ценность интеллектуальной целостности и честности.[10] Он развил научные и ораторские способности, которыми был известен де Оро.[10][11]В 1816 году в возрасте пяти лет Сармьенто начал посещать начальную школу. Ла-Эскуэла-де-ла-Патрия. Он хорошо учился и получил титул Первого гражданина (Праймер Ciudadano) школы.[12] После окончания начальной школы его мать хотела, чтобы он пошел в Кордова стать священником. Он провел год за чтением Библии и часто в детстве помогал дяде в церковных службах.[13] но вскоре Сармьенто наскучила религия и школа, и он увлекся группой агрессивных детей.[14] Отец Сармьенто отвел его в семинарию Лорето в 1821 году, но по неизвестным причинам Сармьенто не поступил в семинарию, а вместо этого вернулся в Сан-Хуан со своим отцом.[15] В 1823 году государственный министр, Бернардино Ривадавиа объявила, что для получения высшего образования в Буэнос-Айресе будут выбраны шесть лучших учеников каждого штата. Сармьенто был первым в списке в Сан-Хуане, но тогда было объявлено, что только десять учеников получат стипендию. Выбор производился по жребию, и Сармиенто не был одним из ученых, чье имя было выбрано.[16]
Как и многие другие известные в общественной жизни аргентинцы XIX века, он был масон.[c]
Политическая подоплека и изгнанники
В 1826 году собрание избрало Бернардино Ривадавиа как президент Соединенные провинции Рио-де-ла-Плата. Это действие вызвало гнев провинции, и гражданская война был результат. Поддержка сильного централизованного правительства Аргентины базировалась в Буэнос-Айресе и породила две противостоящие группы. Богатые и образованные Унитарная партия, такие как Сармиенто, выступал за централизованное правительство. В противовес им были Федералисты, которые в основном проживали в сельской местности и были склонны отвергать европейские нравы. Нумерация цифр, таких как Мануэль Доррего и Хуан Факундо Кирога в своих рядах они выступали за свободную федерацию с большей автономией для отдельных провинций.[17]
Мнения правительства Ривадавии разделились между двумя идеологии. Для таких унитариев, как Сармьенто, президентство Ривадавии стало положительным опытом. Он основал университет с европейским персоналом и поддержал программу государственного образования для сельских детей мужского пола. Он также поддерживал театральные и оперные группы, издательства и музей. Эти вклады считались унитарианцами влиянием цивилизации, но они расстраивали федералистов. Заработная плата простых рабочих была ограничена правительством, а гаучо были арестованы Ривадавиа за бродяжничество и были вынуждены работать над общественными проектами, как правило, бесплатно.[18]
В 1827 году унитарианам бросили вызов силы федералистов. После отставки Ривадавиа, Мануэль Доррего был назначен губернатором провинции Буэнос-Айрес. Он быстро заключил мир с Бразилией, но по возвращении в Аргентину был свергнут и казнен генералом унитариев. Хуан Лаваль, занявший место Доррего.[19] Тем не менее, Лавалье недолго оставался губернатором: вскоре он был свергнут ополченцами, в основном состоявшими из гаучо во главе с Росасом и Эстанислао Лопес. К концу 1829 года прежний законодательный орган, который распустил Лавалье, вернулся к работе и назначил Росаса губернатором Буэнос-Айреса.[19]
Первый раз Сармьенто был вынужден покинуть дом со своим дядей Хосе де Оро в 1827 году из-за его военной деятельности.[20] Хосе де Оро был священником, сражавшимся в Битва при Чакабуко под Генерал Сан-Мартин.[21] Вместе Сармьенто и де Оро отправились в Сан-Франциско-дель-Монте, в соседней провинции Сан-Луис. Он проводил большую часть времени со своим дядей в обучении и начал преподавать в единственной школе в городе. Позже в том же году его мать написала ему, прося его вернуться домой. Сармьенто отказался, только чтобы получить ответ от отца, что он приезжает за ним.[22] Его отец убедил губернатора Сан-Хуана отправить Сармиенто в Буэнос-Айрес для обучения в колледже нравственных наук (Colegio de Ciencias Morales).[22]
Вскоре после возвращения Сармиенто в провинции Сан-Хуан разразилась гражданская война и Факундо Кирога вторглись в город Сармьенто.[23] Историк Уильям Катра описывает этот «травматический опыт»:
В шестнадцать лет он стоял перед магазином, за которым ухаживал, и смотрел на вход в Сан-Хуан, где находится Факундо Кирога, и около шестисот всадников. Монтонера всадники. Они представляли собой тревожное присутствие [. . . ]. Это зрелище с его исключительно негативными ассоциациями произвело неизгладимое впечатление на его зарождающееся сознание. Для впечатлительной молодежи восхождение Кироги до статуса главного героя в делах провинции было сродни изнасилованию цивилизованного общества воплощенным злом.[24]
Не имея возможности посещать школу в Буэнос-Айресе из-за политических беспорядков, Сармьенто решил бороться против Кироги.[25] Он вступил в унитарную армию и сражался в ней, но был помещен под домашний арест, когда Сан-Хуан в конечном итоге был захвачен Кирогой.[25] после битвы при Пиларе.[26] Позже он был освобожден только для того, чтобы присоединиться к силам Генерал Пас, ключевая унитарная фигура.[27]
Первое изгнание в Чили
Бои и война вскоре возобновились, но Кирога один за другим победил основных союзников генерала Паза, включая губернатора Сан-Хуана, и в 1831 году Сармиенто бежал в Чили.[27] Он не возвращался в Аргентину пять лет.[28] В то время Чили была известна своим хорошим государственным управлением, своей конституционной организацией и редкой свободой критиковать режим. По мнению Сармьенто, в Чили была «сохранность собственности, сохранение порядка, а вместе с тем - любовь к работе и дух предпринимательства, которые способствуют развитию богатства и процветания».[29]
Как форма свободы слова Сармьенто начал писать политические комментарии. Помимо письма, он также начал преподавать в Лос-Андес. Из-за своего новаторского стиля обучения он оказался в конфликте с губернатором провинции. Он основал свою школу в Покуро как ответ губернатору. За это время Сармьенто влюбился и у него родилась внебрачная дочь по имени Ана Фаустина, которую Сармьенто не признавал, пока она не вышла замуж.[30]
Сан-Хуан и вторые и третьи ссыльные в Чили
В 1836 году Сармьенто вернулся в Сан-Хуан, тяжело заболел брюшным тифом; его семья и друзья думали, что он умрет по возвращении, но он выздоровел и основал антифедералистский журнал под названием Эль Зонда.[32] Правительству Сан-Хуана не нравилась критика Сармьенто, и оно подвергло журнал цензуре, облагая непомерно высокими налогами на каждую покупку. Сармьенто был вынужден прекратить выпуск журнала в 1840 году. В это время он также основал школу для девочек под названием «Средняя школа Санта-Роса», которая была подготовительной школой.[32] Помимо школы, он основал Литературное общество.[32]
Примерно в это же время Сармьенто стал ассоциироваться с так называемой "Поколение 1837 года ". Это была группа активистов, в которую входили Эстебан Эчеверрия, Хуан Баутиста Альберди, и Бартоломе Митра, который провел большую часть 1830-1880-х годов сначала в агитации, а затем в осуществлении социальных изменений, защищая республиканизм, свободную торговлю, свободу слова и материальный прогресс.[33] Хотя Сармиенто, базирующийся в Сан-Хуане, отсутствовал при первоначальном создании этой группы, в 1838 году он написал Альберди, прося совета у последнего;[34] и со временем он станет самым горячим сторонником группы.[35]
В 1840 году, после ареста и обвинения в заговоре, Сармиенто снова был вынужден бежать в Чили.[36] По пути в Чили в банях Зонды он написал граффити «On ne tue point les idées».[36] случай, который позже послужит предисловием к его книге Факундо. Оказавшись на другой стороне Анд, в 1841 году Самиенто начал писать для Вальпараисо газета Эль Меркурио, а также работаю издателем Crónica Contemporánea de Latino América («Современные латиноамериканские хроники»).[37] В 1842 году Сармьенто был назначен директором первого Нормальная школа В Южной Америке; в том же году он также основал газету Эль Прогресо.[37] В это время он послал за своей семьей из Сан-Хуана в Чили. В 1843 году Сармьенто опубликовал Mi Defensa («Моя защита»), продолжая преподавать.[28] И в мае 1845 г. Эль Прогресо начал серийное издание первого издания своего самого известного произведения, Факундо; в июле, Факундо появился в книжной форме.[38]
Между 1845 и 1847 годами Сармьенто путешествовал от имени Чилийское правительство через части Южной Америки в Уругвай, Бразилия, в Европу, Францию, Испанию, Алжир, Италия, Армения, Швейцария, Англия, в Куба, а также в Северную Америку, Соединенные Штаты и Канаду, чтобы изучить различные системы образования и уровни образования и общения. На основе своих путешествий он написал книгу Viajes por Europa, Африка, Америка которое было опубликовано в 1849 году.[28]
В 1848 году Сармьенто снова добровольно уехал в Чили. В том же году он встретил вдову Бениту Мартинес Пасториса, женился на ней и усыновил ее сына Доминго Фиделя, или Домингито,[28] кто будет убит в бою во время Война Тройственного союза в Курупайти в 1866 г.[39] Сармьенто продолжил реализацию идеи свободы прессы и начал выпуск двух новых периодических изданий под названием La Tribuna и La Crónica соответственно, который сильно атаковал Хуана Мануэля де Росаса. Во время этого пребывания в Чили сочинения Сармьенто стали более резко противопоставляться Хуану Мануэлю де Росасу. Правительство Аргентины пыталось добиться экстрадиции Сармьенто из Чили в Аргентину, но правительство Чили отказалось выдать его.[30]
В 1850 г. он опубликовал оба Argirópolis и Recuerdos de Provincia (Воспоминания о провинциальном прошлом). В 1852 году режим Росаса был окончательно свергнут. Сармьенто был вовлечен в дебаты о новой конституции страны.[40]
Вернуться в Аргентину
В 1854 году Сармьенто ненадолго посетил Мендосу, прямо через границу с Чили в Западной Аргентине, но был арестован и заключен в тюрьму. После освобождения он вернулся в Чили.[28] Но в 1855 году он положил конец тому, что теперь было его «добровольной» ссылкой в Чили:[41] он прибыл в Буэнос-Айрес, чтобы вскоре стать главным редактором газеты. Эль Насьональ.[42] Он также был назначен членом городского совета в 1856 году, а в 1857 году он вступил в провинциальный сенат и занимал эту должность до 1861 года.[43]
В 1861 году, вскоре после того, как Митр стал президентом Аргентины, Сармиенто покинул Буэнос-Айрес и вернулся в Сан-Хуан, где был избран губернатором, и занял этот пост в 1862 году.[44] Именно тогда он прошел Статутный закон о народном образовании, что делает обязательным посещение детьми начальной школы. Это позволило открыть ряд учреждений, включая средние школы, военные училища и школу для девочек.[45] Будучи губернатором, он развивал дороги и инфраструктуру, строил общественные здания и больницы, поощрял сельское хозяйство и разрешал добычу полезных ископаемых.[30] Он возобновил свою работу в качестве редактора журнала Эль Зонда. В 1863 году Сармьенто боролся против власти каудильо Ла-Риохи и оказался в конфликте с министром внутренних дел Правительство генерала Митре, Гильермо Роусон. Сармиенто ушел с поста губернатора Сан-Хуана, чтобы стать полномочным министром в Соединенных Штатах, куда он был отправлен в 1865 году, вскоре после убийства президента. Авраам Линкольн. Вдохновленный историей Линкольна, Сармьенто написал свою книгу. Вида де Линкольн.[30] Именно в этой поездке Сармьенто получил почетную степень от университет Мичигана. Его бюст стоял в здании современных языков в Мичиганском университете, пока многочисленные студенческие протесты не вынудили его удалить. Студенты установили мемориальные доски и выкрасили бюст в красный цвет, чтобы показать разногласия, связанные с его политикой в отношении коренных народов Аргентины. Здесь до сих пор стоит статуя Сармьенто. Брауновский университет. Во время этой поездки его снова попросили баллотироваться в президенты. Он победил, вступив в должность 12 октября 1868 года.[30]
Президент Аргентины, 1868–1874 гг.
Доминго Фаустино Сармьенто занимал пост президента Аргентинской Республики с 1868 по 1874 год, став президентом, несмотря на маневры своего предшественника. Бартоломе Митра.[46] По словам биографа Эллисон Банкли, его президентство «знаменует появление средних классов, или землевладельцев, в качестве стержневой силы нации. Эра гаучо закончилась, и началась эра торговца и скотовода».[47] Сармьенто стремился создать основные свободы и хотел обеспечить гражданскую безопасность и прогресс для всех, а не только для некоторых. Поездка Сармьенто по Соединенным Штатам дала ему много новых идей о политике, демократии и структуре общества, особенно когда он был послом Аргентины в стране с 1865 по 1868 год. Новая Англия в частности Бостон -Кембридж Он написал в аргентинской газете, что Новая Англия была «колыбелью современной республики, школой для всей Америки». Он описал Бостон как "Город-пионер современного мира, Сион древнего Пуритане ... Европа созерцает в Новой Англии силу, которая в будущем вытеснит ее ».[48] Сармьенто развил не только политические, но и структурные идеи, превратив Аргентину из преимущественно сельскохозяйственной экономики в экономику, ориентированную на города и промышленность.[49]
Историк Дэвид Рок отмечает, что, помимо прекращения каудиллизма, основные достижения Сармьенто в правительстве касались его содействия образованию. Как сообщает Рок, «между 1868 и 1874 годами субсидии на образование от центрального правительства провинциям увеличились в четыре раза».[46] Он создал 800 учебных и военных учреждений, а его улучшения в системе образования позволили 100 000 детей посещать школу.
Он также продвигал модернизацию в более общем плане, строя инфраструктуру, включая 5 000 километров (3100 миль) телеграфной линии по всей стране для улучшения связи, что облегчило правительству в Буэнос-Айресе и провинциях общение; модернизация почтовых и железнодорожных систем, которые он считал неотъемлемой частью межрегиональной и национальной экономики, а также строительство Красной линии, железнодорожной линии, которая будет доставлять товары в Буэнос-Айрес, чтобы облегчить торговлю с Великобританией. К концу его президентства Красная линия протянулась на 1331 километр (827 миль). В 1869 году он провел первую национальную перепись населения Аргентины.[30]
Хотя Сармьенто хорошо известен исторически, он не был популярным президентом.[50] Действительно, Рок считает, что «его администрация в целом разочаровала».[46] Во время его президентства Аргентина вела непопулярную войну против Парагвая; в то же время люди были недовольны им за то, что он не боролся за Магелланов пролив из Чили.[50] Хотя он увеличил производительность, он увеличил расходы, что также отрицательно сказалось на его популярности.[51] Кроме того, прибытие большого потока иммигрантов из Европы было обвинено в возникновении Желтая лихорадка в Буэнос-Айресе и риск гражданской войны.[51] Более того, президентство Сармьенто было отмечено продолжающимся соперничеством между Буэнос-Айресом и провинциями. В войне против Парагвая был убит приемный сын Сармьенто.[30] Сармьенто страдал от безмерного горя и, как думали, уже никогда не будет прежним.
22 августа 1873 года Сармьенто стал мишенью неудачного покушения, когда два итальянских анархист братья стреляли в его тренер. Они были наняты федеральным каудильо Рикардо Лопес Йордан.[30] Год спустя, в 1874 году, он завершил свой президентский срок и ушел в отставку, передав свое президентство Николас Авельянеда, его бывший министр образования.[52]
Последние годы
В 1875 году, после своего президентского срока, Сармьенто стал генеральным директором школ провинции Буэнос-Айрес. В том же году он стал сенатором от Сан-Хуана и занимал этот пост до 1879 года, когда он стал министром внутренних дел.[53] Но вскоре он ушел в отставку после конфликта с губернатором Буэнос-Айреса. Карлос Техедор. Затем он занял пост генерального суперинтенданта школ Министерства национального образования при президенте Рока и опубликовал El Monitor de la Educación Común, который является фундаментальным ориентиром для аргентинского образования.[54] В 1882 году Сармьенто успешно передал санкцию на бесплатное образование, позволившую школам быть бесплатными, обязательными и отделенными от религии.[30]
В мае 1888 года Сармиенто уехал из Аргентины в Парагвай.[53] Его сопровождали его дочь Ана и его спутница Аурелия Велес. Он умер в Асунсьон 11 сентября 1888 года от сердечного приступа и был похоронен в Буэнос-Айресе.[28] Его могила в Кладбище Ла Реколета лежит под скульптурой, кондором на пилоне, спроектированной им самим и выполненной Виктор де Поль. Педро II Император Бразилии и большой поклонник Сармьенто послал на свою похоронную процессию зелено-золотую цветочную корону с посланием, написанным на испанском языке, в котором он вспоминает основные моменты своей жизни: "Цивилизация и варварство, Тонелеро, Монте-Касерос, Петрополис, Народное образование. Память и дань уважения от Педро де Алькантара ".[55]
Философия
Сармьенто был хорошо известен своей модернизацией страны и улучшениями в системе образования. Он твердо верил в демократию и европейский либерализм, но чаще всего его считали романтиком. Сармьенто хорошо разбирался в западной философии, в том числе в трудах Карл Маркс и Джон Стюарт Милл.[56] Он был особенно очарован свободой, предоставленной тем, кто живет в Соединенных Штатах, свидетелем которой он стал как представитель правительства Перу. Однако он видел подводные камни на пути к свободе, указывая, например, на последствия французская революция, которую он сравнил с аргентинскими Майская революция.[57] Он считал, что свобода может превратиться в анархию и, следовательно, в гражданскую войну, что произошло во Франции и в Аргентине. Таким образом, его использование термина «свобода» больше относилось к подходу невмешательства к экономике и религиозной свободе.[57] Хотя сам он был католиком, он начал принимать идеи разделения церкви и государства по образцу США.[58] Он считал, что в школах должно быть больше религиозной свободы и меньше религиозной принадлежности.[59] Это был один из многих способов, которыми Сармьенто пытался соединить Южную Америку с Северной Америкой.[60]
Сармьенто считал, что материальные и социальные потребности людей необходимо удовлетворять, но не за счет порядка и приличия. Он придавал большое значение закону и участию граждан. Эти идеи он больше всего приравнивал к Риму и Соединенным Штатам, обществу, которое, по его мнению, проявляло схожие качества. Чтобы сделать аргентинское общество цивилизованным и уравнять его с обществом Рима или Соединенных Штатов, Сармьенто верил в ликвидацию каудильо, или более крупных землевладений, и создание множества сельскохозяйственных колоний, управляемых европейскими иммигрантами.[61]
Родом из семьи писателей, ораторов и священнослужителей, Доминго Сармьенто придавал большое значение образованию и обучению. Он открыл ряд школ, включая первую школу в Латинской Америке для учителей в Сантьяго в 1842 году: La Escuela Normal Preceptores de Chile.[45] Он открыл еще 18 школ, и в Аргентину приехали в основном учителя-женщины из США, чтобы научить выпускников, как эффективно преподавать.[45] Сармьенто считал, что образование является ключом к счастью и успеху и что нация не может быть демократической, если она не образована.[62] «Мы должны просвещать наших правителей», - сказал он. «Невежественный народ всегда выберет Росас».[63] Его взгляды на индейцев Южной Америки были более противоречивыми. Например, в Эль Насьональ (25 ноября 1857 г.) Сармиенто писал: «Сможем ли мы истребить индейцев? К дикарям Америки я испытываю непреодолимое отвращение, которое не могу излечить. Эти негодяи - не что иное, как отвратительные индейцы, которых я бы повесил, если бы они снова появились ... »
Публикации
Основные работы
- Факундо - Civilización y Barbarie - Вида де Хуан Факундо Кирога, 1845. Написано во время его долгой ссылки в Чили. Первоначально опубликовано в 1845 г. в Чили частями в Эль Прогресо газета, Факундо самая известная работа Сармьенто. Впервые он был опубликован в виде книги в 1851 году, а первый английский перевод Мэри Манн появился в 1868 году.[64] Кэтлин Росс перевела последнее современное издание на английском языке. Факундо способствует дальнейшей цивилизации и европейскому влиянию на аргентинскую культуру, используя анекдоты и ссылки на Хуан Факундо Кирога, Аргентинский генерал каудильо.Наряду с призывом к прогрессу, Сармиенто обсуждает природу аргентинских народов, а также включает его мысли и возражения против Хуана Мануэля де Росаса, губернатора Буэнос-Айреса с 1829 по 1832 год и снова с 1835 года, из-за беспорядков, вызванных действиями Факундо. смерть до 1852 года. Как отмечает литературный критик Сильвия Моллой, Сармьенто утверждал, что эта книга помогла европейским читателям объяснить борьбу Аргентины и была цитирована в европейских публикациях.[65] Написанный при широкой поддержке других, Сармьенто добавляет в свою память цитаты, отчеты и досье других историков и соратников Факундо Кирога. Факундо сохраняет свою актуальность и в наши дни, обращая внимание на контрасты стилей жизни в Латинской Америке, конфликты и борьбу за прогресс при сохранении традиций, а также на моральное и этическое отношение к общественности со стороны государственных чиновников и режимов.[66]
- Recuerdos de Provincia (Воспоминания о провинциальном прошлом), 1850. Во второй автобиографии Сармьенто демонстрирует более сильное стремление включить семейные связи и узы со своим прошлым, в отличие от Mi defensa, решив связать себя с Сан-Хуаном и его аргентинским наследием. Сармьенто рассказывает о том, как взрослеть в сельской Аргентине с элементарными идеологиями и простой жизнью. Recuerdos обсуждает его Подобно Факундо, Сармьенто использует предыдущие досье, поданные против него врагами, чтобы помочь в написании Recuerdos и поэтому сфабриковал автобиографию на основе этих файлов и из собственной памяти. Убеждение Сармьенто в этой книге весьма основательно. Рассказы, правдивые или ложные против него, являются источником информации для написания Recuerdos поскольку тогда он может возразить и исправить то, что он создает как «истинный отчет» автобиографии.[67]
Другие работы
Сармьенто был плодовитым автором. Ниже приведены некоторые другие его работы:
- Mi defensa, 1843. Это была первая автобиография Сармьенто в форме брошюры, в которой отсутствует какая-либо существенная информация или признание его незаконнорожденной дочери Аны. Это дискредитировало бы Сармьенто как уважаемого отца Аргентины, поскольку Сармьенто изображает себя единственным человеком, игнорируя или осуждая важные связи с другими людьми и группами в своей жизни.[68]
- Viajes por Europa, Африка, Америка 1849. Описание и наблюдения во время путешествия в качестве представителя правительства Чили, чтобы узнать больше об образовательных системах по всему миру.[68]
- Argirópolis 1850. Описание будущего утопического города в штатах Ривер-Плейт.[69]
- Comentarios sobre la constitución 1852 г. Это официальный отчет Сармьенто о его идеологиях, продвигающих цивилизацию, а также «европеизацию» и «американизацию» Аргентины. Этот аккаунт включает досье, статьи, выступления и информацию о конституции, находящейся на рассмотрении.[70]
- Informes sobre Educación, 1856. Этот отчет был первым официальным статистическим отчетом об образовании в Латинской Америке, включающим информацию о гендерном и географическом распределении учеников, заработной плате и сравнительных достижениях. Informes sobre Educación предлагает новые теории, планы и методы обучения, а также меры контроля качества в школах и системах обучения.[69]
- Лас-Эскуэлас, база-де-ла-Просперидад-и-де-ла-Република в районе Эстадос Унидос 1864. Эта работа, наряду с двумя предыдущими, была направлена на то, чтобы убедить Латинскую Америку и аргентинцев в преимуществах образовательной, экономической и политической систем Соединенных Штатов, которые поддерживает Сармьенто.[68]
- Conflicto y armonías de las razas en América 1883, занимается проблемами расы в Латинской Америке в конце 1800-х годов. В то время как ситуации в книге остаются конкретными для определенного периода времени и местоположения, проблемы рас и конфликты рас все еще распространены и позволяют книге быть актуальной в наши дни.[71]
- Vida de Dominguito, 1886. Мемуары Домингито, приемного сына Сармьенто, который был единственным ребенком, которого всегда принимал Сармьенто. Многие заметки, использованные для компиляции Vida de Dominguito был написан 20 лет назад во время одного из приездов Сармьенто в Вашингтон.[71]
- Educar al soberano, сборник писем, написанных с 1870 по 1886 год на тему улучшения образования, продвигающих и предлагающих новые реформы, такие как средние школы, парки, спортивные площадки и специализированные школы. Эта компиляция имела гораздо больший успех, чем Ortografía, Instrucción Publica и получил большую общественную поддержку.[69]
- Эль-Камино-де-Ласио, который повлиял на Аргентину, заставив многих итальянцев иммигрировать, связав историю Аргентины с историей Лацио Римской империи.[70]
- Inmigración y columnsación, публикация, которая привела к массовой иммиграции европейцев в преимущественно городскую Аргентину, что, по мнению Сармьенто, поможет «цивилизовать» страну по сравнению с более варварскими гаучо и сельскими провинциями. Это оказало большое влияние на политику Аргентины, тем более что гражданская напряженность в стране была разделена между сельскими провинциями и городами. Помимо увеличения городского населения, эти европейские иммигранты оказали культурное влияние на Аргентину, предоставив то, что Сармьенто считал более цивилизованной культурой, похожей на культуру Северной Америки.[68]
- О положении иностранцев, которая помогла иммигрантам в 1860 году провести политические изменения.[70]
- Ortografía, Instrucción Publica, пример страсти Сармьенто к улучшению образования. Сармьенто сосредоточился на неграмотности молодежи и предложил упростить чтение и правописание для государственной системы образования - метод, который так и не был реализован.[70]
- Práctica Constitucional, трехтомный труд, описывающий текущие политические методы, а также предложения для новых методологий.[70]
- Президентские документы, история его президентства, составленная из множества личных и внешних документов.[70]
- Путешествие по США в 1847 году., (Отредактировано и переведено на английский язык Майклом Аароном Роклендом.)[72]
Наследие
Влияние Доминго Фаустино Сармьенто наиболее очевидно проявляется в создании 11 сентября как Панамериканский День учителя это было сделано в его честь на Межамериканской конференции по образованию 1943 г., проходившей в Панама. Сегодня он по-прежнему считается учителем Латинской Америки.[73] В свое время он открыл бесчисленное количество школ, создал бесплатные публичные библиотеки, открыл иммиграцию и работал над созданием Союза Платных Государств.[74]
Его влияние было не только на мир образования, но и на политическую и социальную структуру Аргентины. Его идеи сейчас считаются новаторскими, хотя в то время они не получили широкого признания.[75] Он был человек, сделавший себя сам и верил в социологический и экономический рост Латинской Америки, чего аргентинский народ не мог признать в то время, когда высокий уровень жизни сопровождался высокими ценами, высокой заработной платой и увеличением государственного долга.[75]
В его честь есть здание посольства Аргентины в г. Вашингтон..
Сегодня в Сармьенто стоит памятник. Бостон на Торговый центр Commonwealth Avenue, между улицами Глостер и Херефорд, построенная в 1973 году.[76] Есть квадрат, Plaza Sarmiento в Росарио, Аргентина.[77] Один из Роден Последними скульптурами была скульптура Сармьенто, которая сейчас находится в Буэнос-Айресе.[78]
Заметки
- ^ С Марией Хесус дель Канто
- ^ А.К.А. Домингито, урожденный Доминго Фидель Кастро Мартинес, естественный ребенок Доминго Кастро-и-Кальво с Бенитой Мартинес Пасториса
- ^ В список вошли Хуан Баутиста Альберди, Мануэль Альберти, Карлос Мария де Альвеар, Мигель де Аскуэнага, Антонио Гонсалес де Балькарсе, Мануэль Бельграно, Антонио Луис Берути, Хуан Хосе Кастелли, Доминго Френч, Грегорио Араос де Ламадрид, Франсиско Нарцисо де Лаприда , Хуан Ларреа, Хуан Лаваль, Висенте Лопес и Самолеты, Бартоломе Митра, Мариано Морено, Хуан Хосе Пасо, Карлос Пеллегрини, Жервазио Антонио де Посадас, Доминго Фаустино Сармьенто и Хусто Хосе де Уркиса. Хосе де Сан Мартин известно, что был членом Лодж Лаутаро; но были споры о том, действительно ли ложа была масонской: Денслоу, Уильям Р. (1957). 10,000 известных масонов. 1–4. Ричмонд, Вирджиния: Macoy Publishing & Masonic Supply Co Inc.
Сноски
- ^ Браво, Эктор Феликс (1993). "Доминго Фаустино Сармьенто (1811–1888)" (PDF). Perspectivas: revista trimestral de Educación compareda - ЮНЕСКО. XXIII: 808–821. Получено 13 октября, 2020.
- ^ Эрреро, Алехандро (2012). «Лугонес и Инженьерос и их дань уважения Доминго Фаустино Сармьенто в первую столетнюю годовщину его рождения (1911)» (PDF). Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas. XIX н. 2: 57–72. ISSN 1515-7180. Получено 13 октября, 2020.
- ^ А. Фернандес Лейс Hallazgo de Unamuno en Sarmiento, «Sobre la literatura hispanoamericana. Энсайос »Т. И., с. 855. Агилар
- ^ Кампобасси, Хосе Сальвадор (1975). Sarmiento y su época, Volumen 1. Буэнос-Айрес: Лосада.
- ^ Кроули 1972, п. 11
- ^ а б Банкли 1969, п. 31 год
- ^ а б c Банкли 1969, п. 24
- ^ Mi Defensa, в Obras Completas de Domingo Faustino Sarmiento (далее OC), vol. 3 (Буэнос-Айрес: от редакции Luz Del Dia, 1948), стр. 6–7.
- ^ Банкли 1969, п. 35 год
- ^ а б c Банкли 1969, п. 26
- ^ Гарсия Гамильтон, Хосе Игнасио (1998). Cuyano alborotador: la vida de Domingo Faustino Sarmiento. От редакции Sudamericana, стр. 270-271. ISBN 9500712504 (на испанском)
- ^ Банкли 1969, п. 36
- ^ Банкли 1969, п. 37
- ^ Банкли 1969, п. 38
- ^ Банкли 1969, п. 44
- ^ Банкли 1969, п. 45
- ^ Мосс и Валестук 1999, п. 171
- ^ Мосс и Валестук 1999, п. 172
- ^ а б Мосс и Валестук 1999, п. 173
- ^ Кроули 1972, п. 15
- ^ Банкли 1969, п. 47
- ^ а б Банкли 1969, п. 49
- ^ Банкли 1969, п. 50
- ^ Катра 1996, п. 29
- ^ а б Банкли 1969, п. 77
- ^ Гамильтон, стр. 52–61 [требуется полная цитата ]
- ^ а б Гамильтон, стр. 62–65 [требуется полная цитата ]
- ^ а б c d е ж Кроули 1972, п. 10
- ^ "Los diez años Predentes", Эль Насьональ 1 мая 1841 г. [Хм. Эта ссылка выглядит немного хитроумной!]
- ^ а б c d е ж г час я Фелипе Пинья, "Доминго Фаустино Сармьенто" В архиве 15 февраля 2008 г. Wayback Machine. El Historiador; Биографии. [эту ссылку необходимо заменить лучшими; см. страницу обсуждения]
- ^ Calmon 1975, п. 407
- ^ а б c Кроули 1972, п. 16
- ^ Катра 1996, стр. 7–9
- ^ 1993, п. 35 год [требуется полная цитата ]
- ^ 1993, п. 41 год [требуется полная цитата ]
- ^ а б Гальвани 1990, п. 20
- ^ а б Кроули 1972, п. 9
- ^ Гальвани 1990, п. 22
- ^ После жизни: кладбище Реколета
- ^ Катра 1996, стр. 173–176
- ^ Катра 1996, п. 189
- ^ Гальвани 1990, п. 23
- ^ Катра 1996, п. 191
- ^ Гальвани 1990, стр. 23–24
- ^ а б c Пенн 1946, п. 387
- ^ а б c Рок 1985, п. 130
- ^ Банкли 1969, п. 449
- ^ Obras, 31: 197, статья написана 9 октября 1865 года для El Zonda, Obras, 24: 71. JSTOR [эта ссылка очень сбивает с толку; просьба уточнить]
- ^ Кроули 1972, п. 20
- ^ а б Кроули 1972, п. 21 год
- ^ а б Кроули 1972, п. 22
- ^ Кроули 1972, п. 23
- ^ а б Гальвани 1990, п. 25
- ^ (на испанском) Доминго Фаустино Сармьенто В архиве 23 января 2008 г. Wayback Machine
- ^ Calmon 1975, стр. 407–408
- ^ Катра 1994, п. 78
- ^ а б Катра 1994, п. 79
- ^ Кроули 1972, п. 39
- ^ Кроули 1972, п. 38
- ^ Кроули 1972, п. 168
- ^ Катра 1994, п. 89
- ^ Пенн 1946, п. 388
- ^ qtd. Пенн 1946, п. 388
- ^ Росс 2003, п. 18
- ^ Моллой 1991, п. 145
- ^ Росс 2003, п. 17
- ^ Лакайо, Херберто. "Без названия". Hispania 32.2 (1949): стр. 409-410.
- ^ а б c d Кроули 1972, п. 26
- ^ а б c Кроули 1972, п. 29
- ^ а б c d е ж Кроули 1972, п. 28
- ^ а б Кроули 1972, п. 24
- ^ Паттон 1976, п. 33
- ^ Доминго Фаустино Сармьенто В архиве 13 января 2008 г. Wayback Machine
- ^ Кроули 1972, п. 167
- ^ а б Кроули 1972, п. 166
- ^ Смитсоновский институт искусств. "Статуя Доминго Фаустино Сармьенто"
- ^ Веб-сайт города Росарио
- ^ Веб-сайт Музея Родена В архиве 27 марта 2008 г. Wayback Machine
использованная литература
- Банкли, Эллисон Уильямс (1969) [1952], Жизнь Сармьенто, Нью-Йорк: Greenwood Press, ISBN 0-8371-2392-5.
- Кальмон, Педро (1975), Хистория де Д. Педро II (на португальском), 1, Рио-де-Жанейро: Х. Олимпио
- Кроули, Фрэнсис Г. (1972), Доминго Фаустино Сармьенто, Нью-Йорк: Туэйн.
- Гальвани, Виктория, изд. (1990), Доминго Фаустино Сармьенто (на испанском языке), Мадрид: Institución de Cooperación Iberoamericana, ISBN 84-7232-577-6.
- Хальперин Донги, Тулио (1994), «Место Сармиенто в постреволюционной Аргентине», в Гальперин Донги, Тулио; Яксич, Иван; Киркпатрик, Гвен; и другие. (ред.), Сармьенто: автор нации, ??: University of California Press, стр. 19–30..
- Катра, Уильям Х. (1993), Sarmiento de frente y perfil (на испанском языке), Нью-Йорк: Питер Ланг, ISBN 0-8204-2044-1.
- Катра, Уильям Х. (1994), "Чтение" Viajes", в Гальперин Донги, Тулио; Яксич, Иван; Киркпатрик, Гвен; и др. (ред.), Сармьенто: автор нации, ??: University of California Press, стр. 73–100..
- Катра, Уильям Х. (1996), Аргентинское поколение 1837 года: Эчеверрия, Альберти, Сармьенто, Митра, Лондон: Associated University Press, ISBN 0-8386-3599-7.
- Киркпатрик, Гвен; Масиелло, Франсин (1994), «Введение: Сармьенто между историей и беллетристикой», в Halperin Donghi, Tulio; Яксич, Иван; Киркпатрик, Гвен; и другие. (ред.), Сармьенто: автор нации, ??: University of California Press, стр. 1–18..
- Манн, Мэри Тайлер Пибоди (2001), «Мой дорогой сэр»: Письма Мэри Манн Сармиенто, 1865–1881 гг., Буэнос-Айрес: Институт культуры Аргентины Нортеамерикано, ISBN 987-98659-0-1. Отредактированный Барри Л. Веллеманом. Есть испанский перевод этих писем, «Mi Estimado señor»: Cartas de Mary Mann a Sarmiento (1865–1881). Буэнос-Айрес: Икана и Виктория Окампо, 2005. Отредактировал Барри Л. Веллеман. Перевод Марселы Сола. ISBN 987-1198-03-5.
- Моллой, Сильвия (1991), По номинальной стоимости: автобиографические сочинения в испанской Америке, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-33195-1
- Мосс, Джойс; Валестук, Лоррейн (1999), "Факундо: Доминго Ф. Сармьенто ", Латиноамериканская литература и ее времена, 1, Мировая литература и ее времена: профили выдающихся литературных произведений и исторические события, которые повлияли на них, Детройт: Гейл Групп, стр.171–180, ISBN 0-7876-3726-2
- Паттон, Эльда Клейон (1976), Сармьенто в США, Эвансвилл, Индиана: Университет Эвансвилля Press.
- Пенн, Дороти (август 1946), «Сармьенто -« Президент школы »Аргентины», Hispania, Американская ассоциация преподавателей испанского и португальского языков, 29 (3): 386–389, Дои:10.2307/333368, JSTOR 333368.
- Рок, Дэвид (1985), Аргентина, 1516–1982 гг .: от испанской колонизации до Фолклендской войны, Беркли: Калифорнийский университет Press, ISBN 0-520-05189-0.
- Росс, Кэтлин (2003), «Введение переводчика», в Доминго Фаустино Сармьенто (ред.), Факундо: цивилизация и варварство, пер. Кэтлин Росс, Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, стр. 17–26..
- Сармьенто, Доминго Фаустино (2005), Воспоминания о провинциальном прошлом, ??: Библиотека Латинской Америки, Oxford University Press, ISBN 0-19-511369-1. Пер. Элизабет Гаррелс и Аса Зац.
- Сармьенто, Доминго Фаустино (2003), Факундо: цивилизация и варварство, переведено Кэтлин Росс, Беркли, Калифорния: University of California Press (опубликовано в 1845 г.), ISBN 0-520-23980-6 Первый полный английский перевод.